Chapter, Paragraph
1 Intro,1| tijd gekomen was, heeft God zijn Zoon gezonden, geboren uit
2 Intro,1| Hij heeft de Geest van zijn Zoon in ons hart gezonden,
3 Intro,1| menswording van Gods Zoon, zijn ontvangenis, zijn geboorte,
4 Intro,1| Zoon, zijn ontvangenis, zijn geboorte, zijn de premissen
5 Intro,1| ontvangenis, zijn geboorte, zijn de premissen van de zending
6 I,2 | 2. In zijn evangelie heeft Lucas ons
7 I,2 | gehouden worden in heel zijn rijk ... Allen gingen op
8 I,2 | gingen op reis, ieder naar zijn eigen stad om zich te laten
9 I,2 | inschrijven, samen met Maria, zijn verloofde, die zwanger was.
10 I,2 | moet geven. Hij zal groot zijn en Zoon van de Allerhoogste
11 I,3 | 3. In de proloog van zijn evangelie vat Johannes in
12 I,3 | ons gewoond. Wij hebben zijn heerlijkheid aanschouwd,
13 I,3 | heerlijkheid en het evenbeeld van zijn wezen" (Heb 1,3). Van eeuwigheid
14 I,4 | hebben wij de verlossing door zijn bloed, de vergeving van
15 I,4 | dankzij de rijkdom van zijn genade. Die heeft Hij ons
16 I,4 | en inzicht. Hij heeft ons zijn geheim raadsbesluit doen
17 I,4 | en geeft hem inzicht in zijn zeer hoge roeping". 2 Hij
18 I,4 | geheim van de Vader en van zijn liefde. Als beeld van de
19 I,4 | heeft teruggeschonken. In zijn menselijke natuur, die vrij
20 I,4 | gelijke niet kent: "Door zijn menswording heeft de Zoon
21 I,5 | Ook Suetonius deelt ons in zijn rond 121 geschreven biografie
22 I,5 | uitleg van overtuigd te zijn dat deze tekst betrekking
23 I,5 | weliswaar geloofsdocumenten zijn, maar zelfs als historische
24 I,5 | niet minder betrouwbaar zijn in al wat zij verhalen.
25 I,5 | gesproken over de mens en zijn geschiedenis. Dat wordt
26 I,6 | spraken uit Gods naam en in zijn plaats. Want het heilsplan
27 I,6 | Verlosser van het heelal, en van zijn messiaans Rijk. De boeken
28 I,6 | boeken van het Oude Verbond zijn zo de blijvende getuigenissen
29 I,6 | maar Hij is God zelf die in zijn mensgeworden Woord spreekt.
30 I,6 | tot God spreekt als tot zijn Schepper en Vader; een antwoord
31 I,6 | de Schepper, van wie ze zijn voortgekomen. Op die wijze
32 I,6 | Zo keert alles terug tot zijn oorsprong. In Christus wordt
33 I,6 | werkelijkheid een openbaring van zijn heerlijkheid. Met name de
34 I,7 | het hart van God en dat zijn hoogtepunt bereikt in de
35 I,7 | gaat naar de mens, die naar zijn beeld en gelijkenis is geschapen,
36 I,7 | dan welk ander schepsel zijn bijzonder eigendom is. De
37 I,7 | mens, daartoe bewogen door zijn Vaderhart.~Waarom zoekt
38 I,7 | overtuigen dat hijzelf god zou zijn, en dat hij, zoals God,
39 I,8 | hart van God' en deelt in zijn eigen leven. Paulus spreekt
40 I,8 | God heeft de Geest van zijn Zoon in ons hart gezonden,
41 I,8 | Gal 4,6). De mens verheft zijn stem zoals Christus, die
42 I,8 | getuigt hij dat hij aan zijn zoonschap door de heilige
43 II,9 | vervulling' mogelijk? Er zijn mensen die gedacht hebben
44 II,9 | dood. Hij is overtuigd van zijn wezenlijk geestelijke en
45 II,9 | streven. De ontplooiing van zijn lotsbestemming voltrekt
46 II,9 | tegemoet is gekomen door zijn eeuwige Zoon. Dankzij Gods
47 II,9 | bij de schepping begon, zijn volheid bereikt. Immers: '
48 II,9 | grenzen ervan overschrijden om zijn vervulling te vinden in
49 II,10 | uur" (vgl. Joh 2,18); met zijn komst begint de tijd van
