Chapter, Paragraph, Number
1 Inl, 1,2 | aardse bestaan ver achter zich laat, omdat het bestaat
2 Inl, 1,2 | verdedigen en bevorderen, zich bewust van de wonderlijke
3 Inl, 1,2 | menswording heeft de Zoon van God zich in zekere zin verenigd met
4 Inl, 1,2 | heilsgebeurtenis openbaart zich in feite niet alleen de
5 Inl, 1,2 | verbazing waar 3 en weet zij zich geroepen om aan de mensen
6 Inl, 2,3 | geweld en oorlogen voegen zich andere, van onbekende aard
7 Inl, 2,3 | meer een smet op hen die zich zo gedragen dan op hen die
8 Inl, 2,4 | van beperkt te worden, is zich veeleer aan het uitbreiden:
9 Inl, 2,4 | nieuwe culturele situatie zich aftekent en tot stand komt,
10 Inl, 2,4 | het menselijk leven, leent zich er op enkele terreinen steeds
11 Inl, 3,5 | er de verdediging van op zich nam, door de onaantastbare
12 Inl, 3,5 | zoveel delen van de wereld zich vormen van onrecht en onderdrukking
13 I, 1,7 | s nabijheid en vestigde zich in het land Nod, ten oosten
14 I, 1,8 | zijn hart staat, klaar om zich op zijn prooi te storten.
15 I, 1,8 | overhand en zo stort Kaïn zich op zijn broer en doodt hem.
16 I, 1,8 | het aards paradijs voegt zich de dodelijke strijd van
17 I, 1,8 | omzeilt Kaïn, liever dan zich verlegen te tonen en om
18 I, 1,9 | waardigheid en God zelf stelt zich daarvoor garant. En precies
19 I, 2,10 | mens van vandaag, opdat hij zich bewust wordt van de omvang
20 I, 2,10 | denken aan het geweld dat zich richt tegen het leven van
21 I, 2,10 | risico”s voor het leven in zich dragen? Het is onmogelijk
22 I, 2,12 | een vijand tegen wie men zich moet verweren of die uit
23 I, 2,15 | bijstand, het gevaar loopt zich verpletterd te voelen door
24 I, 3,18 | schandaliger, juist omdat ze zich afspeelt in een samenleving
25 I, 3,18 | Deze aanvallen richten zich rechtstreeks tegen het respect
26 I, 3,19 | afhankelijkheid van anderen achter zich laat. Maar hoe kunnen we
27 I, 3,19 | zwakken die gedoemd zijn zich te onderwerpen. ~Juist in
28 I, 3,20 | als vijand tegen wie men zich moet verdedigen. Zo wordt
29 I, 3,20 | het sociale leven waagt zich in het drijfzand van een
30 I, 3,20 | een tirannieke staat die zich het recht aanmatigt om te
31 I, 4,21 | te stellen. Degenen die zich laten beïnvloeden door dit
32 I, 4,21 | hem uitspreekt, keert Kaïn zich aldus tot de Heer: “Die
33 I, 4,21 | dragen”, dan is dat omdat hij zich ervan bewust is in de tegenwoordigheid
34 I, 4,22 | technologieën gebruikt, houdt hij zich bezig met het programmeren,
35 I, 5,25 | putten allen de kracht om zich in te spannen voor het leven.
36 I, 5,26 | personen zonder familie, die zich in bijzonder verdrietige
37 I, 5,26 | verenigingen van artsen zich om snel hulp te brengen
38 I, 5,27 | verdedigen. De Kerk, die zich laat leiden door het voorbeeld
39 I, 5,27 | volken op te lossen, en die zich steeds meer richt op het
40 I, 5,27 | verwachtingen van de mensen zich niet langer zozeer concentreren
41 I, 5,28 | dit geloof wordt de Kerk zich daarom, wanneer zij de uitdagingen
42 II, 1 | Het leven heeft zich geopenbaard, en wij hebben
43 II, 1,29 | moderne wereld kent, zou men zich overweldigd kunnen voelen
44 II, 1,29 | zelf van Jezus. Jezus maakt zich bekend aan de apostel Thomas,
45 II, 1,30 | bij de Vader was, heeft zich aan ons geopenbaard, wij
46 II, 2,31 | bestaan bedreigd wordt, het zich slechts tot God hoeft te
47 II, 2,31 | overweldigd door lijden, gaat zich, begrijpelijkerwijs, afvragen: “
48 II, 2,31 | te worden in de liefde en zich te vervullen, door Gods
49 II, 3,32 | van God nu, aan allen die zich bedreigd en belaagd voelen,
50 II, 3,32 | Hnd 10,38), dan is zij er zich van bewust dat zij een boodschap
51 II, 4,35 | door God gemaakt is, en in zich een onuitwisbaar merkteken
