1-500 | 501-945
Chapter,Paragraph,Number
501 II, 8,55 | gestructureerde eenheid. ~Het Oecumene-decreet stelt nog
502 II, 8,55 | karakteristiek aspect in het licht, dankzij hetwelk alle
503 II, 8,56 | 56. Na het Tweede Vaticaans Concilie
504 II, 8,56 | ervaring dat onze weg naar het hervinden van de volledige
505 II, 8,56 | heeft de Heer gedurende het tweede millennium niet opgehouden
506 II, 8,56 | vervreemding tussen de Kerken van het Avondland en van de Oriënt
507 II, 8,56 | vraagt al onze goede wil, het deemoedige gebed en een
508 II, 8,57 | gelovig mogen aanvaarden. Door het doopsel immers "zijn wij
509 II, 8,57 | ten nauwste verbonden door het priesterschap en de eucharistie.
510 II, 8,57 | de moeilijkheden die in het verleden tussen ons zijn
511 II, 8,57 | vandaag, op de drempel van het derde millennium, naar het
512 II, 8,57 | het derde millennium, naar het herstel van de volledige
513 II, 8,57 | vruchtbaar. "De Kerken van het Oosten - aldus het Concilie -
514 II, 8,57 | Kerken van het Oosten - aldus het Concilie - bezitten vanaf
515 II, 8,57 | Concilie - bezitten vanaf het begin een schat waaruit
516 II, 8,57 | schat waaruit de Kerk van het Westen op het gebied van
517 II, 8,57 | de Kerk van het Westen op het gebied van de liturgie,
518 II, 8,57 | tradities die vooral in het monnikenwezen ligt uitgedrukt.
519 II, 8,57 | spiritualiteit, die zich later naar het Westen verbreid heeft".91
520 II, 8,57 | met grote edelmoedigheid het engagement waarvan het monnikenleven
521 II, 8,57 | edelmoedigheid het engagement waarvan het monnikenleven getuigt, beleefd
522 II, 8,57 | kan inderdaad zeggen dat het monnikenwezen in de oudheid -
523 II, 8,57 | daaropvolgende tijden eveneens - het bevoorrechte middel is geweest
524 II, 8,57 | evangelisatie van de volken".92 ~Het Concilie beperkt zich niet
525 II, 8,57 | Concilie beperkt zich niet tot het benadrukken van wat de Kerken
526 II, 8,57 | historische waarheid schroomt het niet te zeggen: "Het valt (...)
527 II, 8,57 | schroomt het niet te zeggen: "Het valt (...) niet te verwonderen
528 II, 8,58 | gemeenschap in geloof trok het Tweede Vaticaans Concilie
529 II, 8,58 | consequenties die nuttig zijn voor het dagelijks leven van de gelovigen
530 II, 8,58 | de orthodoxe Kerken heeft het Decreet Orientalium Ecclesiarum
531 II, 8,58 | meebrengen, maar waarbij wel het heil en het welzijn van
532 II, 8,58 | waarbij wel het heil en het welzijn van de zielen dringende
533 II, 8,58 | plaats en personen, in het verleden vaak een mildere
534 II, 8,58 | ervaring in de jaren na het Concilie door de beide Codices
535 II, 8,58 | door de beide Codices van het canonieke recht overgenomen. 95
536 II, 8,58 | Ze is expliciet vanuit het pastorale standpunt behandeld
537 II, 8,58 | pastorale standpunt behandeld in het Directorium ter toepassing
538 II, 8,58(95) | Vgl. Codex van het canonieke Recht, Canon 844,
539 II, 8,58 | en gevoelige kwestie is het noodzakelijk dat de Herders
540 II, 8,58 | heilige eucharistie, uit het oog verliezen. ~
541 II, 9,59 | sinds haar oprichting in het jaar 1979 intensief werk
542 II, 9,59 | overeenstemming waren vastgelegd met het doel om de volle gemeenschap
543 II, 9,59 | stoelt op de eenheid in het geloof en in de continuïteit
544 II, 9,59 | gemeenschappelijk geloof in het geheim van de Kerk en in
545 II, 9,59 | heiliging en de eenheid van het Godsvolk fundamenteel is".98
546 II, 9,59 | Godsvolk fundamenteel is".98 Het gaat om belangrijke referentiepunten
547 II, 9,59 | belangrijke referentiepunten voor het voortzetten van de dialoog.
548 II, 9,59(98) | KERK EN DE ORTHODOXE KERK, “Het wijdingssacrament in de
549 II, 9,59(98) | structuur van de Kerk, in het bijzonder de betekenis van
550 II, 9,59(98) | heiliging en de eenheid van het volk van God” (26 juni 1988),
551 II, 9,60 | de te volgen methode bij het herstel van de volle gemeenschap
552 II, 9,60 | Zusterkerken. Ook hier is het duidelijk geworden dat de
553 II, 9,60 | liefde. Een erkenning van het recht van de Oosterse katholieke
554 II, 9,60 | vermindering van de spanningen, die het zoeken naar eenheid vruchtbaarder
555 II, 9,60 | de katholieke Kerk, sprak het Concilie zijn achting uit
