Chapter,  Paragraph, Number

 1 Intro, 0,1|       aantroffen. Het is een oproep om op de een of andere wijze
 2 Intro, 0,2|     feestdag",4 niet alleen bestemd om het verloop van de tijd
 3 Intro, 0,2|          tijd te markeren, maar ook om er de diepere betekenis
 4 Intro, 0,3| apostolische brief willen aanbieden om u te steunen in uw pastoraal
 5 Intro, 0,3|            samenkomt met uw herders om de eucharistie en de 'dag
 6 Intro, 0,4|          volksdeelname en door een, om het zo uit te drukken, breed
 7 Intro, 0,4|             en feestdagen. Het gaat om een maatschappelijk en cultureel
 8 Intro, 0,6|      opnieuw naar voren te brengen, om de gelovigen een helder
 9 Intro, 0,6|          zondags moeten "samenkomen om het woord van God te aanhoren
10 Intro, 0,7|        moeten afsmeken, niet alleen om ten volle aan de eisen die
11 Intro, 0,7|          stelt te voldoen, maar ook om concreet aan de meest waarachtige
12 I, 1,8    |           de 'sabbbat' te verdiepen om tot een volledig begrip
13 I, 2,9    |            gebracht heeft. Het gaat om een bladzijde met een sterke
14 I, 2,10   |             een mooie wereld, waard om bewonderd te worden. Een
15 I, 2,10   |             maar die ook bestemd is om bewerkt en ontwikkeld te
16 I, 2,10   |         wereld te bewonen, maar ook om deze 'op te bouwen' en zich
17 I, 2,10   |          heeft de opdracht gekregen om, door de aarde met alles
18 I, 2,10   |           heiligheid te besturen en om, God als Schepper van alles
19 I, 2,11   |         zijn handen is voortgekomen om daarop een blik vol vreugdevolle
20 I, 2,12   |             24; Jr 2,2; Js 54,4-8).~Om werkelijk tot in het hart
21 I, 3,13   |             te hulp geroepen worden om de diepe betekenis ervan
22 I, 3,14   |   onderscheiden van de andere dagen om als enige de 'dag des Heren'
23 I, 3,14   |             dag des Heren' te zijn.~Om de betekenis van deze 'heiliging'
24 I, 3,15   |          keert steeds opnieuw terug om dit principe binnen het
25 I, 3,15   |  karakteriseert.13 Dit is de plaats om erop te wijzen, dat de kosmos
26 I, 4      |                           Gedenken” om te “heiligen”~
27 I, 4,16   |        leven van de mens inspireren om uiteindelijk de dag te bereiken
28 I, 4,16   |       alleen zoals God rustte, maar om te rusten in de Heer door
29 II, 1,19  |            van Christus moet wijzen om de volledige betekenis ervan
30 II, 1,19  |          aan de gelovigen voorhoudt om te overwegen en een plaats
31 II, 2,21  |          het wijd verbreide gebruik om de eerste dag van de week "
32 II, 3,23  |          wanneer zij haar best doet om de zondag tegenover de joodse
33 II, 3,23  |            bezoeken van de synagoge om Jezus te verkondigen door
34 II, 3,23  |        geloof, waarin wij volharden om leerlingen te worden bevonden
35 III, 1,31 |            de gedoopten bijeenkomen om ten volle uitdrukking te
36 III, 1,31 |           zijn leven gegeven heeft "om de verstrooide kinderen
37 III, 2,32 |    gemeenschap bijeengeroepen wordt om de verrijzenis van de Heer
38 III, 2,33 |             van de christengemeente om elke achtste dag, de 'dag
39 III, 2,33 |             zondag, bijeen te komen om het geloof in zijn verrijzenis
40 III, 2,33 |          verrijzenis te belijden en om de vruchten te ontvangen
41 III, 2,33 |           christenen gebruikt wordt om de eucharistie aan te duiden.~ ~
42 III, 3,34 |           van de eucharistie die op om het even welke andere dag
43 III, 3,34 |           van het bisdom bijeenkomt om met zijn eigen herder te
44 III, 4,36 | aangemoedigd te worden: niet alleen om dat de parochiebijeenkomsten
45 III, 4,36 |             zouden worden, maar ook om ervoor te zorgen dat het