52 II, 4,36 | 1 Kor 15,45). ~Allen die zich ervoor inzetten Christus
53 II, 5,38 | kinderen van God. Wanneer zij zich verbazen over deze onverwachte
54 II, 5,38 | anderen. Zij ontwikkelt zich eerder in een vreugdevol
55 II, 6,39 | gemaakt en Hij verheugt zich niet over de dood van de
56 II, 7,43 | 2,24) vormen, en God die zich tegenwoordig stelt. Zoals
57 II, 7,43 | bepaalde gelijkenis met God met zich: de afkomst van de persoon
58 II, 7,43 | alle levenden”(Gn 3,20). Zich bewust van Gods tussenkomst,
59 II, 7,43 | gave ontvangen en opent zich een nieuw leven naar de
60 II, 8,44 | het uit de tijd weggaat om zich naar de eeuwigheid te begeven.
61 II, 8,44 | gevormd en gemaakt; zult U zich dan afwenden en mij vernietigen?
62 II, 8,45 | woorden waarmee Elizabeth zich verheugt over haar zwangerschap: “
63 II, 8,45 | zwangerschap: “De Heer(...)heeft zich verwaardigd mijn schande
64 II, 9,46 | voor alle vlees; waarom zich keren tegen de wil van de
65 II, 9,46 | In leven en dood moet hij zich helemaal toevertrouwen aan
66 II, 10 | Alwie zich aan haar houden zullen leven”(
67 II, 10,48 | die daarvoor wezenlijk is. Zich losmaken van deze waarheid
68 II, 10,48 | geloofwaardig blijft als het zich van het goede verwijdert;
69 II, 10,48 | geluk voortbrengen: “Alwie zich aan haar houden zullen leven,
70 II, 11,50 | Hem die alle mensen naar zich toe trekt (vgl.Joh 19,37;
71 II, 11,51 | het einde”(Joh 13,1), door zich helemaal voor hen te geven. ~
72 III, 1,52 | om vruchtbaar te zijn en zich te vermenigvuldigen, om
73 III, 2,53 | omstandigheid ook, voor zich het recht opeisen om rechtstreeks
74 III, 2,53 | onderstreept bevindt dit gebod zich in de Decaloog, in het hart
75 III, 2,54 | gekend in deze denkwijze en zich zo voorbereid op de grote
76 III, 2,54 | moordenaar het eeuwige leven in zich heeft”(1Joh 3,15). ~Vanaf
77 III, 2,54 | aanvaller ten laste gelegd die zich door zijn daad daaraan blootstelde,
78 III, 2,55 | ertoe aanzet en helpt om zich te verbeteren en te herstellen 47. ~
79 III, 2,55 | beschermen, moet de overheid zich beperken tot die middelen;
80 III, 2,56 | consequent stelling neemt, heeft zich altijd dat van de bisschoppen
81 III, 3,57 | onschuldigste wezen dat men zich kan voorstellen. Op geen
82 III, 3,57 | wanneer de beslissing om zich te ontdoen van de vrucht
83 III, 3,58 | zware druk gezet dat ze zich psychologisch gedwongen
84 III, 3,58 | bevrucht wordt, bevindt zich een leven in staat van begin,
85 III, 3,58 | nieuw menselijk wezen, dat zich ontwikkelt op en voor zichzelf.
86 III, 3,58 | capaciteiten tijd vraagt om zich te rangschikken en tot handelingsbekwaamheid
87 III, 3,58 | uitspraken waarop het Leergezag zich nooit expliciet heeft gebaseerd,
88 III, 3,59 | gemeenschap in leer en leven zich radicaal gekeerd tegen de
89 III, 3,61 | doden van die embryo”s met zich brengen. Dit is het geval
90 III, 3,61 | onevenredige risico”s in zich dragen, maar dat zij gericht
91 III, 3,61 | hoogst verwerpelijk, daar zij zich aanmatigt om de waarde van
92 III, 4,62 | in een cultuurmilieu dat zich vaak afsluit voor het transcendente,
93 III, 4,62 | te zijn, iets waarvan men zich tegen elke prijs moet bevrijden.
94 III, 4,62 | landen handelen zo: ze voelen zich hiertoe ook aangemoedigd
95 III, 4,62 | nemen tot euthanasie dwz: zich tot heer over de dood te
96 III, 4,63 | situaties, wanneer de dood zich duidelijk dreigend en onvermijdelijk
97 III, 4,63 | te vervullen en vooral om zich bij volle bewustzijn voor
98 III, 4,64 | bepaalde artsen of wetgevers zich de macht aanmatigen om te
99 III, 4,64 | liefde. Wanneer de mens zich deze macht aanmatigt, omdat
100 III, 4,65 | juiste oordeel, wanneer hij zich vol huiver afkeert van een
101 III, 4,65 | van eeuwigheid dat hij in zich draagt niet is ontstaan
