Chapter, Paragraph, Number
1 Intro, 0,1| in de geschiedenis van de kerk altijd buitengewoon geëerd
2 Intro, 0,2| zondag te gedenken wil de kerk daarom aan iedere generatie
3 Intro, 0,3| paasmysterie wordt door de kerk, krachtens apostolische
4 Intro, 0,6| onveranderlijke traditie van de kerk die opnieuw krachtig onder
5 I, 2,11 | Geest en de vestiging van de kerk als zijn lichaam en bruid,
6 I, 3,13 | laten Israël en later de kerk zien, dat zij dit niet slechts
7 II, 1,20 | epifanie, de openbaring, van de kerk die naar buiten trad als
8 II, 2,22 | de eerste tijden van de kerk was het wekelijks ritme
9 II, 3,23 | in het bewustzijn van de kerk steeds groter, maar in sommige
10 II, 4,25 | week, de dag "waarop de kerk de verrijzenis van de Heer
11 II, 6,27 | pastorale intuïtie heeft de kerk ingegeven de "dag van de
12 II, 6,27 | generatie, op die dag maakt de kerk de verwondering van Zacharias
13 II, 6,27 | zijn" (Lc 1,78-79). En de kerk zindert mee met de vreugde
14 II, 7,28 | bij het ontstaan van de kerk, maar ook een mysterie dat
15 II, 7,28 | ook een mysterie dat de kerk blijvend leven houdt.34
16 II, 8,29 | levend "geheugen" van de kerk (vgl. Joh 14,26), van de
17 II, 9,30 | tweeduizendjarige geschiedenis van de kerk. Hoe kan men dan denken,
18 II, 9,30 | vinden tegenover zich een kerk die gevoelig en vol moederlijke
19 II, 9,30 | kalenders, verklaard dat de kerk alleen die wijzigingen accepteert
20 III | DIES ECCLESIAE - DAG VAN DE KERK~De eucharistische samenkomst,
21 III, 1,31 | nog steeds te horen in de kerk die daarin het vruchtbare
22 III, 1,31 | eigen identiteit van de kerk, de ekklesia, de samenkomst
23 III, 2,32 | eucharistie voedt en vormt de kerk: "Omdat het brood één is,
24 III, 2,32 | 17). Het mysterie van de kerk wordt, gezien zijn vitale
25 III, 2,32 | Katechismus van de katholieke kerk: "De zondagsviering van
26 III, 2,32 | centrum van het leven van de kerk."41~ ~
27 III, 2,33 | de eerstelingen van de kerk, was op een bepaalde wijze
28 III, 3,34 | epiphanie, een openbaring van de kerk,42 en het cruciale moment
29 III, 3,34 | eigen herder te bidden: "De kerk wordt het meest zichtbaar
30 III, 3,34 | waar het mysterie van de kerk concreet verwerkelijkt wordt.
31 III, 3,34 | dat Hij "denkt aan zijn kerk verspreid over de hele wereld",
32 III, 4 | De dag van de kerk~
33 III, 4,35 | dies Ecclesiae, dag van de kerk. Op deze wijze begrijpt
34 III, 4,36 | dat op diepgaande wijze de kerk kenmerkt, het volk bijeengebracht "
35 III, 5,37 | perspectief van de tocht van de kerk in de loop der tijden zijn
36 III, 5,37 | eschatologische dimensie heeft. De kerk is inderdaad van zondag
37 III, 5,37 | het echte mysterie van de kerk,55 en dit komt tot uitdrukking
38 III, 5,37 | zondag de dag waarop de kerk, door duidelijk haar 'bruids'-
39 III, 5,37 | te verwachten, doet de kerk een soort "oefening van
40 III, 6,38 | van geheel de mensheid. De kerk die voor het vieren van
41 III, 6,38 | offerande op zondag bekroont de kerk het getuigenis van haar
42 III, 6,38 | brengen. Daardoor laat de kerk op de meest overtuigende
43 III, 7,39 | heilige schriften in de kerk gelezen worden".60 Aan de
44 III, 7,39 | volmaakte eenheid van de kerk wordt gebracht."64~ ~
45 III, 8,42 | dankzegging' waardoor de kerk zich, bezield door de heilige
46 III, 8,43 | zijn offer met dat van de kerk: "In de eucharistie wordt
47 III, 9,44 | Christus heeft dit offer aan de kerk toevertrouwd met de bedoeling
48 III, 9,44 | aanbiedt."72 Daarom beveelt de kerk de gelovigen aan, wanneer
49 III, 1,47 | 47. De kerk heeft nooit nagelaten deze
50 III, 1,48 | Heren', de dag waarop de kerk bijeenkomt om de gedachtenis
51 III, 4,52 | wat moeilijk geworden. De kerk echter openbaart het geloof
52 III, 5,53 | eucharistie te vieren doet de kerk de aanbeveling de gelovigen
53 III, 6,54 | moment, dat deze in een kerk of kapel plaatsvindt.98
54 III, 6,54 | Heren' en de 'dag van de kerk'.~ ~
55 IV, 1,56 | uit die Christus aan zijn kerk meedeelt door de gave van
56 IV, 1,58 | besloot met de bede, dat de kerk op de dag des Heren krachtig
|