1000-gehei | gehet-ontpl | ontro-verwa | verwe-zwits
Chapter, Paragraph
1503 V,58 | doen om het eeuwig leven te verwerven?"(Mt 19,16). Op het prachtige
1504 IV,40 | waarbij in het bijzonder verwezen wordt naar het vierde hoofdstuk
1505 IV,49 | horizon van de gelovigen te verwijden zodat zij de dingen zullen
1506 I,5 | voltrokken. Het is dus niet verwonderlijk dat de profane geschiedschrijving,
1507 IV,35 | Maar het beschouwen van de verzachtende omstandigheden ontslaat
1508 I,7 | aflost en met God wordt verzoend. De Zoon van God is juist
1509 IV,45 | zichzelf en zijn kracht via de inwendige saamhorigheid
1510 IV,40 | verwezen wordt naar het vierde hoofdstuk van het Lucas-evangelie:
1511 III,25 | eerste Japanse martelaars van vierhonderd jaar geleden (1597) worden
1512 III,26 | 26. De vieringen van het Heilig Jaar in het
1513 II,10 | voorganger in de liturgie van de vigilie van Pasen de kaars, het
1514 I,7 | dwaalspoor laten leiden door de vijand van God (vgl. Gn 3,13).
1515 II,14 | om de honderd, vijftig en vijfentwintig jaar herinneren aan het
1516 II,15 | is ieder jubileum - het vijfentwintigjarige of 'zilveren' huwelijks-
1517 III,25 | Rus in 1988, 11 en ook de vijfhonderdste verjaardag van het begin
1518 V,57 | Amerika aan het einde van de vijftiende eeuw begon de evangelieverkondiging
1519 II,15 | huwelijks- of priesterfeest, het vijftigjarige of 'gouden' feest, het zestigjarige
1520 II,12 | lezen in Leviticus: "Dat vijftigste jaar moet een heilig jaar
1521 III,18 | uit het 'oude', het 'oude' vindt in het 'nieuwe' een volkomener
1522 I,2(1) | Bernardus, In laudibus Virginis Matris, Homilia IV, 8, Opera
1523 I,5(6) | Vita Claudii, 25, 4.~
1524 IV,36 | Vaticaans Concilie? Een andere vitale kwestie betreft de stijl
1525 IV,37 | gegroeid. Ze bewijzen de vitaliteit van de plaatselijke kerken,
1526 I,6 | heerlijkheid. Met name de mens (vivens homo) is een zichtbaar worden
1527 IV,49 | der wereld, om heilig en vlekkeloos te zijn voor zijn aangezicht" (
1528 III,25 | spreken: dit is werkelijk het "vlietend water" dat "de stad Gods
1529 II,10 | relatie van God met de tijd vloeit de plicht voort, de tijd
1530 II,11 | sprak over de Messias. Jezus voegde eraan toe: "Het Schriftwoord
1531 IV,37 | ook in deze levensstaat, voelen we ons gedrongen, naar de
1532 IV,54 | werd te Jeruzalem aan de voet van het kruis, zal in dit
1533 I,3 | Eniggeborene van de Vader ontvangt, vol genade en waarheid" (1,
1534 II,9 | nederiger vorm tot hij de volkomen loutering heeft bereikt.
1535 III,18 | vindt in het 'nieuwe' een volkomener vorm. Hetzelfde is het geval
1536 IV,48 | van de Heer is in haar tot volkomenheid gekomen, en zij is het stralend
1537 I,2 | keizer Augustus, dat er een volkstelling moest gehouden worden in
1538 IV,34 | gemeenschap tijdens de nu bijna voltooide duizend jaar "soms niet
1539 II,9 | van zijn lotsbestemming voltrekt hij door de belangeloze
1540 III,27 | snelheid waarmee ze plaats vonden. De jaren tachtig waren
1541 IV,49 | heeft Hij ons uitverkoren vóór de grondlegging der wereld,
1542 IV,34 | grote bede van Christus vòòr zijn lijden: "Vader ...,
1543 IV,31 | eerste fase zal dus een vóór-voorbereidend karakter hebben: het doel
1544 III,27 | het Mariajaar onmiddellijk voorafging aan de gebeurtenissen van
1545 IV,32 | steeds weer opnieuw zonder voorbehoud de gave van de Verlossing
1546 III,25 | van China (1294), en de voorbereidingen worden getroffen om te gedenken
1547 IV,36 | bijvoorbeeld stilzwijgend voorbijgaan aan de religieuze onverschilligheid,
1548 II,10 | christendom. Wanneer de voorganger in de liturgie van de vigilie
1549 IV,37 | voor Christus, maar ook voorgangers in het geloof, missionarissen,
