1-500 | 501-1000 | 1001-1445
Chapter, Paragraph
1 Inl,1 | Amerikanen zich er meer bewust van geworden dat Christus de
2 Inl,1 | dat Christus de bewoners van wat men de Nieuwe Wereld
3 Inl,1 | zijn in de geschiedenis van het werelddeel.~De evangelisatie
4 Inl,1 | werelddeel.~De evangelisatie van Amerika is niet alleen een
5 Inl,1 | is niet alleen een gave van de Heer maar ook een bron
6 Inl,1 | verantwoordelijkheden. Dankzij het werk van hen die in alle delen van
7 Inl,1 | van hen die in alle delen van het continent het evangelie
8 Inl,1 | weerklinken ook thans de woorden van de apostel in hun hart: "
9 Inl,1 | opdracht die de apostelen van de verrezen Heer voor zijn
10 Inl,1 | Op dit bijzonder moment van haar geschiedenis is de
11 Inl,1 | vertegenwoordigers en beheerders van uw goddelijke geheimen (
12 Inl,1 | schatten te verspreiden van uw woord, uw genade, uw
13 Inl,1(1) | op het oude baptisterium van Sint Jan van Lateranen: ‘
14 Inl,1(1) | baptisterium van Sint Jan van Lateranen: ‘Virgineo foetu
15 Inl,1 | voorbeeld." 2 Voor de leerlingen van Christus vloeit de plicht
16 Inl,1 | uit de liefde: "De liefde van Christus laat ons geen rust" (
17 Inl,1 | 5,14-15).~De herdenking van gebeurtenissen die op bijzondere
18 Inl,1 | hart niet alleen gevoelens van dankbaarheid, maar ook het
19 Inl,1 | verlangen om ‘de grote daden van God’ te verkondigen, het
20 Inl,1 | jaar geleden de boodschap van het evangelie voor het eerst
21 Inl,1 | bereikte – de herdenking dus van het ogenblik dat Christus
22 Inl,1 | gelegenheden waarbij we spontaan en van ganser harte onze gevoelens
23 Inl,1 | ganser harte onze gevoelens van dankbaarheid naar de Heer
24 Inl,1 | doen delen in de rijkdom van het geloof en de communio
25 Inl,1(2) | Homilie bij gelegenheid van de diaken- en priesterwijdingen
26 Inl,2 | Het plan voor de viering van deze synodale Vergadering~
27 Inl,2 | vijfhonderdste verjaardag van het begin van de evangelisatie
28 Inl,2 | verjaardag van het begin van de evangelisatie in Amerika,
29 Inl,2 | vierde Algemene Vergadering van het Latijns-Amerikaans Episcopaat
30 Inl,2 | evangelisatie en als teken van de verbondenheid van de
31 Inl,2 | teken van de verbondenheid van de bisschoppen met elkaar,
32 Inl,2 | solidariteit tussen alle landen van Amerika".3 Dankzij de positieve
33 Inl,2 | Dankzij de positieve reactie van de episcopaten van Amerika
34 Inl,2 | reactie van de episcopaten van Amerika op mijn voorstel
35 Inl,2 | bijeenroepen "over de problematiek van de nieuwe evangelisatie
36 Inl,2 | geschiedenis zo verschillende delen van hetzelfde continent, en
37 Inl,2(3) | evangelisatie, bevordering van de menselijke waardigheid
38 Inl,2 | deze leidden tot de viering van de Speciale Vergadering
39 Inl,2 | Vergadering voor Amerika van de Bisschoppensynode, die
40 Inl,2 | Bisschoppensynode, die in het Vaticaan van 16 november tot 12 december
41 Inl,3 | Het thema van de Vergadering~3. Overeenkomstig
42 Inl,3 | kennis genomen te hebben van de suggesties van de presynodale
43 Inl,3 | hebben van de suggesties van de presynodale Raad, die
44 Inl,3 | de inzichten vertolkten van veel geestelijke herders
45 Inl,3 | veel geestelijke herders van het volk van God op het
46 Inl,3 | geestelijke herders van het volk van God op het Amerikaans continent,
47 Inl,3 | continent, heb ik het thema van de Speciale Vergadering
48 Inl,3 | Vergadering voor Amerika van de Synode met de volgende
49 Inl,3 | de centrale plaats zien van de persoon van de verrezen
50 Inl,3 | plaats zien van de persoon van de verrezen Jezus Christus,
51 Inl,3 | aanwezig is in het leven van de Kerk, en oproept tot
52 Inl,3 | solidariteit. Het uitgangspunt van dit evangelisatieprogramma
53 Inl,3 | naar hetgeen in de loop van het derde millennium van
54 Inl,3 | van het derde millennium van het christelijk tijdperk
55 Inl,4 | De viering van de Vergadering als een ontmoetingsgebeuren~
56 Inl,4 | ongetwijfeld het karakter van een ontmoeting met de Heer.
57 Inl,4 | bij de opening en sluiting van de werkzaamheden van de
58 Inl,4 | sluiting van de werkzaamheden van de Vergadering. Het contact
59 Inl,4 | waardoor alle bisschoppen van de synodale vergadering
60 Inl,4 | herkennen, maar ook als leden van het Bisschoppencollege,
61 Inl,4 | verlangend om onder de leiding van Petrus’ opvolger in het
62 Inl,4 | het voetspoor te treden van de Goede Herder en de Kerk
63 Inl,4 | dienen in alle uithoeken van het continent. Allen hebben
