Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
dankzij 8
dat 302
datgene 1
de 2315
decaloog 1
december 12
declaratio 1
Frequency    [«  »]
-----
-----
-----
2315 de
1445 van
984 het
981 en
Ioannes Paulus PP. II
Ecclesia in America

IntraText - Concordances

de

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2315

     Chapter,  Paragraph
501 II,16 | nog veel andere, zijn voor de gelovigen uitstekende gelegenheden 502 II,16 | uitstekende gelegenheden om de levende Jezus Christus te 503 II,16 | Christus te ontmoeten." 40 De Synodevaders hebben benadrukt 504 II,16 | hebben benadrukt dat in de uitingen van de volksvroomheid 505 II,16 | benadrukt dat in de uitingen van de volksvroomheid de ware geestelijke 506 II,16 | uitingen van de volksvroomheid de ware geestelijke waarden 507 II,16 | worden om ze te verrijken met de authentieke katholieke leer, 508 II,16 | concrete beoefening van de naastenliefde. 41 Een juist 509 II,16 | gerichte volksvroomheid doet de gelovigen beter beseffen 510 II,16 | beter beseffen dat ze bij de Kerk horen, versterkt hun 511 II,16 | doeltreffend antwoord op de uitdagingen van de secularisatie 512 II,16 | antwoord op de uitdagingen van de secularisatie in deze tijd. 42~ 513 II,16 | Aangezien in Amerika de volksvroomheid uiting is 514 II,16 | volksvroomheid uiting is van de inculturatie van het katholieke 515 II,16 | godsdienstige vormen, mogen we niet de mogelijkheid onderschatten 516 II,16 | Dat is met name voor de inheemse bevolkingen van 517 II,16 | buitengewoon groot belang opdat "de zaden van het Woord" die 518 II,16 | opgemerkt met betrekking tot de Amerikanen van Afrikaanse 519 II,16 | van Afrikaanse origine. De Kerk "erkent dat ze de plicht 520 II,16 | De Kerk "erkent dat ze de plicht heeft deze Amerikanen 521 II,16 | oog dient te hebben voor de geestelijke en menselijke 522 II,16 | cultuur die tot uiting komt in de wijze waarop ze God vereren, 523 II,17 | De aanwezigheid van de Oosterse 524 II,17 | De aanwezigheid van de Oosterse katholieken~17. 525 II,17 | 17. Vanaf het begin van de evangelisatie tot op de 526 II,17 | de evangelisatie tot op de dag van vandaag is immigratie 527 II,17 | Amerikas geschiedenis. In de laatste tijd zien we dat 528 II,17 | leden hebben gevestigd van de Oosterse Katholieke Kerken 529 II,17 | afkomstig; daarna ook uit de landen van het Midden-Oosten. 530 II,17 | immigranten en hun nazaten. De richtlijnen van het Tweede 531 II,17 | Vaticaans Concilie waarnaar de Synodevaders hebben verwezen, 532 II,17 | hebben verwezen, erkennen dat de Oosterse Kerken "het recht 533 II,17 | Oosterse Kerken "het recht en de plicht hebben zich te besturen 534 II,17 | particuliere wetten", aangezien ze de opdracht hebben te getuigen 535 II,17 | monastieke traditie. Van de andere kant moeten die Kerken 536 II,17 | beter zijn aangepast aan de leefwijze van de gelovigen 537 II,17 | aangepast aan de leefwijze van de gelovigen en meer geschikt 538 II,17 | lijken om het welzijn van de zielen te bevorderen".46 539 II,17 | zielen te bevorderen".46 De particuliere Kerken van 540 II,17 | versterken ten behoeve van de universele kerkelijke gemeenschap, 541 II,17 | twee longen kan ademen, in de hoop dat ze het eens zal 542 II,17 | eens zal kunnen doen in de volmaakte communio tussen 543 II,17 | volmaakte communio tussen de R.-K. Kerk en de afgescheiden 544 II,17 | tussen de R.-K. Kerk en de afgescheiden Oosterse Kerken. 47 545 II,17(46) | Vaticaans Concilie, Decreet over de Oosterse katholieke Kerken 546 II,17 | verheugen dat sinds kort de Oosterse Kerken zich hebben 547 II,17 | gevestigd in Amerika naast de van het begin af aan aanwezige 548 II,17 | want op die manier kan de katholiciteit van Christus’ 549 II,18 | De plaats van de Kerk op het 550 II,18 | De plaats van de Kerk op het gebied van opvoeding 551 II,18 | sociale actie~18. Een van de factoren die de invloed 552 II,18 | Een van de factoren die de invloed van de Kerk op de 553 II,18 | factoren die de invloed van de Kerk op de christelijke 554 II,18 | de invloed van de Kerk op de christelijke vorming van 555 II,18 | christelijke vorming van de Amerikanen bevorderen is 556 II,18 | het onderwijs, met name in de universitaire wereld, zeer 557 II,18 | wereld, zeer invloedrijk is. De talrijke over het gehele 558 II,18 | lagere en middelbare scholen de mogelijkheid voor een grootschalige 559 II,18 | steeds vergezeld gaat van