Chapter, Paragraph, Number
1 Inl, 1,2 | deelname aan het leven van God zelf. ~De verhevenheid van die
2 Inl, 1,2 | Blijde Boodschap. ~De mens zelf, de levende mens, vormt
3 Inl, 2,3 | wat verder tegen het leven zelf ingaat, zoals alle soorten
4 I, 1,9 | staat, in zekere zin God zelf naar het leven. ~Kaïn wordt
5 I, 1,9 | persoonlijke waardigheid en God zelf stelt zich daarvoor garant.
6 I, 2,10 | komen voort uit de natuur zelf, maar worden verergerd door
7 I, 2,13 | wetenschappelijk onderzoek zelf bijna uitsluitend bezorgd
8 I, 3,18 | die tenslotte de betekenis zelf van het democratisch samenleven
9 I, 3,18 | ontwikkeling en de mens zelf. Moeten we niet juist de
10 I, 3,20 | uiteenvallen van de staat zelf al begonnen. ~Het recht
11 I, 4,21 | christelijke gemeenschappen zelf op de proef te stellen.
12 I, 4,22 | en “verering”. Het leven zelf wordt louter een “ding”dat
13 I, 4,22 | verstoord wordt. De natuur zelf wordt van “mater”(moeder)
14 I, 4,22 | leiden, wanneer zij het idee zelf verwerpt van een waarheid
15 I, 4,23 | inherent zijn aan de aard zelf van de huwelijksdaad, nl
16 I, 5,27 | enkelingen en van de samenleving zelf zijn meest authentiek menselijke
17 II, 1,29 | verkondiging van de persoon zelf van Jezus. Jezus maakt zich
18 II, 1,29 | handelingen en de persoon zelf van Jezus ontvangt de mens
19 II, 1,29 | de tijd van de schepping zelf, op zo”n manier dat, ondanks
20 II, 2,31 | de waarde van het leven zelf. Deze overweging wordt specifieker
21 II, 3,32 | bestaan ontdekken. Jezus zegt zelf: “Zij die gezond zijn, hebben
22 II, 4,34 | de werkelijkheid van God zelf. ~Het boek Genesis bevestigt
23 II, 4,34 | dat de grenzen van de tijd zelf overstijgt: “Want God schiep
24 II, 4,35 | een weerspiegeling van God zelf, het definitieve doel en
25 II, 5,37 | hogepriesterlijk gebed, verklaart Jezus zelf waar het eeuwige leven in
26 II, 5,38 | daarom het leven van God zelf en tegelijk het leven van
27 II, 6,39 | doen zoals hij wil. God zelf maakt dit duidelijk aan
28 II, 7,42 | beperking die de Schepper zelf vanaf het begin opgelegd
29 II, 7,43 | Vaticaans Concilie leert: “God zelf die gezegd heeft: “het is
30 II, 7,43 | geboren wordt, brengt deze zelf een bepaald beeld van en
31 II, 7,43 | biologie van de voortplanting zelf. Als we beweren dat de echtgenoten
32 II, 7,43 | willen beklemtonen dat God zelf aanwezig is in het menselijk
33 II, 7,43 | zwakst is. Het is Christus zelf die ons hieraan herinnert
34 II, 7,43 | doet, doet men aan Christus zelf (vgl.Mt 25,31-46). ~
35 II, 8,44 | leven vanaf de conceptie zelf, en tegelijkertijd de grondslag
36 II, 8,45 | barmhartigheid voor hun moeders zelf: en door een dubbel wonder
37 II, 9,47 | aan het woord van de Heer zelf met gevaar voor eigen leven (
38 II, 11,50 | opwekking tot het leven zelf van God. ~Aan het Kruis
39 II, 11,51 | Het is het leven van God zelf dat nu met de mens gedeeld
40 III, 1,52| delen in het leven van God zelf. Dit leven wordt bereikt
41 III, 1,52| evangelie, ja het wordt zelf “evangelie”, dwz: Blijde
42 III, 1,52| een gebod en het gebod is zelf een gave. ~De Schepper wil
43 III, 2,53| onaantastbaarheid van de Schepper zelf weerspiegelt. Juist daarom
44 III, 2,54| zelfopoffering is de Heer Jezus zelf. ~Bovendien “[kan] de gewettigde
45 III, 2,56| zedelijke wet, ja jegens God zelf, haar oorzaak en borg; ze
46 III, 3,57| gedrag en zelfs in de wet zelf is een sprekend teken van
47 III, 3,57| taalkundig verschijnsel zelf een symptoom van een ongemakkelijk
48 III, 3,57| het soms juist de moeder zelf die de beslissing neemt
49 III, 3,58| ook dat van de beschaving zelf”56. We staan voor wat mag
50 III, 3,58| nog leveren de resultaten zelf van wetenschappelijk onderzoek
51 III, 3,60| kenbaar is door het verstand zelf en verkondigd wordt door
52 III, 4,65| de gekruisigde Christus zelf. Zo gaat hij die zijn lijden
53 III, 5,66| hoger is dan die, die zij zelf erkennen en delen. Daarom
54 III, 5,67| datgene wat de meerderheid zelf als moreel erkent en beleeft.
55 III, 5,68| in de regeringssystemen zelf die een democratische participatie
56 III, 5,69| waarheid van het menszijn zelf voortkomen en die de waardigheid
57 III, 5,70| wetten ondermijnt het wezen zelf van het gezag en resulteert
58 III, 5,72| onttrekken en volgens welke God zelf eenieder zal oordelen (vgl.
59 III, 5,72| door de burgerlijke wet zelf moet worden voorzien en
60 III, 6,74| wegschenken en ontvangen. De Geest zelf wordt tot nieuwe wet, die
61 III, 6,74| liefde van Jezus Christus zelf en volgens haar maat, wederzijds
62 IV, 2,78 | gemaakt”(1Joh 1,2); ja, Hij is zelf “het eeuwige leven, dat
63 IV, 2,78 | aangezien het één is met Jezus zelf, die alles nieuw maakt 103
64 IV, 4,85 | wij Jezus dienen zoals Hij zelf gezegd heeft: “Wat ge voor
65 IV, 4,88 | burgerlijke samenleving zelf in de wortel bedreigen. ~
66 IV, 5,90 | gaat om de liefde van God zelf, waarvan de ouders de medewerkers
67 IV, 5,92 | solidariteit krijgen die zij zelf aan hun kinderen gaven toen
68 IV, 5,92 | nabijheid en dienst. Ze moeten zelf een waardevolle bijdrage
69 IV, 6,93 | christelijke gemeenschappen zelf. Te vaak gebeurt het dat
70 IV, 6,95 | Verrijzenis”129. De dood zelf is allesbehalve een gebeurtenis
71 IV, 6,97 | anderszijn. Vrouwen leren eerst zelf en leren dan aan anderen
72 IV, 6,98 | leven, als het Rijk Gods zelf, groeit en overvloedige
73 IV, 6,98 | van iedere gelovige. Jezus zelf heeft ons door zijn eigen
|