64 Inl,4 | Allen hebben de vreugde van de deelnemers aan de Vergadering
65 Inl,4 | Heer, met de plaatsbekleder van Christus, met talrijke bisschoppen,
66 Inl,4 | en leken uit alle delen van het continent.~Ongetwijfeld
67 Inl,4 | bijgedragen aan het scheppen van die sfeer van broederlijk
68 Inl,4 | het scheppen van die sfeer van broederlijk bijeen zijn
69 Inl,4 | aan de eerdere ervaringen van onderlinge verbondenheid
70 Inl,4 | de Algemene Vergaderingen van het Latijns-Amerikaans Episcopaat
71 Inl,4 | hebben de geestelijke herders van de Kerk in Latijns-Amerika
72 Inl,4 | dringende pastorale vraagstukken van dat deel van het continent.
73 Inl,4 | vraagstukken van dat deel van het continent. Daarnaast
74 Inl,4 | pan-Amerikaanse bijeenkomsten van bisschoppen, waar de deelnemers
75 Inl,4 | gehele continent betreffen en van gedachten kunnen wisselen
76 Inl,4 | waarmee de Kerk in de landen van Amerika geconfronteerd wordt.~
77 Inl,5 | bijdrage leveren aan de eenheid van het continent~5. Toen ik
78 Inl,5 | Kerk, die aan de vooravond van het derde christelijk millennium
79 Inl,5 | ervaart om alle volkeren van dit continent spiritueel
80 Inl,5 | die zij heeft, een geest van solidariteit tussen allen
81 Inl,5 | de Speciale Vergadering van de Bisschoppensynode haar
82 Inl,5 | vanwege alles wat de volkeren van het continent gemeen hebben,
83 Inl,5 | ernaar streven de banden van solidariteit en verbondenheid
84 Inl,5 | de verschillende vormen van het rijke culturele erfgoed
85 Inl,5 | rijke culturele erfgoed van het continent. Door over ‘
86 Inl,5 | band waarnaar de volkeren van het werelddeel zoeken en
87 Inl,5 | wil worden in het kader van haar opdracht om de onderlinge
88 Inl,5 | om de onderlinge eenheid van allen in de Heer te bevorderen.~
89 Inl,6 | In het kader van de nieuwe evangelisatie~
90 Inl,6 | oog op het grote Jubileum van het jaar 2000 heb ik gewild
91 Inl,6 | een Speciale Vergadering van de Bisschoppensynode gehouden
92 Inl,6 | gehouden zou worden voor ieder van de vijf werelddelen. Na
93 Inl,6 | verwijzing naar deze reeks van Synodale Vergaderingen erop
94 Inl,6 | verklaring over de viering van de Speciale Synodevergadering
95 Inl,6 | Bisschoppenconferenties van Amerika met deze gedachte
96 Inl,6 | te spelen "in het kader van de nieuwe evangelisatie",7
97 Inl,6 | opmaakte voor de viering van de vijfhonderdste gedenkdag
98 Inl,6 | vijfhonderdste gedenkdag van de aanvang der evangelisatie
99 Inl,6 | aanvang der evangelisatie van het continent, zei ik, mij
100 Inl,6 | Haïti) richtend tot de Raad van de Latijns-Amerikaanse Bisschoppen: "
101 Inl,6 | Bisschoppen: "De viering van de vijfhonderd jaren van
102 Inl,6 | van de vijfhonderd jaren van evangelisatie zal haar volle
103 Inl,6 | verschillende situaties: de situatie van landen die sterk geseculariseerd
104 Inl,6 | geseculariseerd zijn, en de situatie van andere landen waarin nog "
105 Inl,6 | zeer levendige tradities van vroomheid en christelijke
106 Inl,6(9) | Toespraak tot de Vergadering van het celam (9 maart 1983),
107 Inl,6 | verschillende landen zelf van het Amerikaans continent.~
108 Inl,7 | tegenwoordigheid en hulp van de Heer~7. De door de Heer
109 Inl,7 | dagen, tot aan de voleinding van de wereld" (Mt 28,20). Deze
110 Inl,7 | geheimnisvolle aanwezigheid van Christus in zijn Kerk betekent
111 Inl,7 | gezonden Zoon, als de Heer van het leven die ons zijn Geest
112 Inl,7 | Christus zal alle leden van de Kerk in Amerika doen
113 Inl,7 | in hun streken de zending van de Verlosser voort te zetten.~
114 Inl,7 | gebied: als zusters en buren van elkaar zullen de particuliere
115 Inl,7 | zullen de particuliere Kerken van het continent de banden
116 Inl,7 | het continent de banden van samenwerking en solidariteit
117 Inl,7 | aanhalen om het heilswerk van Christus in de geschiedenis
118 Inl,7 | Christus in de geschiedenis van Amerika met grotere kracht
119 Inl,7 | eenheid die de vrucht is van een ware verbondenheid met
120 Inl,7 | Kerken en allen die daar deel van uitmaken, door hun geestelijke
121 Inl,7 | levende Christus een weg is van bekering, communio en solidariteit".
122 Inl,7 | de nieuwe evangelisatie van Amerika.~
123 I,8 | vermelden talrijke ontmoetingen van Jezus met de mannen en vrouwen
124 I,8 | met de mannen en vrouwen van zijn tijd. Kenmerkend voor
125 I,8 | zij zijn het beginpunt van een echt proces van bekering,