de vaste wil om een echt christelijke 560 II,18 | sociaal en caritatief werk is de Kerk in alle delen van Amerika 561 II,18 | Amerika vertegenwoordigd. De vele initiatieven ten behoeve 562 II,18 | initiatieven ten behoeve van de bejaarden, zieken en mensen 563 II,18 | een tastbaar bewijs van de voorkeursliefde die de Kerk 564 II,18 | van de voorkeursliefde die de Kerk in Amerika koestert 565 II,18 | in Amerika koestert voor de armen, uit liefde voor de 566 II,18 | de armen, uit liefde voor de Heer en in het bewustzijn 567 II,18 | solidariteit weten te wekken bij de verschillende gemeenschappen 568 II,18 | van het continent en van de gehele wereld, en daarmee 569 II,18 | daarmee blijk gegeven van de onderlinge verbondenheid 570 II,18 | kenmerkend moet zijn voor de christenen van alle tijden 571 II,18 | tijden en plaatsen.~Wil de dienst aan de armen een 572 II,18 | plaatsen.~Wil de dienst aan de armen een evangelisch karakter 573 II,18 | zijn, dan moet ze getrouw de houding weerspiegelen van 574 II,18 | gekomen is "om aan armen de goede boodschap te brengen" ( 575 II,18 | dan wordt ze tot teken van de mateloze liefde van God 576 II,18 | een overtuigend middel om de hoop op het door Christus 577 II,18 | op het door Christus aan de wereld gebrachte heil door 578 II,18 | bijzonder zichtbaar wordt als de Blijde Boodschap meegedeeld 579 II,18 | wordt aan mensen die door de maatschappij in de steek 580 II,18 | door de maatschappij in de steek gelaten of verstoten 581 II,18 | constante bekommernis om de armen en misdeelden is ook 582 II,18 | het sociaal onderricht van de Kerk; onvermoeibaar spoort 583 II,18 | onvermoeibaar spoort dit de christelijke gemeenschap 584 II,18 | acties ondernemen om in de ernstigste en dringendste 585 II,18 | noden te voorzien, maar de wortels van het kwaad dienen 586 II,19 | De mensenrechten steeds meer 587 II,19 | gerespecteerd~19. Een van de positieve aspecten van het 588 II,19 | over heel het continent de burgermaatschappij steeds 589 II,19 | directe morele gevolgen. De Kerk beschouwt dit als een 590 II,19 | met inbegrip van die van de verdachte en schuldige: 591 II,19 | name aan marteling – die de menselijke waardigheid aantasten. " 592 II,19 | waardigheid aantasten. "De rechtsstaat is de noodzakelijke 593 II,19 | aantasten. "De rechtsstaat is de noodzakelijke voorwaarde 594 II,19 | zal in een rechtsstaat bij de burgers, en meer nog bij 595 II,19 | burgers, en meer nog bij de gezagdragers, de overtuiging 596 II,19 | nog bij de gezagdragers, de overtuiging leven dat vrijheid 597 II,19 | losgemaakt mag worden van de waarheid. 52 Immers "de 598 II,19 | de waarheid. 52 Immers "de ernstige problemen die een 599 II,19 | een bedreiging vormen voor de waardigheid van de mens, 600 II,19 | voor de waardigheid van de mens, voor het gezin, het 601 II,19 | het gezin, het huwelijk, de opvoeding, de economie, 602 II,19 | huwelijk, de opvoeding, de economie, de werkomstandigheden, 603 II,19 | opvoeding, de economie, de werkomstandigheden, de kwaliteit 604 II,19 | de werkomstandigheden, de kwaliteit van het bestaan 605 II,19 | het leven zelf, stellen de kwestie van het recht aan 606 II,19 | kwestie van het recht aan de orde".53 Terecht hebben 607 II,19 | orde".53 Terecht hebben de Synodevaders erop gewezen 608 II,19 | Synodevaders erop gewezen dat "de grondrechten van de mens 609 II,19 | dat "de grondrechten van de mens in de natuur zelf zijn 610 II,19 | grondrechten van de mens in de natuur zelf zijn gelegen, 611 II,19 | gezag mag er met beroep op de meerderheid of op politieke 612 II,19 | onder het voorwendsel dat zo de pluraliteit en de democratie 613 II,19 | dat zo de pluraliteit en de democratie gerespecteerd 614 II,19 | gerespecteerd worden. Daarom moet de Kerk de vorming en begeleiding 615 II,19 | worden. Daarom moet de Kerk de vorming en begeleiding op 616 II,19 | begeleiding op zich nemen van de bij wetgeving, bestuur en 617 II,19 | betrokken leken, opdat in de wetten steeds de morele 618 II,19 | opdat in de wetten steeds de morele beginselen en waarden 619 II,20 | Het verschijnsel van de globalisering~20. Kenmerkend 620 II,20 | globalisering~20. Kenmerkend voor de hedendaagse wereld is dat 621 II,20 | Het betreft een proces dat de noodzakelijke consequentie 622 II,20 | is van het feit dat onder de verschillende delen van 623 II,20 | verschillende delen van de wereld een groeiend contact 624 II,20 | plaats heeft, waardoor in de praktijk de afstanden wegvallen 625 II,20 | waardoor in de praktijk de afstanden wegvallen met 626 II,20 | zeer uiteenlopend gebied.