556 II, 9,60 | van de katholieke Kerk in het Oosten (...) reeds met hun
557 II, 9,60 | Kerken, in de geest van het Oecumene-decreet, een opbouwende
558 II, 9,61 | 61. In het licht van dit alles wenst
559 II, 9,61 | inspiratie in de ervaring van het eerste millennium. In die
560 II, 9,61 | gemeenschap, niet alleen met het oog op de spiritualiteit
561 II, 9,61 | op de spiritualiteit of het zedelijk leven, maar ook
562 II, 9,61 | orthodoxe Kerk. Zo kan men het voortdurende belang begrijpen
563 II, 9,61 | de dialoog, geleid door het licht en de kracht van de
564 II, 10 | Betrekkingen met de Oude Kerken van het Oosten~
565 II, 10,62 | de periode die volgde op het Tweede Vaticaans Concilie
566 II, 10,62 | hersteld met de Oude Kerken van het Oosten die de dogmatische
567 II, 10,62 | waarnemers gestuurd naar het Tweede Vaticaans Concilie;
568 II, 10,62 | vreugde weer ontmoeten. ~Het herstel van broederlijke
569 II, 10,62 | betrekkingen met de Oude Kerken van het Oosten getuigt van het christelijke
570 II, 10,62 | van het Oosten getuigt van het christelijke geloof in situaties
571 II, 10,62(104) | Antiochië van de Syriërs en van het hele Oosten (27 oktober
572 II, 10,62 | Kerken bestaat: "Wij delen het geloof dat door de apostelen
573 II, 10,62 | vandaag bevestigen dat we het ene geloof in Christus hebben,
574 II, 10,62(106) | Antiochië van de Syriërs en van het hele Oosten, Moran Mar Ignatius
575 II, 10,62 | Assyrische patriarch van het Oosten, Zijne Heiligheid
576 II, 10,62 | waren we in staat om samen het ware geloof in Christus
577 II, 10,62(108) | en de Assyrische Kerk van het Oosten: L’Osservatore Romano,
578 II, 10,63 | in die mate dat we samen het geloof hebben kunnen belijden
579 II, 10,63 | dialoog. En dat niet alleen. Het is een bemoediging voor
580 II, 10,63 | bemoediging voor ons: want het laat ons zien dat de gevolgde
581 II, 11 | kerkelijke Gemeenschappen in het Westen~
582 II, 11,64 | In zijn grote plan voor het herstel van de eenheid onder
583 II, 11,64 | alle christenen spreekt het Decreet over de Oecumene
584 II, 11,64 | kerkelijke Gemeenschappen van het Westen. Het Concilie wenst
585 II, 11,64 | Gemeenschappen van het Westen. Het Concilie wenst een klimaat
586 II, 11,64 | de geschiedenis, welke in het Westen reeds op het einde
587 II, 11,64 | welke in het Westen reeds op het einde van de Middeleeuwen
588 II, 11,64 | wegens de lange tijd waarin het christenvolk in de voorafgaande
589 II, 11,64 | geleefd".109 Anderzijds stelt het document met een gelijk
590 II, 11,65 | hebben de ontwikkeling in het Westen geleid, van de katholieke
591 II, 11,65 | Hervorming. Zij delen dan ook het feit dat ze ‘westers’ van
592 II, 11,65 | in januari 1920, sprak het Oecumenisch Patriarchaat
593 II, 11,65 | Dit feit toont aan dat het gewicht van de culturele
594 II, 11,65 | Wezenlijk is de kwestie van het geloof. Het gebed van Christus,
595 II, 11,65 | kwestie van het geloof. Het gebed van Christus, onze
596 II, 11,65 | dezelfde wijze, zowel in het Oosten als in het Westen.
597 II, 11,65 | zowel in het Oosten als in het Westen. Dat gebed wordt
598 II, 11,66 | 66. Het Tweede Vaticaas Concilie
599 II, 11,66 | beschrijving" te geven van het christendom van "na de Hervorming"
600 II, 11,66 | mate".111 Bovendien merkt het Decreet op dat de oecumenische
601 II, 11,66 | oecumenische beweging en het verlangen naar vrede met
602 II, 11,66 | deze omstandigheden roept het Concilie op tot dialoog. ~
603 II, 11,66 | Concilie op tot dialoog. ~Het Concilie-decreet wil dan "
604 II, 11,66 | Schrift naar God, die als het ware tot hen spreekt in
605 II, 11,66 | geworden. Daarin overwegen zij het leven van Christus en hetgeen
606 II, 11,66 | heeft geleerd en gedaan, in het bijzonder de geheimen van
607 II, 11,66 | verrijzenis (...) Zij aanvaarden het goddelijk gezag van de heilige
608 II, 11,66 | en Kerk, waarin volgens het katholiek geloof het authentieke
609 II, 11,66 | volgens het katholiek geloof het authentieke leergezag een
610 II, 11,66 | bijzondere plaats inneemt bij het verklaren en verkondigen
611 II, 11,66 | verklaren en verkondigen van het geschreven woord van God".116 "
