Chapter, Thema, Paragraph, Number

501 III, 0,  7,95      |                 heeft geschreven: “Het is een uitmuntende vorm van liefde
502 III, 0,  7,95      |                 zijn omgang met de mensen een voorbeeld heeft gegeven.
503 III, 0,  7,96      |            zedelijke normen vindt de mens een volledige bevestiging van
504 III, 0,  7,96      |                 betrouwbare garantie voor een rechtvaardige en vreedzame
505 III, 0,  7,96      |               samenleving en daarmee voor een echte democratie, die alleen
506 III, 0,  7,97      |                 toe en maakt het mogelijk een precisering en verklaring
507 III, 0,  7,97      |                 en verklaring te geven in een uitvoerige gedragscodex.
508 III, 0,  7,97      |               persoon te schenden. Alleen een moraal, die normen erkent,
509 III, 0,  8,98      |            garanderen. ~Zeker moet er nog een lange en moeizame weg afgelegd
510 III, 0,  8,99      |                 waarheid is het mogelijk, een vernieuwde maatschappij
511 III, 0,  8,99      |                 wijsheid en wil van God - een uiterst belangrijke betekenis
512 III, 0,  8,100     |                   Kor. 8, 9)”, 157 om dan een reeks van gedragingen en
513 III, 0,  8,100     |                  van bedrijfsvermogen van een onderneming voor privé-gebruik,
514 III, 0,  8,100     |                  ondernemingen, die om de een of andere reden - uit egoïsme,
515 III, 0,  8,100     |              reden - uit egoïsme, vanwege een ideologie, uit zucht naar
516 III, 0,  8,100     |                zucht naar winst of vanuit een totalitaire gezindheid, -
517 III, 0,  8,100     |                 of geruild worden. Het is een zonde tegen hun menselijke
518 III, 0,  8,100     |                   De heilige Paulus beval een christelijke heer, zijn
519 III, 0,  8,101     |               landen, die de politiek met een totalitair wereldbeeld verbonden -
520 III, 0,  8,101     |                 marxisme - tekent zich nu een niet minder ernstig gevaar
521 III, 0,  8,101     |        machtsdoeleinden misbruikt worden. Een democratie zonder waarden
522 III, 0,  8,101     |                   bewijst, gemakkelijk in een openlijk of achterbaks totalitarisme”. 161 ~
523 III, 0,  8,101     |                 en haar ware ontwikkeling een oorspronkelijke niet te
524 III, 0,  9,102     |                 echter onmogelijk. Dit is een constante leer uit de traditie
525 III, 0,  9,102     |                voorschriften van God voor een gerechtvaardigde mens onmogelijk
526 III, 0,  9,103     |           belastende en tirannieke wet in een lichte last en een bron
527 III, 0,  9,103     |                 wet in een lichte last en een bron van vrijheid veranderd”. 163 ~
528 III, 0,  9,103     |       mogelijkheden van de mens. “Het zou een ernstige vergissing zijn
529 III, 0,  9,103     |                  norm op zichzelf slechts een “ideaal” zou zijn, dat,
530 III, 0,  9,103(164)|           Toespraak tot de deelnemers van een cursus over verantwoord
531 III, 0,  9,104     |                daarentegen de houding van een mens, die zijn zwakte tot
532 III, 0,  9,104     |                wenden, niet aanvaardbaar. Een dergelijke houding bederft
533 III, 0,  9,104     |                tollenaar had misschien de een of andere rechtvaardiging
534 III, 0,  9,104     |                  elke afzonderlijke zonde een verontschuldiging vindt.
535 III, 0,  9,104     |                    De tollenaar toont ons een “berouwvol” geweten, dat
536 III, 0,  9,104     |                 er ook zijn mag, hij ziet een bevestiging van de noodzaak
537 III, 0,  9,104     |                    De farizeeër toont ons een “zelfgenoegzaam” geweten,
538 III, 0,  9,105     |            apostel Paulus zich af. En met een vreugdevol en dankbaar getuigenis
539 III, 0,  9,105     |                 we gezien worden, zijn we een reden tot afschuw. We mogen
540 III, 0,  9,105     |                die hij aankijkt. Voor Hem een alle schuld verzengend vuur” (
541 III, 0, 10,106     |                   waarnemen, is eigenlijk een zeer grote uitdaging aan
542 III, 0, 10,106     |              zaken doorgevende evangelie, een evangelisering, die nieuw
543 III, 0, 10,106     |               noodzakelijkerwijze ook tot een verval of een verduistering
544 III, 0, 10,106     | noodzakelijkerwijze ook tot een verval of een verduistering van het zedelijke