1550 IV,43 | wordt aan alle gelovigen voorgehouden als model van doorleefd
1551 II,13 | opeisen. Op de door de Wet voorgeschreven tijd moest een jubeljaar
1552 IV,40 | bisschoppen voor dit jaar voorgestelde algemene thema is: "Jezus
1553 IV,51 | uitdrukkelijker wordt gewezen op de voorkeurskeuze van de kerk voor de armen
1554 IV,37 | Gods. Tot elke prijs moet voorkomen worden dat hun getuigenis
1555 II,12 | Israëliet de grond van zijn voorouders terug, als hij hem had verkocht
1556 V,59 | kerk vertrouw ik toe aan de voorspraak van Maria, de moeder van
1557 V,57 | tot op de dag van vandaag voortduren. Het Tweede Vaticaans Concilie
1558 I,6 | Schepper, van wie ze zijn voortgekomen. Op die wijze is Christus
1559 IV,31 | op langere termijn, wordt voortgezet, terwijl tegelijk dieper
1560 IV,55 | Drieëenheid waaruit alles voortkomt en waarheen alles op de
1561 III,22 | trachten tegen te gaan die voortkwamen uit de internationale situatie
1562 II,9 | leven. Hoe moet men zich een voortleven na de dood voorstellen?
1563 IV,34 | de dialoog over de leer voortzetten, maar zich vooral meer wijden
1564 Intro,1 | der Drieëenheid en van de voortzetting van de zending van de Zoon
1565 IV,55 | en grijpt tegelijk daarop vooruit.~Maar omdat Christus de
1566 III,26 | Mariajaar was als het ware een vooruitgrijpen op het Jubileum; het bevatte
1567 II,16 | blijdschap en tracht de nodige voorwaarden te scheppen opdat iedereen
1568 II,12 | gekarakteriseerd. Voor het sabbatjaar voorzag de Wet niet alleen in de
1569 I,2 | wat de engel Gabriël had voorzegd bij de aankondiging, toen
1570 IV,29 | Daarom heb ik hierover de voorzitters van de Bisschoppenconferenties
1571 IV,46 | op wereldlijk terrein de vorderingen op wetenschappelijk en technisch
1572 III,21 | zending van de leken, de vorming van de priesters, de katechese,
1573 III,20 | onbekende toonzetting waarin de vraagstukken door het Concilie naar voren
1574 III,27 | het jaar 1989 heeft een vreedzame oplossing gebracht, die
1575 I,2 | onmiddellijk aan toegevoegd: "Vrees niet, Maria, want gij hebt
1576 IV,32 | heeft het als zodanig een vreugdevol karakter. Het Jubileum van
1577 IV,35 | emoties; alleen waarlijk vrije en van God vervulde geesten
1578 II,12 | Hèm toebehorend eigendom 'vrijgekocht'.~
1579 II,12 | alle bewoners hun slaven vrijlaten. Het moet een jobeljaar
1580 II,12 | liet rusten en de slaven vrijliet. De plicht, slaven vrij
1581 V,58 | van de jonge man die Hem vroeg: "Wat moet ik doen om het
1582 II,12 | iedereen wordt hersteld in zijn vroeger bezit en keert terug naar
1583 Intro | diakens, de mannelijke en vrouwelijke religieuzen en alle lekengelovigen~
1584 II,16 | gelegenheid zal zijn tot vruchtbare samenwerking op de vele
1585 III,24 | het ogenblik verlang ik er vurig naar Sarajevo in Bosnië-Herzegovina
1586 IV,34 | moet de kerk met groter vurigheid de heilige Geest vragen
1587 II,16 | millennium, is een van de vurigste gebeden van de kerk tot
1588 III,19 | verschillende culturele tradities waarbinnen de kerk haar missionaire
1589 III,20 | maar ook als Degene die de waarborg is voor de waarachtige autonomie
1590 IV,42 | zijn voor een hernieuwde waardering van de katechese in haar
1591 IV,55 | waaruit alles voortkomt en waarheen alles op de wereld en in
1592 IV,38 | eerbied beschouwt de kerk de waarheidselementen die in deze godsdiensten
1593 I,6 | mens en hem de weg tonen waarlangs hij Hem kan bereiken. Dat
1594 IV,35 | en hevige emoties; alleen waarlijk vrije en van God vervulde
1595 II,11 | Messias was en dat de 'tijd' waarnaar zo lang was uitgezien in
1596 I,7 | bewogen door zijn Vaderhart.~Waarom zoekt Hij hem? Omdat de