126 I,8 | beginpunt van een echt proces van bekering, communio en solidariteit".11
127 I,8 | en solidariteit".11 Een van de meest betekenisvolle
128 I,8 | had dorst naar het geloof van de vrouw".12 Door haar te
129 I,8(11) | Propositie (aanbeveling van de Speciale Vergadering
130 I,8(11) | de Speciale Vergadering van de Bisschoppensynode voor
131 I,8 | bevatten: "Heer, geef mij van dat water, dan zal ik geen
132 I,8 | het kostbaarste resultaat van de ontmoeting van Jezus
133 I,8 | resultaat van de ontmoeting van Jezus met Zacheüs (vgl.
134 I,8 | Lc 19,1-10) de bekering van de tollenaar, die tot het
135 I,8 | komt hij tot een houding van onthechting aan materiële
136 I,8 | onthechting aan materiële zaken en van naastenliefde voor mensen
137 I,8 | zodat hij zelfs de helft van zijn bezit aan de armen
138 I,8 | daarvoor vanwege de dood van de Meester was (vgl. Joh
139 I,8 | Maria Magdalena "de apostel van de apostelen"14 heeft kunnen
140 I,8 | verhalen over de instelling van de eucharistie, op alles
141 I,8 | Hem herkend bij het breken van het brood" (Lc 24,35).~Een
142 I,8 | het brood" (Lc 24,35).~Een van de ontmoetingen met de verrezen
143 I,8 | Heer die in de geschiedenis van het christendom van doorslaggevende
144 I,8 | geschiedenis van het christendom van doorslaggevende betekenis
145 I,8 | was zeer zeker de bekering van Saulus, de latere Paulus
146 I,8 | latere Paulus en apostel van de volkeren, op de weg naar
147 I,8 | leven een volkomen ommekeer: van achtervolger werd hij apostel (
148 I,8 | ervaring als een openbaring van Gods Zoon "om Hem onder
149 I,8 | respecteert altijd de vrijheid van hen die Hij roept. Het komt
150 I,8 | voorbeeld hiervan is het geval van de rijke jongeman (vgl.
151 I,8(14) | in: pl, 159, 952; Thomas van Aquino, In Joh. Evang. Expositio,
152 I,9 | ontmoetingen gemeenschappelijk van aard. Dat geldt met name
153 I,9 | ontmoetingen met de apostelen die van fundamentele betekenis zijn
154 I,9 | zijn voor de grondvesting van de Kerk. Op die wijze ontvangen
155 I,9 | uitgekozen uit de wijdere kring van zijn leerlingen (vgl. Mc
156 I,9 | het gegeven de geheimen van het koninkrijk der hemelen
157 I,9 | te vervullen tot opbouw van de Kerk door de genade van
158 I,9 | van de Kerk door de genade van de sacramenten. Daartoe
159 I,9 | eersten zullen zij de gave van de heilige Geest ontvangen (
160 I,10 | Christus tijdens het bestaan van de Kerk~10. De Kerk is de
161 I,10 | liefde kunnen ontdekken van de Vader, want wie Jezus
162 I,10 | handelen door de kracht van de heilige Geest, de Helper (
163 I,10 | werken aan de omvorming van de wereld met als oogmerk
164 I,10 | aangeduid als "de beschaving van de liefde".15~Immers, "door
165 I,10 | door met uitzondering van de zonde onze menselijke
166 I,10 | Heb 4,15) maakt het Woord van God zichtbaar hoe de Vader
167 I,10(15) | Toespraak bij de sluiting van het Heilig Jaar (25 december
168 I,10 | Synodevaders, uitgaande van het Tweede Vaticaans Concilie,
169 I,10 | gelijkvormig te zijn aan het beeld van zijn Zoon, opdat deze de
170 I,10 | vraag naar de betekenis van het leven en op de wezenlijke
171 I,10(16) | over de Kerk in de wereld van deze tijd Gaudium et spes,
172 I,11 | Mt 2,11). Als de Zoon van God in het begin van zijn
173 I,11 | Zoon van God in het begin van zijn openbaar leven bij
174 I,11 | hierover geschreven: "De moeder van Christus treedt op voor
175 I,11 | mensen als woordvoerster van de wil van de Zoon, als
176 I,11 | woordvoerster van de wil van de Zoon, als degene die
177 I,11 | voldaan opdat de heils-macht van de Messias zich kan openbaren." 17
178 I,11 | ontmoeten. Oprechte verering van de moeder van de Heer brengt
179 I,11 | Oprechte verering van de moeder van de Heer brengt ons ertoe
180 I,11 | door de geest en waarden van het evangelie.~Het spreekt
181 I,11 | Maagd heeft in het leven van de Kerk in Amerika die op
182 I,11 | verbonden met de geboorte van de Kerk in de geschiedenis ...
183 I,11 | Kerk in de geschiedenis ... van de volken in Amerika, die
184 I,11 | ontmoeten".18~Dankzij het werk van de missionarissen nam de
185 I,11 | missionarissen nam de moeder van God vanaf de tijd van de
186 I,11 | moeder van God vanaf de tijd van de eerste evangelisatie
187 I,11 | plaats in in alle delen van het continent. In hun prediking "
188 I,11 | wijze gestalte had gekregen. Van het begin af aan was Maria –
189 I,11 | aangeroepen als Onze Lieve Vrouw van Guadeloupe – met haar moederlijk
