Chapter, Paragraph
1 Inl,1 | de evangelieprediking op zijn grondgebied een aanvang
2 Inl,1 | nam. Door deze herdenking zijn alle katholieke Amerikanen
3 Inl,1 | te ontmoeten, om hen in zijn Kerk te verzamelen en op
4 Inl,1 | op die wijze aanwezig te zijn in de geschiedenis van het
5 Inl,1 | van de verrezen Heer voor zijn hemelvaart ontvingen: "Trek
6 Inl,1 | gewezen: "Het zal onze taak zijn, (Heer Jezus), om als uw
7 Inl,1 | op hetgeen Gods Zoon in zijn verlossend offer voor ons
8 Inl,1 | evangelie te verkondigen. Zo zijn de recente herdenking dat
9 Inl,1 | Beseffend hoe grote gaven haar zijn geschonken, verlangt de
10 Inl,4 | sfeer van broederlijk bijeen zijn in de synodale vergadering.
11 Inl,4 | het continent. Daarnaast zijn er ook de periodieke pan-Amerikaanse
12 Inl,5 | ideologische barrières en grenzen zijn weggevallen, het als een
13 Inl,6 | aandachtspunten naar voren zijn gekomen. Wat dit betreft
14 Inl,6 | waarvan de grondslagen zijn gelegd in de door Paulus
15 Inl,6 | die sterk geseculariseerd zijn, en de situatie van andere
16 Inl,6 | volksreligiositeit bewaard zijn gebleven".10 Het betreft
17 Inl,7 | Heer~7. De door de Heer aan zijn Kerk toevertrouwde opdracht
18 Inl,7 | de zekerheid die we aan zijn belofte mogen ontlenen,
19 Inl,7 | aanwezigheid van Christus in zijn Kerk betekent voor haar
20 Inl,7 | Heer van het leven die ons zijn Geest schenkt. Een hernieuwde
21 Inl,7 | beseffen dat zij geroepen zijn om in hun streken de zending
22 I,8 | de mannen en vrouwen van zijn tijd. Kenmerkend voor al
23 I,8 | zichtbaar wordt, want "zij zijn het beginpunt van een echt
24 I,8 | Jezus spreekt haar aan om zijn dorst te lessen, een dorst
25 I,8 | zodat hij zelfs de helft van zijn bezit aan de armen geeft.~
26 I,8 | vgl. Joh 20,11-18). In zijn nieuwe paasheerlijkheid
27 I,8 | Damascus. Daar voltrok zich in zijn leven een volkomen ommekeer:
28 I,8 | komt voor dat een mens bij zijn ontmoeting met Jezus de
29 I,8 | gezien en gehoord, en toch zijn woord niet willen aanvaarden.
30 I,9 | die gevallen laat Jezus zijn toehoorders delen in zijn
31 I,9 | zijn toehoorders delen in zijn intimiteit: "Rabbi (dat
32 I,9 | omstandigheden daarentegen zijn de ontmoetingen gemeenschappelijk
33 I,9 | van fundamentele betekenis zijn voor de grondvesting van
34 I,9 | uit de wijdere kring van zijn leerlingen (vgl. Mc 3,13-
35 I,10 | gezien (vgl. Joh 14,9). Na zijn Hemelvaart blijft Jezus
36 I,10 | openbaren op welke wijze deze zijn of haar roeping ten volle
37 I,10 | zichzelf en openbaart Hij hem zijn ware aard." 16 Met deze
38 I,10 | bestemd om gelijkvormig te zijn aan het beeld van zijn Zoon,
39 I,10 | te zijn aan het beeld van zijn Zoon, opdat deze de eerstgeborene
40 I,10 | deze de eerstgeborene zou zijn onder vele broeders" (Rom
41 I,11 | Betlehem en "zagen het kind met zijn moeder Maria" (Mt 2,11).
42 I,11 | van God in het begin van zijn openbaar leven bij de bruiloft
43 I,11 | bij de bruiloft te Kana zijn eerste teken verricht waardoor
44 I,11 | teken verricht waardoor zijn leerlingen in Hem geloven (
45 I,11 | En Amerika dat door heel zijn geschiedenis heen een smeltkroes