1597 IV,51 | internationale schulden waaronder een groot aantal volkeren
1598 V,57 | van de Areopaag te Athene waarover Paulus sprak. 40 Er zijn
1599 IV,46 | leven, in de gemeenschap waartoe zij behoren, in hun eigen
1600 III,22 | de bijzondere problemen waarvoor ze gesteld werden. Benedictus
1601 IV,46 | eigen lot, zolang wij nog wachten op de verlossing van ons
1602 IV,53 | misverstanden ontstaan, door te waken voor het gevaar van syncretisme
1603 III,24 | Engeland, Schotland en Wales (1982), Zwitserland (1984),
1604 IV,54 | verstaan worden als een warme en dringende uitnodiging
1605 III,25 | werkelijk het "vlietend water" dat "de stad Gods verblijdt" (
1606 III,25 | talrijke zijrivieren hun wateren naartoe doen vloeien. Het
1607 II,10 | die duren zal tot aan zijn wederkomst.~Uit de relatie van God
1608 IV,37 | priesters, maagden, gehuwden, weduwen, kinderen.~In onze eeuw
1609 III,26 | Verlossing gevierd. Nog sterker weerklank kreeg wellicht het Mariajaar
1610 II,13 | helper verstoken? met wie weerloos gebrek lijdt, in deernis
1611 IV,35 | geheel en al het beeld te weerspiegelen van haar gekruisigde Heer,
1612 III,18 | concentratiekampen en een eeuw die weerzinwekkende bloedbaden moest aanschouwen.
1613 II,12 | Oude Testament. Zoals men weet was het jubileumjaar een
1614 III,19 | Christus, "het Lam Gods dat wegneemt de zonde der wereld" (Joh
1615 I,7 | verlaten die hem steeds verder wegvoeren. "Hem ertoe brengen die
1616 IV,29 | Tegen de achtergrond van dit weidse vergezicht rijst nu de volgende
1617 II,10 | bepaalde tijden, dagen, weken aan God worden toegewijd,
1618 IV,41 | confessies belangstelling wekken en gunstig worden ontvangen.~
1619 II,16 | verheugt over het heil. Ze wekt iedereen op tot blijdschap
1620 I,5(4) | Ant, Iud. 20,200, en de welbekende en veel besproken passage
1621 IV,45 | bedieningen die door Hem voor het welzijn van de kerk worden verwekt. "
1622 V,59 | verlicht" (Joh 1,9).~Met deze wensen schenk ik aan allen mijn
1623 V,57 | en Zuiden van dat grote werelddeel. Terwijl in die zelfde tijd
1624 IV,53 | vertegenwoordigers van de grote wereldgodsdiensten in andere steden. Toch zal
1625 IV,46 | tekenen van hoop zijn op wereldlijk terrein de vorderingen op
1626 III,22 | te komen tot een nieuwe wereldorde na de val van de voorafgaande
1627 III,25 | andere, die weliswaar geen wereldwijde betekenis hadden maar daarom
1628 IV,43 | wordt "aan de waardigheid en werkdadigheid van Christus, de enige Middelaar,
1629 III,22 | tegenstelling tussen het West- en Oostblok en van het gevaar
1630 II,16 | eenheid tot stand te brengen, wetende dat 'bij God niets onmogelijk
1631 IV,46 | terrein de vorderingen op wetenschappelijk en technisch gebied en vooral
1632 II,12 | woorden in heel de bijbelse wetgeving, die zo op deze heel eigen
1633 I,3 | Wijsheid, de Gedachte en het Wezensbeeld van God, "de afstraling
1634 IV,49 | naar het huis van de Vader, wiens onvoorwaardelijke liefde
1635 II,11 | brengen, om te verbinden wier hart gebroken is, om aan
1636 IV,33 | Jubileumjaar 2000 zou symbolisch wijder moeten openstaan dan die
1637 II,15 | de eerste communie, de wijding tot priester of bisschop,
1638 I,2 | wereld, haar eerstgeborene, wikkelde Hem in doeken en legde Hem
1639 IV,36 | leven, zoals Dei Verbum wilde? Wordt de liturgie beleefd
1640 IV,48 | zoals Abraham de wil van God wist te aanvaarden, "hopend tegen
1641 IV,35 | van God vervulde geesten wisten zich daaraan op een of andere
1642 III,22 | Jubileum voorbereid. Pius X heeft met zijn programma
1643 V,57 | ontvingen, drong Franciscus Xaverius, de patroon van de missies,
1644 III,22 | gesteld werden. Benedictus XV werd geconfronteerd met