190 I,11 | gelaat een schitterend teken van de nabijheid van de Vader
191 I,11 | schitterend teken van de nabijheid van de Vader en de Zoon, en
192 I,11 | de indiaan Juan Diego was van doorslaggevende betekenis
193 I,11(19) | Derde algemene Conferentie van het Latijns-Amerikaans episcopaat,
194 I,11(19) | Wat de Verenigde Staten van Amerika betreft, vgl. National
195 I,11 | veel verder dan de grenzen van Mexico en reikt tot over
196 I,11 | geschiedenis heen een smeltkroes van volkeren was en nog steeds
197 I,11 | is, heeft in het gelaat van de Maagd van Tepeyac met
198 I,11 | het gelaat van de Maagd van Tepeyac met de trekken van
199 I,11 | van Tepeyac met de trekken van een mesties, "in de heilige
200 I,11 | mesties, "in de heilige Maria van Guadeloupe een groot voorbeeld
201 I,11 | Guadeloupe een groot voorbeeld van perfecte inculturatie van
202 I,11 | van perfecte inculturatie van het evangelie" herkend. 21
203 I,11 | Daarom wordt de Maagd van Guadeloupe niet alleen in
204 I,11 | vereerd als de Koningin van het gehele continent. 22~
205 I,11 | Met het voortschrijden van de tijd zijn de geestelijke
206 I,11 | sterker bewust geworden van de rol die de Maagd speelt
207 I,11 | speelt bij de evangelisatie van het continent. In het gebed
208 I,11 | gebed dat naar aanleiding van de Speciale Vergadering
209 I,11 | Vergadering voor Amerika van de Bisschoppensynode werd
210 I,11 | wordt de Heilige Maagd van Guadeloupe aangeroepen als "
211 I,11 | aangeroepen als "Patrones van geheel Amerika, Sterre van
212 I,11 | van geheel Amerika, Sterre van de Eerste en de Nieuwe Evangelisatie".
213 I,11 | ik dan ook het voorstel van de Synodevaders om op 12
214 I,11 | continent het feest te vieren van Onze Lieve Vrouw van Guadeloupe,
215 I,11 | vieren van Onze Lieve Vrouw van Guadeloupe, Moeder en Evangelieverkondigster
216 I,11 | en Evangelieverkondigster van Amerika. 23 En ik koester
217 I,11 | wier tussenkomst het geloof van de eerste leerlingen versterkt
218 I,11 | over haar de uitstorting van de heilige Geest zal verkrijgen,
219 I,11 | evangelisatie overvloedige vruchten van christelijk leven mag dragen.~
220 I,12 | Vertrouwvol steunend op de hulp van Maria wil de Kerk van Amerika
221 I,12 | hulp van Maria wil de Kerk van Amerika de mannen en vrouwen
222 I,12 | Amerika de mannen en vrouwen van dit continent brengen tot
223 I,12 | ze gewezen op het belang van "de heilige Schrift, als
224 I,12 | gelezen wordt in het licht van de Traditie en het Leergezag,
225 I,12 | aanbeveling was de kennis van de evangelies te bevorderen,
226 I,12 | hoe Jezus onder de mensen van zijn tijd leefde. Als men
227 I,12 | zaligsprekingen of aan de oevers van het meer van Tiberias toen
228 I,12 | aan de oevers van het meer van Tiberias toen Hij hen toesprak
229 I,12 | bootje, zal dat ware vruchten van innerlijke bekering voortbrengen.~
230 I,12 | het bijzondere karakter van de werkelijke tegenwoordigheid
231 I,12 | werkelijke tegenwoordigheid van Christus in de eucharistie
232 I,12 | genoemd, niet bij wijze van uitsluiting, alsof de andere
233 I,12 | werkelijk’ waren, maar bij wijze van voorkeur, omdat namelijk
234 I,12 | Onder de gedaanten van brood en wijn "is Christus
235 I,12 | aan de orde in het verhaal van de verschijning van de verrezen
236 I,12 | verhaal van de verschijning van de verrezen Heer aan de
237 I,12 | zullen worden aan de hand van onze liefde jegens mensen
238 I,12(28) | Heer is in het sacrament van de eucharistie aanwezig
239 I,12 | vereenzelvigt." 29 Bij de sluiting van het Tweede Vaticaans Concilie
240 I,12 | erop dat "wij in het gelaat van iedere mens – vooral wanneer
241 I,12 | hebben gemaakt – het gelaat van Christus (vgl. Mt 25,40),
242 I,12(30) | laatste openbare sessie van het Tweede Vaticaans Concilie (
243 II | het hedendaagse Amerika~"Van iemand aan wie veel gegeven
244 II,13 | De situatie van mannen en vrouwen in Amerika,
245 II,13 | De evangelies vertellen van de ontmoeting die Jezus
246 II,13 | instelling kan er een verhouding van vriendschap met Hem tot
247 II,13 | voorbereidt. Toen God Maria van het begin af aan "begenadigde" (
248 II,13 | onuitsprekelijke mysterie van de Menswording.~Evenmin
249 II,13 | maar zijn het resultaat van persoonlijke daden; 31 daarom
250 II,13 | vormt dat het resultaat is van de wijze van denken en handelen
251 II,13 | resultaat is van de wijze van denken en handelen van de