46 I,11 | voortschrijden van de tijd zijn de geestelijke herders evenzeer
47 I,12 | zoeken naar Christus die in zijn Kerk aanwezig is, niet een
48 I,12 | ontmoeten. Wat dit betreft zijn uit de gedachtewisselingen
49 I,12 | Jezus onder de mensen van zijn tijd leefde. Als men deze
50 I,12 | sacramenten waardoor Hij zijn kracht daadwerkelijk uitoefent.
51 I,12 | daadwerkelijk uitoefent. Wanneer zijn woord verkondigd wordt,
52 I,12 | drie in mijn naam bijeen zijn, daar ben Ik in hun midden" (
53 I,12 | en volledig aanwezig naar zijn fysieke werkelijkheid, ook
54 II,13 | zien we hoe mensen op zoek zijn naar de waarheid, en hoe
55 II,13 | erop voor dat in haar zich zijn hoogste ontmoeting met de
56 II,13 | zonden niet in abstracto maar zijn het resultaat van persoonlijke
57 II,14 | ontvangen; daaraan dankt het zijn christelijke identiteit.
58 II,14 | verkondigd. Amerika dankt zijn godsdienstige aanblik aan
59 II,14 | Kenmerkend voor deze aanblik zijn de christelijke zedelijke
60 II,14 | verschillende delen van Amerika zijn ook andere christelijke
61 II,15 | heiligheid~15. De heiligen zijn de meest duidelijke tekenen
62 II,15 | verteert en hen ertoe drijft zijn Rijk op te bouwen en ernaar
63 II,15 | heeft al bij het begin van zijn evangelisatie vruchten zien
64 II,15 | tot de eer van de altaren zijn verheven, ziet men in zeer
65 II,15 | voorsprekers die verenigd zijn met Christus, eeuwige Hogepriester
66 II,15(35) | martelaren Jean de Brébeuf en zijn zeven gezellen, Rochus González
67 II,15(35) | gezellen, Rochus González en zijn twee gezellen; de heiligen
68 II,15 | tot heiligheid geroepen zijn en het kan tot die universele
69 II,15 | universele roeping een prikkel zijn." 37~Onder die heiligen "
70 II,16 | daarnaast nog veel andere, zijn voor de gelovigen uitstekende
71 II,16 | in hun cultuur aanwezig zijn, tot volwassenheid komen
72 II,17 | bewaren omdat ze "beter zijn aangepast aan de leefwijze
73 II,17(47) | slotverklaring) Opdat wij getuigen zijn van Christus die ons heeft
74 II,17(47) | aangeduid als Opdat wij getuigen zijn …).~
75 II,18 | katholieke universiteiten zijn kenmerkend voor het kerkelijk
76 II,18 | verbondenheid die kenmerkend moet zijn voor de christenen van alle
77 II,18 | verkondiging van het evangelie zijn, dan moet ze getrouw de
78 II,18 | worden blootgelegd en er zijn initiatieven nodig om te
79 II,19(52) | Vgl. Opdat wij getuigen zijn …, I, 1; II, 4; IV, 10.~
80 II,19 | de mens in de natuur zelf zijn gelegen, door God zijn gewild
81 II,19 | zelf zijn gelegen, door God zijn gewild en dat ze dus algemeen
82 II,20 | kunnen positief of negatief zijn. De mondialisering van de
83 II,20 | gevolgen alleen maar negatief zijn. Voorbeelden zijn: verabsolutering
84 II,20 | negatief zijn. Voorbeelden zijn: verabsolutering van de
85 II,21 | VI is beschreven. 56 Er zijn verschillende oorzaken voor,
86 II,21 | maar de voornaamste daarvan zijn de achterstand en armoede
87 II,21 | met mensen die losgeslagen zijn van hun cultuur, de familietradities
88 II,21 | hebben verloren, losgeraakt zijn van de eigen religieuze