50 II,10 | kerk die duren zal tot aan zijn wederkomst.~Uit de relatie
51 II,10 | ogenblik wordt opgenomen in zijn menswording en Verrijzenis,
52 II,11 | dag naar de synagoge van zijn stad was gegaan, stond Hij
53 II,11 | het niet alleen af door zijn woord maar in de eerste
54 II,11 | in de eerste plaats door zijn daden. Het jubileumjaar,
55 II,12 | moet een heilig jaar voor u zijn: dan moet ge in het land
56 II,12 | moet een jobeljaar voor u zijn; iedereen wordt hersteld
57 II,12 | iedereen wordt hersteld in zijn vroeger bezit en keert terug
58 II,12 | bezit en keert terug naar zijn familie" (25,10). Een van
59 II,12 | iedere Israëliet de grond van zijn voorouders terug, als hij
60 II,13 | voorschriften van het jubeljaar zijn voor een groot deel bij
61 II,13 | Lev 25,23). Dat God in zijn Voorzienigheid de aarde
62 II,14 | het kruis van Christus, zijn dood op Golgotha en zijn
63 II,14 | zijn dood op Golgotha en zijn verrijzenis. Bij deze gelegenheden
64 II,15 | het leven van een individu zijn jubilea gewoonlijk gebonden
65 II,16 | van deze blijdschap over zijn komst ook naar buiten blijk
66 II,16 | tegelijk zal het anders zijn, groter dan welk jaar ook.
67 II,16 | tegenwoordigheid en van zijn heilbrengend handelen. In
68 II,16 | een goede gelegenheid zal zijn tot vruchtbare samenwerking
69 II,16 | die ons verbinden; deze zijn veel talrijker dan die welke
70 II,16 | Wat zou het daarom goed zijn als men, met respect voor
71 II,16 | van Christus vastbesloten zijn om zo spoedig als maar mogelijk
72 III,18 | het geheim van Christus en zijn kerk, en dat tegelijk open
73 III,18 | geschiedenis van de kerk zijn het 'oude' en het 'nieuwe'
74 III,19 | verlangen volledig trouw te zijn aan haar Meester heeft de
75 III,19 | tot heiligheid geroepen zijn; ze heeft de hervorming
76 III,20 | naar voren werden gebracht, zijn als het ware de aankondiging
77 III,20 | Concilie wordt God getoond in zijn absolute heerschappij over
78 III,20 | millennium zal dus moeten zijn dat met nieuw elan de leer
79 III,21 | waarvan de grondslagen zijn gelegd in de door Paulus
80 III,21 | de kerk vaststellen. Zij zijn een uiting van de kracht
81 III,21 | waarbij Hij het liet delen in zijn zending als Messias, profeet,
82 III,21 | postsynodale exhortaties die gewijd zijn aan de zending van de leken,
83 III,22 | voorbereid. Pius X heeft met zijn programma dat erop gericht
84 III,22 | uiteengezet wat de kenmerken zijn van een rechtvaardig systeem
85 III,22 | uiteengezet. In deze tekst zijn de twee elementen van de
86 III,22 | Paulus VI begonnen werd, zijn bedoeld om de vrede te dienen.~
87 III,23 | gebruiken van Paulus in zijn Romeinenbrief (vgl. 8,19-
88 III,24 | 24. De reizen van de paus zijn een belangrijk onderdeel
89 III,24 | zou van grote betekenis zijn als het in het jaar 2000
90 III,24 | het jaar 2000 mogelijk zou zijn alle plaatsen te bezoeken
91 III,24 | Abraham en Mozes doorheen zijn getrokken, over Egypte en
92 III,25 | plaatselijke of regionale jubilea zijn heel bijzonder belangrijk
93 III,25 | Patriarchaten zo nauw verbonden zijn met de erfenis van de apostelen,
94 III,27 | Js 49,15).~Maar na 1989 zijn we geconfronteerd met nieuwe
95 III,27 | historische fouten en vergissingen zijn begaan jegens volkeren waarvan
96 IV,29 | en moeilijk uitvoerbaar zijn in de verschillende kerken,
