1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-2838
Chapter, Paragraph
1501 V,24 | moet ze worden gezien als de plaats bij uitstek waar
1502 V,24 | plaats bij uitstek waar God de mens ontmoet, waar Hij het
1503 V,24 | Hij zijn heilsplan voor de wereld ten uitvoer brengt.~
1504 V,24 | gesteld en ontplooit zich in de gemeenschap van de mannen
1505 V,24 | zich in de gemeenschap van de mannen en vrouwen die met
1506 V,24 | Christus door het doopsel in de dood zijn begraven, zodat
1507 V,24 | zij, zoals Christus door de heerlijkheid van de Vader
1508 V,24 | door de heerlijkheid van de Vader uit de doden is opgestaan,
1509 V,24 | heerlijkheid van de Vader uit de doden is opgestaan, een
1510 V,24 | Centraal in het mysterie van de Kerk staat de band van communio
1511 V,24 | mysterie van de Kerk staat de band van communio die Christus
1512 V,24 | van communio die Christus de Bruidegom verenigt met alle
1513 V,24 | levenwekkende liefdesband "behoren de christenen niet zichzelf
1514 V,24 | eigendom van Christus".116 Met de Zoon verenigd door de liefdesband
1515 V,24 | Met de Zoon verenigd door de liefdesband van de Geest,
1516 V,24 | door de liefdesband van de Geest, zijn ze verenigd
1517 V,24 | Geest, zijn ze verenigd met de Vader, en uit deze gemeenschap
1518 V,24 | deze gemeenschap vloeit de onderlinge gemeenschap voort
1519 V,24 | die ze door Christus in de heilige Geest met elkaar
1520 V,24 | Het eerste doel van de Kerk is dus sacrament te
1521 V,24 | dus sacrament te zijn van de intieme vereniging van de
1522 V,24 | de intieme vereniging van de mens met God, en omdat de
1523 V,24 | de mens met God, en omdat de onderlinge verbondenheid
1524 V,24 | van mensen geworteld is in de vereniging met God, is de
1525 V,24 | de vereniging met God, is de Kerk ook het sacrament van
1526 V,24 | Kerk ook het sacrament van de eenheid van het menselijk
1527 V,24 | genomen; tegelijkertijd is de Kerk "teken en instrument"
1528 V,24 | teken en instrument" van de volledige verwezenlijking
1529 V,24(118) | Vgl. Katechismus van de Katholieke Kerk, 775.~
1530 V,24 | in Christus dat alwie met de Heer een liefdesband aangaat,
1531 V,24 | geen vrucht draagt snoeit [de Vader] die weg" (Joh 15,
1532 V,24 | Verbondenheid met Jezus, die de bron is van de onderlinge
1533 V,24 | Jezus, die de bron is van de onderlinge gemeenschap van
1534 V,24 | onderlinge gemeenschap van de christenen met elkaar, is
1535 V,24 | om vrucht te dragen; en de gemeenschap met de anderen,
1536 V,24 | dragen; en de gemeenschap met de anderen, gave van Christus
1537 V,24 | gave van Christus en van de Geest, is de schoonste vrucht
1538 V,24 | Christus en van de Geest, is de schoonste vrucht die de
1539 V,24 | de schoonste vrucht die de ranken kunnen voortbrengen.
1540 V,24 | sluiten elkaar in, zozeer dat de gemeenschap tegelijk de
1541 V,24 | de gemeenschap tegelijk de bron en de vrucht van de
1542 V,24 | gemeenschap tegelijk de bron en de vrucht van de zending vormt:
1543 V,24 | de bron en de vrucht van de zending vormt: de gemeenschap
1544 V,24 | vrucht van de zending vormt: de gemeenschap is missionair
1545 V,24 | gemeenschap is missionair en de zending is voor de gemeenschap".120~
1546 V,24 | missionair en de zending is voor de gemeenschap".120~Uitgaande
1547 V,24 | gemeenschap".120~Uitgaande van de theologie over de communio
1548 V,24 | Uitgaande van de theologie over de communio heeft het Tweede
1549 V,24 | Tweede Vaticaans Concilie de Kerk kunnen beschrijven
1550 V,24 | Daarvan uitgaande hebben de synodevaders de mysterievolle
1551 V,24 | uitgaande hebben de synodevaders de mysterievolle band benadrukt
1552 V,24 | mysterievolle band benadrukt tussen de Kerk en de aanhangers van
1553 V,24 | benadrukt tussen de Kerk en de aanhangers van de andere
1554 V,24 | Kerk en de aanhangers van de andere godsdiensten in Azië,
1555 V,24 | verschillende mate met haar [de Kerk] in betrekking staan".122
1556 V,24 | godsdiensten is "het leven van de Kerk als gemeenschap uiterst
1557 V,24 | belangrijk".123 Inderdaad is de dienst der eenheid van de
1558 V,24 | de dienst der eenheid van de Kerk van bijzonder belang
1559 V,24 | conflicten zijn tengevolge van de verschillen op etnisch gebied
1560 V,24 | is het noodzakelijk dat de plaatselijke kerken in Azië,
1561 V,24 | en hart bevorderen. Ook de betrekkingen met de andere
1562 V,24 | Ook de betrekkingen met de andere kerken en christelijke