~De ethische gevolgen kunnen 627 II,20 | positief of negatief zijn. De mondialisering van de economie 628 II,20 | zijn. De mondialisering van de economie heeft een aantal 629 II,20 | productiviteit; samen met de uitbouw van de economische 630 II,20 | samen met de uitbouw van de economische betrekkingen 631 II,20 | economische betrekkingen tussen de verschillende landen kan 632 II,20 | tot grotere eenheid onder de volkeren en de mensheid 633 II,20 | eenheid onder de volkeren en de mensheid beter ten dienste 634 II,20 | zich enkel laat leiden door de marktwerking in dienst van 635 II,20 | marktwerking in dienst van de sterken, kunnen de gevolgen 636 II,20 | dienst van de sterken, kunnen de gevolgen alleen maar negatief 637 II,20 | zijn: verabsolutering van de economie, werkloosheid, 638 II,20 | en natuur, vergroting van de kloof tussen rijk en arm, 639 II,20 | oneerlijke concurrentie waardoor de arme naties steeds meer 640 II,20 | minderheidssituatie gedrongen worden. 55 De Kerk erkent de positieve 641 II,20 | worden. 55 De Kerk erkent de positieve betekenis van 642 II,20 | positieve betekenis van de mondialisering maar maakt 643 II,20 | maar maakt zich zorg over de negatieve kanten ervan.~ 644 II,20 | ervan.~En wat te zeggen over de culturele mondialisering 645 II,20 | culturele mondialisering door de macht van de communicatiemiddelen? 646 II,20 | mondialisering door de macht van de communicatiemiddelen? Door 647 II,20 | communicatiemiddelen? Door de media worden overal nieuwe, 648 II,20 | moeilijk om daartegenover de waarden van het evangelie 649 II,21 | van het platteland naar de steden. Het betreft een 650 II,21 | verschillende oorzaken voor, maar de voornaamste daarvan zijn 651 II,21 | voornaamste daarvan zijn de achterstand en armoede op 652 II,21 | gezondheidszorg. Bovendien wordt de stad door de media vaak 653 II,21 | Bovendien wordt de stad door de media vaak afgeschilderd 654 II,21 | welvaart, waardoor ze op de eenvoudige plattelandsbevolking 655 II,21 | oorzaak is van veel ellende. De Synodevaders wezen erop 656 II,21 | een grote uitdaging voor de pastorale arbeid van de 657 II,21 | de pastorale arbeid van de Kerk: ze krijgt te maken 658 II,21 | losgeslagen zijn van hun cultuur, de familietradities hebben 659 II,21 | verloren, losgeraakt zijn van de eigen religieuze gebruiken, 660 II,21 | geweldige uitdaging voor de Kerk om de stedelijke cultuur 661 II,21 | uitdaging voor de Kerk om de stedelijke cultuur te doordringen 662 II,21 | evangelie; zoals ze eeuwen lang de cultuur op het platteland 663 II,21 | evangelisatie te verrichten in de stad door middel van godsdienstonderricht, 664 II,21 | godsdienstonderricht, liturgie en de wijze waarop haar pastorale 665 II,22 | De buitenlandse schuldenlast~ 666 II,22 | buitenlandse schuldenlast~22. De Synodevaders hebben hun 667 II,22 | hebben hun zorg getoond over de buitenlandse schulden waaronder 668 II,22 | uitgesproken. Ze wijzen de openbare mening met kracht 669 II,22 | waarbij zij erkennen dat "de schulden vaak het gevolg 670 II,22 | en slecht bestuur".59 In de geest van de besprekingen 671 II,22 | bestuur".59 In de geest van de besprekingen op de synode 672 II,22 | geest van de besprekingen op de synode wil met deze erkentenis 673 II,22 | niet beweerd worden dat de verantwoordelijkheid voor 674 II,22 | gezien zijn oorsprong en de vereiste oplossingen, een 675 II,22 | worden toegeschreven. 60~De loodzware buitenlandse schuldenlast 676 II,22 | niet alleen te wijten aan de hoge rentevoet als gevolg 677 II,22 | die bij het aangaan van de schuld te weinig erover 678 II,22 | gebruikt te worden voor de bekostiging van de voor 679 II,22 | voor de bekostiging van de voor de ontwikkeling van 680 II,22 | bekostiging van de voor de ontwikkeling van het land 681 II,22 | bovendien onbillijk zijn de gevolgen van deze onverantwoordelijke 682 II,22 | hebben genomen. Hoe ernstig de situatie is blijkt nog duidelijker 683 II,22 | alleen al het betalen van de rentes voor de economie 684 II,22 | betalen van de rentes voor de economie van de arme landen 685 II,22 | rentes voor de economie van de arme landen een zo grote 686 II,22(60) | et Pax’, Ten dienste van de menselijke gemeenschap: 687 II,22(60) | ethische benadering