1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3455
Chapter, Paragraph, Number
2501 III, 5,71 | in, maar wekken veeleer de ernstige en duidelijke plicht
2502 III, 5,71 | gewetensbezwaren. Vanaf de begintijden van de Kerk
2503 III, 5,71 | Vanaf de begintijden van de Kerk heeft de verkondiging
2504 III, 5,71 | begintijden van de Kerk heeft de verkondiging van de apostelen
2505 III, 5,71 | heeft de verkondiging van de apostelen de christenen
2506 III, 5,71 | verkondiging van de apostelen de christenen de plicht tot
2507 III, 5,71 | apostelen de christenen de plicht tot gehoorzaamheid
2508 III, 5,71 | meer moet gehoorzamen dan de mensen”(Hnd 5,29). Reeds
2509 III, 5,71 | vinden we met betrekking tot de bedreigingen tegen het leven
2510 III, 5,71 | belangrijk voorbeeld van de tegenstand tegen het onrechtvaardige
2511 III, 5,71 | van het openbaar gezag. De joodse vroedvrouwen verzetten
2512 III, 5,71 | vroedvrouwen verzetten zich tegen de farao, die bevolen had om
2513 III, 5,71 | doden. Zij “deden niet wat de koning van Egypte bevolen
2514 III, 5,71 | bevolen had, maar lieten de kinderen in leven”(Ex 1,
2515 III, 5,71 | Belangrijk is echter om op de diepere reden van dit gedrag
2516 III, 5,71 | van dit gedrag te wijzen: “De vroedvrouwen vreesden God”(
2517 III, 5,71 | vreesden God”(ibid.). Uit de gehoorzaamheid jegens God -
2518 III, 5,71 | alleen die vrees toekomt die de erkenning van zijn absolute
2519 III, 5,71 | soevereiniteit is - groeien de kracht en de moed om aan
2520 III, 5,71 | is - groeien de kracht en de moed om aan de onrechtvaardige
2521 III, 5,71 | kracht en de moed om aan de onrechtvaardige wetten van
2522 III, 5,71 | onrechtvaardige wetten van de mensen te weerstaan. De
2523 III, 5,71 | de mensen te weerstaan. De kracht en de moed van hem
2524 III, 5,71 | weerstaan. De kracht en de moed van hem die bereid
2525 III, 5,71 | van hem die bereid is ook de gevangenis in te gaan of
2526 III, 5,71 | het zwaard om te komen, in de zekerheid dat “hier de standvastigheid
2527 III, 5,71 | in de zekerheid dat “hier de standvastigheid en de geloofstrouw
2528 III, 5,71 | hier de standvastigheid en de geloofstrouw van de heiligen
2529 III, 5,71 | standvastigheid en de geloofstrouw van de heiligen moet blijken”(Apk
2530 III, 5,71 | gewetensprobleem kan zich voordoen in de gevallen waarin een parlementaire
2531 III, 5,71 | terwijl in sommige delen van de wereld er voortdurend campagnes
2532 III, 5,71 | die al ervaring hebben met de bittere vruchten van zulke “
2533 III, 5,71 | steunen die ten doel hebben de schade te beperken van zo”
2534 III, 5,71 | beperken van zo”n wet en die de negatieve effecten op het
2535 III, 5,71 | effecten op het gebied van de cultuur en de openbare moraal
2536 III, 5,71 | gebied van de cultuur en de openbare moraal verminderen.
2537 III, 5,71 | passende poging ondernomen om de kwade aspecten te beperken. ~
2538 III, 5,71(98) | Vgl. Katechismus van de Katholieke Kerk, 1753-1755;
2539 III, 5,72 | 74. De invoering van onrechtvaardige
2540 III, 5,72 | slechte handelingen. Soms zijn de beslissingen die nodig blijken,
2541 III, 5,72 | positieve handelingen, die in de artikelen van als geheel
2542 III, 5,72 | wetgevingen zijn voorzien, de bescherming van een bedreigd
2543 III, 5,72 | mensenleven toelaat. Van de andere kant mag men daarentegen
2544 III, 5,72 | daarentegen met recht vrezen dat de bereidheid om dergelijke
2545 III, 5,72 | steen des aanstoots wordt en de nodige weerstand tegen aanvallen
2546 III, 5,72 | moet herinnerd worden aan de algemene principes t.a.v.
2547 III, 5,72 | algemene principes t.a.v. de medewerking aan slechte
2548 III, 5,72 | mensen van goede wil worden de christenen aangespoord om
2549 III, 5,72 | werken, die, hoewel door de wetgeving van de staat toegelaten,
2550 III, 5,72 | hoewel door de wetgeving van de staat toegelaten, tegengesteld
2551 III, 5,72 | toegelaten, tegengesteld zijn aan de Wet van God. Want vanuit
2552 III, 5,72 | medewerking vindt plaats wanneer de uitgevoerde handeling ofwel
2553 III, 5,72 | haar aard, ofwel vanwege de vorm die zij in een concreet
2554 III, 5,72 | daad of als instemming met de immorele bedoeling van de
2555 III, 5,72 | de immorele bedoeling van de hoofddader. Deze medewerking
2556 III, 5,72 | beroep op het respect voor de vrijheid van de ander, noch
2557 III, 5,72 | respect voor de vrijheid van de ander, noch door te steunen
2558 III, 5,72 | steunen op het feit dat de burgerlijke wet deze medewerking
2559 III, 5,72 | en bevordert: want voor de handelingen die ieder persoonlijk
2560 III, 5,72 | dat niet zo zou zijn, zou de mens gedwongen zijn een