1563 V,24 | gemeenschappen alsmede met de aanhangers van de andere
1564 V,24 | alsmede met de aanhangers van de andere godsdiensten zijn
1565 V,24 | elan wil daarom volgens de Synode de Kerk in Azië zich
1566 V,24 | daarom volgens de Synode de Kerk in Azië zich wijden
1567 V,24 | oecumenische betrekkingen als de interreligieuze dialoog
1568 V,24 | besef dat het bouwen aan de eenheid, het werken aan
1569 V,24 | solidariteit, het bevorderen van de dialoog tussen godsdiensten
1570 V,24 | wezenlijk belang zijn voor de evangelisatieopdracht van
1571 V,24 | evangelisatieopdracht van de Kerk op het continent. Dat
1572 V,24 | continent. Dat alles vraagt van de katholieke gemeenschap een
1573 V,24 | oprecht gewetensonderzoek, de moed om te streven naar
1574 V,24 | hernieuwde betrokkenheid bij de dialoog. Op de vooravond
1575 V,24 | betrokkenheid bij de dialoog. Op de vooravond van het derde
1576 V,24 | is het duidelijk dat, wil de Kerk in staat zijn het evangelie
1577 V,24 | kracht ernaar moet streven de eenheid in haar volle omvang
1578 V,24 | gaan.~Onderlinge eenheid in de Kerk~
1579 V,24(124) | Rapport voorafgaand aan de discusssie, 25.~
1580 V,25 | 25. Zoals de bisschoppen van de Speciale
1581 V,25 | Zoals de bisschoppen van de Speciale Vergadering voor
1582 V,25 | Vergadering voor Azië rondom de opvolger van Petrus bijeen
1583 V,25 | waren zij als het ware de belichaming van hoe de communio
1584 V,25 | ware de belichaming van hoe de communio van de Kerk zou
1585 V,25 | van hoe de communio van de Kerk zou moeten zijn in
1586 V,25 | zou moeten zijn in heel de rijke verschei-denheid van
1587 V,25 | rijke verschei-denheid van de particuliere Kerken waaraan
1588 V,25 | Mijn eigen aanwezigheid bij de algemene zittingen van de
1589 V,25 | de algemene zittingen van de Synode was een goede gelegenheid
1590 V,25 | een goede gelegenheid om de vreugden en verwachtingen,
1591 V,25 | vreugden en verwachtingen, de moeilijkheden en zorgen
1592 V,25 | moeilijkheden en zorgen van de bisschoppen te delen, en
1593 V,25 | duidelijkst in het perspectief van de kerkelijke communio, niet
1594 V,25 | kerkelijke communio, niet op de eerste plaats als een gezag
1595 V,25 | gezag van rechtswege over de plaatselijke kerken, maar
1596 V,25 | pastoraal primaat in dienst van de eenheid van geloof en leven
1597 V,25 | als unieke functie heeft de eenheid van de Kerk te waarborgen
1598 V,25 | functie heeft de eenheid van de Kerk te waarborgen en te
1599 V,25 | te bevorderen"125 hebben de synodevaders hun erkentelijkheid
1600 V,25 | erkentelijkheid uitgesproken voor de dienst die de Dicasteria
1601 V,25 | uitgesproken voor de dienst die de Dicasteria van de Romeinse
1602 V,25 | dienst die de Dicasteria van de Romeinse Curie en de diplomatieke
1603 V,25 | van de Romeinse Curie en de diplomatieke dienst van
1604 V,25 | diplomatieke dienst van de Heilige Stoel in een geest
1605 V,25 | communio en collegialiteit aan de plaatselijke Kerken bewijzen. 126
1606 V,25 | dienst is het respect en de fijngevoeligheid die deze
1607 V,25 | opvolger betonen jegens de gewettigde verscheidenheid
1608 V,25 | gewettigde verscheidenheid van de lokale Kerken en de waaier
1609 V,25 | van de lokale Kerken en de waaier van culturen en volkeren
1610 V,25 | zijn op het getuigenis van de kerkelijke communio waardoor
1611 V,25 | zij zich Kerk mag weten. De synodevaders hebben het
1612 V,25 | van gemeenschappen, waarin de priesters, de godgewijden
1613 V,25 | gemeenschappen, waarin de priesters, de godgewijden en de leken
1614 V,25 | priesters, de godgewijden en de leken verwikkeld zijn in
1615 V,25 | leven en van hart" die door de heilige Geest ondersteund
1616 V,25 | ondersteund wordt. 127 Het is op de eerste plaats in het diocees
1617 V,25 | werkelijkheid kan worden binnen de zo complexe situaties in
1618 V,25 | economisch en cultureel gebied. De kerkelijke communio houdt
1619 V,25 | participerende Kerk" wordt, zoals de synodevaders haar genoemd
1620 V,25 | specifieke taak vervult. Om de "gemeenschap voor de zending"
1621 V,25 | Om de "gemeenschap voor de zending" en de "zending
1622 V,25 | gemeenschap voor de zending" en de "zending voor de gemeenschap"
1623 V,25 | zending" en de "zending voor de gemeenschap" op te bouwen
1624 V,25(127) | Propositie 15; Congregatie voor de Geloofsleer, Brief aan de
1625 V,25(127) | de Geloofsleer, Brief aan de bisschoppen van de katholieke