van de internationale schuldenkwestie ( 688 II,23 | Corruptie is vaak een van de oorzaken van de wurgende 689 II,23 | een van de oorzaken van de wurgende schuldenlast; ze 690 II,23 | private machtsstructuren, en de heersende klassen." Het 691 II,23 | die "straffeloosheid in de hand werkt, alsmede het 692 II,23 | gebrek aan vertrouwen in de politieke instellingen, 693 II,23 | instellingen, met name bij de rechtsbedeling en de openbare 694 II,23 | bij de rechtsbedeling en de openbare investeringen; 695 II,23 | aan hetgeen ik schreef in de Boodschap voor de Internationale 696 II,23 | schreef in de Boodschap voor de Internationale Dag voor 697 II,23 | Internationale Dag voor de Vrede (1998): met "de volmondige 698 II,23 | voor de Vrede (1998): met "de volmondige steun van alle 699 II,23 | sterk moreel geweten"63 moet de plaag van de corruptie door 700 II,23 | geweten"63 moet de plaag van de corruptie door de autoriteiten 701 II,23 | plaag van de corruptie door de autoriteiten krachtig aan 702 II,23 | autoriteiten krachtig aan de kaak worden gesteld en bestreden. 703 II,23 | worden gesteld en bestreden. De daartoe aangewezen controleorganen 704 II,23 | voorkomen corruptie, waarvan de armste en minst weerbare 705 II,23 | minst weerbare leden van de samenleving het slachtoffer 706 II,23 | gecorrumpeerd is, hebben juist de armen het meest te lijden 707 II,23(63) | Boodschap ter gelegenheid van de viering van de 31ste Internationale 708 II,23(63) | gelegenheid van de viering van de 31ste Internationale Dag 709 II,23(63) | Internationale Dag voor de Vrede (1 januari 1998) ( 710 II,24 | De handel in en het gebruik 711 II,24 | het gebruik van drugs~24. De handel in verdovende middelen 712 II,24 | maatschappelijk leven van de Amerikaanse volkeren. "Ze 713 II,24 | groeiend aantal mensen in de gevangenis belanden; kortom, 714 II,24 | tot een ontluistering van de naar Gods beeld geschapen 715 II,24 | zo rampzalige handel "tot de ondergang van regeringen 716 II,24 | en tot ondermijning van de economische zekerheid en 717 II,24 | zekerheid en stabiliteit van de volkeren".65 We hebben hier 718 II,24 | hier te maken met een van de dringendste uitdagingen 719 II,24 | waarvoor talrijke landen in de wereld staan; veel van wat 720 II,24 | van wat op het gebied van de vooruitgang van de mensheid 721 II,24 | gebied van de vooruitgang van de mensheid in de laatste jaren 722 II,24 | vooruitgang van de mensheid in de laatste jaren bereikt is, 723 II,24 | bereikt is, komt erdoor op de helling te staan. Het internationaal 724 II,24 | Amerika wordt aangetast door de productie, de handel en 725 II,24 | aangetast door de productie, de handel en het gebruik van 726 II,24 | vormt een belemmering voor de samenwerking die ze zoeken 727 II,25 | met zijn werk aangegeven. De Schepper vertrouwt de aarde 728 II,25 | aangegeven. De Schepper vertrouwt de aarde toe aan de hoede van 729 II,25 | vertrouwt de aarde toe aan de hoede van de mens (vgl. 730 II,25 | aarde toe aan de hoede van de mens (vgl. Gn 2,15) die 731 II,25 | mens (vgl. Gn 2,15) die de bekroning is van het hele 732 II,25 | zienswijze die het wint van de "egoïstische levenshouding 733 II,25 | leidt tot uitputting van de natuurlijke hulpbronnen".66~ 734 II,25 | ooit is het van belang dat de gelovigen actief zijn op 735 II,25 | goede wil samenwerken met de wetgevende en bestuurlijke 736 II,25 | aangericht! Men denke slechts aan de ongecontroleerde uitstoot 737 II,25 | schadelijke gassen of aan de afschuwelijke bosbranden, 738 II,25 | kostbaarste natuurgebieden vanwege de grote verscheidenheid aan 739 II,25 | het milieuevenwicht van de hele planeet.~ 740 III | Hoofdstuk III~De weg van bekering~"Kom daarom 741 III,26 | Dringende noodzaak van de oproep tot bekering~26. " 742 III,26 | oproep tot bekering~26. "De tijd is rijp en het koninkrijk 743 III,26 | Bekeer u! Heb geloof in de goede boodschap" (Mc 1,15). 