612 II, 11,66 | Gods machtige hand voor het verkrijgen van die eenheid
613 II, 11,66 | aanbiedt".117 ~Bovendien biedt het sacrament van het doopsel,
614 II, 11,66 | biedt het sacrament van het doopsel, dat we allemaal
615 II, 11,66 | een eerste begin" is, is het "gericht op de volledige
616 II, 11,66 | volledige belijdenis van het geloof, op de volledige
617 II, 11,66 | de volledige inlijving in het heilsinstituut zoals Christus
618 II, 11,66 | heilsinstituut zoals Christus zelf het gewild heeft, kortom op
619 II, 11,67 | Kerk, de sacramenten en het gewijde priesterschap. Daarom
620 II, 11,67 | priesterschap. Daarom verlangt het Concilie dat "de leer over
621 II, 11,67 | Concilie dat "de leer over het avondmaal van de Heer, de
622 II, 11,67 | de dialoog".120 ~Terwijl het Decreet Unitatis redintegratio
623 II, 11,67 | volle eenheid met ons die het gevolg is van het doopsel"
624 II, 11,67 | ons die het gevolg is van het doopsel" missen, stelt het
625 II, 11,67 | het doopsel" missen, stelt het vast, dat "zij vooral door
626 II, 11,67 | vast, dat "zij vooral door het ontbreken van het wijdingssacrament,
627 II, 11,67 | vooral door het ontbreken van het wijdingssacrament, niet
628 II, 11,67 | ongeschonden werkelijkheid van het eucharistisch mysterie bewaard
629 II, 11,67 | hoewel zij "wanneer zij bij het heilig Avondmaal de dood
630 II, 11,67 | gedenken, belijden (..) dat het leven in de gemeenschap
631 II, 11,68 | 68. Het Decreet gaat niet voorbij
632 II, 11,68 | Decreet gaat niet voorbij aan het geestelijk leven en zijn
633 II, 11,68 | genade van hun doopsel en het aanhoren van het woord van
634 II, 11,68 | doopsel en het aanhoren van het woord van God. Zij openbaart
635 II, 11,68 | overweging van de bijbel, in het christelijk gezinsleven
636 II, 11,68 | gemeenschappelijke liturgie".122 ~Het Conciliedocument beperkt
637 II, 11,68 | zijn waardering uit tot het sterke rechtvaardigheidsgevoel
638 II, 11,68 | Evenmin veronachtzaamt het hun inspanningen om de sociale
639 II, 11,68 | bevorderen. Dit alles is het resultaat van een oprecht
640 II, 11,68 | verlangen om trouw te zijn aan het Woord van God als de bron
641 II, 11,68 | problematiek op, die op het gebied van de ethiek en
642 II, 11,68 | zijn veel christenen die het evangelie niet altijd op
643 II, 11,68 | de morele beginselen van het evangelie en hun toepassing. ~
644 II, 11,69 | verwachtingen en de uitnodiging van het Tweede Vaticaans Concilie
645 II, 11,69 | multilaterale dialoog reeds in 1964 het proces van de opzet van
646 II, 11,69 | beloftevol. De thema’s die het Conciliedecreet voorstelde
647 II, 11,69 | de doop, de eucharistie, het gewijde ambt, de sacramentaliteit
648 II, 11,69 | de sacramentaliteit en het gezag van de Kerk en de
649 II, 11,69 | onverwachte mogelijkheden aan het licht gekomen om deze kwesties
650 II, 11,70 | van geloof en respect voor het eigen geweten omvat, maar
651 II, 11,70 | begeleid en gesteund door het gebed van de katholieke
652 II, 11,70 | kerkelijke Gemeenschappen. Het gebed voor de eenheid dat
653 II, 11,70 | is in en verspreid over het lichaam van de Kerk, laat
654 II, 11,70 | dat christenen inderdaad het belang onderkennen van de
655 II, 11,70 | de oecumene. Juist omdat het zoeken naar volkomen eenheid
656 II, 11,70 | geloof in de ene Heer, is het gebed de bron van verlichting
657 II, 11,70 | moet worden. ~Bovendien zal het zoeken naar eenheid, verre
658 II, 11,70 | groep specialisten, door het gebed een zaak van alle
659 II, 12,71 | aan door zijn bezoek aan het hoofdkwartier van de Wereldraad
660 II, 12,71 | zijn zeer korte pontificaat het verlangen kenbaar gemaakt
661 II, 12,71 | bezoeken als regel gewijd aan het aanmoedigen van de christelijke
662 II, 12,72 | landen waar de verdeeldheid het eerst aan het licht trad,
663 II, 12,72 | verdeeldheid het eerst aan het licht trad, en voor Noord-Amerika.
664 II, 12,72 | in april-mei 1987; naar het Verenigd Koninkrijk (Engeland,
665 II, 12,72 | allemaal geëngageerd zijn in het zoeken naar trouw aan het
666 II, 12,72 | het zoeken naar trouw aan het evangelie. Dit alles te
667 II, 12,72 | hun verlangen tonen naar het moment waarop wij, katholieken
