De dag van de nieuwe schepping

24. De vergelijking van de christelijke zondag en het begrip sabbat dat eigen is aan het Oude Testament, heeft ook tot theologische verdiepingen van groot belang aanleiding gegeven. Men heeft met name de bijzondere relatie die er bestaat tussen de verrijzenis en de schepping aan het licht gebracht. Het christelijk denken heeft inderdaad op spontane wijze de verrijzenis die plaats vond "op de eerste dag na de sabbat" verbonden met de eerste dag van die kosmische week (vgl. Gn 1,1-2 en 4) die in het boek Genesis het scheppingsverhaal vorm geeft: de dag van de schepping van het licht (vgl. 1,3-5). Een dergelijke verbinding zette er toe aan de verrijzenis op te vatten als het begin van een nieuwe schepping waarvan Christus in heerlijkheid de eerstelingen vormt, daar Hij zelf de "Eerstgeborene van heel de schepping" (Kol 1,15) en ook "Eerstgeborene onder de doden" (vgl. Kol 1,18) is.