744 III,26 | weerklinken voortdurend in de oren van bisschoppen, priesters, 745 III,26 | leken uit geheel Amerika. De viering, onlangs, van de 746 III,26 | De viering, onlangs, van de gedenkdag dat de evangelisatie 747 III,26 | onlangs, van de gedenkdag dat de evangelisatie van Amerika 748 III,26 | geleden een aanvang nam, de herdenking van Jezusgeboorte 749 III,26 | grote Jubileum waarvan wij de viering voorbereiden, zijn 750 III,26 | belangrijke gebeuren van de Menswording en de dankbaarheid 751 III,26 | gebeuren van de Menswording en de dankbaarheid voor het geschenk 752 III,26 | dankbaarheid voor het geschenk van de eerste evangelieverkondiging 753 III,26 | vindt een echo in die van de apostel: "u weet dat het 754 III,26 | weet dat het uur om uit de slaap te ontwaken reeds 755 III,26 | geloof kwamen" (Rom 13,11). De ontmoeting met de levende 756 III,26 | 13,11). De ontmoeting met de levende Jezus is een aansporing 757 III,26 | woord metanoia gebruikt, dat de betekenis heeft van mentaliteitsverandering. 758 III,26 | geloof dat werkzaam is door de liefde" (Gal 5, 6). Daartoe 759 III,26 | Gal 5, 6). Daartoe moet de waarachtige bekering, door 760 III,26 | regelmatig ontvangen van de sacramenten der verzoening 761 III,26 | voorbereid en in stand gehouden. De bekering leidt tot broederlijke 762 III,26 | Christus het hoofd is van de Kerk, zijn mystieke lichaam; 763 III,26 | doen voor anderen, met name de meest noodlijdenden, voor 764 III,26 | iedere dag opnieuw ingaan op de tot allen gerichte oproep 765 III,26 | spreken is het noodzakelijk de breuk tussen geloof en leven 766 III,26 | een christen in naam. Wil de gelovige een echte leerling 767 III,26 | echte leerling zijn van de Heer, dan moet hij getuigen 768 III,26 | getuigen van zijn geloof: "De getuige getuigt niet alleen 769 III,26 | We moeten denken aan de woorden van Jezus: "Niet 770 III,26 | binnengaan, maar alleen hij die de wil doet van mijn Vader 771 III,26 | wil doet van mijn Vader in de hemel" (Mt 7,21). Openstaan 772 III,26 | Mt 7,21). Openstaan voor de wil van de Vader veronderstelt 773 III,26 | Openstaan voor de wil van de Vader veronderstelt een 774 III,26 | geven van zijn leven toe: "De hoogste vorm van getuigenis 775 III,26(68)| Eindrapport In Gods woord viert de Kerk de mysteries van Christus 776 III,26(68)| Gods woord viert de Kerk de mysteries van Christus voor 777 III,26(68)| Christus voor het heil van de wereld (7 december 1985), 778 III,27 | De sociale dimensie van de 779 III,27 | De sociale dimensie van de bekering~27. Toch is de 780 III,27 | de bekering~27. Toch is de bekering niet volledig als 781 III,27 | Aangaande dit punt merkten de Synodevaders op dat "helaas, 782 III,27 | bekering als op het punt van de relaties tussen sectoren, 783 III,27 | instellingen en groeperingen binnen de Kerk".70 "Als [iemand] zijn 784 III,27 | onze medemens. "Hoe kan de goddelijke liefde blijven 785 III,27 | toch zijn hart sluit voor de nood van zijn broeder?" ( 786 III,27 | wat betrekking heeft op de sociale orde en het bevorderen 787 III,27 | welzijn".71 Met name zal men "de samenleving een steeds dieper 788 III,27 | besef moeten bijbrengen voor de grote waardigheid van iedere 789 III,27 | iedere mens, en bijgevolg de gemeenschap ervan moeten 790 III,27 | bezig zijn ook behoort tot de roeping en het handelen 791 III,27 | roeping en het handelen van de lekengelovigen. 73~Wat dit 792 III,27 | juiste kijk te hebben op de relatie tussen de politieke 793 III,27 | hebben op de relatie tussen de politieke gemeenschap en 794 III,27 | politieke gemeenschap en de Kerk, en een duidelijk onderscheid 795 III,27 | onderscheid te maken tussen de acties die de gelovigen 796 III,27 | maken tussen de acties die de gelovigen individueel of 797 III,27 | christelijk geweten, en de acties die zij verrichten 798 III,27 | zij verrichten in naam van de Kerk in verbondenheid met 799 III,27 | haar opdracht en gezag mag de Kerk in geen enkel opzicht 800 III,27 | opzicht verward worden met de politieke gemeenschap, noch 801 III,27 | transcendente karakter van de menselijke persoon. 74~ 802 III,28 | nooit geheel bereiken: op de weg die de leerling in navolging 803 III,28 | bereiken: op de weg die de leerling in navolging van 804 III,28 | tijdens ons aards bestaan de wil om ons te bekeren steeds 805 III,28 | dienen" (Mt 6,24) bestaat de mentaliteitsverandering ( 806 III,28 | metanoia) in het streven zich de evangelische waarden eigen 807 III,28 | te maken die ingaan tegen de heersende tendensen in de 808 III,28 | de heersende tendensen in de wereld. Voortdurend moet 809 III,28 | wereld. Voortdurend moet dus de "ontmoeting met de levende 810 III,28 | moet dus de "ontmoeting met de levende Jezus Christus" 811 III,28 | hernieuwd; immers, zoals de Synodevaders duidelijk hebben 812 III,28 | voortgaande bekering".75~De algemene oproep tot bekering 813 III,28 | een eigen inkleuring