252 II,13 | wijze van denken en handelen van de daar wonende mannen en
253 II,14 | christelijke identiteit van Amerika~14. Het geloof is
254 II,14 | grootste gave die Amerika van de Heer heeft ontvangen;
255 II,14 | vijfhonderd jaar wordt de naam van Christus in het continent
256 II,14 | kunnen worden als het erfgoed van alle Amerikanen, zelfs van
257 II,14 | van alle Amerikanen, zelfs van hen die zich er niet uitdrukkelijk
258 II,14 | Alnaargelang de verschillende delen van Amerika zijn ook andere
259 II,15 | Vruchten van heiligheid~15. De heiligen
260 II,15 | duidelijke tekenen en vruchten van Amerika’s christelijke identiteit.
261 II,15 | betekenis en ziel worden … van het leven van individuen
262 II,15 | ziel worden … van het leven van individuen en gemeenschap".33
263 II,15 | Amerika heeft al bij het begin van zijn evangelisatie vruchten
264 II,15 | vruchten zien opbloeien van heiligheid, zoals de heilige
265 II,15 | 1617), "de eerste bloem van heiligheid in de Nieuwe
266 II,15 | tot voornaamste patrones van Amerika. 34 Sindsdien is
267 II,15 | Sindsdien is de lijst van Amerikaanse heiligen uitgegroeid
268 II,15 | waardoor vele zonen en dochters van het continent tot de eer
269 II,15 | het continent tot de eer van de altaren zijn verheven,
270 II,15 | heldhaftige voorbeelden van christelijk leven. Door
271 II,15 | korte levensbeschrijvingen van Amerikaanse zaligen en heiligen.
272 II,15 | heiligen "telt de geschiedenis van de evangelieprediking in
273 II,15 | die met hun bloed de grond van (die) volkeren gedrenkt
274 II,15 | gedrenkt hebben. Als een wolk van getuigen (vgl. Heb 12,1)
275 II,15 | evangelisatie." 38 Het voorbeeld van hun onbegrensde toewijding
276 II,15 | onbegrensde toewijding aan de zaak van het evangelie moet niet
277 II,15 | dient ook onder de gelovigen van het continent beter bekend
278 II,16 | in alle lagen en rangen van de samenleving; ze is bijzonder
279 II,16 | allen die God in armoede van geest en met een nederig
280 II,16 | Bedevaarten naar heiligdommen van Christus, van de heilige
281 II,16 | heiligdommen van Christus, van de heilige Maagd en van
282 II,16 | van de heilige Maagd en van heiligen, het gebed voor
283 II,16 | het vagevuur, het gebruik van de sacramentaliën (water,
284 II,16 | kaarsen … ). Deze uitingen van volksvroomheid, en daarnaast
285 II,16 | benadrukt dat in de uitingen van de volksvroomheid de ware
286 II,16 | tot concrete beoefening van de naastenliefde. 41 Een
287 II,16 | antwoord op de uitdagingen van de secularisatie in deze
288 II,16 | volksvroomheid uiting is van de inculturatie van het
289 II,16 | uiting is van de inculturatie van het katholieke geloof, en
290 II,16 | een grotere inculturatie van het evangelie. 43 Dat is
291 II,16 | de inheemse bevolkingen van buitengewoon groot belang
292 II,16 | groot belang opdat "de zaden van het Woord" die in hun cultuur
293 II,16 | betrekking tot de Amerikanen van Afrikaanse origine. De Kerk "
294 II,16 | en menselijke rijkdommen van deze cultuur die tot uiting
295 II,17 | De aanwezigheid van de Oosterse katholieken~
296 II,17 | katholieken~17. Vanaf het begin van de evangelisatie tot op
297 II,17 | evangelisatie tot op de dag van vandaag is immigratie een
298 II,17 | zien we dat als onderdeel van dit veelomvattend verschijnsel,
299 II,17 | in verschillende streken van Amerika talrijke leden hebben
300 II,17 | talrijke leden hebben gevestigd van de Oosterse Katholieke Kerken
301 II,17 | daarna ook uit de landen van het Midden-Oosten. Het werd
302 II,17 | nazaten. De richtlijnen van het Tweede Vaticaans Concilie
303 II,17 | opdracht hebben te getuigen van een zeer oude leerstellige,
304 II,17 | en monastieke traditie. Van de andere kant moeten die
305 II,17 | aangepast aan de leefwijze van de gelovigen en meer geschikt
306 II,17 | geschikt lijken om het welzijn van de zielen te bevorderen".46
307 II,17 | De particuliere Kerken van het Oosten en het Westen
308 II,17 | elkaar versterken ten behoeve van de universele kerkelijke
309 II,17 | gevestigd in Amerika naast de van het begin af aan aanwezige
310 II,17 | manier kan de katholiciteit van Christus’ Kerk duidelijker
311 II,17(47) | Opdat wij getuigen zijn van Christus die ons heeft vrijgemaakt (
312 II,18 | De plaats van de Kerk op het gebied van
313 II,18 | van de Kerk op het gebied van opvoeding en onderwijs,
314 II,18 | en sociale actie~18. Een van de factoren die de invloed