668 II, 12,72 | op de Piazza Farnese bij het zesde eeuwfeest van de heiligverklaring
669 II, 12,72 | in september 1984; en in het bijzonder in september 1987
670 II, 12,72 | waarneembaar wordt. Dit was het geval, om één voorbeeld
671 II, 12,72 | 11 september 1987. Alleen het feit dat dergelijke ontmoetingen
672 II, 12,72 | Woorddienst in Columbia over het thema van het gezin zeer
673 II, 12,72 | Columbia over het thema van het gezin zeer betekenisvol. ~
674 II, 12,73 | 73. Het is ook een bron van grote
675 II, 12,73 | een stimulerend effect op het niveau van de bisschoppenconferenties,
676 II, 12,73 | bisdommen en parochies en op het niveau van de verschillende
677 II, 13,74 | Heer! zal binnengaan in het Koninkrijk der hemelen,
678 II, 13,74 | toepassing in de praktijk van het leven. Het Conciliedecreet
679 II, 13,74 | praktijk van het leven. Het Conciliedecreet merkt op
680 II, 13,74 | liefde voor de naaste".125 ~Het hierboven geschetste terrein
681 II, 13,74 | vrede te versterken".126 ~Het sociale en culturele leven
682 II, 13,74 | de vrede te bevorderen, het evangelie toe te passen
683 II, 13,74 | evangelie toe te passen op het sociale leven en de christelijke
684 II, 13,74 | gezamenlijk op in hun streven om het lijden en de noden van onze
685 II, 13,75 | haar inspiratie vindt in het evangelie zelf, nooit een
686 II, 13,75 | de Heer wordt afgelegd. Het is ook een vorm van verkondiging,
687 II, 13,75 | van verkondiging, omdat het het gelaat van Christus
688 II, 13,75 | verkondiging, omdat het het gelaat van Christus onthult. ~
689 II, 13,75 | Zo’n samenwerking zal het zoeken naar eenheid vergemakkelijken.
690 II, 13,75 | eenheid vergemakkelijken. Het Decreet over de oecumene
691 II, 13,76 | die duidelijk wordt in het gebed en de actie van steeds
692 II, 13,76 | theologische inspiratie? Het zou niet anders kunnen.
693 II, 13,76 | ofschoon er helaas nog steeds het gevaar bestaat dat de godsdienst
694 II, 13,76 | op 9-10 januari 1993, en het Misoffer voor vrede op de
695 II, 13,76 | voor vrede op de Balkan, in het bijzonder in Bosnië-Herzegowina
696 II, 13,76 | meer uitgedaagd voelen door het vredesvraagstuk. Zij zien
697 II, 13,76 | vredesvraagstuk. Zij zien het in nauwe verbinding met
698 II, 13,76 | met de verkondiging van het evangelie en met de komst
699 III, 1,77 | de volledige eenheid in het geloof zal worden bereikt
700 III, 1,77 | van de Heer kunnen vieren. Het grotere wederzijdse begrip
701 III, 1,77 | niet voldoende zijn voor het geweten van de christenen
702 III, 1,77 | katholiek en apostolisch is. Het uiteindelijke doel van de
703 III, 1,77 | oecumenische beweging is het herstel van de volledige
704 III, 1,77 | onder alle gedoopten. ~Met het oog op dit doel zijn alle
705 III, 1,78 | door God gewilde eenheid. Het streven naar een dergelijke
706 III, 1,78 | inhoud en alle vereisten van "het erfgoed dat de apostelen
707 III, 1,78(129) | Het geduldige werk van de Commissie
708 III, 1,78 | Deze wederzijdse hulp bij het zoeken naar de waarheid
709 III, 1,78 | eenheid bespreken deze teksten het doopsel, de eucharistie,
710 III, 1,78 | doopsel, de eucharistie, het ambt en het gezag. ~Vanuit
711 III, 1,78 | eucharistie, het ambt en het gezag. ~Vanuit deze fundamentele
712 III, 1,79 | 79. Nu reeds is het mogelijk om de thema’s vast
713 III, 1,79 | echte overeenstemming in het geloof te komen: 1) de verhouding
714 III, 1,79 | tussen de Heilige Schrift als het hoogste gezag in geloofszaken,
715 III, 1,79 | voor de interpretatie van het Woord van God; 2) de eucharistie
716 III, 1,79 | God; 2) de eucharistie als het sacrament van het Lichaam
717 III, 1,79 | eucharistie als het sacrament van het Lichaam en Bloed van Christus,
718 III, 1,79 | de Vader, gedachtenis van het offer en werkelijke aanwezigheid
719 III, 1,79 | als een sacrament, voor het ambt in zijn drie stappen:
720 III, 1,79 | ambt in zijn drie stappen: het bisschopsambt, het priesterschap
721 III, 1,79 | stappen: het bisschopsambt, het priesterschap en het diakonaat;
722 III, 1,79 | bisschopsambt, het priesterschap en het diakonaat; 4) het leergezag