voor de Kerk in Amerika, die van 814 III,28 | die van haar kant ook met de vernieuwing van haar geloof 815 III,28 | van haar geloof bezig is. De Synodevaders hebben deze 816 III,28 | bisschoppen, zich waarachtig de persoonlijke levensstijl 817 III,28 | vertrouwen bouwen, maar aan de kracht van de Geest en het 818 III,28 | maar aan de kracht van de Geest en het Woord heel 819 III,28 | Geest en het Woord heel de werkzaamheid van het evangelie 820 III,28 | van zichzelf zegt: "Ik ben de goede herder" (Joh 10,11), 821 III,29 | Onder leiding van de heilige Geest naar een nieuwe 822 III,29 | niet alleen betrekking op de geestelijke herders, maar 823 III,29 | om zich te verdiepen in de waarachtige christelijke 824 III,29 | die eigen te maken. "Onder de term spiritualiteit verstaat 825 III,29 | of vorm van leven volgens de christelijke eisen. Spiritualiteit 826 III,29 | leven in Christusenin de Geest’, dat in geloof wordt 827 III,29 | het dagelijks gebeuren van de kerkelijke gemeenschap." 77 828 III,29 | leven onder leiding van de heilige Geest".78 Onder 829 III,29 | heilige Geest".78 Onder de elementen van de spiritualiteit 830 III,29 | Onder de elementen van de spiritualiteit die iedere 831 III,29 | plaats in. Het gebed leidt "de christen tot het verwerven 832 III,29 | een beschouwende kijk op de werkelijkheid, waardoor 833 III,29 | Christus, het evangelie van de Vader, waarschuwt ons dat 834 III,29 | doen, trok Hij zelf zich op de beslissende momenten van 835 III,29 | dan je binnenkamer in, doe de deur dicht, bid tot je Vader, 836 III,29 | moet aangepast worden aan de mogelijkheden en situaties 837 III,29 | christen, zodat eenieder in de uiteenlopende omstandigheden 838 III,29 | zijn leven kan putten "uit de bron van zijn ontmoeting 839 III,29 | voorbehouden; integendeel, in de parochies, gelovige gemeenschappen 840 III,29 | is op het beschouwen van de grondwaarheden van het geloof: 841 III,29 | grondwaarheden van het geloof: de geheimen van de Drie-eenheid, 842 III,29 | geloof: de geheimen van de Drie-eenheid, de menswording 843 III,29 | geheimen van de Drie-eenheid, de menswording van het Woord, 844 III,29 | menswording van het Woord, de verlossing van de mens, 845 III,29 | Woord, de verlossing van de mens, en de andere grote 846 III,29 | verlossing van de mens, en de andere grote daden van God. 82~ 847 III,29 | fundamentele opdracht in de Kerk in Amerika. Om met 848 III,29 | Kerk in Amerika. Om met de woorden van het Tweede Vaticaans 849 III,29 | zij vormen een sieraad van de Kerk en een bron van hemelse 850 III,29 | genaden".83 Daarom moeten de kloosters die over het gehele 851 III,29 | genegenheid genieten van de geestelijke herders, en 852 III,29 | verwerven door het gebed, de boetedoeningen en de beschouwing 853 III,29 | gebed, de boetedoeningen en de beschouwing waaraan zij 854 III,29 | waaraan zij hun leven wijden. De contemplatieve kloosterlingen 855 III,29 | dat zij deel uitmaken van de zending van de Kerk in deze 856 III,29 | uitmaken van de zending van de Kerk in deze tijd, en dat 857 III,29 | het geestelijk welzijn van de gelovigen, en hen helpen 858 III,29(83)| Vaticaans Concilie, Decreet over de aangepaste vernieuwing van 859 III,29 | het leven van alledag." 84~De spiritualiteit van de christen 860 III,29 | De spiritualiteit van de christen wordt allereerst 861 III,29 | sacramenteel leven, want de sacramenten zijn wortel 862 III,29 | genade die noodzakelijk is om de gelovige op zijn aardse 863 III,29 | en meer in het leven van de Kerk in Amerika worden versterkt, 864 III,29 | worden aangevuld door hetgeen de volkse vroomheid te bieden 865 III,29 | regelmatig ontvangen van de sacramenten verrijkt en 866 III,29 | tussen deze spiritualiteit en de sociale verantwoordelijkheden 867 III,29 | verantwoordelijkheden van de christen. Integendeel, door 868 III,29 | christen. Integendeel, door de weg van het gebed te bewandelen 869 III,29 | gebed te bewandelen wordt de gelovige zich meer bewust 870 III,29 | gelovige zich meer bewust van de eisen van het evangelie 871 III,29 | anderen, en hij ontvangt de kracht van de genade die 872 III,29 | hij ontvangt de kracht van de genade die hij nodig heeft 873 III,29 | te kunnen volharden. Voor de groei in het geestelijk 874 III,29 | het geestelijk leven heeft de christen er baat bij als 875 III,29 | als hij door middel van de vanouds in de Kerk gebruikelijke 876 III,29 | middel van de vanouds in de Kerk gebruikelijke geestelijke 877 III,29 | gebruikelijke geestelijke leiding, de raad inwint van gewijde 878 III,29 | terrein deskundig zijn. De Synodevaders vonden het 879 III,29 | zo belangrijke werk bij de priesters aan te bevelen. 