Chapter,  Paragraph, Number

 1 Intro, 0,2|          onze dag."3 De zondag is voor de christenen werkelijk
 2 Intro, 0,3|         de nieuwe algemene normen voor het liturgisch jaar en aan
 3 Intro, 0,3|         ervan, de betekenis ervan voor het christelijk en menselijk
 4 Intro, 0,3|         die de inspiratie vormden voor deze apostolische brief
 5 Intro, 0,4|      heiliging' van de zondag tot voor kort in de van oudsher christelijke
 6 Intro, 0,5|     kerken die laten zien met wat voor geestdrift de zondagsviering,
 7 Intro, 0,5|       zondagse eucharistieviering voor alle gemeenschappen te garanderen.~
 8 Intro, 0,7|          Open de deuren wagenwijd voor Christus!"9 En vandaag zou
 9 Intro, 0,7|          we onze tijd openstellen voor Christus, opdat Hij er licht
10 Intro, 0,7|       eerder tijd die gewonnen is voor de grondige humanisering
11 I, 1,8    |          is geschapen door Hem en voor Hem" (Kol 1,16). Deze actieve
12 I, 2,9    |        aanbidding dat hij ervaart voor Diegene die alles uit het
13 I, 2,9    |        tegelijkertijd een lofzang voor de goedheid van het geschapene,
14 I, 2,10   |          God stelt de wereld open voor het werk van de mens open. "
15 I, 2,10   |        als het ware als voorbeeld voor de mens. Deze is immers
16 I, 2,11   |       werk' van God een voorbeeld voor de mens. Zijn 'rust' is
17 I, 2,11   |        als zijn lichaam en bruid, voor heel de mensheid het offer
18 I, 2,12   |         Ik neem u als mijn bruid, voor altijd, als mijn bruid,
19 I, 3,15   |    geleefd worden als een lofzang voor en een dankzegging aan de
20 I, 4,16   |           sabbat: die moet heilig voor u zijn" (Ex 20,8). Verderop
21 I, 4,17   |          12-15) waar de grondslag voor het voorschrift niet zozeer
22 I, 5,18   |   bewerkstelligd heeft en wat Hij voor zijn volk bij de uittocht
23 II, 2,21  |          van Troas bijeengekomen "voor het breken van het brood",
24 II, 2,21  |         een vaste dag van de week voor het opgaan van de zon bijeen
25 II, 2,21  |        komen en samen een lofzang voor Christus te zingen als voor
26 II, 2,21  |       voor Christus te zingen als voor een god".19 En wanneer de
27 II, 2,22  |        gelovigen gedwongen werden voor het opgaan van de zon bijeen
28 II, 3,23  |         de dag van de sabbat gold voor de joden de plicht in de
29 II, 4,25  |          als geëigende boeteritus voor het begin van de mis de
30 II, 5,26  |    verklaart, dat de zondag staat voor de werkelijk unieke dag
31 II, 6,27  | uitdrukking krijgt vanaf die tijd voor de gelovigen een nieuwe
32 II, 6,27  |    gekomen was als "een licht dat voor de heidenen straalt" (Lc
33 II, 8,29  |   feestdagen, plaats is ingeruimd voor de geloofsbelijdenis, benadrukt
34 II, 9,30  |           vol moederlijke zorg is voor de omstandigheden van ieder
35 III, 1,31 |    temidden van de zijnen.~Het is voor het op passende wijze verkondigen
36 III, 1,31 |     leerlingen van Christus ieder voor zich bidden en inwendig,
37 III, 2,33 |         hun getuigenis weerklinkt voor alle generaties gelovigen
38 III, 3,34 |   bijeenbrengen van al haar leden voor het 'breken van het brood'
39 III, 3,34 |          de gemeenschap zich open voor de communio met de wereldkerk,
40 III, 4,35 |    activiteiten van een parochie "voor de gemeenschap niets zo
41 III, 4,35 |     ernaar te streven "dat de zin voor de parochiegemeenschap tot
42 III, 4,35 |            met name opdat "de zin voor de kerkelijke gemeenschap,
43 III, 4,36 |           de zwaarwegende redenen voor het verplichtend karakter
44 III, 4,36 |         zal de viering van de mis voor kinderen bijdragen aan die
45 III, 4,36 |           53 Daarom dienen missen voor kleine groepen op de zondag,
46 III, 4,36 |    eventueel toestemming te geven voor duidelijk omschreven afwijkingen
47 III, 4,36 |  bijzonder met de vruchten die er voor de hele christengemeenschap
48 III, 5,37 |     gereed als een bruid die zich voor haar man heeft getooid" (
49 III, 6,38 |    wekelijks ritme, gist en licht voor elk menselijk hopen. Om