1626 V,25(127) | Brief aan de bisschoppen van de katholieke Kerk over enkele
1627 V,25(127) | over enkele aspecten van de Kerk als ‘communio’ Communionis
1628 V,25 | worden. 128 Met name dienen de leken en de godgewijden
1629 V,25 | name dienen de leken en de godgewijden door middel
1630 V,25 | In ieder diocees blijft de parochie de gebruikelijke
1631 V,25 | diocees blijft de parochie de gebruikelijke plaats waar
1632 V,25 | gebruikelijke plaats waar de gelovigen bijeen komen om
1633 V,25 | groeien, het mysterie van de kerkelijke gemeenschap te
1634 V,25 | beleven, en deel te nemen aan de zending van de Kerk. De
1635 V,25 | nemen aan de zending van de Kerk. De synodevaders hebben
1636 V,25 | de zending van de Kerk. De synodevaders hebben daarom
1637 V,25 | synodevaders hebben daarom de geestelijke herders dringend
1638 V,25 | van pastorale leiding aan de gelovigen, zodat eenieder,
1639 V,25 | zodat eenieder, met name de armen, zich werkelijk mondig
1640 V,25 | werkelijk mondig lid voelt van de parochie en van het gehele
1641 V,25 | het gehele volk van God. De inbreng van de leken bij
1642 V,25 | van God. De inbreng van de leken bij het opzetten van
1643 V,25 | zijn in alle parochies. 130 De Synode heeft de jonge mensen
1644 V,25 | parochies. 130 De Synode heeft de jonge mensen omschreven
1645 V,25 | omschreven als "degenen voor wie de parochie meer gelegenheden
1646 V,25 | apostolische bezigheden van de jeugd en het opzetten van
1647 V,25 | redenen uitgesloten worden van de volledige deelname aan het
1648 V,25 | deelname aan het leven en de zending van de parochie.
1649 V,25 | leven en de zending van de parochie. Iedere leerling
1650 V,25 | heeft iets te bieden aan de gemeenschap, en zo moet
1651 V,25 | gemeenschap, en zo moet ook de gemeenschap zich bereid
1652 V,25 | pastorale ervaring hebben de synodevaders gewezen op
1653 V,25 | synodevaders gewezen op de betekenis van de kerkelijke
1654 V,25 | gewezen op de betekenis van de kerkelijke basisgemeenschappen
1655 V,25 | een effectieve manier om de onderlinge eenheid en deelname
1656 V,25 | als een echte kracht voor de evangelisatie. 132 Deze
1657 V,25 | Deze kleine groepen helpen de gelovigen om te leven als
1658 V,25 | gemeenschap van mensen die, zoals de eerste christenen, geloven,
1659 V,25 | degelijk uitgangspunt voor de opbouw van een nieuwe samenleving
1660 V,25 | samenleving die teken is van de beschaving der liefde. Mij
1661 V,25 | liefde. Mij aansluitend bij de Synode spoor ik de Kerk
1662 V,25 | aansluitend bij de Synode spoor ik de Kerk in Azië aan om overal
1663 V,25 | het evangelisatiewerk van de Kerk. Tegelijk zullen deze
1664 V,25 | ze leven in eenheid met de particuliere Kerk en de
1665 V,25 | de particuliere Kerk en de universele Kerk, in verbondenheid
1666 V,25 | verbondenheid van hart met de geestelijke herders van
1667 V,25 | geestelijke herders van de Kerk en het Leergezag, ze
1668 V,25 | ideologie laten gebruiken. 133 De aanwezigheid van deze kleine
1669 V,25 | kleine gemeenschappen maakt de gevestigde instellingen
1670 V,25 | blijven noodzakelijk voor de Kerk om haar opdracht te
1671 V,25 | haar opdracht te vervullen.~De Synode heeft ook erkend
1672 V,25 | Synode heeft ook erkend dat de vernieuwingsbewegingen kunnen
1673 V,25 | vernieuwingsbewegingen kunnen bijdragen tot de opbouw van de onderlinge
1674 V,25 | bijdragen tot de opbouw van de onderlinge eenheid, tot
1675 V,25 | ommekeer in het leven. 134 De geestelijke herders moeten
1676 V,25 | in leven en zending van de parochie en van het diocees.
1677 V,25 | verenigingen en bewegingen dienen de plaatselijke Kerk te steunen
1678 V,25 | en parochiële structuren. De onderlinge eenheid wordt
1679 V,25 | eenheid wordt groter als de plaatselijke leiders van
1680 V,25 | bewegingen samenwerken met de geestelijke herders in een
1681 V,25 | allen (vgl. 1 Kor 1,13).~De solidariteit onder de Kerken~
1682 V,25 | De solidariteit onder de Kerken~
1683 V,26 | ad intra draagt bij tot de solidariteit onder de particuliere
1684 V,26 | tot de solidariteit onder de particuliere Kerken zelf.
1685 V,26 | Kerken zelf. Aandacht voor de plaatselijke noden is gerechtvaardigd
1686 V,26 | gerechtvaardigd en noodzakelijk, maar de onderlinge verbondenheid
1687 V,26 | verbondenheid vraagt dat de particuliere Kerken open
1688 V,26 | hun band van eenheid met de universele Kerk bewaren
