48. In een tijd van globalisering "zijn de sociale
communicatiemiddelen zo belangrijk geworden dat zij voor velen het voornaamste
instrument van informatie en vorming zijn, dat het gedrag van enkelingen,
gezinnen en maatschappijen leidt en inspireert. Vooral de nieuwe generaties groeien op in een
wereld die daardoor bepaald wordt." 233 Men ziet in de wereld zich
een nieuwe cultuur ontwikkelen "die juist voortkomt uit het feit zelf van
het bestaan van nieuwe wijzen van communicatie met een nieuwe taal, nieuwe
technieken en nieuwe psychologische gedragspatronen".234 Door de
uitzonderlijke rol die de sociale communicatiemiddelen spelen bij het gestalte
geven aan de wereld en de daarin levende culturen en opvattingen, hebben zich
in de Aziatische samenleving ingrijpende en snelle veranderingen voltrokken.
Vanzelfsprekend wordt ook de evangeliseringsopdracht van de Kerk diep
beïnvloed door de media. Gezien de groeiende invloed van de media, tot in
de uithoeken van Azië, kunnen ze krachtig bijdragen aan de
evangelieverkondiging in alle windstreken van het continent. Maar "het is
niet voldoende om ze te gebruiken voor de verspreiding van de christelijke
boodschap en de leer van de Kerk. Het is nodig de boodschap zelf te integreren
in deze ‘nieuwe cultuur’ die geschapen wordt door de moderne communicatie."
235 Daartoe moet de Kerk nagaan op welke wijze de media volledig
geïntegreerd kunnen worden in haar pastorale programmering en in haar werk
zodat, door ze doeltreffend te gebruiken, individuen en hele volken door de
kracht van het evangelie geraakt worden, en de culturen van Azië in
toenemende mate doortrokken worden van de waarden van het Koninkrijk.
Graag sluit ik mij aan bij de woorden van lof van de synodevaders voor Radio
Veritas Asia, het enige continentale radiostation voor de Kerk in
Azië, dat sinds bijna dertig jaar door radio-uitzendingen werkt aan de
evangelisering. De Bisschoppenconferenties en de diocesen in Azië dienen
dit voortreffelijk missie-instrument krachtig te steunen door de programmering
goed op de verschillende talen af te stemmen en door een bijdrage te leveren
met personeel en financiële middelen. 236 Naast de radio kunnen
katholieke uitgaven en persagentschappen aan de verspreiding van voorlichting
bijdragen, en permanent godsdienstig onderricht en vorming over het gehele
continent mogelijk maken. Op plaatsen waar de christenen in de minderheid zijn,
kunnen deze middelen krachtig bijdragen tot het steunen en bewaren van het
katholiek zelfbewustzijn, en tegelijk de beginselen van de katholieke moraal verspreiden.
237
Wat de evangelisering betreft door de sociale communicatiemiddelen, die
"areopagus van de moderne tijd", neem ik de aanbevelingen over van de
synodevaders, en ik hoop dat ze in dienst gesteld kunnen worden van de
menselijke vooruitgang, en van de verspreiding van Christus’ waarheid en de
leer van de Kerk. 238 Het zou goed zijn als ieder diocees voor zover
mogelijk zou kunnen beschikken over een mediabureau. Men moet leren omgaan met
de media en mag zich niet beperken tot het alleen maar kritisch beoordelen van
hun producten, en dit moet een steeds belangrijker plaats krijgen in de
opleiding van priesters en seminaristen, religieuzen en catechisten, mensen met
een bepaald beroep, leerlingen van katholieke scholen en wie in een parochie
werkzaam zijn. Gezien de grote invloed van de media en het uitzonderlijk effect
dat ze hebben, dienen de katholieken samen met de leden van andere kerken en
kerkelijke gemeenschappen en met de aanhangers van andere godsdiensten zich
ervoor in te spannen dat er ruimte wordt geboden voor geestelijke en zedelijke
waarden. Met de synodevaders stimuleer ik het ontwikkelen van speciale
pastorale programma’s voor de communicatiemiddelen, op nationaal zowel als op
diocesaan niveau, overeenkomstig de richtlijnen van de pastorale Instructie Aetatis
Novae, waarbij een bijzondere aandacht wordt gegeven aan de eigen
omstandigheden van Azië.
De martelaren
|