545 III, 0, 10,107     |                  de doden verkondigt over een nieuw leven, dat men leven,
546 III, 0, 10,107     |                 leven, dat men leven, van een weg die men volgen moet,
547 III, 0, 10,107     |                  nog hogere mate, getuigt een nieuwe evangelisatie die
548 III, 0, 10,107     |                   zoeken en te vinden, om een leven volgens de geboden
549 III, 0, 10,107     |                   is” - geeft niet alleen een echt geloofsgetuigenis en
550 III, 0, 10,107     |                 echt geloofsgetuigenis en een impuls om dat aan de anderen
551 III, 0, 10,107     |            anderen mee te delen, maar ook een verheerlijking van God en
552 III, 0, 10,107     |                 leven heeft de waarde van een “godsdienst” (Rom. 12, 1;
553 III, 0, 11,109     |           evangelisatie en getuigenis van een geloofsleven is de hele
554 III, 0, 11,109     |             gemeenschap met het leergezag een steeds dieper begrip van
555 III, 0, 11,109     |         authentieke theologie alleen door een overtuigd en verantwoordelijk
556 III, 0, 11,110     |            Bovendien oefent het leergezag een belangrijke bewakingstaak
557 III, 0, 11,110     |                  uitoefening van hun ambt een voorbeeld te zijn van loyale,
558 III, 0, 11,111     |                   Op hen rust de taak, in een diepe en levende verbondenheid
559 III, 0, 11,111     |                  dogmatische theologie in een wetenschappelijke reflectie “
560 III, 0, 11,111     |             manier zal de moraaltheologie een innerlijke geestelijke dimensie
561 III, 0, 11,111     |             overeenkomt met de eisen voor een volledige ontplooiïng van
562 III, 0, 11,111     |                  Kerk noodzakelijkerwijze een normatieve dimensie mee
563 III, 0, 11,111     |    moraaltheologie zich niet beperken tot een alleen binnen het kader
564 III, 0, 11,111(176)|      perspectieven en de voorwaarden voor een vruchtbare arbeid met betrekking
565 III, 0, 11,112     |           leergezag te volgen, of dat hij een gedrag ten onrechte als
566 III, 0, 11,112     |               experimentele wetenschappen een empirisch en statistisch
567 III, 0, 11,112     |          ontvouwen, leert het geloof, dat een dergelijke normaliteit de
568 III, 0, 11,112     |                   begin” (vgl. Mt. 19, 8) een weg, die vaak zeer veel
569 III, 0, 11,112     |                geeft, in de zedelijke wet een bevrijdende waarheid, een
570 III, 0, 11,112     |                 een bevrijdende waarheid, een genade tot hoop te zien,
571 III, 0, 11,112     |                  genade tot hoop te zien, een levensweg te erkennen. ~
572 III, 0, 11,113     |       meningsverschillen in het kader van een representatieve democratie
573 III, 0, 11,113     |                  het eenvoudig volgen van een beslissingsprocedure afhangen:
574 III, 0, 11,113     |               leer van de herders is noch een legitieme uitdrukkingsvorm
575 III, 0, 11,113     |                 vergeten zal, dat ook hij een lidmaat van het Volk Gods
576 III, 0, 11,113     |               zich inspannen, om dit Volk een leer aan te bieden, die
577 III, 0, 12,114     |            verkondiging van het evangelie een bijzondere plaats in. Want
578 III, 0, 12,114     |                moraal wordt door Jezus op een bijzondere manier aan ons
579 III, 0, 12,114     |                  moet vooral tegenwoordig een van de bevoorrechte sectoren
580 III, 0, 12,115     |              fundamenten van deze leer in een zekere uitvoerigheid uiteenzet
581 III, 0, 12,115     |            uiteenzet en de vereisten voor een pastorale onderscheiding
582 III, 0, 12,115     |           gehoorzaamheid aan de zedenleer een genade en een teken van
583 III, 0, 12,115     |                   zedenleer een genade en een teken van ons kindzijn van
584 III, 0, 12,116     |                 en moraal geleerd wordt. ~Een bijzondere verantwoordelijkheid
585 III, 0, 12,116     |               opzetten en erkennen en hun een reeks verantwoordelijkheden
586 III, 0, 12,117     |                 En als christenen aan Hem een vraag stellen die uit hun
587 Slot, 0, 12,119    |               gevormde, ja vooral hij die een “eenvoudig hart” weet te
588 Slot, 0, 12,120    |                   ieder van ons geworden, een moeder, die voor ons de
589 Slot, 0, 12,120    |             maagden, maar uiteindelijk in een voor allen open perspectief