2561 III, 5,72 | zou zijn vrijheid, waarvan de authentieke betekenis en
2562 III, 5,72 | dat juist als zodanig door de burgerlijke wet zelf moet
2563 III, 5,72 | beschermd. In deze zin zou voor de artsen, het verplegend personeel
2564 III, 5,72 | verplegend personeel en de directeuren van ziekenhuizen,
2565 III, 5,72 | klinieken en verzorgingshuizen, de mogelijkheid gegarandeerd
2566 III, 5,72 | gegarandeerd moeten zijn om de deelname aan de fase van
2567 III, 5,72 | zijn om de deelname aan de fase van overleg, voorbereiding
2568 III, 6,73 | 75. De geboden van God leren ons
2569 III, 6,73 | geboden van God leren ons de weg van het leven. De negatieve
2570 III, 6,73 | ons de weg van het leven. De negatieve zedelijke voorschriften,
2571 III, 6,73 | voorschriften, dus die welke de keuze van een bepaalde handeling
2572 III, 6,73 | een absolute waarde voor de menselijke vrijheid: ze
2573 III, 6,73 | overal. Ze wijzen erop, dat de keuze van een bepaalde gedragswijze
2574 III, 6,73 | bepaalde gedragswijze met de liefde tot God en met de
2575 III, 6,73 | de liefde tot God en met de waarde van de naar zijn
2576 III, 6,73 | God en met de waarde van de naar zijn beeld geschapen
2577 III, 6,73 | kan daarom geenszins door de achterliggende goede bedoeling
2578 III, 6,73 | achterliggende goede bedoeling en de eventuele goede gevolgen
2579 III, 6,73 | onverzoenlijke tegenstelling met de gemeenschap onder de mensen,
2580 III, 6,73 | met de gemeenschap onder de mensen, ze is in tegenspraak
2581 III, 6,73 | ze is in tegenspraak met de fundamentele beslissing
2582 III, 6,73 | Reeds in deze zin hebben de negatieve morele voorschriften
2583 III, 6,73 | onvoorwaardelijk eisen, noemt de absolute grens, waaronder
2584 III, 6,73 | absolute grens, waaronder de vrije mens niet kan dalen,
2585 III, 6,73 | in staat is steeds meer de totale horizon van het goede
2586 III, 6,73 | te nemen (vgl. Mt 5,48). De geboden, in het bijzonder
2587 III, 6,73 | geboden, in het bijzonder de negatieve morele voorschriften,
2588 III, 6,73 | morele voorschriften, vormen de aanvang en de eerste noodzakelijke
2589 III, 6,73 | voorschriften, vormen de aanvang en de eerste noodzakelijke etappe
2590 III, 6,73 | noodzakelijke etappe van de weg naar de vrijheid: “De
2591 III, 6,73 | noodzakelijke etappe van de weg naar de vrijheid: “De eerste vrijheid -
2592 III, 6,73 | de weg naar de vrijheid: “De eerste vrijheid - schrijft
2593 III, 6,73 | hoofd op te heffen naar de vrijheid, maar dat is pas
2594 III, 6,73 | dat is pas het begin van de vrijheid, niet de volkomen
2595 III, 6,73 | begin van de vrijheid, niet de volkomen vrijheid”100. ~
2596 III, 6,74 | verantwoordelijkheid tegenover de mensen die zich aan ons
2597 III, 6,74 | brengen in onze daden en in de waarheid aan God onze dankbaarheid
2598 III, 6,74 | uitdrukking (vgl. Ps 139, 13-14). ~De Schepper heeft het leven
2599 III, 6,74 | Schepper heeft het leven van de mens aan zijn verantwoordelijke
2600 III, 6,74 | liefdevolle trouw verzorgt. De God van het Verbond heeft
2601 III, 6,74 | Verbond heeft overeenkomstig de wet van de wederkerigheid
2602 III, 6,74 | overeenkomstig de wet van de wederkerigheid van geven
2603 III, 6,74 | van zelfgave en opname van de ander, het leven van iedere
2604 III, 6,74 | leven van iedere mens aan de andere mens, zijn broeder,
2605 III, 6,74 | broeder, toevertrouwd. Toen de tijd vervuld was, heeft
2606 III, 6,74 | tijd vervuld was, heeft de Zoon van God, door mens
2607 III, 6,74 | worden en zijn leven voor de mens te geven, laten zien
2608 III, 6,74 | hoogte en diepte deze wet van de wederkerigheid kan bereiken.
2609 III, 6,74 | wederkerigheid kan bereiken. Door de gave van zijn Geest verleent
2610 III, 6,74 | Geest verleent Christus aan de wet van de wederkerigheid,
2611 III, 6,74 | Christus aan de wet van de wederkerigheid, aan het
2612 III, 6,74 | aan het toevertrouwen van de ene mens aan de andere,
2613 III, 6,74 | toevertrouwen van de ene mens aan de andere, nieuwe inhoud en
2614 III, 6,74 | nieuwe inhoud en betekenis. De Geest, die Bouwmeester van
2615 III, 6,74 | liefde is, brengt onder de mensen een nieuwe broederlijkheid
2616 III, 6,74 | afstraling van het geheim dat de allerheiligste Drieëenheid
2617 III, 6,74 | wegschenken en ontvangen. De Geest zelf wordt tot nieuwe
2618 III, 6,74 | wordt tot nieuwe wet, die de gelovigen kracht geeft en
2619 III, 6,74 | aanspoort om door deelname aan de liefde van Jezus Christus
2620 III, 6,74 | volgens haar maat, wederzijds de zelfgave en het ontvangen
2621 III, 6,74 | zelfgave en het ontvangen van de ander te beleven. ~
2622 III, 6,75 | bezield en gevormd. Voor de christen houdt het tenslotte