1689 V,26 | universele Kerk bewaren en tonen. De onderlinge eenheid vraagt
1690 V,26 | gecoördineerde aanpak van de missie, zonder dat tekort
1691 V,26 | tekort wordt gedaan aan de autonomie van de Kerken
1692 V,26 | gedaan aan de autonomie van de Kerken of aan hun rechten
1693 V,26 | tradities. Toch blijkt uit de geschiedenis dat verdeeldheden
1694 V,26 | geschiedenis dat verdeeldheden vaak de onderlinge eenheid van de
1695 V,26 | de onderlinge eenheid van de Kerken in Azië geschaad
1696 V,26 | Azië geschaad hebben. In de loop der eeuwen waren de
1697 V,26 | de loop der eeuwen waren de betrekkingen tussen particuliere
1698 V,26 | soms gespannen en moeizaam. De op de Synode aanwezige bisschoppen
1699 V,26 | gespannen en moeizaam. De op de Synode aanwezige bisschoppen
1700 V,26 | deze tijd in Azië binnen de particuliere Kerken en tussen
1701 V,26 | genezen. Erkennend dat wanneer de onderlinge eenheid is aangetast,
1702 V,26 | voor het getuigenis van de Kerk en van de missiearbeid,
1703 V,26 | getuigenis van de Kerk en van de missiearbeid, hebben de
1704 V,26 | de missiearbeid, hebben de synodevaders concrete maatregelen
1705 V,26 | maatregelen voorgesteld om de betrekkingen tussen de particuliere
1706 V,26 | om de betrekkingen tussen de particuliere Kerken in Azië
1707 V,26 | Azië te verbeteren. Naast de noodzakelijke geestelijke
1708 V,26 | verdeling voorgesteld van de priesters, een meer doeltreffende
1709 V,26 | voor partnerschap tussen de diocesen. 135~Regionale
1710 V,26 | van bisschoppen, met name de Raad van de katholieke Patriarchen
1711 V,26 | bisschoppen, met name de Raad van de katholieke Patriarchen van
1712 V,26 | van het Midden-Oosten en de Federatie van de Bisschoppenconferenties
1713 V,26 | Midden-Oosten en de Federatie van de Bisschoppenconferenties
1714 V,26 | hebben tot het bevorderen van de eenheid onder de plaatselijke
1715 V,26 | bevorderen van de eenheid onder de plaatselijke Kerken bijgedragen,
1716 V,26 | waar werd samengewerkt aan de oplossing van pastorale
1717 V,26 | spiritualiteit en pastoraal die de onderlinge eenheid en concrete
1718 V,26 | moeten erop gespitst zijn de ontwikkeling van deze veelbelovende
1719 V,26 | bevorderen, tot heil zowel van de Kerk als van de samenleving
1720 V,26 | zowel van de Kerk als van de samenleving in Azië.~De
1721 V,26 | de samenleving in Azië.~De katholieke Oosterse Kerken~
1722 V,26(136) | Rapport voorafgaand aan de discussie, 25.~
1723 V,27 | 27. De situatie van de katholieke
1724 V,27 | 27. De situatie van de katholieke Oosterse Kerken,
1725 V,27 | bijzondere aandacht. Vanaf de tijd der apostelen hebben
1726 V,27 | inculturatie van het geloof op de bodem van talrijk landen
1727 V,27 | mogelijke respect. Samen met de synodevaders vraag ik iedereen
1728 V,27 | synodevaders vraag ik iedereen de gewettigde gewoonten en
1729 V,27 | gewettigde gewoonten en de vrijheid van deze Kerken
1730 V,27 | zoals is vastgelegd in de Codex van Canones van de
1731 V,27 | de Codex van Canones van de Oosterse Kerken. 137 Volgens
1732 V,27 | Oosterse Kerken. 137 Volgens de leer van het Tweede Vaticaans
1733 V,27 | dringend noodzakelijk over de angsten en misverstanden
1734 V,27 | te komen die soms tussen de katholieke Oosterse Kerken
1735 V,27 | katholieke Oosterse Kerken en de Latijnse Kerk, en ook tussen
1736 V,27 | tussen die kerken zelf, aan de dag treden, met name met
1737 V,27 | name met betrekking tot de pastorale zorg voor hun
1738 V,27 | grondgebied. 138 Als kinderen van de éne Kerk, herboren tot het
1739 V,27 | leven in Christus, zijn de gelovigen geroepen alles
1740 V,27 | onwankelbare liefde. Men mag de conflicten niet laten uitgroeien
1741 V,27 | het niet afkomstig is van de liefde. 139~Deze eerbiedwaardige
1742 V,27 | rechtstreeks betrokken bij de oecumenische dialoog met
1743 V,27 | oecumenische dialoog met de orthodoxe zusterkerken,
1744 V,27 | orthodoxe zusterkerken, en de synodevaders hebben hen
1745 V,27(139) | Paulus II, Toespraak tot de Bisschoppensynode van de
1746 V,27(139) | de Bisschoppensynode van de Syro-Malabaarse kerk (8
1747 V,27 | zijn ook hun ervaringen met de interreligieuze dialoog,
1748 V,27 | interreligieuze dialoog, met name met de islam. Dat kan voor andere
1749 V,27 | zijn. Het is duidelijk dat de katholieke Oosterse Kerken
1750 V,27 | tradities bezitten waarvan heel de Kerk volop kan profiteren.~
