| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Ioannes Paulus PP. II Tertio Millennio Adveniente IntraText CT - Text |
|
|
|
|
II Het Jubileumjaar 2000 9. Wanneer Paulus over de geboorte van Gods Zoon
spreekt, plaatst hij dit gebeuren in de "volheid van de tijd" (vgl.
Gal 4,4). Inderdaad is juist doordat God door de menswording in de geschiedenis der
mensen is binnengetreden, de tijd vervuld. De eeuwigheid is in de tijd
binnengegaan: is er een grotere 'vervulling' denkbaar? En is wel een andere
'vervulling' mogelijk? Er zijn mensen die gedacht hebben aan geheimzinnige
kosmische kringlopen, waarbij de geschiedenis van het universum en met name
van de mens zich voortdurend zou herhalen. De mens keert terug naar de grond
waaruit hij is genomen (vgl. Gn 3,19): dat is een onmiddellijk duidelijk
gegeven. Maar er is in de mens een onweerstaanbaar verlangen om voorgoed te
leven. Hoe moet men zich een voortleven na de dood voorstellen? Sommigen hebben
gedacht aan verschillende vormen van reïncarnatie: afhankelijk van
iemands vorige bestaan zal hij een nieuw leven ontvangen in verhevener of
nederiger vorm tot hij de volkomen loutering heeft bereikt. Uit dit geloof, dat
bij een aantal oosterse godsdiensten diep geworteld is, blijkt ondermeer dat de
mens niet wil berusten in het onherroepelijk karakter van de dood. Hij is overtuigd
van zijn wezenlijk geestelijke en onsterfelijke natuur.
|
Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License |