2623 III, 6,75 | gebod in, om overeenkomstig de eisen en dimensies van Gods
2624 III, 6,75 | oorspronkelijke Verbond van God de Schepper met de mens in
2625 III, 6,75 | van God de Schepper met de mens in het morele bewustzijn
2626 III, 6,75 | het mysterieuze werken van de Geest, waargenomen worden,
2627 III, 6,75 | die al te veel tekenen van de dood laat zien, eindelijk
2628 III, 6,75 | het leven, als vrucht van de cultuur van de waarheid
2629 III, 6,75 | vrucht van de cultuur van de waarheid en van de liefde,
2630 III, 6,75 | cultuur van de waarheid en van de liefde, mag ontstaan. ~
2631 IV, 1,76 | 78. De Kerk heeft het Evangelie
2632 IV, 1,76 | geschenk van Jezus die door de Vader werd gezonden “om
2633 IV, 1,76 | Vader werd gezonden “om aan de armen de Blijde Boodschap
2634 IV, 1,76 | gezonden “om aan de armen de Blijde Boodschap te brengen”(
2635 IV, 1,76 | 4,18). Ze heeft het door de Apostelen ontvangen, die
2636 IV, 1,76 | Hem uitgezonden werden in de hele wereld (vgl. Mc 16,
2637 IV, 1,76 | Mc 16,15; Mt 28,19-20). De Kerk, die ontstond uit deze
2638 IV, 1,76 | waarschuwende woord van de Apostel: “Wee mij, wanneer
2639 IV, 1,76 | Paulus VI - is, inderdaad, de genade en de eigenlijke
2640 IV, 1,76 | inderdaad, de genade en de eigenlijke roeping van de
2641 IV, 1,76 | de eigenlijke roeping van de Kerk, haar diepste identiteit.
2642 IV, 1,76 | dynamische actie, waardoor de Kerk deelneemt aan de profetische,
2643 IV, 1,76 | waardoor de Kerk deelneemt aan de profetische, priesterlijke
2644 IV, 1,76 | koninklijke zending van de Heer Jezus. Daarom is zij
2645 IV, 1,76 | onscheidbaar verbonden met de dimensies van verkondiging,
2646 IV, 1,76 | dat allen aantrekt die op de verschillendste manieren
2647 IV, 1,76 | ambt. ~Dat geldt ook voor de verkondiging van het Evangelie
2648 IV, 1,76 | uitgestuurd zijn om het aan de hele mensheid “tot aan de
2649 IV, 1,76 | de hele mensheid “tot aan de grenzen van de aarde”(Hnd
2650 IV, 1,76 | tot aan de grenzen van de aarde”(Hnd 1,8) te verkondigen.
2651 IV, 1,76(101) | Romeins missaal, Gebed van de celebrant voor de communie. ~
2652 IV, 1,76(101) | Gebed van de celebrant voor de communie. ~
2653 IV, 1,77 | gered zijn. Wij zijn door de “Leidsman ten leven”(Hnd
2654 IV, 1,77 | Hnd 3,15) vrijgekocht voor de prijs van zijn kostbaar
2655 IV, 1,77 | 7,23; 1Pe 1,19) en door de doop deel van Hem geworden (
2656 IV, 1,77 | 12), zoals takken die uit de ene stam levenssap en vruchtbaarheid
2657 IV, 1,77 | Innerlijk vernieuwd door de genade van de Geest, “die
2658 IV, 1,77 | vernieuwd door de genade van de Geest, “die Heer is en het
2659 IV, 1,77 | leidt ons en draagt ons de wet van de liefde: het is
2660 IV, 1,77 | en draagt ons de wet van de liefde: het is de liefde
2661 IV, 1,77 | wet van de liefde: het is de liefde welker bron en voorbeeld
2662 IV, 1,77 | welker bron en voorbeeld de mensgeworden Zoon van God
2663 IV, 1,77 | die “door zijn dood aan de wereld het leven heeft geschonken”102. ~
2664 IV, 1,77 | worden als volk gezonden. De plicht van dienst aan het
2665 IV, 1,77 | en alle groeperingen van de christelijke gemeenschap.
2666 IV, 1,77 | christelijke gemeenschap. De gemeenschappelijke opgave
2667 IV, 1,77 | gemeenschappelijke opgave heft echter de verantwoordelijkheid van
2668 IV, 1,77 | Aan hem is het gebod van de Heer gericht om voor iedere
2669 IV, 1,77 | Wij voelen allen samen de plicht om het Evangelie
2670 IV, 1,77 | te verkondingen, het in de liturgie en in ons hele
2671 IV, 1,77(102) | fuerat annuntiatus”, Tegen de ketterijen: IV, 34, 1: SCh
2672 IV, 2,78 | zeggen en te getuigen. ~De verkondiging van Jezus is
2673 IV, 2,78 | verkondiging van Jezus is de verkondiging van het leven.
2674 IV, 2,78 | het eeuwige leven, dat bij de Vader was en aan ons geopenbaard
2675 IV, 2,78 | geopenbaard werd”(ibid.). Dankzij de gave van de Geest werd dit
2676 IV, 2,78 | ibid.). Dankzij de gave van de Geest werd dit leven aan
2677 IV, 2,78 | Geest werd dit leven aan de mens meegedeeld. Wanneer
2678 IV, 2,78 | van het leven, voelen wij de behoefte om het te verkondigen
2679 IV, 2,78 | en het “oude”dat van de zonde komt en tot de dood
2680 IV, 2,78 | van de zonde komt en tot de dood leidt 104, verslaat,
2681 IV, 2,78 | verwachting en openbaart het de verheven hoogte waartoe
2682 IV, 2,78 | verheven hoogte waartoe de waardigheid van de menselijke
2683 IV, 2,78 | waartoe de waardigheid van de menselijke persoon verheven
2684 IV, 2,78 | persoon verheven wordt door de genade. De heilige Gregorius
2685 IV, 2,78 | verheven wordt door de genade. De heilige Gregorius van Nyssa
2686 IV, 2,78 | Nyssa verstaat dit aldus: “De mens is als wezen van geen