723 III, 1,79 | priesterschap en het diakonaat; 4) het leergezag van de Kerk, toevertrouwd
724 III, 1,79 | de naam van Christus om het geloof te onderrichten en
725 III, 1,79 | helderheid en de wijsheid van het geloof dat wij zowel een
726 III, 1,79 | ons ertoe om lauwheid in het streven naar eenheid, en
727 III, 1,79 | beweging. 132 Integendeel: het betekent voorkómen dat men
728 III, 1,79 | Is dat niet de wet van het evangelie? ~
729 III, 2 | Het aanemen van de reeds bereikte
730 III, 2,80 | een nieuwe taak voor ons: het aannemen van de reeds bereikte
731 III, 2,80 | onderzoek worden gedaan dat het hele Volk van God moet omvatten,
732 III, 2,80 | Geest hebben ontvangen. 134 Het is dezelfde Geest die het
733 III, 2,80 | Het is dezelfde Geest die het Leergezag bijstaat en die
734 III, 2,81 | opgeroepen om die te leveren door het vervullen van hun charisma
735 III, 2,81 | hun charisma in de Kerk. Het is ook duidelijk dat de
736 III, 2,81 | verantwoordelijkheden en taken hebben. ~Het hele proces wordt gevolgd
737 III, 2,81 | bisschoppen en de Heilige Stoel. Het is aan het leergezag om
738 III, 2,81 | Heilige Stoel. Het is aan het leergezag om een definitief
739 III, 2,81 | spreken. ~Bij dit alles zal het een grote hulp zijn, wanneer
740 III, 2,81 | zijn werkwijze houdt aan het onderscheid tussen het geloofsgoed (
741 III, 2,81 | aan het onderscheid tussen het geloofsgoed (depositum fidei)
742 III, 2,81 | en de formulering waarin het geloof wordt verwoord, zoals
743 III, 2,81 | openingstoespraak tijdens het Tweede Vaticaans Concilie. 135 ~
744 III, 3,82 | 82. Het is te begrijpen hoe de ernst
745 III, 3,82 | Christus Jezus. ~Alleen het zich plaatsen voor God kan
746 III, 3,82 | zichzelf te onderzoeken voor het Aanschijn van de Vader en
747 III, 3,83 | aan de Geest gegeven is, het gehoorzamen aan die wil
748 III, 3,83 | gehoorzamen aan die wil en het overwinnen van die hindernissen
749 III, 3,83 | allemaal martelaren voor het christelijk geloof. 137
750 III, 3,83 | dat zij konden gaan tot het vergieten van hun bloed
751 III, 3,83 | zelfde toewijding niet in het hart van wat ik een "dialoog
752 III, 3,83 | bekering" heb genoemd? Is het niet juist deze dialoog
753 III, 3,84 | talrijker dan men zou denken, en het laat zien hoe op een diep
754 III, 3,84 | bewaart in de hoogste eis van het geloof, die zij lieten zien
755 III, 3,84 | die zij lieten zien in het offer van hun leven. 138
756 III, 3,84 | offer van hun leven. 138 Het feit dat men kan sterven
757 III, 3,84 | dat men kan sterven voor het geloof toont aan dat andere
758 III, 3,84 | aan dat andere eisen van het geloof ook kunnen worden
759 III, 3,84 | gemeenschap is bewaard en aan het groeien is op veel niveaus
760 III, 3,84 | groeien is op veel niveaus van het kerkelijk leven. Ik voeg
761 III, 3,84 | allemaal beschouwen als het hoogtepunt van het christelijk
762 III, 3,84 | beschouwen als het hoogtepunt van het christelijk leven, het martelaarschap,
763 III, 3,84 | van het christelijk leven, het martelaarschap, de waarachtigste
764 III, 3,84 | Gemeenschappen de martelaren het bewijs vormen van de kracht
765 III, 3,84 | onze gemeenschappen, zij het nog onvolledig, werkelijk
766 III, 3,84 | heiligen - van hen die aan het einde van een leven dat
767 III, 3,84 | In de uitstraling van het "erfgoed van de heiligen",
768 III, 3,84 | transcendente macht van de Geest. Het is het teken en het bewijs
769 III, 3,84 | macht van de Geest. Het is het teken en het bewijs van
770 III, 3,84 | Geest. Het is het teken en het bewijs van Gods zege over
771 III, 3,84 | zege over de krachten van het kwaad die de mensheid verdelen.
772 III, 3,84(139) | PAULUS VI, Toespraak in het Heiligdom in Namugongo,
773 III, 3,84 | van Uw gaven".140 ~Waar het oprechte verlangen bestaat
774 III, 3,84 | bekeerd" kunnen worden tot het zoeken naar volledige en
775 III, 3,84 | hindernissen overwinnen die uit het verleden geërfd zijn en
776 III, 3,85 | grenzeloze barmhartigheid altijd het goede kan voortbrengen ook
777 III, 3,85 | dat door de inwerking van het Geest onder bepaalde omstandigheden
778 III, 3,85 | christelijke roeping, zoals ze in het leven van de heiligen plaatsvindt,