85~ 880 III,30 | Wees heilig, want Ik, de Heer uw God, ben heilig" ( 881 III,30 | ben heilig" (Lv 19,2). De Speciale Vergadering voor 882 III,30 | Vergadering voor Amerika van de Bisschoppensynode heeft 883 III,30 | nadruk willen herinneren aan de belangrijke leer omtrent 884 III,30 | belangrijke leer omtrent de universele roeping tot heiligheid 885 III,30 | roeping tot heiligheid in de Kerk. 86 Het is een van 886 III,30 | Kerk. 86 Het is een van de kernpunten van de dogmatische 887 III,30 | een van de kernpunten van de dogmatische Constitutie 888 III,30 | dogmatische Constitutie over de Kerk uit het Tweede Vaticaans 889 III,30 | zijn Naam verheerlijken in de werken die we in ons leven 890 III,30 | verrichten (vgl. Mt 5,16)." 88 Op de weg naar heiligheid is Jezus 891 III,30 | om na te volgen: Hij is "de Heilige van God en werd 892 III,30 | Hijzelf leert ons dat kern van de heiligheid de liefde is 893 III,30 | dat kern van de heiligheid de liefde is die er ook toe 894 III,30 | anderen (vgl. Joh 15,13). De heiligheid van God navolgen 895 III,30 | zijn liefde voortzetten in de geschiedenis, met name jegens 896 III,30 | geschiedenis, met name jegens de armen, zieken, noodlijdenden ( 897 III,31 | naar heiligheid~31. "Ik ben de weg, en de waarheid en het 898 III,31 | heiligheid~31. "Ik ben de weg, en de waarheid en het leven" ( 899 III,31 | geeft Jezus aan dat Hij de enige weg is die naar heiligheid 900 III,31 | naar heiligheid voert. Maar de concrete kennis van die 901 III,31 | van het woord van God dat de Kerk in haar prediking verkondigt. 902 III,31 | verkondigt. Vandaar dat de Kerk in Amerika "alle gelovigen 903 III,31 | allereerst biddend te bezinnen op de heilige Schrift".90 Dit 904 III,31 | Schrift".90 Dit lezen van de bijbel dat vergezeld gaat 905 III,31 | gaat van gebed staat in de traditie van de Kerk bekend 906 III,31 | staat in de traditie van de Kerk bekend als de lectio 907 III,31 | traditie van de Kerk bekend als de lectio divina, en is een 908 III,31 | worden aanbevolen. Voor de priesters moet de lectio 909 III,31 | Voor de priesters moet de lectio divina een fundamenteel 910 III,31 | fundamenteel onderdeel zijn bij de voorbereiding van hun homilies, 911 III,31 | homilies, met name die van de zondag. 91~ 912 III,32 | Boetvaardigheid en verzoening~32. De bekering (metanoia) waartoe 913 III,32 | en zich eigen maken van de nieuwe geesteshouding die 914 III,32 | ons gedrag bepaalt. Zoals de heilige Schrift zegt moet 915 III,32 | heilige Schrift zegt moet de oude mens sterven en de 916 III,32 | de oude mens sterven en de nieuwe mens geboren worden, 917 III,32 | bevelen, gebruik te maken van "de ascetische middelen die 918 III,32 | ascetische middelen die in de Kerk steeds gebruikelijk 919 III,32 | waarvan het sacrament van de verzoening, met de vereiste 920 III,32 | sacrament van de verzoening, met de vereiste gesteldheid ontvangen 921 III,32 | zijn broeders en zusters.~De huidige crisis van het sacrament 922 III,32 | crisis van het sacrament van de verzoening, waarvoor ook 923 III,32 | verzoening, waarvoor ook de Kerk in Amerika niet gespaard 924 III,32 | pastorale arbeid. Terecht vragen de Synodevaders dat op dit 925 III,32 | Synodevaders dat op dit punt "de priesters de nodige tijd 926 III,32 | op dit punt "de priesters de nodige tijd besteden aan 927 III,32 | bedienen van het sacrament van de verzoening, en dat zij met 928 III,32 | zij met aandrang en kracht de gelovigen uitnodigen het 929 III,32 | maar dat niet minder ook de geestelijke herders zelf 930 III,32 | priesters ervaren persoonlijk de geheimvolle ontmoeting met 931 III,32 | schenkt in het sacrament van de verzoening, en ze zijn bij 932 III,32 | en ze zijn bij uitstek de getuigen van zijn barmhartige 933 III,32 | zijn barmhartige liefde.