1751 V,28 | 28. De synodevaders beseften ook
1752 V,28 | synodevaders beseften ook de noodzaak van een daadwerkelijke
1753 V,28 | verbondenheid en samenwerking met de plaatselijke Kerken uit
1754 V,28 | plaatselijke Kerken uit de in Azië gelegen gebieden
1755 V,28 | Azië gelegen gebieden van de vroegere Sovjet Unie, die
1756 V,28 | periode uit hun geschiedenis. De Kerk vergezelt hen met haar
1757 V,28 | verwachtingen. Ik spoor de gehele Kerk aan tot het
1758 V,28 | helpen bij hun taak om aan de daar levende volkeren de
1759 V,28 | de daar levende volkeren de in Jezus Christus geopenbaarde
1760 V,28 | deze lijdende leden van de Kerk hebben de synodevaders
1761 V,28 | leden van de Kerk hebben de synodevaders hun bijzonder
1762 V,28 | en zorg uitgesproken. Met de bisschoppen van Azië spoor
1763 V,28 | bisschoppen van Azië spoor ik de broeders en zusters uit
1764 V,28 | geloof en liefde gedragen, de weg is naar de verrijzenis
1765 V,28 | gedragen, de weg is naar de verrijzenis en een nieuw
1766 V,28 | en een nieuw leven voor de mensheid. Ik doe een beroep
1767 V,28 | mensheid. Ik doe een beroep op de verschillende nationale
1768 V,28 | ervan verzekerd zijn dat de Heilige Stoel hen met volle
1769 V,28 | Ik doe een beroep op de regeringen en regeringsleiders
1770 V,28 | beleid te voeren waarbij de vrijheid van godsdienst
1771 V,28 | gewaarborgd is.~Vele malen hebben de synodevaders hun gedachten
1772 V,28 | gedachten laten gaan naar de katholieke Kerk in China;
1773 V,28 | China; ze baden dat spoedig de dag zou mogen aanbreken
1774 V,28 | volle verbondenheid met de Stoel van Petrus en de universele
1775 V,28 | met de Stoel van Petrus en de universele Kerk. Chinese
1776 V,28 | tranen en moeilijkheden. 143 De Synode heeft ook haar hartelijke
1777 V,28 | solidariteit uitgesproken met de katholieke Kerk in Korea,
1778 V,28 | betuigd aan "het streven [van de katholieken] om hulp te
1779 V,28 | Noord-Korea, dat verstoken is van de eerste levensbehoeften,
1780 V,28 | cultureel erfgoed".144~Zo heeft de Synode ook vaak haar gedachten
1781 V,28 | gedachten laten gaan naar de Kerk te Jeruzalem, die een
1782 V,28 | hart van alle christenen. De woorden van de profeet Jesaja
1783 V,28 | christenen. De woorden van de profeet Jesaja vinden over
1784 V,28 | profeet Jesaja vinden over de hele wereld weerklank in
1785 V,28 | Js 66,10-11). Jeruzalem, de stad van verzoening van
1786 V,28 | stad van verzoening van de mensen met God en met elkaar,
1787 V,28 | conflicten en verdeeldheden! De synodevaders hebben de particuliere
1788 V,28 | De synodevaders hebben de particuliere Kerken opgeroepen
1789 V,28 | opgeroepen hun solidariteit met de Kerk te Jeruzalem te tonen,
1790 V,28 | en naar verzoening tussen de twee volkeren en drie godsdiensten
1791 V,28 | drie godsdiensten die in de Heilige Stad leven. 145
1792 V,28 | dat ik vaak heb gedaan op de politieke en religieuze
1793 V,28 | te zoeken naar wegen om de vrede en integriteit van
1794 V,28 | Paulus VI, om te bidden in de heilige stad waar Jezus
1795 V,28 | gestorven is en verrezen, en om de plaats te bezoeken van waaruit
1796 V,28 | te bezoeken van waaruit de apostelen uit kracht van
1797 V,28 | apostelen uit kracht van de heilige Geest zijn uitgegaan
1798 V,28 | evangelie van Jezus Christus aan de wereld te verkondigen. 146~
1799 V,28(146) | Johannes Paulus II, Brief over de bedevaart naar de plaatsen
1800 V,28(146) | Brief over de bedevaart naar de plaatsen die verbonden zijn
1801 V,28(146) | plaatsen die verbonden zijn met de heilsgeschiedenis (29 juni
1802 V,29 | gemeenschappelijk onderwerp van de verschillende ‘continentale’
1803 V,29 | Jubileum van het jaar 2000, is de nieuwe evangelisatie. Een
1804 V,29 | jaar het grootste deel van de mensheid Christus nog steeds
1805 V,29 | niet kent, maar ook omdat de situatie waarin Kerk en
1806 V,29 | waarin Kerk en wereld zich op de drempel van het nieuwe millennium
1807 V,29 | het godsdienstig geloof en de daaruit afgeleide zedelijke
1808 V,29 | Bijna overal constateert men de tendens om aan vooruitgang
1809 V,29 | aan God te denken, en om de religieuze dimensie van
1810 V,29 | religieuze dimensie van de mens als een louter persoonlijke
1811 V,29 | aangelegenheid te beschouwen. Wanneer de samenleving niet langer
1812 V,29 | niet langer vasthoudt aan de meest fundamentele waarheden
1813 V,29 | fundamentele waarheden over de mens, namelijk zijn relatie
