Chapter,  Paragraph, Number

501 III, 1,47 |                 van een universele wet.81 Het huidige wetboek handhaaft
502 III, 1,47 |                 belangrijk de zondag voor het christenleven is.~ ~
503 III, 1,48 |                tegenover de boodschap van het evangelie. De gelovige moet,
504 III, 1,48 |                   de christengemeenschap. Het is dus noodzakelijk, dat
505 III, 1,48 |          noodzakelijk, dat hij inziet dat het van doorslaggevend belang
506 III, 1,48 |               broeders bijeen te komen om het lijden, sterven en verrijzen
507 III, 1,48 |                  van de Heer te vieren in het sacrament van het Nieuwe
508 III, 1,48 |               vieren in het sacrament van het Nieuwe Verbond. Het is met
509 III, 1,48 |                   van het Nieuwe Verbond. Het is met name de taak van
510 III, 1,48 |          bijeenkomt om de gedachtenis van het Paasmysterie te hernieuwen
511 III, 1,48 |           Paasmysterie te hernieuwen door het luisteren naar het woord
512 III, 1,48 |                   door het luisteren naar het woord van God, door het
513 III, 1,48 |                   het woord van God, door het opdragen van het offer van
514 III, 1,48 |                God, door het opdragen van het offer van de Heer, door
515 III, 1,49 |                              49. En vanaf het moment dat het bijwonen
516 III, 1,49 |                   En vanaf het moment dat het bijwonen van de mis, tenzij
517 III, 1,49 |                  worden de bepalingen van het kerkelijk recht opgevat,
518 III, 1,49 |              verrijken. Tegelijkertijd is het goed, dat deze gemeenschappen
519 III, 1,49 |                 pelgrims trekken voor wie het vaak noodzakelijk zal zijn
520 III, 2,50 |                                50. Gezien het eigen karakter van de zondagsmis
521 III, 2,50 |             karakter van de zondagsmis en het belang van die mis voor
522 III, 2,50 |                   belang van die mis voor het leven van de gelovigen is
523 III, 2,50 |                 leven van de gelovigen is het passend de viering met bijzondere
524 III, 2,50 |                  van de Heer gedenkt. Met het oog daarop is het van belang
525 III, 2,50 |            gedenkt. Met het oog daarop is het van belang grote aandacht
526 III, 2,50 |                geschikt is de vreugde van het hart tot uitdrukking te
527 III, 2,50 |           plechtige viering en begunstigt het delen in het ene geloof
528 III, 2,50 |                   begunstigt het delen in het ene geloof en dezelfde liefde.
529 III, 3,51 |                        51. Verder moet al het mogelijke worden gedaan
530 III, 3,51 |                betrokken te laten voelen. Het actief zijn van de gelovigen
531 III, 3,51 |              dient bevorderd te worden.90 Het komt natuurlijk alleen aan
532 III, 3,51 |                  dienste van hun broeders het ambtelijk priesterschap
533 III, 3,51 |             priesterschap uitoefenen, toe het eucharistisch offer te voltrekken
534 III, 3,51 |                voltrekken en uit naam van het hele volk aan God aan te
535 III, 3,51 |                 Daarin ligt de grond voor het, meer dan puur functionele,
536 III, 3,51 |                   zijn, dat zij krachtens het bij het doopsel ontvangen
537 III, 3,51 |                 dat zij krachtens het bij het doopsel ontvangen algemeen
538 III, 3,51 |                   93 De gelovigen "dragen het goddelijk Offerlam en zichzelf
539 III, 3,51 |                 er licht en kracht uit om het priesterschap van hun doopsel
540 III, 3,51 |                   doopsel te beleven door het gebed en het getuigenis
541 III, 3,51 |                 beleven door het gebed en het getuigenis van de heiligheid
542 III, 4,52 |                                       52. Het deelnemen aan de eucharistie