779 III, 3,85 | zijn, die in navolging van het voorbeeld van de heiligen
780 III, 3,85 | heiligen zich toeleggen op het vervullen van de eisen die
781 III, 4 | van de katholieke Kerk aan het zoeken naar christelijke
782 III, 4,86 | bevestiging opklinkt in het Decreet Unitatis Redintegratio, 141
783 III, 4,86 | de katholieke Kerk. 142 Het Decreet over de oecumene
784 III, 4,87 | veel ontvangen hebben van het getuigenis dat andere Kerken
785 III, 4,87 | een belangrijke plaats. In het stadium waarin we thans
786 III, 4,87 | Gemeenschappen aanwezig zijn: het zal dan ook zeker een kracht
787 III, 4,87 | volledige en zichtbare eenheid, het verhoopte doel van de reis
788 III, 4,87(144) | Na het Lima-document van de Commissie
789 III, 5,88 | zich ervan bewust dat zij het ambt van de Opvolger van
790 III, 5,88 | Deze definitie behoedt het best voor het gevaar dat
791 III, 5,88 | definitie behoedt het best voor het gevaar dat de macht (en
792 III, 5,88 | gevaar dat de macht (en in het bijzonder het primaat) wordt
793 III, 5,88 | macht (en in het bijzonder het primaat) wordt gescheiden
794 III, 5,88 | primaat) wordt gescheiden van het dienstambt. Zo’n scheiding
795 III, 5,88 | betekenis van de macht volgens het Evangelie: "Ik ben onder
796 III, 5,88 | onze Heer Jezus Christus, het Hoofd van de Kerk. Van de
797 III, 5,88 | katholieke Kerk dat zij in het ambt van de bisschop van
798 III, 5,88 | apostolische Traditie en aan het geloof van de Vaders, het
799 III, 5,88 | het geloof van de Vaders, het zichtbare teken en de garantie
800 III, 5,88(147) | Vgl. Toepsraak in het Hoofdkwartier van de Wereldraad
801 III, 5,89 | 89. Het is niettemin betekenisvol
802 III, 5,89 | bemoedigend dat de kwestie van het primaat van de bisschop
803 III, 5,89(148) | Santiago de Compostela (1993): Het ene geloof belijden tot
804 III, 5,89(149) | KATHOLIEK-lUTHERSE COMMISSIE, Het herderlijk ambt in de Kerk (
805 III, 5,89(149) | de Kerk (13 maart 1981). Het probleem wordt helder uiteengezet
806 III, 5,89(149) | wordt helder uiteengezet in het onderzoek onder leiding
807 III, 5,90 | de Kerk die de sporen van het martelaarschap van Petrus
808 III, 5,90 | navolging van Jezus te Rome, en het is in Rome dat hij het grootste
809 III, 5,90 | en het is in Rome dat hij het grootste bewijs van zijn
810 III, 5,90 | Petrus en Paulus".150 ~In het Nieuwe Testament heeft de
811 III, 5,90 | een uitnemende plaats. In het eerste deel van de Handelingen
812 III, 5,90 | leider en woordvoerder van het apostelcollege dat beschreven
813 III, 5,91 | 91. Het Evangelie van Mattheüs geeft
814 III, 5,91 | u de sleutels geven van het Rijk der hemelen en wat
815 III, 5,91 | bekering (vgl. 22,31-32). Het is juist alsof het tegen
816 III, 5,91 | 32). Het is juist alsof het tegen de achtergrond van
817 III, 5,91 | geheel voortkomt uit genade. Het is alsof de Meester zich
818 III, 5,91 | zwakheid, komt weer voor in het Vierde Evangelie: "Simon,
819 III, 5,91 | schapen" (vgl. Joh 21,15-19). Het is ook betekenisvol dat
820 III, 5,91 | de Twaalf (vgl. 15,5). ~Het is belangrijk om op te merken
821 III, 5,91 | Mij" (Mt 16,23). Moeten we het erbarmen dat Petrus nodig
822 III, 5,91 | niet in relatie zien met het ambt van die barmhartigheid
823 III, 5,91 | Jezus driemaal verloochenen. Het Evangelie van Johannes benadrukt
824 III, 5,91 | van zijn kant blijft in het reeds aangehaalde woord
825 III, 5,92 | zending van Petrus in de door het bloed van de Prinsen der
826 III, 5,92 | zwakheid en ellende ervaart. Het gezag dat dit ambt eigen
827 III, 5,92 | staat helemaal in dienst van het barmhartige plan van God
828 III, 5,93 | liefdesbekentenis van Petrus, die met het drievoudige verraad overeenkomt,
829 III, 5,93 | Christus. Deze hele passage uit het Evangelie moet voortdurend
830 III, 5,93 | opdat de uitoefening van het Petrusambt niets van haar
831 III, 5,94 | de eenheid die wortelt in het werk van de goddelijke barmhartigheid,
832 III, 5,94 | barmhartigheid, wordt binnen het bisschoppencollege toevertrouwd
833 III, 5,94 | ontvangen, niet om de macht over het volk uit te oefenen - zoals
834 III, 5,94 | vredige weiden. Deze taak kan het offer van het eigen leven
