14. De synodevaders hebben erop gewezen dat het van eeuwigheid bestaande
Woord, de enige en eeuwige Zoon van God, "reeds aanwezig was in de
Schepping, in de geschiedenis en in ieder menselijk wezen dat naar het goede
streeft".46 Door het Woord, dat reeds vóór de
menswording aanwezig was in de kosmos, kwam de wereld tot bestaan (vgl. Joh
1,1-4.10; Kol 1,15-20). Maar als mensgeworden Woord dat heeft geleefd, en
gestorven en verrezen is, wordt Jezus Christus thans verkondigd als de vervulling
van heel de schepping, van heel de geschiedenis, van ieder mens die naar de
volheid van leven verlangt. 47 Uit de doden opgestaan is Jezus Christus
"op nieuwe en geheimzinnige wijze aanwezig bij allen en in geheel de
schepping".48 "De authentieke waarden van alle godsdienstige
en culturele tradities zoals barmhartigheid, onderwerping aan Gods wil,
mededogen en rechtschapenheid, geweldloosheid en oprechtheid, kinderlijke
genegenheid en harmonie met de schepping, worden in Hem op volmaakte wijze
gerealiseerd." 49 Vanaf het begin tot aan het eind der tijden is
Jezus de éne universele Middelaar. Ook voor hen die niet uitdrukkelijk
belijden dat ze in Hem als Heiland geloven, komt het heil als een genade van
Jezus Christus door de mededeling van de heilige Geest.
Wij geloven dat Jezus Christus, waarlijk God en waarlijk mens, de enige
Heiland is omdat Hij alleen – de Zoon – het universele heilsplan van de Vader
tot uitvoering kon brengen. Als uiteindelijke zichtbaarwording van het
liefdesgeheim van de Vader jegens allen is Jezus inderdaad uniek en "het
is juist deze unieke bijzonderheid van Christus die Hem een absolute en
universele betekenis verleent, waardoor Hij, terwijl Hij in de geschiedenis
staat, het centrum en het doel van deze geschiedenis is".50
Er is geen mens, geen volk, geen cultuur waarin Jezus’ uitnodiging niet
kan doordringen; Hij spreekt immers vanuit het hart van het menselijk bestaan.
"Zijn leven zelf spreekt, zijn mens-zijn, zijn trouw aan de waarheid, zijn
liefde die allen omvat. En ook zijn kruisdood spreekt, met andere woorden de
onpeilbare diepte van zijn lijden en verlatenheid." 51 In de
beschouwing van zijn menselijke natuur vinden de volken van Azië het
antwoord op hun diepste vragen, zien zij hun verwachtingen in vervulling gaan,
hun waardigheid verheven en hun wanhoop overwonnen worden. In alle tijden en op
alle plaatsen is Jezus de Blijde Boodschap voor mannen en vrouwen die zoeken
naar de zin van het bestaan en naar wat hun mens-zijn werkelijk betekent.
|