Chapter,  Paragraph

 1 Inl,1 |         alleen een gave van de Heer maar ook een bron voor nieuwe
 2 Inl,1 |         voor zichzelf zouden leven, maar voor Hem die voor hen is
 3 Inl,1 |         gevoelens van dankbaarheid, maar ook het verlangen om ‘de
 4 Inl,4 |            hebben kunnen herkennen, maar ook als leden van het Bisschoppencollege,
 5 Inl,4 |      voorafgaande factoren indirect maar succesvol bijgedragen aan
 6 Inl,4 |     synodale vergadering. Denken we maar aan de eerdere ervaringen
 7 Inl,5 |             uitdrukking te brengen, maar ook de nauwere band waarnaar
 8 Inl,6 |          1997), Azië (1998), en nog maar kortgeleden voor Oceanië (
 9 Inl,6 |           niet tot herevangelisatie maar tot nieuwe evangelisatie,
10  I,8  |            is in de wereld gekomen, maar de mensen waren meer gesteld
11  I,9  |          spreekt Jezus in parabels, maar Hij legt ze uit aan de Twaalf: "
12  I,9  |            der hemelen te verstaan, maar hun niet" (Mt 13,11). De
13  I,10 |            mens niet alleen met God maar ook met zichzelf en openbaart
14  I,11 |          Hij u ook beveelt, doe het maar" (Joh 2,5). Ik heb hierover
15  I,11 |           Centraal- en Zuid-Amerika maar ook in Noord- Amerika vereerd
16  I,12 |             niet ‘werkelijk’ waren, maar bij wijze van voorkeur,
17  I,12 |          Heer aan de Emmaüsgangers. Maar uit de tekst uit het evangelie
18 II,13 |            zonden niet in abstracto maar zijn het resultaat van persoonlijke
19 II,14 |           twijfel getrokken worden, maar toch in zekere zin beschouwd
20 II,15 |     vergetelheid worden be-schermd, maar dient ook onder de gelovigen
21 II,17 |        kunnen ons er dan ook alleen maar over verheugen dat sinds
22 II,18 |      dringendste noden te voorzien, maar de wortels van het kwaad
23 II,20 |            beter ten dienste staan. Maar als ze zich enkel laat leiden
24 II,20 |           kunnen de gevolgen alleen maar negatief zijn. Voorbeelden
25 II,20 |     betekenis van de mondialisering maar maakt zich zorg over de
26 II,21 |        verschillende oorzaken voor, maar de voornaamste daarvan zijn
27 II,21 |        eilandjes lijken waar alleen maar geweld, jeugdmisdaad en
28 II,22 |    speculatie op financieel gebied, maar ook aan gebrek aan verantwoordelijkheidsbesef
29 III,26|             niet alleen in woorden, maar ook door zijn leven." 68
30 III,26|             der hemelen binnengaan, maar alleen hij die de wil doet
31 III,28|     middelen ons vertrouwen bouwen, maar aan de kracht van de Geest
32 III,29|             de geestelijke herders, maar ook op alle christenen die
33 III,29|             van het leven verstaan, maar heel het leven onder leiding
34 III,29|     contemplatie geen privilege dat maar aan weinigen is voorbehouden;
35 III,30|      bekering geen doel in zich is, maar een op weg gaan naar God
36 III,31|          die naar heiligheid voert. Maar de concrete kennis van die
37 III,32|          van denken en handelen die maar al te vaak ons gedrag bepaalt.
38 III,32|        uitnodigen het te ontvangen, maar dat niet minder ook de geestelijke
39 III,32|           men niet mag voorbijgaan, maar waaraan aandacht moet worden
40 IV,35 |      eucharistie is meer dan alleen maar het hoogtepunt van de christelijke
41 IV,36 |    hinderpaal vormt voor de eenheid maar daaraan haar karakter van
42 IV,40 |         door een persoonlijk appèl, maar vooral door het getuigenis
43 IV,41 |          veel aandacht te besteden, maar dit ook te doen aan de verbondenheid
44 IV,42 |    verschillende delen van Amerika, maar ook onder de diocesen van
45 IV,42 |        diaconaat weer in te voeren; maar het is duidelijk dat, wil
46 IV,42 |             de gewijde ambtsdragers maar, waar het gehuwde diakens
47 IV,44 |        activiteiten binnen de Kerk, maar daarbij verwarring te vermijden
48 IV,47 |         geven; ze dorsten naar God, maar heel vaak ontbreken hun
49 IV,47 |        parochieel verenigingsleven. Maar vele anderen, met name zij
50 IV,51 |         waar die zich ook bevinden, maar tegelijk getuigen ze krachtig
51  V,52 |          niet de enige maatstaf is, maar waarin ook de criteria gelden
52  V,55 |   solidariteit op wereldschaal, 204 maar ook om met alle geoorloofde
53  V,56 |    werkelijkheid verduisterd wordt.~Maar al te vaak leidt dit ertoe
54  V,57 |             op te komen voor mannen maar ook voor vrouwen (vgl. Joh
55  V,57 |         geëerbiedigd moeten worden, maar er valt nog veel te doen
56  V,63 |            schuldige te executeren ‘maar zelden voor …, of bestaan
57  V,63 |             opkomen voor het leven, maar bovendien ook door allerlei
58 VI,66 |             alles wat Hij vermocht.~Maar zelfs "de lekengelovigen
59 VI,66 |            tot de apostelen gericht maar tot allen die waarachtige
60 VI,67 |        verleden, heden en toekomst; maar tegelijk is Hij ook de eerste
61 VI,67 |             vreugdevol en krachtig, maar bovenal door het getuigenis
62 VI,67 |             wel op de eerste plaats maar niet uitsluitend naar de
63 VI,68 |           we zelf hebben verworven, maar ook dat we, zoals de Samaritaanse
64 VI,68 |             dag van iemands roeping maar strekt zich uit tot heel
65 VI,68 |             is voor de gehele Kerk, maar bijzonder van toepassing
66 VI,69 |            niet een voorgegeven is, maar dat het in zijn gehele omvang
67 VI,70 |        schoot van een bepaald volk, maar zijn verlossende dood heeft
68 VI,71 |     inculturatie van het evangelie. Maar de katholieke onderwijsinstellingen
69 VI,71 |      weliswaar niet katholiek heten maar wel duidelijk van katholieke
70 VI,71 |     technisch en vakkundig oogpunt, maar ze dienen ook en vooral
71 VI,71 |          hetgeen niet als een gunst maar als een recht moet worden
72 VI,72 | christelijke waarden uitdragen. 278 Maar een zo ruim programma gaat
73 VI,74 |           nieuw leven in te blazen, maar moet er ook naar streven