1814 V,29 | namelijk zijn relatie tot de Schepper en tot de door
1815 V,29 | relatie tot de Schepper en tot de door Christus in de heilige
1816 V,29 | tot de door Christus in de heilige Geest tot stand
1817 V,29 | steeds verder verwijderen van de ware bronnen van leven,
1818 V,29 | als waarheid en goedheid de plaats moeten ruimen voor
1819 V,29 | genade en tot wijsheid is de nieuwe evangelisatie de
1820 V,29 | de nieuwe evangelisatie de enige waarachtige hoop op
1821 V,29 | een helderder toekomst. De vraag is niet óf de Kerk
1822 V,29 | toekomst. De vraag is niet óf de Kerk iets wezenlijks te
1823 V,29 | wezenlijks te zeggen heeft aan de mannen en vrouwen van deze
1824 V,29 | en vrouwen van deze tijd: de vraag is hóe dit helder
1825 V,29 | voorganger paus Paulus VI in de Encycliek Ecclesiam suam
1826 V,29 | verklaard dat het probleem van de verhouding tussen de Kerk
1827 V,29 | van de verhouding tussen de Kerk en de moderne wereld
1828 V,29 | verhouding tussen de Kerk en de moderne wereld een van de
1829 V,29 | de moderne wereld een van de belangrijkste aandachtspunten
1830 V,29 | onze tijd. Hij schreef dat "de noodzaak dit probleem op
1831 V,29 | Sinds het Concilie heeft de Kerk voortdurend laten zien
1832 V,29 | coëxistentie van volkeren; de dialoog is een wezenlijk
1833 V,29 | wezenlijk onderdeel van de zending van de Kerk, omdat
1834 V,29 | onderdeel van de zending van de Kerk, omdat hij zijn oorsprong
1835 V,29 | zijn oorsprong vindt in de heilbrengende liefdesdialoog
1836 V,29 | heilbrengende liefdesdialoog van de Vader met de mensheid door
1837 V,29 | liefdesdialoog van de Vader met de mensheid door de Zoon in
1838 V,29 | Vader met de mensheid door de Zoon in de kracht van de
1839 V,29 | mensheid door de Zoon in de kracht van de heilige Geest.
1840 V,29 | de Zoon in de kracht van de heilige Geest. De Kerk kan
1841 V,29 | kracht van de heilige Geest. De Kerk kan haar zending alleen
1842 V,29 | manier die aansluit bij de wijze waarop God in Jezus
1843 V,29 | ons mensenleven gedeeld en de taal van mensen gesproken
1844 V,29 | heilsboodschap mee te delen. De door de Kerk voorgestelde
1845 V,29 | heilsboodschap mee te delen. De door de Kerk voorgestelde dialoog
1846 V,29 | dialoog is gebaseerd op de logica van de Incarnatie.
1847 V,29 | gebaseerd op de logica van de Incarnatie. Het is dus alleen
1848 V,29 | belangeloze solidariteit dat de Kerk de dialoog aangaat
1849 V,29 | solidariteit dat de Kerk de dialoog aangaat met de mannen
1850 V,29 | Kerk de dialoog aangaat met de mannen en vrouwen in Azië
1851 V,29 | in Azië die zoeken naar de waarheid in de liefde.~Het
1852 V,29 | zoeken naar de waarheid in de liefde.~Het is absoluut
1853 V,29 | absoluut noodzakelijk dat de Kerk als sacrament van de
1854 V,29 | de Kerk als sacrament van de eenheid van de gehele mensheid
1855 V,29 | sacrament van de eenheid van de gehele mensheid in gesprek
1856 V,29 | overal. Beantwoordend aan de haar toevertrouwde zending
1857 V,29 | toevertrouwde zending durft zij naar de volkeren van de wereld toe
1858 V,29 | zij naar de volkeren van de wereld toe te gaan, ook
1859 V,29 | beseft ze dat ze temidden van de ontelbare mensenmenigte
1860 V,29 | het gist in het deeg van de wereld (vgl. Mt 13,33).
1861 V,29 | vgl. Mt 13,33). Ze wil op de eerste plaats de dialoog
1862 V,29 | wil op de eerste plaats de dialoog aangaan met hen
1863 V,29 | Heer en Heiland. Maar over de christelijke wereld heen
1864 V,29 | dialoog ook aangaan met de aanhangers van andere godsdienstige
1865 V,29 | tradities, daarbij uitgaande van de godsdienstige verwachtingen
1866 V,29 | mensenhart aanwezig zijn. De oecumenische dialoog en
1867 V,29 | oecumenische dialoog en de interreligieuze dialoog
1868 V,29 | een werkelijke roeping van de Kerk.~Oecumenische dialoog~
1869 V,29(147) | suam (6 augustus 1964), § ‘De drievoudige zorg van de
1870 V,29(147) | De drievoudige zorg van de Kerk’.~
1871 V,30 | 30. De oecumenische dialoog is
1872 V,30 | oproep tot bekering voor heel de Kerk, met name voor de Kerk
1873 V,30 | heel de Kerk, met name voor de Kerk in Azië, waar de mensen
1874 V,30 | voor de Kerk in Azië, waar de mensen van de christenen
1875 V,30 | Azië, waar de mensen van de christenen een duidelijker
1876 V,30 | gezamenlijk God dank brengen moet de verbondenheid hersteld worden
1877 V,30 | Jezus heeft zelf gebeden om de zichtbare eenheid van zijn