543 III, 4,52 |                aan de eucharistie is echt het hart van de zondag. De plicht
544 III, 4,52 |                 geven die een hulp is bij het doen opbloeien van de vrede
545 III, 4,52 |               vreugde van de Verrezene in het gewone kader van het leven.
546 III, 4,52 |                   in het gewone kader van het leven. Ouders en kinderen
547 III, 4,52 |                 er indien mogelijk ook in het leven van de leek geen tijden
548 III, 4,52 |                 de geest van de gelovigen het echte geschenk van de eucharistie
549 III, 4,52 |                  De kerk echter openbaart het geloof in de handelende
550 III, 4,52 |        minimalisme of middelmatigheid als het gaat om het geloof, zij
551 III, 4,52 |           middelmatigheid als het gaat om het geloof, zij wil haar kinderen
552 III, 4,52 |             aangenamer voor de Heer. Voor het overige zijn er naast allerlei
553 III, 4,52 |                  een nieuw verlangen naar het gebed in zijn veelvoudige
554 III, 4,52 |           herontdekt ook oude manieren om het religieus gevoel te uiten,
555 III, 4,52 |       gezinsverband, gedurende enige uren het geloof te ervaren. Dat zijn
556 III, 4,52 |         verkondiging van de boodschap van het evangelie en die men met
557 III, 5,53 |                                53. Blijft het probleem, dat er parochies
558 III, 5,53 |                   niet mogen verheugen in het dienstwerk van een priester
559 III, 5,53 |                  een tekort aan priesters het onmogelijk maakt dat er
560 III, 5,53 |      parochiegemeenschap aanwezig is. Met het oog op de gevallen waarin
561 III, 5,53 |                 oog op de gevallen waarin het onmogelijk is de eucharistie
562 III, 5,53 |          Uitgangspunt moet echter blijven het vieren van het misoffer,
563 III, 5,53 |             echter blijven het vieren van het misoffer, de enige echte
564 III, 5,53 |                  tegenwoordigstelling van het lijden, sterven en verrijzen
565 III, 5,53 |                 die door de priester, met het breken van het brood van
566 III, 5,53 |              priester, met het breken van het brood van het Woord en van
567 III, 5,53 |                  breken van het brood van het Woord en van de eucharistie,
568 III, 6,54 |             zondagsmis, bij voorkeur door het lezen van de gebeden en
569 III, 6,54 |                gebeden en de lezingen die het missaal voor die dag aangeeft,
570 III, 6,54 |        eucharistieviering te verenigen op het moment, dat deze in een
571 III, 6,54 |                  dus vrijgesteld zijn van het vervullen van de zondagsplicht,
572 IV, 1,55  |                Didascalia apostolorum.100 Het vreugdeblijk werd ook in
573 IV, 1,55  |                 van de eerste eeuwen doet het vreugdevolle karakter van
574 IV, 1,55  |                 vreugdevolle karakter van het wekelijks pasen als volgt
575 IV, 1,55  |              volgt blijken: "Zorg dat men het vasten achterwege laat en
576 IV, 1,55  |            dezelfde reden ook elke zondag het alleluja zingt."102~ ~
577 IV, 1,56  |                  Heer zagen" (Joh 20,20). Het Woord dat Christus vóór
578 IV, 1,56  |                  hen werkelijkheid, zoals het voor alle generaties christenen
579 IV, 1,56  |                   17,13) zouden bezitten. Het feestelijk karakter van
580 IV, 1,57  |                  we ook deze dimensie van het gelovig bestaan terug moeten
581 IV, 1,57  |           blijdschap moet vanzelfsprekend het hele leven kenmerken en
582 IV, 1,57  |                 verrezen Heer, waarop men het goddelijk werk van de schepping
583 IV, 1,57  |           ogenblik bedwelmen, maar daarna het hart onbevredigd en zelfs