2687 IV, 2,78 | ijdelheid. Maar zo gauw hij door de God van het heelal is aangenomen
2688 IV, 2,78 | kind, wordt hij deel van de familie van dat Wezen, waarvan
2689 IV, 2,78 | familie van dat Wezen, waarvan de uitnemendheid en de grootheid
2690 IV, 2,78 | waarvan de uitnemendheid en de grootheid niemand kan zien,
2691 IV, 2,78 | gedachten of geestesvlucht kan de overvloed van deze genade
2692 IV, 2,78 | van deze genade prijzen? De mens overstijgt zijn natuur:
2693 IV, 2,78(104) | De beatitudinibus, Oratio VII:
2694 IV, 2,78 | Dankbaarheid en vreugde om de onvergelijkelijke waardigheid
2695 IV, 2,78 | onvergelijkelijke waardigheid van de mens spoort ons aan om deze
2696 IV, 2,78 | binnendringen in elke hoek van de samenleving. ~
2697 IV, 2,79 | verkondigen. Dat betekent de verkondiging van een levende
2698 IV, 2,79 | met Hem en ons opent voor de zekere hoop op het eeuwige
2699 IV, 2,79 | eeuwige leven; het betekent de bevestiging van de onscheidbare
2700 IV, 2,79 | betekent de bevestiging van de onscheidbare samenhang die
2701 IV, 2,79 | onscheidbare samenhang die tussen de menselijke persoon, zijn
2702 IV, 2,79 | lichamelijkheid bestaat; het betekent de presentatie van het menselijk
2703 IV, 2,79 | zijn liefde; het betekent de verkondiging van de buitengewone
2704 IV, 2,79 | betekent de verkondiging van de buitengewone betrekking
2705 IV, 2,79 | herkennen; het betekent de oproep van de “oprechte
2706 IV, 2,79 | het betekent de oproep van de “oprechte zelfgave”als opgave
2707 IV, 2,79 | als opgave en plaats van de volledige verwerkelijking
2708 IV, 2,79 | volledige verwerkelijking van de eigen vrijheid. ~Tegelijkertijd
2709 IV, 2,79 | onaanvaardbaar; het leven van de mens mag niet alleen niet
2710 IV, 2,79 | vindt zijn betekenis in de ontvangen en de geschonken
2711 IV, 2,79 | betekenis in de ontvangen en de geschonken liefde: in dit
2712 IV, 2,79 | in dit licht ontvangen de seksualiteit en de menselijke
2713 IV, 2,79 | ontvangen de seksualiteit en de menselijke voortplanting
2714 IV, 2,79 | hebben ook het lijden en de dood een betekenis, en kunnen,
2715 IV, 2,79 | voor het leven vraagt dat de wetenschap en de technologie
2716 IV, 2,79 | vraagt dat de wetenschap en de technologie altijd ten dienste
2717 IV, 2,79 | altijd ten dienste staan van de mens en zijn volledige ontwikkeling.
2718 IV, 2,79 | volledige ontwikkeling. De samenleving als geheel moet
2719 IV, 2,79 | samenleving als geheel moet de waardigheid van iedere menselijke
2720 IV, 2,80 | te zijn, moeten wij vanaf de eerste verkondiging van
2721 IV, 2,80 | Evangelie, en later, in de catechese en in de diverse
2722 IV, 2,80 | later, in de catechese en in de diverse vormen van verkondiging,
2723 IV, 2,80 | deze waarheden aanbieden. De opvoeders, leraren, catecheten
2724 IV, 2,80 | catecheten en theologen hebben de plicht om de antropologische
2725 IV, 2,80 | theologen hebben de plicht om de antropologische grondslagen
2726 IV, 2,80 | van het verstand en van de ervaring te ontdekken dat
2727 IV, 2,80 | ervaring te ontdekken dat de christelijke boodschap volledig
2728 IV, 2,80 | boodschap volledig openbaart wat de mens is en wat de betekenis
2729 IV, 2,80 | openbaart wat de mens is en wat de betekenis is van het menselijk
2730 IV, 2,80 | gesprekspunten, ook met de niet-gelovigen vinden, daar
2731 IV, 2,80 | diepste tegenspreken, en velen de gezonde leer over het leven
2732 IV, 2,80 | leer over het leven van de mens verwerpen, merken wij
2733 IV, 2,80 | het hart van hen die in de Kerk op verschillende manieren
2734 IV, 2,80 | zending als “lerares”van de waarheid. Zij moet vooral
2735 IV, 2,80 | te zijn. Aan ons is ook de opgave toevertrouwd om over
2736 IV, 2,80 | opgave toevertrouwd om over de betrouwbare en getrouwe
2737 IV, 2,80 | en getrouwe weergave van de in deze encycliek opnieuw
2738 IV, 2,80 | uiteengezette leer te waken en de geschiktste maatregelen
2739 IV, 2,80 | maatregelen te treffen opdat de gelovigen beschermd worden
2740 IV, 2,80 | wij eraan schenken dat op de theologische faculteiten,
2741 IV, 2,80 | theologische faculteiten, in de priesterseminaries en in
2742 IV, 2,80 | priesterseminaries en in de verschillende katholieke
2743 IV, 2,80 | katholieke instellingen, de kennis van de gezonde leer
2744 IV, 2,80 | instellingen, de kennis van de gezonde leer verbreid, verklaard
2745 IV, 2,80 | verdiept wordt 106. Moge de vermaning van Paulus door
2746 IV, 2,80 | door alle theologen, door de zielzorgers en door alle
2747 IV, 2,80 | worden, die taken hebben in de verkondiging, de catechese
2748 IV, 2,80 | hebben in de verkondiging, de catechese en de gewetensvorming:
2749 IV, 2,80 | verkondiging, de catechese en de gewetensvorming: mogen zij
2750 IV, 2,80 | mogen zij in het besef van de hun toebedeelde rol nooit
2751 IV, 2,80 | hun toebedeelde rol nooit de zwaarwegende verantwoordelijkheid
2752 IV, 2,80 | verantwoordelijkheid op zich nemen, dat zij de waarheid en hun eigen opdracht
2753 IV, 2,80 | voorhoudt en uitlegt. ~Bij de verkondiging van dit Evangelie,
2754 IV, 2,80 | ons gelijk zou maken aan de denkwijze van deze wereld (
2755 IV, 2,80 | Rom 12,2). Wij moeten in de wereld maar niet van de
2756 IV, 2,80 | de wereld maar niet van de wereld zijn (vgl. Joh 15,
2757 IV, 2,80 | Joh 15,19; 17,16), met de kracht die tot ons komt
2758 IV, 2,80 | zijn dood en verrijzenis de wereld overwonnen heeft (
2759 IV, 3,81 | volk voor het leven”in de wereld gezonden zijn, moet
2760 IV, 3,81 | Deze viering moet door de suggestieve kracht van haar
2761 IV, 3,81 | plaats voor het doorgeven van de schoonheid en de grootsheid
2762 IV, 3,81 | doorgeven van de schoonheid en de grootsheid van dit Evangelie
2763 IV, 3,81 | noodzakelijk in onszelf en in de anderen een beschouwende
2764 IV, 3,81 | ontstaat uit het geloof in de God van het leven, die ieder
2765 IV, 3,81 | vgl. Ps 139,14). Het is de visie van hem die het leven
2766 IV, 3,81 | diepte ziet, doordat hij er de dimensies van belangeloosheid,
2767 IV, 3,81 | verantwoordelijkheid van begrijpt. Het is de visie van hem, die zich
2768 IV, 3,81 | aanmatigt om beslag te leggen op de werkelijkheid, maar die
2769 IV, 3,81 | en daarbij in ieder ding de afstraling van de Schepper
2770 IV, 3,81 | ieder ding de afstraling van de Schepper en in iedere mens
2771 IV, 3,81 | ziekte, in lijden of aan de rand van de samenleving
2772 IV, 3,81 | lijden of aan de rand van de samenleving en op de drempel
2773 IV, 3,81 | van de samenleving en op de drempel van de dood bevinden;
2774 IV, 3,81 | samenleving en op de drempel van de dood bevinden; maar ze laat
2775 IV, 3,81 | diep godsdienstig ontzag de mogelijkheid te herontdekken
2776 IV, 3,81 | moet het nieuwe volk van de verlosten wel antwoorden
2777 IV, 3,81 | vreugde, lof en dank voor de onschatbare gave van het
2778 IV, 3,81 | leven, voor het mysterie van de roeping van iedere mens
2779 IV, 3,81 | oneindige gemeenschap met God de Schepper en Vader. ~
2780 IV, 3,81(108) | PSEUDO-DIONYSIUS DE AREOPAGIET, Over de goddelijke
2781 IV, 3,81(108) | PSEUDO-DIONYSIUS DE AREOPAGIET, Over de goddelijke namen, VI, 1-
2782 IV, 3,82 | het leven vieren betekent de God van het leven vieren,
2783 IV, 3,82 | God van het leven vieren, de God die het leven geeft: “
2784 IV, 3,82 | overstijgt. Hieraan danken de zielen hun onbederflijkheid
2785 IV, 3,82 | en planten, die slechts de zwakste echo van het leven
2786 IV, 3,82 | het leven ontvangen. Aan de mensen, wezens die gemaakt
2787 IV, 3,82 | overvloedige liefde voor de mens en roept het ons naar
2788 IV, 3,82 | het volmaakte leven, in de onsterfelijkheid binnen
2789 IV, 3,82 | Het is het Levensbeginsel, de Oorzaak en enige Levensbron.
2790 IV, 3,82 | prijzen en zegenen, zoals de Psalmist, in ons dagelijks
2791 IV, 3,82 | Vader, die ons vormde in de moederschoot en die ons
2792 IV, 3,82(109) | PAULUS VI, Gedachte over de dood, Instituut Paulus VI,
2793 IV, 3,82 | te worden”110. Meer nog, de mens en zijn leven verschijnen
2794 IV, 3,82 | niet alleen als een van de grootste wonderwerken van
2795 IV, 3,82 | grootste wonderwerken van de schepping: God heeft aan
2796 IV, 3,82 | schepping: God heeft aan de mens een bijna goddelijke
2797 IV, 3,82 | herkennen wij het beeld van de heerlijkheid van God: deze
2798 IV, 3,82 | iedere mens, het teken van de levende God, en icoon van
2799 IV, 3,82 | gemeenschappelijke gebed, maar vooral in de vieringen van het liturgisch
2800 IV, 3,82 | speciaal herinnerd worden aan de Sacramenten als werkzame
2801 IV, 3,82 | als werkzame tekens voor de aanwezigheid en de reddende
2802 IV, 3,82 | voor de aanwezigheid en de reddende werking van de
2803 IV, 3,82 | de reddende werking van de Heer Jezus in het christelijk
2804 IV, 3,82 | christelijk bestaan: ze maken de mensen tot deelhebbers aan
2805 IV, 3,82 | doordat zij hen verzekeren van de nodige geestelijke kracht,
2806 IV, 3,82 | het leven, het lijden en de dood te ervaren in hun volle
2807 IV, 3,82 | een betere waardering van de betekenis van deze riten
2808 IV, 3,82 | liturgische vieringen, vooral de vieringen van de sacramenten,
2809 IV, 3,82 | vooral de vieringen van de sacramenten, steeds beter
2810 IV, 3,82 | steeds beter in staat zijn om de volle waarheid over geboorte,
2811 IV, 3,82 | in het paasmysterie van de gekruisigde en verrezen
2812 IV, 3,82(110) | PAULUS II, Homilie voor de zaligverklaring van Isidoor