315 II,18 | factoren die de invloed van de Kerk op de christelijke
316 II,18 | de christelijke vorming van de Amerikanen bevorderen
317 II,18 | deze steeds vergezeld gaat van de vaste wil om een echt
318 II,18 | op het belangrijk gebied van sociaal en caritatief werk
319 II,18 | is de Kerk in alle delen van Amerika vertegenwoordigd.
320 II,18 | initiatieven ten behoeve van de bejaarden, zieken en
321 II,18 | vormen een tastbaar bewijs van de voorkeursliefde die de
322 II,18 | kent, heeft ze een gevoel van concrete solidariteit weten
323 II,18 | verschillende gemeenschappen van het continent en van de
324 II,18 | gemeenschappen van het continent en van de gehele wereld, en daarmee
325 II,18 | en daarmee blijk gegeven van de onderlinge verbondenheid
326 II,18 | zijn voor de christenen van alle tijden en plaatsen.~
327 II,18 | en tegelijk verkondiging van het evangelie zijn, dan
328 II,18 | de houding weerspiegelen van Jezus die gekomen is "om
329 II,18 | dan wordt ze tot teken van de mateloze liefde van God
330 II,18 | teken van de mateloze liefde van God voor alle mensen, en
331 II,18 | in het sociaal onderricht van de Kerk; onvermoeibaar spoort
332 II,18 | zetten voor het uitbannen van uitbuiting en onderdrukking
333 II,18 | voorzien, maar de wortels van het kwaad dienen te worden
334 II,19 | meer gerespecteerd~19. Een van de positieve aspecten van
335 II,19 | van de positieve aspecten van het huidige Amerika is dat
336 II,19 | geëerbiedigd worden, met inbegrip van die van de verdachte en
337 II,19 | worden, met inbegrip van die van de verdachte en schuldige:
338 II,19 | voorwaarde voor het vestigen van een echte democratie." 51~
339 II,19 | niet losgemaakt mag worden van de waarheid. 52 Immers "
340 II,19 | vormen voor de waardigheid van de mens, voor het gezin,
341 II,19 | werkomstandigheden, de kwaliteit van het bestaan en het leven
342 II,19 | zelf, stellen de kwestie van het recht aan de orde".53
343 II,19 | gewezen dat "de grondrechten van de mens in de natuur zelf
344 II,19 | begeleiding op zich nemen van de bij wetgeving, bestuur
345 II,20 | Het verschijnsel van de globalisering~20. Kenmerkend
346 II,20 | noodzakelijke consequentie is van het feit dat onder de verschillende
347 II,20 | onder de verschillende delen van de wereld een groeiend contact
348 II,20 | zijn. De mondialisering van de economie heeft een aantal
349 II,20 | productiviteit; samen met de uitbouw van de economische betrekkingen
350 II,20 | de marktwerking in dienst van de sterken, kunnen de gevolgen
351 II,20 | Voorbeelden zijn: verabsolutering van de economie, werkloosheid,
352 II,20 | dienstbetoon, vernietiging van milieu en natuur, vergroting
353 II,20 | milieu en natuur, vergroting van de kloof tussen rijk en
354 II,20 | erkent de positieve betekenis van de mondialisering maar maakt
355 II,20 | mondialisering door de macht van de communicatiemiddelen?
356 II,20 | daartegenover de waarden van het evangelie van harte
357 II,20 | waarden van het evangelie van harte te blijven aanhangen.~
358 II,21 | het continent een uittocht van het platteland naar de steden.
359 II,21 | voorzieningen op het gebied van onderwijs en gezondheidszorg.
360 II,21 | afgeschilderd als een oord van vermaak en welvaart, waardoor
361 II,21 | planning, hetgeen oorzaak is van veel ellende. De Synodevaders
362 II,21 | voor de pastorale arbeid van de Kerk: ze krijgt te maken
363 II,21 | mensen die losgeslagen zijn van hun cultuur, de familietradities
364 II,21 | verloren, losgeraakt zijn van de eigen religieuze gebruiken,
365 II,21 | stedelijke cultuur te doordringen van het evangelie; zoals ze
366 II,21 | cultuur op het platteland van het evangelie heeft weten
367 II,21 | verrichten in de stad door middel van godsdienstonderricht, liturgie
368 II,22 | het ingewikkeld karakter van deze kwestie, waarbij zij
369 II,22 | schulden vaak het gevolg zijn van corruptie en slecht bestuur".59
370 II,22 | bestuur".59 In de geest van de besprekingen op de synode
371 II,22 | hoge rentevoet als gevolg van allerlei politieke vormen
372 II,22 | allerlei politieke vormen van speculatie op financieel
373 II,22 | overheden die bij het aangaan van de schuld te weinig erover
374 II,22 | ten goede komen in plaats van gebruikt te worden voor
375 II,22 | worden voor de bekostiging van de voor de ontwikkeling
376 II,22 | de voor de ontwikkeling van het land nodige veranderingen.
