Chapter, Thema, Paragraph, Number

 1 I, 0,  6,12   |   Hemelrijk”, zoals Jezus aan het begin van de Bergrede - de rede
 2 I, 0,  6,13   |        weg naar de vrijheid, haar begin: “De eerste vrijheid - schrijft
 3 I, 0,  6,13   |     vrijheid, maar dat is pas het begin van de vrijheid, niet de
 4 I, 0,  9,22   |    oorspronkelijker en bindender “begin”: het oorspronkelijke plan
 5 I, 0,  9,22   |      vrouwen te verstoten. In het begin was dat niet zo” (Mt. 19,
 6 I, 0,  9,22   |           De verwijzing naar het “begin” ontstelt de leerlingen,
 7 I, 0, 10,25   |           Joh. 14, 26) en zou het begin en de bron van een nieuw
 8 I, 0, 10,26   |     verkondigen, hebben vanaf het begin van de Kerk krachtens hun
 9 I, 0, 10,27   |           Geest zelf, die aan het begin van de openbaring van de
10 II, 0, 11,29  |           omdat ze erkent dat het begin en het einddoel van het
11 II, 0, 11,29  |          Vreze des Heren, die het begin der kennis is” (vgl. Spr.
12 II, 1,  1,36  |          moet worden, dat aan het begin van dit streven naar een
13 II, 1,  5,53  |           de verwijzing naar het “begin” onbegrijpelijk laten worden,
14 II, 1,  5,53  |       eeuwigheid”. 97 Hij is het “Begin”, die, nadat Hij de menselijke
15 III, 0,  4,86 | beslissingen bespeurt de mens het begin van een radicaal verzet,
16 III, 0,  7,97 |  geformuleerd. Maar het feit dat “begin, draagster en doel van alle
17 III, 0, 10,106|        die de Kerk zich vanaf het begin moet stellen. In feite komt
18 III, 0, 11,112|        mens de terugweg naar het “begin” (vgl. Mt. 19, 8) een weg,