2813 IV, 3,83 | 85. Bij de viering van het Evangelie
2814 IV, 3,83 | het leven moeten wij ook de rijkdom van gebaren en symbolen
2815 IV, 3,83 | gebruiken, die aanwezig zijn in de tradities en gewoonten van
2816 IV, 3,83 | momenten en manieren waarop de volken van verschillende
2817 IV, 3,83 | verschillende naties en culturen de vreugde over een pasgeboren
2818 IV, 3,83 | mensenlevens, zorg voor de lijdenden of behoeftigen,
2819 IV, 3,83 | behoeftigen, nabijheid met de ouderen en de stervenden,
2820 IV, 3,83 | nabijheid met de ouderen en de stervenden, deelname aan
2821 IV, 3,83 | hoop op en verlangen naar de onsterfelijkheid. ~In dit
2822 IV, 3,83 | perspectief neem ik ook de door de kardinalen in het
2823 IV, 3,83 | perspectief neem ik ook de door de kardinalen in het consistorium
2824 IV, 3,83 | stel ik voor dat men in de verschillende landen ieder
2825 IV, 3,83 | gebeurt. Deze Dag moet met de actieve deelname van alle
2826 IV, 3,83 | deelname van alle leden van de plaatselijke Kerk voorbereid
2827 IV, 3,83 | eigenlijke doel ervan is in de gewetens, in de gezinnen,
2828 IV, 3,83 | ervan is in de gewetens, in de gezinnen, in de Kerk en
2829 IV, 3,83 | gewetens, in de gezinnen, in de Kerk en in de burgerlijke
2830 IV, 3,83 | gezinnen, in de Kerk en in de burgerlijke maatschappij
2831 IV, 3,83 | erkenning te wekken voor de betekenis en waarde die
2832 IV, 3,83 | heeft; in het centrum van de aandacht moet daarbij vooral
2833 IV, 3,83 | gezet worden, zonder echter de andere momenten en aspecten
2834 IV, 3,83 | hoofd te zien, die al naar de gelegenheid en de omstandigheden
2835 IV, 3,83 | al naar de gelegenheid en de omstandigheden dat vragen,
2836 IV, 3,84 | 86. Als een deel van de geestelijke cultus die God
2837 IV, 3,84 | zelfgave en liefde voor de ander. Op deze wijze zullen
2838 IV, 3,84 | verantwoordelijke aanvaarding worden van de gave van het leven en een
2839 IV, 3,84 | geschonken. Dit gebeurt al in de vele verschillende gebaren
2840 IV, 3,84 | en liefde, ontstaan ook de heldhaftige daden. Zij vormen
2841 IV, 3,84 | heldhaftige daden. Zij vormen de plechtigste verheerlijking
2842 IV, 3,84 | zij verkondigen het door de totale zelfgave; zij zijn
2843 IV, 3,84 | totale zelfgave; zij zijn de schitterende manifestatie
2844 IV, 3,84 | schitterende manifestatie van de hoogste graad van liefde,
2845 IV, 3,84 | zijn leven te geven voor de beminde (vgl. Joh 15,13);
2846 IV, 3,84 | het Kruis, waarop Jezus de waarde van iedere persoon
2847 IV, 3,84 | zijn volheid bereikt in de oprechte zelfgave. Naast
2848 IV, 3,84 | opzienbarende daden is er de heldhaftigheid van alledag,
2849 IV, 3,84 | Onder deze gebaren verdient de in ethisch aanvaardbare
2850 IV, 3,84 | iedere hoop beroofd zijn, de mogelijkheid van gezondheid
2851 IV, 3,84 | altijd ondersteuning. Ja, de voorbeelden van de beschaving,
2852 IV, 3,84 | Ja, de voorbeelden van de beschaving, zoals zij dikwijls
2853 IV, 3,84 | zoals zij dikwijls door de massamedia voorgesteld en
2854 IV, 3,84 | moederschap niet aan. In naam van de vooruitgang en van het moderne
2855 IV, 3,84 | het moderne leven, worden de waarden van trouw, kuisheid
2856 IV, 3,84 | gegeven. Want Hij heeft de macht u het leven terug
2857 IV, 4 | hij het geloof heeft, maar de werken hem ontbreken?”(Jak
2858 IV, 4,85 | koninklijke zending moeten de ondersteuning en de bevordering
2859 IV, 4,85 | moeten de ondersteuning en de bevordering van het menselijk
2860 IV, 4,85 | verwerkelijkt worden door de dienst van de naastenliefde,
2861 IV, 4,85 | worden door de dienst van de naastenliefde, die in het
2862 IV, 4,85 | persoonlijke getuigenis, in de verschillende vormen van
2863 IV, 4,85 | bijzonder dringende eis, omdat de “cultuur van de dood”zich
2864 IV, 4,85 | eis, omdat de “cultuur van de dood”zich met zoveel macht
2865 IV, 4,85 | zich met zoveel macht tegen de “cultuur van het leven”keert
2866 IV, 4,85 | het leven”keert en vaak de overhand schijnt te hebben.
2867 IV, 4,85 | voorkomt uit het “geloof dat in de liefde werkzaam is”(Gal
2868 IV, 4,85 | is”(Gal 5,6), zoals ons de Jakobusbrief vermaant: “
2869 IV, 4,85 | hij het geloof heeft, maar de werken hem ontbreken? Kan
2870 IV, 4,85 | zien, dood”(2,14-17). ~Bij de dienst van de naastenliefde
2871 IV, 4,85 | 17). ~Bij de dienst van de naastenliefde moet een houding
2872 IV, 4,85 | kenmerken: wij moeten voor de ander zorgen als voor een
2873 IV, 4,85 | honger heeft, dorst heeft, de vreemdeling, de naakte,
2874 IV, 4,85 | dorst heeft, de vreemdeling, de naakte, de zieke, de gevangene -
2875 IV, 4,85 | vreemdeling, de naakte, de zieke, de gevangene - zoals