46 III, 5,37 |      plechtige gedachtenis een hulp om te laten zien, dat het godsvolk
47 III, 6,38 |           voor elk menselijk hopen. Om die reden worden in het '
48 III, 6,38 |            leven horen, moeite doen om elke dag van de week door
49 III, 7,39 |      Concilie benadrukte eveneens: "Om de tafel van het woord van
50 III, 7,39 |          gelaten zou worden, tenzij om ernstige redenen.63 Deze
51 III, 7,40 |          dit woord oplegt, namelijk om "ook in de wijze van lezen
52 III, 8,42 |     aangenomen te hebben gekomen is om ons menszijn te delen en
53 III, 8,42 |        gebracht zijn (vgl. Ef 1,10) om opgedragen te worden aan
54 III, 9,44 |          worden hiertoe uitgenodigd om uitdrukking te geven aan
55 III, 9,44 |          verzoenen en kom dan terug om uw gave aan te bieden" (
56 III, 0,45 |            in de juiste gesteldheid om, met de kracht van de Verrezene
57 III, 0,45 |        zondag bijeengeroepen worden om de aanwezigheid van de Verrezene
58 III, 0,45 |        behoefte voelden hun vreugde om de ontmoeting met de Heer
59 III, 1,46 |           des Heren niet samenkomen om het Woord des Levens te
60 III, 1,46 |           plicht, toch kan men niet om de echte heldhaftigheid
61 III, 1,48 |           voor zijn geloofsleven is om 's zondags met de andere
62 III, 1,48 |            broeders bijeen te komen om het lijden, sterven en verrijzen
63 III, 1,48 |           waarop de kerk bijeenkomt om de gedachtenis van het Paasmysterie
64 III, 1,49 |           in geval van verhindering om ernstige redenen, voor de
65 III, 1,49 |       mogelijkheid voor de priester om, na toestemming van de plaatselijke
66 III, 3,51 |             mogelijke worden gedaan om alle aanwezigen, kinderen
67 III, 3,51 |       putten er licht en kracht uit om het priesterschap van hun
68 III, 4,52 |            van de zondag. De plicht om de zondag te 'heiligen'
69 III, 4,52 |           te baat nemen niet alleen om naar elkaar te luisteren,
70 III, 4,52 |       elkaar te luisteren, maar ook om zich gezamenlijk ergens
71 III, 4,52 |        middelmatigheid als het gaat om het geloof, zij wil haar
72 III, 4,52 |        herontdekt ook oude manieren om het religieus gevoel te
73 III, 4,52 |       gebruiken de zondagsrust vaak om naar een heiligdom te gaan
74 III, 5,53 |            gelegenheden te benutten om op een centrale plaats een
75 III, 6,54 |          ziekte of handicap, danwel om andere ernstige redenen
76 IV, 1,55  |             staande bidt en dat men om dezelfde reden ook elke
77 IV, 1,57  |        zelfs de meest geëigende dag om zich de vreugde te verwerven
78 IV, 1,58  |         zijn leerlingen voorbijgaat om hen gezamenlijk mee te nemen
79 IV, 1,58  |             aan de mens gegeven dag om menselijk en geestelijk
80 IV, 2,61  |          rustpauze die gelast wordt om de dag te eren die aan hem
81 IV, 2,61  |       erkennen, en ook zijn roeping om mee te doen aan diens werk
82 IV, 2,61  |           te doen aan diens werk en om zijn genade te ontvangen.
83 IV, 2,61  |      levensvreugde en het verlangen om het leven te bevorderen
84 IV, 2,62  |        basismotieven voor de plicht om de 'dag des Heren' te heiligen
85 IV, 2,63  |             63. Christus is gekomen om een nieuwe 'uittocht' te
86 IV, 2,63  |         uittocht' te verwerkelijken om de onderdrukten de vrijheid
87 IV, 2,63  |     parallelteksten) verricht, niet om de dag des Heren te schenden,
88 IV, 2,63  |             Heren te schenden, maar om hem zijn volle betekenis
89 IV, 2,63  |        geven: "De sabbat is gemaakt om de mens, maar niet de mens
90 IV, 2,63  |             mens, maar niet de mens om de sabbat" (Mc 2,27). Door
91 IV, 2,63  |             van deze dag, ingesteld om tegelijkertijd de rechten