~De katholieke Kerk die mannen 934 III,32 | levend teken te zijn van de eenheid van de mensenfamilie".95 935 III,32 | zijn van de eenheid van de mensenfamilie".95 In de 936 III,32 | de mensenfamilie".95 In de veelheid van volkeren en 937 III,32 | veelheid van volkeren en de verscheidenheid van etnische 938 III,32 | etnische groepen, en ook in de kenmerkende trekken van 939 III,32 | onderlinge eenheid tussen de leden van het volk Gods 940 III,32 | bepaalde natie, en tussen de leden van de particuliere 941 III,32 | en tussen de leden van de particuliere Kerken van 942 III,32 | particuliere Kerken van de verschillende naties, zullen 943 III,32 | wederzijdse verrijking. Zoals de Synodevaders zeer terecht 944 III,32 | het zeer belangrijk dat de Kerk in Amerika het levend 945 III,32 | belangrijke bijdrage die de gelovigen aan de eenheid 946 III,32 | bijdrage die de gelovigen aan de eenheid van het Amerikaans 947 IV | Hoofdstuk IV~De weg naar communio~"Zoals 948 IV,33 | De Kerk, sacrament van communio~ 949 IV,33 | wonderbaar schone plan is van God de Vader; dat Jezus Christus, 950 IV,33 | Vader; dat Jezus Christus, de mensgeworden Heer, het hart 951 IV,33 | van deze communio, en dat de heilige Geest voortdurend 952 IV,33 | voortdurend werkzaam is om de communio tot stand te brengen 953 IV,33 | Wij moeten verkondigen dat de Kerk teken en instrument 954 IV,33 | teken en instrument is van de door God gewilde communio, 955 IV,33 | gewilde communio, die in de tijd een aanvang heeft genomen 956 IV,33 | genomen en bestemd is voor de volmaaktheid in de volheid 957 IV,33 | voor de volmaaktheid in de volheid van het Koninkrijk." 97~ 958 IV,33 | van het Koninkrijk." 97~De Kerk is teken van communio 959 IV,33 | delen in het eigen leven van de ware wijnstok Christus ( 960 IV,33 | Christus (vgl. Joh 15,5). Door de communio met Christus, het 961 IV,33 | Mystieke Lichaam, treden wij in de levende communio met alle 962 IV,33 | alle gelovigen.~Deze in de Kerk aanwezige communio, 963 IV,33 | nauwere betrekkingen tussen de Bisschoppenconferenties, 964 IV,33 | Bisschoppenconferenties, de onderlinge banden tussen 965 IV,33 | activiteiten tussen hen die in de pastoraal werkzaam zijn".99 966 IV,33(98) | Vgl. Congregatie voor de Geloofsleer, Brief aan de 967 IV,33(98) | de Geloofsleer, Brief aan de bisschoppen van de katholieke 968 IV,33(98) | Brief aan de bisschoppen van de katholieke Kerk over enkele 969 IV,33(98) | over enkele aspecten van de Kerk alscommunioCommunionis 970 IV,33 | Communio vereist dat de schat van het geloof geheel 971 IV,33 | wordt bewaard, samen met de eenheid van het gehele college 972 IV,33 | bisschoppen onder het gezag van de opvolger van Petrus. In 973 IV,33 | In verband hiermee hebben de Synodevaders benadrukt dat " 974 IV,33 | Synodevaders benadrukt dat "de versterking van het Petrinisch 975 IV,33 | is voor het bewaren van de eenheid van de Kerk" en 976 IV,33 | bewaren van de eenheid van de Kerk" en dat "de volle uitoefening 977 IV,33 | eenheid van de Kerk" en dat "de volle uitoefening van het 978 IV,33 | Petrus fundamenteel is voor de identiteit en vitaliteit 979 IV,33 | identiteit en vitaliteit van de Kerk in Amerika".100 In 980 IV,33 | Amerika".100 In opdracht van de Heer komt het Petrus en 981 IV,33 | vgl. Lc 22,32) en heel de kudde van Christus te weiden ( 982 IV,33 | vgl. Joh 21,15-17). Zo is de opvolger van de prins der 983 IV,33 | Zo is de opvolger van de prins der apostelen ook 984 IV,33 | apostelen ook geroepen om de steenrots te zijn waarop 985 IV,33 | steenrots te zijn waarop de Kerk is gebouwd, en het 986 IV,33 | toekomt aan degene aan wie de sleutels van het Koninkrijk 987 IV,33 | toevertrouwd (vgl. Mt 16,18-19). De plaatsbekleder is inderdaad " 988 IV,33 | zichtbaar fundament van (de) eenheid" van de Kerk. 101~ 989 IV,33 | fundament van (de) eenheid" van de Kerk. 101~ 990 IV,33(101)| dogmatische Constitutie over de Kerk van Christus Pastor 991 IV,34 | 34. Communio van leven in de Kerk wordt verkregen door 992 IV,34 | Kerk wordt verkregen door de sacramenten van christelijke 993 IV,34 | eucharistie. Het doopsel is "de toegangsdeur tot het geestelijk 994 IV,34 | Christus en van zijn lichaam de Kerk".102 "In het sacrament 995 IV,34 | vormsel, dat hen hechter met de Kerk verbindt, ontvangen ( 996 IV,34 | Kerk verbindt, ontvangen (de gedoopten) een bijzondere 997 IV,34 | een bijzondere kracht van de heilige Geest en aldus zijn 998 IV,34 | volmaaktheid en hoogtepunt in de eucharistie, waardoor de 999 IV,34 | de eucharistie, waardoor de gedoopte volledig in het 1000 IV,34 | evangelisatie en catechese, wanneer de voorbereiding erop wordt


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2315

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License