2876 IV, 4,85 | vreemdeling, de naakte, de zieke, de gevangene - zoals ook het
2877 IV, 4,85 | ook het ongeboren kind, de oude mens in zijn lijden
2878 IV, 4,85 | altijd nog actuele woord van de heilige Johannes Chrysostomus: “
2879 IV, 4,85 | is. Eer het niet hier in de tempel met zijden stoffen,
2880 IV, 4,85 | om het leven gaat, moet de dienst van de naastenliefde
2881 IV, 4,85 | gaat, moet de dienst van de naastenliefde ten diepste
2882 IV, 4,85 | nog dieper: we moeten tot de eigenlijke wortels van het
2883 IV, 4,85 | wortels van het leven en de liefde gaan. ~Het is de
2884 IV, 4,85 | de liefde gaan. ~Het is de diepe liefde voor iedere
2885 IV, 4,85 | iedere man en vrouw die in de loop van de eeuwen een buitengewone
2886 IV, 4,85 | vrouw die in de loop van de eeuwen een buitengewone
2887 IV, 4,85 | een geschiedenis die in de Kerk en in de samenleving
2888 IV, 4,85 | geschiedenis die in de Kerk en in de samenleving vele vormen
2889 IV, 4,85 | stand heeft gebracht, die de bewondering opwekken van
2890 IV, 4,85 | te zijn, die ook zonder de ondersteuning door de vader
2891 IV, 4,85 | zonder de ondersteuning door de vader niet aarzelen hun
2892 IV, 4,85 | worden aan het leven van de gemarginaliseerden of de
2893 IV, 4,85 | de gemarginaliseerden of de lijdenden, vooral in zijn
2894 IV, 4,85(113) | Katechismus van de Katholieke Kerk, 2372. ~
2895 IV, 4,86 | in het bijzonder onder de jongeren; het vereist ook
2896 IV, 4,86 | jongeren; het vereist ook de verwezenlijking van concrete,
2897 IV, 4,86 | Evangelie. ~Veelvoudig zijn de middelen die met kundigheid
2898 IV, 4,86 | waarbij alle individuen en in de eerste plaats het kind,
2899 IV, 4,86 | wordt door het ideaal van de oprechte zelfgave. Ook adviesbureaus
2900 IV, 4,86 | mensvisie die overeenkomt met de christelijke visie op de
2901 IV, 4,86 | de christelijke visie op de persoon, op het echtpaar
2902 IV, 4,86 | persoon, op het echtpaar en op de seksualiteit, ook waardevolle
2903 IV, 4,86 | hulp bij het ontdekken van de betekenis van liefde en
2904 IV, 4,86 | van hun probleem en van de vrees om een pas ontvangen
2905 IV, 4,86 | ontsporing, in ziekte en aan de rand van de maatschappij,
2906 IV, 4,86 | ziekte en aan de rand van de maatschappij, zijn andere
2907 IV, 4,86 | andere instrumenten - zoals de gemeenschappen om drugsverslaafden
2908 IV, 4,86 | solidariteit, in het bijzonder met de gehandicapten - welsprekende
2909 IV, 4,86 | welsprekende uitdrukking van wat de liefde kan bedenken om aan
2910 IV, 4,86 | einde neigt, is het opnieuw de naastenliefde die de meest
2911 IV, 4,86 | opnieuw de naastenliefde die de meest gepaste middelen vindt
2912 IV, 4,86 | gepaste middelen vindt om de ouderen, vooral hen die
2913 IV, 4,86 | zichzelf kunnen zorgen, en de terminale zieken het mogelijk
2914 IV, 4,86 | eenzaamheid. In deze gevallen is de rol van de familie onvervangbaar;
2915 IV, 4,86 | deze gevallen is de rol van de familie onvervangbaar; toch
2916 IV, 4,86 | nagedacht over met name de rol van ziekenhuizen, klinieken
2917 IV, 4,86 | zorg wordt gegeven voor de zieken of de stervenden,
2918 IV, 4,86 | gegeven voor de zieken of de stervenden, bovenal zouden
2919 IV, 4,86 | manier verbonden zijn met de Kerk. ~
2920 IV, 4,87 | hulp en solidariteit die de omstandigheden van tijd
2921 IV, 4,87 | draagt het personeel in de gezondheidszorg: artsen,
2922 IV, 4,87 | het menselijk leven. In de huidige culturele en sociale
2923 IV, 4,87 | sociale context, waarin de wetenschap en de praktijk
2924 IV, 4,87 | waarin de wetenschap en de praktijk van de geneeskunde
2925 IV, 4,87 | wetenschap en de praktijk van de geneeskunde het risico lopen
2926 IV, 4,87 | geneeskunde het risico lopen de hun eigen ethische dimensie
2927 IV, 4,87 | tot initiatiefnemers van de manipulatie met het leven
2928 IV, 4,87 | leven of tot voltrekkers van de dood te worden. In het licht
2929 IV, 4,87 | sterkste steun liggen in de intrinsieke en niet te ontkennen
2930 IV, 4,87 | dat al erkend werd door de oude en nog steeds belangrijke
2931 IV, 4,87 | mensenleven vereist ook de beroep op gewetensbezwaar
2932 IV, 4,87 | behandeling, zelfs wanneer de bedoeling alleen is om te
2933 IV, 4,87 | voldoen aan het verzoek van de patiënt: integendeel, het
2934 IV, 4,87 | dat grote beloften voor de mensheid in zich draagt,
2935 IV, 4,87 | toepassingen afwijzen die de onaantastbare waardigheid
2936 IV, 4,87 | langer ten dienste staan van de mensen en in plaats daarvan
2937 IV, 4,88 | waardevolle bijdrage aan de dienst van het leven wanneer
2938 IV, 4,88 | anderen te verheffen tot de hoogte van Christus”liefde;
2939 IV, 4,88 | besef te hernieuwen van de waardigheid van iedere persoon;