377 II,22 | onbillijk zijn de gevolgen van deze onverantwoordelijke
378 II,22 | dat "alleen al het betalen van de rentes voor de economie
379 II,22 | rentes voor de economie van de arme landen een zo grote
380 II,22 | gezondheidszorg, en het scheppen van een werkgelegenheidsfonds".61~
381 II,22(60) | Justitia et Pax’, Ten dienste van de menselijke gemeenschap:
382 II,22(60) | een ethische benadering van de internationale schuldenkwestie (
383 II,23 | 23. Corruptie is vaak een van de oorzaken van de wurgende
384 II,23 | vaak een van de oorzaken van de wurgende schuldenlast;
385 II,23 | ongeoorloofde opstapelen van rijkdommen, gebrek aan vertrouwen
386 II,23 | met "de volmondige steun van alle burgers, geschraagd
387 II,23 | geweten"63 moet de plaag van de corruptie door de autoriteiten
388 II,23 | controleorganen en doorzichtigheid van economische en financiële
389 II,23 | en minst weerbare leden van de samenleving het slachtoffer
390 II,23 | procedures, het ontbreken van goede rechtshulp en structurele
391 II,23(63) | Boodschap ter gelegenheid van de viering van de 31ste
392 II,23(63) | gelegenheid van de viering van de 31ste Internationale
393 II,24 | handel in en het gebruik van drugs~24. De handel in verdovende
394 II,24 | het maatschappelijk leven van de Amerikaanse volkeren. "
395 II,24 | tast ze het ethisch aspect van arbeid aan en doet een groeiend
396 II,24 | leidt tot een ontluistering van de naar Gods beeld geschapen
397 II,24 | handel "tot de ondergang van regeringen en tot ondermijning
398 II,24 | regeringen en tot ondermijning van de economische zekerheid
399 II,24 | zekerheid en stabiliteit van de volkeren".65 We hebben
400 II,24 | hebben hier te maken met een van de dringendste uitdagingen
401 II,24 | in de wereld staan; veel van wat op het gebied van de
402 II,24 | veel van wat op het gebied van de vooruitgang van de mensheid
403 II,24 | gebied van de vooruitgang van de mensheid in de laatste
404 II,24 | internationaal prestige van verschillende landen in
405 II,24 | de handel en het gebruik van drugs; dat vermindert immers
406 II,25 | uit het eerste hoofdstuk van het boek Genesis wordt Gods
407 II,25 | de aarde toe aan de hoede van de mens (vgl. Gn 2,15) die
408 II,25 | 15) die de bekroning is van het hele scheppingsproces.
409 II,25 | zienswijze die het wint van de "egoïstische levenshouding
410 II,25 | egoïstische levenshouding en stijl van leven welke leidt tot uitputting
411 II,25 | welke leidt tot uitputting van de natuurlijke hulpbronnen".66~
412 II,25 | Meer dan ooit is het van belang dat de gelovigen
413 II,25 | noodzakelijk dat alle mensen van goede wil samenwerken met
414 II,25 | daadwerkelijke bescherming van het leefmilieu dat gezien
415 II,25 | gezien wordt als een gave van God. In hoeveel streken
416 II,25 | God. In hoeveel streken van Amerika zijn er op ecologisch
417 II,25 | ongecontroleerde uitstoot van schadelijke gassen of aan
418 II,25 | verwoestingen kunnen in veel delen van Amerika leiden tot echte
419 II,25 | probleem in het oerwoud van het Amazonegebied, een immense
420 II,25 | verschillende landen uitstrekt, van Brazilië tot Guyana, Suriname,
421 II,25 | en Bolivia. 67 Het is een van ‘s werelds kostbaarste natuurgebieden
422 II,25 | en planten, en is daarmee van vitaal belang voor het milieuevenwicht
423 II,25 | voor het milieuevenwicht van de hele planeet.~
424 III | Hoofdstuk III~De weg van bekering~"Kom daarom tot
425 III,26 | Dringende noodzaak van de oproep tot bekering~26. "
426 III,26 | is rijp en het koninkrijk van God is ophanden. Bekeer
427 III,26 | weerklinken voortdurend in de oren van bisschoppen, priesters,
428 III,26 | Amerika. De viering, onlangs, van de gedenkdag dat de evangelisatie
429 III,26 | gedenkdag dat de evangelisatie van Amerika vijfhonderd jaar
430 III,26 | aanvang nam, de herdenking van Jezus’ geboorte tweeduizend
431 III,26 | zo belangrijke gebeuren van de Menswording en de dankbaarheid
432 III,26 | dankbaarheid voor het geschenk van de eerste evangelieverkondiging
433 III,26 | bekering vindt een echo in die van de apostel: "u weet dat
434 III,26 | dat de betekenis heeft van mentaliteitsverandering.
435 III,26 | erom dat we in het licht van evangelische maatstaven
436 III,26 | door het biddend lezen van heilige Schrift en het regelmatig
437 III,26 | het regelmatig ontvangen van de sacramenten der verzoening
438 III,26 | dat Christus het hoofd is van de Kerk, zijn mystieke lichaam;