1878 V,30 | steeds opnieuw gevraagd opdat de wereld zou geloven dat de
1879 V,30 | de wereld zou geloven dat de Vader Hem had gezonden (
1880 V,30 | vgl. Joh 17,21). 148 Maar de wil van de Heer dat zijn
1881 V,30 | 21). 148 Maar de wil van de Heer dat zijn Kerk één zou
1882 V,30 | wordt het missioneren door de verdeeldheid nog moeilijker.
1883 V,30 | verdeeldheid nog moeilijker. De synodevaders hebben geconstateerd
1884 V,30 | hebben geconstateerd dat "de ergernis van de verdeeldheid
1885 V,30 | geconstateerd dat "de ergernis van de verdeeldheid van de christenen
1886 V,30 | van de verdeeldheid van de christenen een grote hinderpaal
1887 V,30 | grote hinderpaal is voor de evangelisatie van Azië".149
1888 V,30 | velen in Azië, die langs de weg van hun eigen godsdienst
1889 V,30 | harmonie en eenheid, betekent de verdeeldheid onder de christenen
1890 V,30 | betekent de verdeeldheid onder de christenen een negatief
1891 V,30 | Jezus Christus. Vandaar dat de katholieke Kerk in Azië
1892 V,30 | gedreven voelt om te werken aan de eenheid met de andere christenen,
1893 V,30 | werken aan de eenheid met de andere christenen, wel beseffend
1894 V,30 | dat bij het streven naar de volledige eenheid van ieder
1895 V,30 | hoop gevraagd worden. "Wil de oecumenische beweging waarachtig
1896 V,30 | zijn, dan vraagt ze van de katholieke gelovigen op
1897 V,30 | sympathieke opstelling tegenover de broeders en zusters van
1898 V,30 | broeders en zusters van de andere kerken en kerkelijke
1899 V,30 | hen samen te werken. Op de tweede plaats, trouw aan
1900 V,30 | tweede plaats, trouw aan de katholieke Kerk, zonder
1901 V,30 | katholieke Kerk, zonder daarbij de ogen te sluiten voor de
1902 V,30 | de ogen te sluiten voor de tekortkomingen in het gedrag
1903 V,30 | Weliswaar erkennen de synodevaders de nog bestaande
1904 V,30 | erkennen de synodevaders de nog bestaande moeilijkheden
1905 V,30 | bestaande moeilijkheden in de onderlinge betrekkingen
1906 V,30 | onderlinge betrekkingen tussen de christenen, waarbij er niet
1907 V,30(150) | Paulus II, Toespraak bij de algemene audiëntie (26 juli
1908 V,30 | toch hebben ze gewezen op de tekenen van verbeterde betrekkingen
1909 V,30 | een eind zal maken aan de verdeeldheden van het binnenkort
1910 V,30 | Op praktisch niveau heeft de Synode voorgesteld dat de
1911 V,30 | de Synode voorgesteld dat de nationale Bisschoppenconferenties
1912 V,30 | Bisschoppenconferenties in Azië de andere christelijke kerken
1913 V,30 | verenigingen ter bevordering van de eenheid van de christenen.
1914 V,30 | bevordering van de eenheid van de christenen. Ook de suggestie
1915 V,30 | eenheid van de christenen. Ook de suggestie van de Synode
1916 V,30 | christenen. Ook de suggestie van de Synode om meer werk te maken
1917 V,30 | om meer werk te maken van de Bidweek voor de eenheid
1918 V,30 | maken van de Bidweek voor de eenheid der christenen kan
1919 V,30 | christenen kan hiertoe bijdragen. De bisschoppen worden aangespoord
1920 V,30 | noodzakelijk dat tijdens de cursus op seminaries, vormingshuizen
1921 V,30 | voorbereiding wordt gegeven op de oecumenische dialoog.~Interreligieuze
1922 V,30(151) | Paulus II, Toespraak bij de algemene audiëntie (20 januari
1923 V,31 | 31. In de apostolische brief Tertio
1924 V,31 | gelegenheid betekent voor de interreligieuze dialoog
1925 V,31 | en voor ontmoetingen met de leiders van de grote wereldgodsdiensten. 152
1926 V,31 | ontmoetingen met de leiders van de grote wereldgodsdiensten. 152
1927 V,31 | Tweede Vaticaans Concilie de gehele Kerk het contact,
1928 V,31 | gehele Kerk het contact, de dialoog en de samenwerking
1929 V,31 | het contact, de dialoog en de samenwerking opgedragen
1930 V,31 | samenwerking opgedragen met de aanhangers van de andere
1931 V,31 | opgedragen met de aanhangers van de andere godsdiensten. De
1932 V,31 | de andere godsdiensten. De beginselen voor het zoeken
1933 V,31 | positieve verhouding met de andere godsdienstige tradities
1934 V,31 | tradities zijn uiteengezet in de Verklaring van het Concilie
1935 V,31 | werd, en handvest is voor de interreligieuze dialoog
1936 V,31 | christelijk standpunt is de interreligieuze dialoog
1937 V,31 | verrijken; ze is onderdeel van de evangelisatieopdracht van
1938 V,31 | evangelisatieopdracht van de Kerk, een vorm van de missie
1939 V,31 | van de Kerk, een vorm van de missie ad gentes. 153 Bij