102 III, 4,65 | loutere materie, verzet het zich tegen de dood”86. ~Deze
103 III, 4,65 | een buitengewone kracht om zich aan het plan van God toe
104 III, 5,66 | ongeborene of van iemand die zich in totale zwakte bevindt,
105 III, 5,66 | beweerd dat alleen iemand die zich in de concrete situatie
106 III, 5,66 | worden. Hier vraagt men zich bovendien af, of vasthouden
107 III, 5,67 | rechtsorde van een maatschappij zich ertoe moet beperken, de
108 III, 5,67 | voorschrijft, maar dat hij zich ertoe beperkt de vrijheid
109 III, 5,67 | overtuigingen aan de kant zet om zich in dienst te stellen van
110 III, 5,68 | ontstellende praktische gevolgen, zich achter deze mentaliteit
111 III, 5,68 | belangen 89. ~Menigeen zou zich kunnen voorstellen dat zelfs
112 III, 5,69 | abortus en euthanasie kan zich juist daarom geenszins beroepen
113 III, 5,69 | recht en de plicht heeft zich te beschermen tegen de misbruiken
114 III, 5,69 | zodat daardoor iedereen zich gemakkelijker van zijn plichten
115 III, 5,70 | toelaten en bevorderen, stellen zich dus niet alleen radicaal
116 III, 5,71 | geen enkele menselijke wet zich de legitimatie kan aanmatigen.
117 III, 5,71 | duidelijke plicht op, om zich ertegen te verzetten met
118 III, 5,71 | joodse vroedvrouwen verzetten zich tegen de farao, die bevolen
119 III, 5,71 | is het nooit geoorloofd zich te voegen naar een in zichzelf
120 III, 5,71 | bijzonder gewetensprobleem kan zich voordoen in de gevallen
121 III, 5,72 | verantwoordelijkheid waaraan zich niemand kan onttrekken en
122 III, 5,72 | met zijn waardigheid op zich onverenigbaar was: op die
123 III, 6,74 | tegenover de mensen die zich aan ons toevertrouwd hebben
124 IV, 2,80 | verantwoordelijkheid op zich nemen, dat zij de waarheid
125 IV, 3,81 | is de visie van hem, die zich niet aanmatigt om beslag
126 IV, 3,81 | bij het zien van hen die zich in ziekte, in lijden of
127 IV, 3,81 | dood bevinden; maar ze laat zich door al deze situaties uitdagen
128 IV, 3,82 | mens en roept het ons naar zich terug. Niet alleen dat:
129 IV, 3,84 | alle moedige moeders, die zich zonder voorbehoud wijden
130 IV, 3,84 | moeite en ieder offer op zich te nemen om hun het beste
131 IV, 3,84 | door te geven wat zij in zich dragen”111. Wanneer zij
132 IV, 3,84 | christelijke echtgenotes en moeders zich in deze waarden onderscheiden
133 IV, 4,85 | de “cultuur van de dood”zich met zoveel macht tegen de “
134 IV, 4,87 | edelmoedig zijn in hun inzet en zich volledig bewust van het
135 IV, 4,87 | het medische beroep, dat zich kenmerkt als een hartstochtelijk
136 IV, 4,87 | beloften voor de mensheid in zich draagt, moet altijd experimenten,
137 IV, 4,88 | tegenover de hele samenleving zich te verantwoorden voor keuzen
138 IV, 5,90 | waaraan het blootstaat, en zich kan ontwikkelen overeenkomstig
139 IV, 5,91 | volhardende beslissing om zich in te zetten voor het algemeen
140 IV, 6,96 | van het leven mag niemand zich uitgesloten voelen: iedereen
141 IV, 6,96 | die uitgenodigd worden om zich ervoor in te zetten, dat
142 IV, 6,97 | van het leven, zoals het zich ontwikkelt in de schoot
143 IV, 6,97 | nieuwe menselijk wezen dat zich in haar ontwikkelt, schept
144 IV, 6,97 | moeder ontvangt en draagt in zich een ander menselijk wezen,
145 IV, 6,97 | hebben ondergaan. De Kerk is zich bewust van de vele factoren
146 IV, 7,99 | menselijke samenleving. Zich actief inzetten voor het
147 IV, 7,99 | stoelen, en waaruit zij zich ontwikkelen. Een samenleving
148 IV, 7,99 | volk van het leven”verheugt zich erover, dat het zijn inzet
149 IV, 7,99 | groeien in aantal en moge zich een nieuwe cultuur van liefde
150 Slot, 1,101| beseft ten volle dat zij in zich de Redder van de wereld
151 Slot, 2,102| God door zijn menswording zich in zekere zin heeft verenigd
|