97 IV,30 | daarom dat het goed zou zijn deze periode in twee fasen
98 IV,30 | jaar die geheel gericht zou zijn op de viering van het geheim
99 IV,31 | hebben: het doel ervan zal zijn, bij de gelovigen het besef
100 IV,32 | groot gebed van lof en dank zijn, met name voor het geschenk
101 IV,32 | liefde van de Vader, die zijn Zoon heeft gegeven "opdat
102 IV,32 | van heiligheid die gerijpt zijn in het leven van zoveel
103 IV,33 | haar kinderen afgeweken zijn van de geest van Christus
104 IV,33 | de geest van Christus en zijn evangelie, en, in plaats
105 IV,33 | dochters steeds haar kinderen zijn. De Constitutie Lumen gentium
106 IV,34 | die welke de door God voor zijn volk gewilde eenheid hebben
107 IV,34 | heel duidelijk in strijd zijn met ChristusÕ wil, en die
108 IV,34 | ook nu nog gevoelen; ze zijn ook in onze tijd als het
109 IV,34 | Tweede Vaticaans Concilie zijn er met grote edelmoedigheid
110 IV,34 | alleen het resultaat kan zijn van menselijke inspanningen,
111 IV,34 | hoe noodzakelijk die ook zijn. Uiteindelijk is de eenheid
112 IV,34 | in praktijk brengen. Het zijn richtlijnen die ook door
113 IV,34 | volledige eenheid zullen zijn gekomen, maar dat toch het
114 IV,34 | dichterbij zal blijken te zijn. Iedereen begrijpt dat daarvoor
115 IV,34 | grote bede van Christus vòòr zijn lijden: "Vader ..., mogen
116 IV,34 | Vader ..., mogen zij ook één zijn in ons" (Joh 17,21).~
117 IV,36 | naast talrijke lichtpunten zijn er in deze tijd ook veel
118 IV,36 | hoeverre zij zelf niet besmet zijn door het klimaat van secularisme
119 IV,36 | zij medeverantwoordelijk zijn voor de toenemende ongodsdienstigheid,
120 IV,36 | christenen medeverantwoordelijk zijn voor ernstige vormen van
121 IV,36 | getuigenis van de waarheid, zijn nog steeds geldig en betekenen
122 IV,37 | martelaren geleid. Het met zijn bloed getuigen van Christus
123 IV,37 | protestanten, zoals Paulus VI in zijn homilie bij de heiligverklaring
124 IV,37 | leggen. In de loop der eeuwen zijn die martyrologia steeds
125 IV,37 | heiligen en zaligen uit de kerk zijn niet alleen zij opgenomen
126 IV,37 | kinderen.~In onze eeuw zijn de martelaren weer teruggekeerd;
127 IV,37 | thans veel groter in aantal zijn dan in de eerste eeuwen
128 IV,38 | deze godsdiensten aanwezig zijn als een afspiegeling van
129 IV,38 | regionale Synode nuttig kunnen zijn. Op dit continent is er
130 IV,39 | zeggen trinitair van aard zijn.~
131 IV,40 | jaar, 1997, zal dus gewijd zijn aan het nadenken over Christus,
132 IV,40 | verstaan van het mysterie van zijn menswording en geboorte
133 IV,40 | de natuur doet kennen van zijn enige Zoon en zijn heilsplan
134 IV,40 | kennen van zijn enige Zoon en zijn heilsplan voor de mensheid. 25~
135 IV,41 | een zeer belangrijk jaar zijn om tezamen de blik te richten
136 IV,41 | éÉnheid in Hem overeenkomstig zijn gebed tot de Vader. Wanneer
137 IV,42 | 42. Alles dient te zijn gericht op het allereerste
138 IV,42 | zal dus een gunstig moment zijn voor een hernieuwde waardering
139 IV,42 | persoon van Jezus Christus en zijn heilsmysterie. Daartoe zal
140 IV,42 | Katholieke Kerk zeer nuttig zijn: deze "zet getrouw en systematisch
141 IV,42 | verlevendigen". 27 Om realistisch te zijn zal men niet mogen vergeten
142 IV,43 | indirect' aanwezig zal zijn, zal in dit eerste jaar