1940 V,31 | missie ad gentes. 153 Bij de interreligieuze dialoog
1941 V,31 | interreligieuze dialoog brengen de christenen hun vaste overtuiging
1942 V,31 | vaste overtuiging in dat de volheid van het heil alleen
1943 V,31 | van Christus komt, en dat de kerkelijke gemeenschap waartoe
1944 V,31 | herhaal hier hetgeen ik aan de vijfde voltallige Vergadering
1945 V,31 | voltallige Vergadering van de Federatie van Bisschoppenconferenties
1946 V,31 | van Azië schreef: "Hoewel de Kerk met vreugde alles erkent
1947 V,31 | wat waar en heilig is in de godsdienstige tradities
1948 V,31 | Christus te verkondigen die ‘de weg, de waarheid en het
1949 V,31 | verkondigen die ‘de weg, de waarheid en het leven’ is. …
1950 V,31 | leven’ is. … Het feit dat de aanhangers van andere godsdiensten
1951 V,31 | van andere godsdiensten de genade van God kunnen ontvangen
1952 V,31 | gered kunnen worden buiten de door Hem ingestelde gebruikelijke
1953 V,31 | gebruikelijke middelen om, maakt de roeping tot geloof en doopsel
1954 V,31 | alle volkeren wil." 155~Wat de wijze betreft waarop de
1955 V,31 | de wijze betreft waarop de dialoog gevoerd dient te
1956 V,31 | worden schreef ik reeds in de Encycliek Redemptoris missio: "
1957 V,31 | gemeenschappelijke vooruitgang op de weg van het religieuze zoeken
1958 V,31(155) | Paulus II, Boodschap aan de vijfde voltallige Vergadering
1959 V,31(155) | voltallige Vergadering van de Federatie van Bisschoppenconferenties
1960 V,31 | al te veel risico en met de verwachting van goede resultaten
1961 V,31 | verwachting van goede resultaten de interreligieuze dialoog
1962 V,31 | aangaan." 157 Het is dus voor de Kerk in Azië van belang
1963 V,31 | dialoog ten behoeve van de evangelisatie) en voor passende
1964 V,31 | vast geloof in Christus bij de interreligieuze dialoog
1965 V,31 | noodzakelijk is, spraken de synodevaders over de behoefte
1966 V,31 | spraken de synodevaders over de behoefte aan een dialoog
1967 V,31 | van leven en hart. Wanneer de volgelingen van Christus
1968 V,31 | volgelingen van Christus de dialoog met anderen aangaan
1969 V,31 | betonen (vgl. Mt 11,29). "De interreligieuze betrekkingen
1970 V,31 | wanneer men open staat voor de andere gelovigen, bereid
1971 V,31 | is te luisteren, verlangt de anderen in hun anderszijn
1972 V,31 | Daartoe is genegenheid voor de anderen onmisbaar. Dat zou
1973 V,31 | wederzijdse verrijking." 158~Om de deelnemers aan de interreligieuze
1974 V,31 | Om de deelnemers aan de interreligieuze dialoog
1975 V,31 | leidraad te bieden heeft de Synode voorgesteld daarvoor
1976 V,31 | te stellen. 159 Terwijl de Kerk nieuwe wegen verkent
1977 V,31 | verkent voor ontmoeting met de andere godsdiensten, wil
1978 V,31 | officiële vertegenwoordigers van de godsdienstige tradities,
1979 V,31 | menszijn, verdediging van de godsdienstige en menselijke
1980 V,31 | belangrijke plaats in te ruimen. De godgewijden kunnen een belangrijke
1981 V,31 | belangrijke bijdrage leveren aan de interreligieuze dialoog
1982 V,31 | te laten zien hoe vitaal de grote christelijke tradities
1983 V,31 | van ascese en mystiek. 161~De gedenkwaardige ontmoeting
1984 V,31 | oktober 1986 in Assisi, de stad van Franciscus, tussen
1985 V,31 | stad van Franciscus, tussen de katholieke Kerk en de vertegenwoordigers
1986 V,31 | tussen de katholieke Kerk en de vertegenwoordigers van de
1987 V,31 | de vertegenwoordigers van de andere wereldgodsdiensten
1988 V,31 | voor vrede en welzijn van de mensheid. 162 De Kerk moet
1989 V,31 | welzijn van de mensheid. 162 De Kerk moet zich blijven inspannen
1990 V,31 | contact en samenwerking met de andere godsdiensten op alle
1991 V,31 | wezenlijke aspecten van de zending van de Kerk; ze
1992 V,31 | aspecten van de zending van de Kerk; ze vinden hun alles
1993 V,31 | voorbeeld in het geheim van de Drie-eenheid, waar alle
1994 V,31 | moet terugkeren. Een van de grote ‘verjaardagscadeaus’
1995 V,31 | verjaardagscadeaus’ die de leden van de Kerk, met name
1996 V,31 | verjaardagscadeaus’ die de leden van de Kerk, met name de geestelijke
1997 V,31 | leden van de Kerk, met name de geestelijke herders, de
1998 V,31 | de geestelijke herders, de Heer van de geschiedenis
1999 V,31 | geestelijke herders, de Heer van de geschiedenis kunnen aanbieden
2000 V,31 | tweeduizendste verjaardag van de menswording is het versterking
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-2838 |