2940 IV, 4,88 | waardigheid van iedere persoon; om de behoeften van de mensen
2941 IV, 4,88 | persoon; om de behoeften van de mensen na te gaan en daarbij,
2942 IV, 4,88 | wegen uit te zetten waar de noden groter zijn maar de
2943 IV, 4,88 | de noden groter zijn maar de zorg en de steun zwakker. ~
2944 IV, 4,88 | groter zijn maar de zorg en de steun zwakker. ~Wil naastenliefde
2945 IV, 4,88 | engagement, als een manier om de waarde van het leven in
2946 IV, 4,88 | allen en overeenkomstig de democratische beginselen,
2947 IV, 4,88 | beginselen, zullen bijdragen aan de opbouw van een samenleving
2948 IV, 4,88 | van een samenleving waarin de waardigheid van iedere persoon
2949 IV, 4,88 | herkend wordt en beschermd, en de levens van allen worden
2950 IV, 4,88 | Deze taak drukt met name op de verantwoordelijken voor
2951 IV, 4,88 | belang te dienen, hebben zij de plicht om moedige keuzes
2952 IV, 4,88 | gemaakt worden op basis van de consensus van velen, kan
2953 IV, 4,88 | verantwoordelijkheid in de gewetens van individuen
2954 IV, 4,88 | eigen geweten en tegenover de hele samenleving zich te
2955 IV, 4,88 | ingaan. Ofschoon wetten niet de enige middelen zijn om het
2956 IV, 4,88 | onrechtvaardig is en als zodanig niet de waarde van een wet kan hebben.
2957 IV, 4,88 | te nemen die, doordat zij de waardigheid van de persoon
2958 IV, 4,88 | doordat zij de waardigheid van de persoon negeren, de burgerlijke
2959 IV, 4,88 | van de persoon negeren, de burgerlijke samenleving
2960 IV, 4,88 | burgerlijke samenleving zelf in de wortel bedreigen. ~De Kerk
2961 IV, 4,88 | in de wortel bedreigen. ~De Kerk weet, dat het moeilijk
2962 IV, 4,88 | pluralistische democratien, vanwege de aanwezigheid van sterke
2963 IV, 4,88 | Tegelijkertijd moedigt de Kerk, ervan overtuigd dat
2964 IV, 4,88 | Kerk, ervan overtuigd dat de zedelijke waarheid haar
2965 IV, 4,88 | ertoe aan, te beginnen bij de christenen onder hen, om
2966 IV, 4,88 | verdediging en bevordering van de waarde van het leven. Hier
2967 IV, 4,88 | onrechtvaardige wetten af te schaffen. De onderliggende oorzaken van
2968 IV, 4,88 | onderliggende oorzaken van de aanvallen tegen het leven
2969 IV, 4,88 | tegen het leven moeten uit de weg geruimd worden, vooral
2970 IV, 4,88 | geruimd worden, vooral door de juiste hulp te verzekeren
2971 IV, 4,88 | een gezinspolitiek moet de basis zijn van en de drijvende
2972 IV, 4,88 | moet de basis zijn van en de drijvende kracht achter
2973 IV, 4,88 | brengen, die in staat zijn bij de beslissing m.b.t. het ouderschap
2974 IV, 4,88 | bovendien is het noodzakelijk om de arbeidspolitiek, de stadsuitbreidingspolitiek,
2975 IV, 4,88 | noodzakelijk om de arbeidspolitiek, de stadsuitbreidingspolitiek,
2976 IV, 4,88 | stadsuitbreidingspolitiek, de woningbouw en sociale politiek
2977 IV, 4,88 | te reorganiseren, opdat de werktijden en het tijdschema
2978 IV, 4,88 | afgestemd kunnen worden en de verzorging van de kinderen
2979 IV, 4,88 | worden en de verzorging van de kinderen en van de oude
2980 IV, 4,88 | verzorging van de kinderen en van de oude mensen werkelijk mogelijk
2981 IV, 4,89 | Een belangrijk deel van de politiek voor het leven
2982 IV, 4,89 | tegenwoordig het thema van de bevolkingsgroei. De autoriteiten
2983 IV, 4,89 | van de bevolkingsgroei. De autoriteiten hebben zeker
2984 IV, 4,89 | autoriteiten hebben zeker de verantwoordelijkheid om
2985 IV, 4,89 | initiatieven “richting te geven aan de demografische ontwikkeling
2986 IV, 4,89 | demografische ontwikkeling van de bevolking”114. Maar zulke
2987 IV, 4,89 | initiatieven moeten altijd de eerste en onvervreemdbare
2988 IV, 4,89 | geen methoden gebruiken die de persoon en zijn grondrechten
2989 IV, 4,89 | om geboorten te regelen. De manieren om het bevolkingsvraagstuk
2990 IV, 4,89 | heel anders. Regeringen en de verschillende internationale
2991 IV, 4,89 | eigen keuzen te maken t.a.v. de voortplanting, in volle
2992 IV, 4,89 | zorgen om “vermeerdering van de middelen”te verzekeren “
2993 IV, 4,89 | eerlijker verdeling van de welvaart zodat iedereen
2994 IV, 4,89 | gelijkelijk kan delen in de goederen van de schepping.
2995 IV, 4,89 | delen in de goederen van de schepping. Oplossingen moeten
2996 IV, 4,89(114) | PAULUS II, Toespraak bij de opening van de IVe Algemene
2997 IV, 4,89(114) | Toespraak bij de opening van de IVe Algemene Conferentie
2998 IV, 4,89 | internationaal vlak”115. Dit is de enige manier om de waardigheid
2999 IV, 4,89 | Dit is de enige manier om de waardigheid van personen
3000 IV, 4,89 | authentieke culturele erfgoed van de volken. ~De dienst aan het
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3455 |