143 IV,43 | erkenning van de rol die zijn heilige Moeder heeft gespeeld.
144 IV,44 | voorbereidingsfase, zal speciaal gewijd zijn aan de heilige Geest en
145 IV,44 | de heilige Geest en aan zijn heiligmakende aanwezigheid
146 IV,44 | leven en werkzaam te doen zijn. "De Helper, de heilige
147 IV,45 | die volgens de maat van zijn rijkdom en overeenkomstig
148 IV,45 | noodzaak van de bedieningen zijn veelvuldige gaven uitdeelt
149 IV,45 | Kor 14). Door zichzelf en zijn kracht via de inwendige
150 IV,46 | laatste doel, dat aan heel zijn leven zin en betekenis geeft,
151 IV,46 | ons lichaam. In deze hoop zijn wij gered" (Rom 8,22-24).
152 IV,46 | deel van deze eeuw aanwezig zijn. Zulke tekenen van hoop
153 IV,46 | Zulke tekenen van hoop zijn op wereldlijk terrein de
154 IV,46 | enzovoorts. Op kerkelijk terrein zijn deze tekenen: een aandachtiger
155 IV,47 | gaven en charisma's gericht zijn. Wat dit betreft zal het
156 IV,47 | dit betreft zal het goed zijn, dieper in te gaan op de
157 IV,49 | heilig en vlekkeloos te zijn voor zijn aangezicht" (Ef
158 IV,49 | vlekkeloos te zijn voor zijn aangezicht" (Ef 1, 3-4).~
159 IV,50 | zal het besef, 'op weg te zijn naar de Vader', ons allen
160 IV,50 | van het boete-sacrament in zijn diepste betekenis. De oproep
161 IV,50 | met name in dit jaar nodig zijn bijzondere nadruk te leggen
162 IV,52 | en geeft hem inzicht in zijn zeer hoge roeping", 34 zal
163 IV,52 | twee gebieden actief moeten zijn: de confrontatie met het
164 IV,52 | eerste betreft, zal het goed zijn, het veel omvattende thema
165 IV,52 | beschaving van de liefde moeten zijn, gebaseerd op de universele
166 IV,53 | zeer gunstige gelegenheid zijn voor de interreligieuze
167 IV,53 | bijeenkomsten te organiseren zijn op plaatsen met een zeer
168 IV,54 | de Almachtige, heilig is zijn Naam, grote dingen in haar
169 IV,54 | heilsgeschiedenis: de Moeder te zijn van de langverwachte Heiland.
170 IV,55 | de viering zal het doel zijn de verheerlijking van de
171 IV,55 | Congres worden gehouden, om Zijn levende en heilbrengende
172 IV,55 | intens eucharistisch jaar zijn: de Heiland, die twintig
173 V,56 | van het volk van God ... zijn dus alle mensen geroepen.
174 V,56 | wijzen behoren daartoe of zijn daarop gericht zowel de
175 V,56 | het heil geroepen." 35 Van zijn kant zet Paulus VI in de
176 V,56 | er verschillende cirkels zijn in de heilsdialoog. 36~In
177 V,56 | eerste Adam, betrekt Hij in zijn heilbrengende macht. 37
178 V,56 | wereld kwam om getuige te zijn voor de waarheid, om te
179 V,57 | waarover Paulus sprak. 40 Er zijn tegenwoordig talrijke en
180 V,57 | verschillende 'areopagen': het zijn de grote sectoren van de
181 V,57 | Westen zich losmaakt van zijn christelijke wortels, hoe
182 V,58 | de jonge generaties. Ze zijn in deze eeuw geboren en
183 V,58 | vreugde kunnen bijdragen tot zijn levende aanwezigheid in
184 V,59 | gestorven en verrezen, door zijn Geest de mens licht en kracht
185 V,59 | kracht kan verschaffen om aan zijn hoge roeping te beantwoorden;
186 V,59 | van het mensdom te vinden zijn in haar Heer en Meester.
187 V,59 | dat niet verandert en dat zijn eigenlijke fundament in
188 V,59 | inzicht en de steun die nodig zijn voor de voorbereiding en
189 V,59 | derde millennium, de Sterre zijn die hun schreden veilig
|