439 III,26 | heiligheid. Om werkelijk van bekering te kunnen spreken
440 III,26 | een echte leerling zijn van de Heer, dan moet hij getuigen
441 III,26 | Heer, dan moet hij getuigen van zijn geloof: "De getuige
442 III,26 | moeten denken aan de woorden van Jezus: "Niet ieder die Heer!
443 III,26 | alleen hij die de wil doet van mijn Vader in de hemel" (
444 III,26 | Openstaan voor de wil van de Vader veronderstelt een
445 III,26 | beschikbaarheid, zelfs tot het geven van zijn leven toe: "De hoogste
446 III,26 | leven toe: "De hoogste vorm van getuigenis is het martelaarschap." 69~
447 III,26(68)| viert de Kerk de mysteries van Christus voor het heil van
448 III,26(68)| van Christus voor het heil van de wereld (7 december 1985),
449 III,27 | De sociale dimensie van de bekering~27. Toch is
450 III,27 | we ons niet bewust zijn van wat het leven als christen
451 III,27 | wat het leven als christen van ons vraagt en als wij er
452 III,27 | bekering als op het punt van de relaties tussen sectoren,
453 III,27 | aandacht voor alle noden van onze medemens. "Hoe kan
454 III,27 | hart sluit voor de nood van zijn broeder?" (1 Joh 3,
455 III,27 | evangelie voor het christenvolk van Amerika betekent, het "herzien
456 III,27 | Amerika betekent, het "herzien van alle gebieden en aspecten
457 III,27 | alle gebieden en aspecten van zijn leven, met name alles
458 III,27 | sociale orde en het bevorderen van het algemeen welzijn".71
459 III,27 | voor de grote waardigheid van iedere mens, en bijgevolg
460 III,27 | roeping en het handelen van de lekengelovigen. 73~Wat
461 III,27 | dit betreft is het echter van het grootste belang, vooral
462 III,27 | die zij verrichten in naam van de Kerk in verbondenheid
463 III,27 | het transcendente karakter van de menselijke persoon. 74~
464 III,28 | de leerling in navolging van Jezus moet doorlopen is
465 III,28 | de Kerk in Amerika, die van haar kant ook met de vernieuwing
466 III,28 | kant ook met de vernieuwing van haar geloof bezig is. De
467 III,28 | bekering vraagt met name van ons, bisschoppen, zich waarachtig
468 III,28 | levensstijl eigen te maken van Jezus Christus, die ons
469 III,28 | menselijke nabijheid, afzien van bevoorrechting, opdat wij,
470 III,28 | bouwen, maar aan de kracht van de Geest en het Woord heel
471 III,28 | Woord heel de werkzaamheid van het evangelie ontlenen,
472 III,28 | herders te zijn naar het hart van God (vgl. Jr 3,15) is het
473 III,28 | gelijk maakt aan Hem die van zichzelf zegt: "Ik ben de
474 III,28 | navolgers, zoals ik het ben van Christus" (1Kor 11,1).~
475 III,29 | Onder leiding van de heilige Geest naar een
476 III,29 | Geest naar een nieuwe stijl van leven~29. Het voorstel te
477 III,29 | komen tot een nieuwe stijl van leven heeft niet alleen
478 III,29 | immers een stijl of vorm van leven volgens de christelijke
479 III,29 | in het dagelijks gebeuren van de kerkelijke gemeenschap." 77
480 III,29 | bekering leidt, niet "een deel van het leven verstaan, maar
481 III,29 | het leven onder leiding van de heilige Geest".78 Onder
482 III,29 | Geest".78 Onder de elementen van de spiritualiteit die iedere
483 III,29 | christen tot het verwerven van een beschouwende kijk op
484 III,29 | Christus, het evangelie van de Vader, waarschuwt ons
485 III,29 | de beslissende momenten van zijn leven terug op een
486 III,29 | 6,6). Dit intense leven van gebed moet aangepast worden
487 III,29 | mogelijkheden en situaties van iedere christen, zodat eenieder
488 III,29 | uiteenlopende omstandigheden van zijn leven kan putten "uit
489 III,29 | kan putten "uit de bron van zijn ontmoeting met Christus
490 III,29 | om doordrenkt te worden van één Geest (vgl. 1Kor 12,
491 III,29 | gericht is op het beschouwen van de grondwaarheden van het
492 III,29 | beschouwen van de grondwaarheden van het geloof: de geheimen
493 III,29 | het geloof: de geheimen van de Drie-eenheid, de menswording
494 III,29 | Drie-eenheid, de menswording van het Woord, de verlossing
495 III,29 | het Woord, de verlossing van de mens, en de andere grote
496 III,29 | en de andere grote daden van God. 82~Mannen en vrouwen
497 III,29 | Amerika. Om met de woorden van het Tweede Vaticaans Concilie
498 III,29 | zij vormen een sieraad van de Kerk en een bron van
499 III,29 | van de Kerk en een bron van hemelse genaden".83 Daarom
500 III,29 | speciale genegenheid genieten van de geestelijke herders,
1-500 | 501-1000 | 1001-1445 |