584 IV, 1,57  |                tegen de donkere nacht van het lijden; in een bepaald opzicht
585 IV, 1,57  |                 in een bepaald opzicht is het een 'deugd' die beoefend
586 IV, 1,58  |           Christus104 (vgl. Hnd 2,24-31), het volmaakte beeld en de openbaring
587 IV, 1,58  |               openbaring van de mens naar het plan van God. Zoals mijn
588 IV, 1,58  |           menselijke, vreugde die zich in het hart van de verheerlijkte
589 IV, 1,58  |                 de apostelen ervoeren bij het zien van de Heer op de avond
590 IV, 1,58  |                 trouw van de gedoopten in het met vreugde vieren van de
591 IV, 1,58  |                  tegelijk feestrijk zijn! Het is de gekruisigde en verheerlijkte
592 IV, 1,58  |         hernieuwing van zijn verrijzenis. Het is hier op aarde het hoogtepunt
593 IV, 1,58  |         verrijzenis. Het is hier op aarde het hoogtepunt van het liefdesverbond
594 IV, 1,58  |                  aarde het hoogtepunt van het liefdesverbond tussen God
595 IV, 1,58  |                 vreugde, verkwikking voor het feest in eeuwigheid."105
596 IV, 2,59  |                   Op de dag des Heren die het Oude Testament, zoals gezegd,
597 IV, 2,59  |              Testament, zoals gezegd, met het werk van de schepping (vgl.
598 IV, 2,59  |           geroepen de nieuwe schepping en het Nieuwe Verbond die bewerkt
599 IV, 2,59  |             Verbond die bewerkt zijn door het Paasmysterie van Christus,
600 IV, 2,59  |               verdiept, dat wil zeggen in het licht van het goddelijk
601 IV, 2,59  |                   zeggen in het licht van het goddelijk plan "het heelal
602 IV, 2,59  |                   van het goddelijk plan "het heelal in Christus onder
603 IV, 2,59  |        heilsgeschiedenis waarvan Christus het hoogtepunt is, de uitbreiding
604 IV, 2,60  |                  dat dit afbreuk doet aan het christelijk karakter van
605 IV, 2,60  |                   verwondering terug naar het geheimvolle begin toen het
606 IV, 2,60  |                het geheimvolle begin toen het eeuwige woord van God de
607 IV, 2,60  |               vrije liefdesbeslissing uit het niets tevoorschijn bracht.
608 IV, 2,60  |             waarop God niet werkte na "al het werk dat Hij scheppend tot
609 IV, 2,60  |                   theologische dimensie . Het telkens terugkomen van de '
610 IV, 2,60  |              sabbat' behoedt de tijd voor het gevaar in zichzelf gekeerd
611 IV, 2,60  |            interventies, op te nemen voor het eeuwige blijft openstaan.~ ~
612 IV, 2,61  |                                       61. Het einde van het hele scheppingswerk,
613 IV, 2,61  |                         61. Het einde van het hele scheppingswerk, de '
614 IV, 2,61  |                rechtstreeks verbonden met het werk van de zesde dag, de
615 IV, 2,61  |             ontgaan in hun overweging van het bijbelse scheppingsverhaal.
616 IV, 2,61  |                  van de mens'. Wanneer nu het gebod van God luidt: "Denk
617 IV, 2,61  |               vrouwen de levensvreugde en het verlangen om het leven te
618 IV, 2,61  |         levensvreugde en het verlangen om het leven te bevorderen en door
619 IV, 2,62  |               moeten nu gelezen worden in het licht van de theologie en
620 IV, 2,62  |                onderhouden" (Dt 5,12-15). Het onderhouden van de sabbat
621 IV, 2,62  |                  hier innig verbonden met het bevrijdingswerk dat God
622 IV, 2,63  |                  de 'Heer van de sabbat', het naleven van deze dag, ingesteld
623 IV, 2,63  |                   de mens te eerbiedigen, het bevrijdende aspect terug.
624 IV, 2,63  |                 de christenen die de door het bloed van Christus bewerkstelligde
625 IV, 2,63  |                   dag van de verrijzenis. Het lijden, sterven en verrijzen