50 III, 6,38 |          de mensheid. De kerk die voor het vieren van de eucharistie
51 III, 7,39 |       tafel van het woord van God voor de gelovigen rijker aan
52 III, 7,40 |        Woord van de Heer met zorg voor te bereiden door het bestuderen
53 III, 7,41 |         Oude Testament al voorzag voor de tijd van vernieuwing
54 III, 7,41 |          antwoord dat Christus al voor ons gegeven heeft door zijn "
55 III, 8,42 |       bereidt de gemeenschap erop voor de veelvuldige aspecten
56 III, 8,42 |         oproep God dank te zeggen voor zijn ontelbare gaven door
57 III, 9,44 | gemeenschap met Christus die zich voor ons als offer aan de Vader
58 III, 9,44 |         11,27-32). De uitnodiging voor de eucharistische communie
59 III, 9,44 |     Romeinse liturgie veelzeggend voor de eucharistische communie
60 III, 9,44 |           heeft, laat dan uw gave voor het altaar achter, ga u
61 III, 1,46 |        dat is uw lof aan God. Wat voor excuus zouden trouwens diegenen
62 III, 1,47 |           1917 goot deze traditie voor de eerste keer in de vorm
63 III, 1,47 |          hoe belangrijk de zondag voor het christenleven is.~ ~
64 III, 1,48 |      moeilijke situaties ontstaan voor grote aantallen mensen die
65 III, 1,48 |          soms ­ en dat komt vaker voor ­ onverschillig en tegendraads
66 III, 1,48 |         van doorslaggevend belang voor zijn geloofsleven is om '
67 III, 1,49 | verhindering om ernstige redenen, voor de gelovigen een verplichting
68 III, 1,49 |      bijvoorbeeld de mogelijkheid voor de priester om, na toestemming
69 III, 1,49 |           de zon- of feestdag met voor de celebrant de verplichting
70 III, 1,49 |     toeristen of pelgrims trekken voor wie het vaak noodzakelijk
71 III, 1,49 |       zijn bijzondere maatregelen voor religieuze bijstand te treffen.
72 III, 2,50 |         en het belang van die mis voor het leven van de gelovigen
73 III, 2,50 |       viering met bijzondere zorg voor te bereiden. In de modellen
74 III, 3,51 |           91 Daarin ligt de grond voor het, meer dan puur functionele,
75 III, 4,52 |  maatschappelijke contacten, tijd voor ontspanning ­ een stijl
76 III, 4,52 |           van de leek geen tijden voor gebed gereserveerd worden,
77 III, 4,52 |          de vespers, of misschien voor catechetische gesprekken
78 III, 4,52 |       volmaakter is en aangenamer voor de Heer. Voor het overige
79 III, 4,52 |          aangenamer voor de Heer. Voor het overige zijn er naast
80 III, 5,53 |           opdraagt. Dat komt vaak voor in de jonge kerken waar
81 III, 5,53 |        verantwoordelijkheid heeft voor gelovigen die over een groot
82 III, 5,53 |   gelovigen bijeen te laten komen voor een zondagse samenkomst
83 III, 6,54 |          lezingen die het missaal voor die dag aangeeft, en tevens
84 III, 6,54 |           communie kan ontvangen. Voor hen echter die verhinderd
85 III, 6,54 |          brengt de zondagsmis ook voor die gelovigen rijke vrucht
86 IV, 1,56  |        lijden en dood sprak, werd voor hen werkelijkheid, zoals
87 IV, 1,56  |          werkelijkheid, zoals het voor alle generaties christenen
88 IV, 1,58  | christelijke vreugde, verkwikking voor het feest in eeuwigheid."
89 IV, 2,60  |           sabbat' behoedt de tijd voor het gevaar in zichzelf gekeerd
90 IV, 2,60  |         interventies, op te nemen voor het eeuwige blijft openstaan.~ ~
91 IV, 2,61  |           Zo zal de 'dag van God' voor altijd rechtstreeks verbonden
92 IV, 2,61  |           sabbat; die moet heilig voor u zijn" (Ex 20,8), is de
93 IV, 2,61  |          na te komen verplichting voor de mens, maar eerder een
94 IV, 2,62  |       regels van de joodse sabbat voor hem niet meer gelden en
95 IV, 2,62  |          zondag, de basismotieven voor de plicht om de 'dag des
96 IV, 2,62  |           sabbat: die moet heilig voor u zijn, zoals de Heer uw
97 IV, 2,62  |         zevende dag is een sabbat voor de Heer uw God. Dan moogt
98 IV, 2,62  |           bevrijdingswerk dat God voor zijn volk verrichtte.~ ~