835 III, 5,94 | Deze taak kan het offer van het eigen leven vragen (vgl.
836 III, 5,94 | bisschop van Rome binnen het College van alle herders
837 III, 5,94 | alle herders ligt juist in het "waken" (episkopein) als
838 III, 5,94 | zijn. ~Met de volmacht en het gezag zonder welke dit ambt
839 III, 5,94 | dienaren van de eenheid. Het primaat wordt op verschillende
840 III, 5,94 | uitgeoefend: ze betreffen het waakzame toezicht op het
841 III, 5,94 | het waakzame toezicht op het doorgeven van het Woord,
842 III, 5,94 | toezicht op het doorgeven van het Woord, de viering van de
843 III, 5,94 | de tucht van de Kerk en het christelijk leven. Het is
844 III, 5,94 | en het christelijk leven. Het is de verantwoordelijkheid
845 III, 5,94 | herinneren aan de eisen van het algemeen welzijn van de
846 III, 5,94 | komen om dit te vergeten in het nastreven van het eigen
847 III, 5,94 | vergeten in het nastreven van het eigen belang. Hij heeft
848 III, 5,94 | onverenigbaar met de eenheid van het geloof te verklaren. Als
849 III, 5,94 | onder zeer bepaalde, door het Eerste Vaticaans Concilie
850 III, 5,94 | een bepaald leerstuk tot het geloofsgoed hoort. 152 Door
851 III, 5,95 | katholieke Kerk onderstreept dat het ambt van de bisschop van
852 III, 5,95 | zij zijn zijn broeders in het ambt. ~Wat de eenheid van
853 III, 5,95 | aangaat hoort natuurlijk tot het terrein van de zorgen van
854 III, 5,95 | terrein van de zorgen van het primaat. Als bisschop van
855 III, 5,95 | ik heel goed, en ik heb het in deze encycliek opnieuw
856 III, 5,95 | hebben, vooral wanneer ik het oecumenische verlangen van
857 III, 5,95 | Gemeenschappen constateer en het aan mij gerichte verzoek
858 III, 5,95 | voor de uitoefening van het primaat die weliswaar geenszins
859 III, 5,95 | weliswaar geenszins afziet van het essentiële van haar zending,
860 III, 5,95 | Op deze wijze oefende het primaat zijn taak voor de
861 III, 5,95 | Maar (...) ik weet me in het verlangen werkelijk aan
862 III, 5,95 | oefenen (...) Ik bid met het oog op deze volmaakte gemeenschap
863 III, 6,97 | vinden voor hun geloof. Het eerste deel van de Handelingen
864 III, 6,97 | en dat met respect voor het gezag van Jacobus, het hoofd
865 III, 6,97 | voor het gezag van Jacobus, het hoofd van de Kerk in Jeruzalem.
866 III, 6,97 | bestaan opdat zij onder het enige Hoofd, dat is Jezus
867 III, 6,97 | waarheid en liefde zodat het schip - het mooie beeld
868 III, 6,97 | liefde zodat het schip - het mooie beeld dat de Wereldraad
869 III, 7,98 | een missionaire visie. In het vers van Johannes dat tot
870 III, 7,98 | sterk benadrukt dat we soms het risico lopen te vergeten
871 III, 7,98 | lopen te vergeten dat, in het denken van de evangelist,
872 III, 7,98 | de eer van de Vader is. Het ligt tegelijkertijd voor
873 III, 7,98 | tegelijkertijd voor de hand dat het gebrek aan eenheid onder
874 III, 7,98 | Omdat wij predikers van het evangelie zijn moeten wij
875 III, 7,98 | aanblik bieden van mensen die het oneens zijn of verdeeld
876 III, 7,98 | mensen die vast staan in het geloof, die ondanks nu en
877 III, 7,98 | naar de waarheid. Zo is het: het lot van de evangelisatie
878 III, 7,98 | de waarheid. Zo is het: het lot van de evangelisatie
879 III, 7,98 | evangelisatie is nauw verbonden met het getuigenis van de eenheid
880 III, 7,98 | Kerk wordt gegeven (...) Het past ons hier te wijzen
881 III, 7,98 | past ons hier te wijzen op het teken bij uitstek van eenheid
882 III, 7,98 | christenen als de weg en het instrument van de evangelisatie.
883 III, 7,98 | feit dat zover gaat, dat het het werk van Christus zelf
884 III, 7,98 | dat zover gaat, dat het het werk van Christus zelf verzwakt".156 ~
885 III, 7,98 | kunnen we dan werkelijk het Evangelie van verzoening
886 III, 7,98 | tegelijkertijd ons in te zetten voor het werk van de verzoening tussen
887 III, 7,98 | tussen de christenen? Als het waar is dat de Kerk door
888 III, 7,98 | van de onvergankelijkheid het Evangelie heeft gepreekt
889 III, 7,98 | aan alle naties, dan is het ook waar dat zij de moeilijkheden
890 III, 7,98 | aanvatten die voortvloeien uit het gebrek aan eenheid. Wanneer