1645 IV,35 | van de waarheid zelf, die zacht en sterk tegelijk de geest
1646 IV,35 | geduldige liefde en nederige zachtheid. Uit deze betreurenswaardige
1647 IV,49 | zien zoals Christus zelf ze zag: in het perspectief van
1648 IV,37 | de lijst van heiligen en zaligen uit de kerk zijn niet alleen
1649 III,20 | van de Bergrede en van de Zaligsprekingen. In de boodschap van het
1650 IV,37 | kerken. Het aantal heilig- en zaligverklaringen is in de laatste jaren gegroeid.
1651 IV,50 | dat gevonden wordt in de zedelijke waarden van de door het
1652 V,57 | gebied rond de Middellandse Zee. Tijdens het eerste millennium
1653 V,59 | schenk ik aan allen mijn zegen.~Vanuit het Vaticaan, 10
1654 IV,49 | gezegend met elke geestelijke zegening. In Hem heeft Hij ons uitverkoren
1655 II,10 | van de verrezen Christus, zegent, zegt hij luid: "Christus
1656 V,57 | werelddeel. Terwijl in die zelfde tijd de kusten van Afrika
1657 II,9 | uit, en spreekt over een zelfontplooiing die de mens in de loop van
1658 IV,44 | de Vader in mijn Naam zal zenden, Hij zal u alles leren en
1659 II,15 | vijftigjarige of 'gouden' feest, het zestigjarige of 'diamanten' feest - een
1660 III,25 | oprichting van de Metropolitane Zetel van Manilla (1595). Ook
1661 V,59 | 10 november 1994, in het zeventiende jaar van mijn pontificaat.~
1662 IV,40 | volgende naar voren: een nieuw zicht op Christus Heiland en Evangelieverkondiger,
1663 IV,35 | te leggen of minstens ter zijde moesten schuiven. Vaak was
1664 IV,34 | zonder schuld aan beide zijden" 17 smartelijke scheuringen
1665 V,59 | viering van het op handen zijnde Jubileum. Daarnaast spoor
1666 IV,41 | Christus bekleed" (Gal 3,27). Zijnerzijds wijst de Katechismus van
1667 III,25 | grote rivier waar talrijke zijrivieren hun wateren naartoe doen
1668 II,15 | vijfentwintigjarige of 'zilveren' huwelijks- of priesterfeest,
1669 I,5 | beurtzang een loflied te zingen tot Christus als tot een
1670 IV,32 | opgemerkt, heeft het als zodanig een vreugdevol karakter.
1671 I,7 | van het Woord. Als God op zoek gaat naar de mens, die naar
1672 II,11 | Het Schriftwoord dat gij zojuist gehoord hebt, is thans in
1673 IV,46 | zuchten over ons eigen lot, zolang wij nog wachten op de verlossing
1674 IV,33 | daarover: "De kerk omvat zondaars in haar eigen schoot en,
1675 I,7 | Christus, waardoor de mens de zondeschuld aflost en met God wordt
1676 IV,33 | mensen erkent zij dat haar zondige zonen en dochters steeds
1677 II,10 | de loop van een jaar. Het zonnejaar wordt zo geheel doordesemd
1678 I,8 | getuigt hij dat hij aan zijn zoonschap door de heilige Geest deel
1679 IV,37 | speciaal zal men ervoor moeten zorgen dat de heldhaftige deugden
1680 II,14 | genadejaar van de Heer' af, en zorgt ervoor dat die genade in
1681 IV,36 | tijde gepaard gaat met een zorgvuldige onderscheiding en een moedig
1682 IV,46 | hebben ontvangen, ook wij zuchten over ons eigen lot, zolang
1683 V,57 | de eilanden van de Stille Zuidzee.~In de negentiende eeuw
1684 III,27 | was: "Zal een vrouw haar zuigeling vergeten?" (Js 49,15).~Maar
1685 IV,33 | zich met berouwvol hart te zuiveren van begane misstappen en
1686 I,3 | heerlijkheid aanschouwd, zulk een heerlijkheid als de
1687 IV,46 | deze eeuw aanwezig zijn. Zulke tekenen van hoop zijn op
1688 I,2 | gevonden bij God. Zie, gij zult zwanger worden en een zoon
1689 IV,31 | inzetten voor hun broeders en zusters.~Tijdens de eerste fase (
1690 II,13 | vooral het beschermen van de zwakken, en een koning moest daarin
1691 IV,35 | mening van een ander het zwijgen dienden op te leggen of
1692 III,24 | Schotland en Wales (1982), Zwitserland (1984), de Scandinavische
|