891 III, 7,98 | missionarissen ontmoeten die het onderling niet eens zijn,
892 III, 7,98 | Zullen ze niet denken dat het Evangelie de oorzaak is
893 III, 7,98 | de verdeeldheid, ondanks het feit dat het wordt gepresenteerd
894 III, 7,98 | verdeeldheid, ondanks het feit dat het wordt gepresenteerd als
895 III, 7,99 | ernstige belemmering die het gebrek aan eenheid vormt
896 III, 7,99 | voor de verkondiging van het evangelie. Een christelijke
897 III, 7,99 | zeker niet afsluiten voor het aandringen van de heilige
898 III, 7,99 | christelijke Gemeenschappen. Het is een zaak van de liefde
899 Aans, 0,100 | worden naar de viering van het Grote Jubileum van het Heilig
900 Aans, 0,100 | van het Grote Jubileum van het Heilig Jaar 2000, schreef
901 Aans, 0,100 | de beste voorbereiding op het nieuwe millennium alleen
902 Aans, 0,100 | leer van Vaticanum II in het leven van ieder afzonderlijk
903 Aans, 0,100 | en van de hele Kerk".159 Het Tweede Vaticaans Concilie
904 Aans, 0,100 | Tweede Vaticaans Concilie is het grote begin - de Advent
905 Aans, 0,100 | grote begin - de Advent als het ware - van de reis die ons
906 Aans, 0,100 | brengt naar de drempel van het Derde Millennium. Gezien
907 Aans, 0,100 | Derde Millennium. Gezien het belang dat het Concilie
908 Aans, 0,100 | Millennium. Gezien het belang dat het Concilie hechtte aan het
909 Aans, 0,100 | het Concilie hechtte aan het werk van het herstel van
910 Aans, 0,100 | hechtte aan het werk van het herstel van de christelijke
911 Aans, 0,100 | voor de oecumene, achtte ik het nodig om de fundamentele
912 Aans, 0,100 | nogmaals te bevestigen die het concilie ingeprent heeft
913 Aans, 0,100 | riep die in herinnering in het licht van de vooruitgang
914 Aans, 0,100 | gemeenschap van alle gedoopten. ~Het lijdt geen twijfel dat de
915 Aans, 0,100 | volle verwezenlijking van het plan van de Vader, in overeenstemming
916 Aans, 0,100 | smartelijke aandrang in het gebed uitgedrukt dat, volgens
917 Aans, 0,100 | uitgedrukt dat, volgens het Vierde Evangelie, Hij uitsprak
918 Aans, 0,100 | Evangelie, Hij uitsprak op het moment dat Hij binnenging
919 Aans, 0,100 | moment dat Hij binnenging in het verlossende geheim van zijn
920 Aans, 0,101 | spoor ik mijn broeders in het bisschopsambt aan om bijzonder
921 Aans, 0,101 | inzet. De twee Codices van het canonieke Recht geven onder
922 Aans, 0,101 | de bisschop ook die van het bevorderen van de eenheid
923 Aans, 0,101 | ondernomen worden; dit in het besef dat de Kerk deze verplichting
924 Aans, 0,101 | zending van de bisschop, en het is een plicht die rechtstreeks
925 Aans, 0,101 | door de Geest van God al het mogelijke te doen om de
926 Aans, 0,101 | Kerk moet zorg hebben voor het herstel van de eenheid,
927 Aans, 0,101(160)| Vgl. Codex van het canonieke Recht, Canon 755;
928 Aans, 0,102 | Kerk haar blik richt op het nieuwe millennium, vraagt
929 Aans, 0,102 | Allereerst door gebed. Het gebed moet altijd onrustig
930 Aans, 0,102 | altijd onrustig zijn van het verlangen naar eenheid,
931 Aans, 0,102 | eenheid, en als zodanig is het een van de grondvormen van
932 Aans, 0,102 | met andere christenen naar het derde millennium moet het
933 Aans, 0,102 | het derde millennium moet het gebed de eerste plaats innemen. ~
934 Aans, 0,102 | alles mogelijk is, dan zal het antwoord altijd ja zijn.
935 Aans, 0,102 | antwoord altijd ja zijn. Het is hetzelfde antwoord dat
936 Aans, 0,102 | onmogelijk. ~De woorden van het commentaar van de H.Cyprianus
937 Aans, 0,102 | in gedachten, dat hij op het Onze Vader schreef, het
938 Aans, 0,102 | het Onze Vader schreef, het gebed van iedere christen: "
939 Aans, 0,102 | christen: "God aanvaardt niet het offer van een zaaier van
940 Aans, 0,102 | tweedracht, maar beveelt hem van het altaar weg te gaan, om zich
941 Aans, 0,102 | vredesgebeden. Voor God is het beste offer vrede, broederlijke
942 Aans, 0,102(162)| Het Gebed des Heren, 23: CSEL
943 Aans, 0,103 | Sint Pieter, op 25 mei, het Hoogfeest van de Hemelvaart
944 Aans, 0,103 | Hemelvaart van de Heer, in het jaar 1995, het zeventiende
945 Aans, 0,103 | Heer, in het jaar 1995, het zeventiende van mijn pontificaat.~
1-500 | 501-945 |