89 II,22 | schulden vaak het gevolg zijn van corruptie en slecht
90 II,22 | een vraagstuk dat, gezien zijn oorsprong en de vereiste
91 II,22 | zou bovendien onbillijk zijn de gevolgen van deze onverantwoordelijke
92 II,23 | openbare investeringen; deze zijn niet altijd helder, noch
93 II,23 | samenleving het slachtoffer zijn, en verhinderen in veel
94 II,25 | wordt Gods bedoeling met zijn werk aangegeven. De Schepper
95 II,25 | voldoen dient men bereid te zijn tot een geestelijke en ethische
96 II,25 | dat de gelovigen actief zijn op dit thans zo actuele
97 II,25 | hoeveel streken van Amerika zijn er op ecologisch terrein
98 III,26 | deze woorden begint Jezus zijn ambtswerk in Galilea. Ze
99 III,26 | de viering voorbereiden, zijn even zovele uitnodigingen
100 III,26 | zich te bekeren; tegelijk zijn ze een aansporing tot steeds
101 III,26 | het hoofd is van de Kerk, zijn mystieke lichaam; ze zet
102 III,26 | gelovige een echte leerling zijn van de Heer, dan moet hij
103 III,26 | dan moet hij getuigen van zijn geloof: "De getuige getuigt
104 III,26 | in woorden, maar ook door zijn leven." 68 We moeten denken
105 III,26 | zelfs tot het geven van zijn leven toe: "De hoogste vorm
106 III,27 | volledig als we ons niet bewust zijn van wat het leven als christen
107 III,27 | er grote tekortkomingen zijn zowel met betrekking tot
108 III,27 | de Kerk".70 "Als [iemand] zijn broeder, die hij ziet, niet
109 III,27 | geld genoeg heeft, en toch zijn hart sluit voor de nood
110 III,27 | hart sluit voor de nood van zijn broeder?" (1 Joh 3,17).
111 III,27 | gebieden en aspecten van zijn leven, met name alles wat
112 III,27 | duidelijk dat politiek bezig zijn ook behoort tot de roeping
113 III,28 | staan en buitengesloten zijn." 76 Om herders te zijn
114 III,28 | zijn." 76 Om herders te zijn naar het hart van God (vgl.
115 III,29 | beschouwen in iedere persoon, zijn wil zoeken in alles wat
116 III,29 | beslissende momenten van zijn leven terug op een eenzame
117 III,29 | beschouwing, en Hij vroeg zijn apostelen hetzelfde te doen." 80
118 III,29 | hetzelfde te doen." 80 Tegen al zijn leerlingen zonder uitzondering
119 III,29 | uiteenlopende omstandigheden van zijn leven kan putten "uit de
120 III,29 | putten "uit de bron van zijn ontmoeting met Christus
121 III,29 | ten volle van overtuigd zijn dat mensen die een contemplatief
122 III,29 | leven, want de sacramenten zijn wortel en onuitputtelijke
123 III,29 | noodzakelijk is om de gelovige op zijn aardse pelgrimstocht bij
124 III,29 | van het evangelie en van zijn eigen verplichtingen tegenover
125 III,29 | op dit terrein deskundig zijn. De Synodevaders vonden
126 III,30 | toe die heilig is. Heilig zijn is God navolgen en zijn
127 III,30 | zijn is God navolgen en zijn Naam verheerlijken in de
128 III,30 | is die er ook toe brengt zijn leven te geven voor anderen (
129 III,30 | heeft gemanifesteerd in zijn Zoon Jezus Christus is daarom
130 III,30 | daarom niets anders dan zijn liefde voortzetten in de
131 III,31 | een fundamenteel onderdeel zijn bij de voorbereiding van
132 III,32 | inzicht, naar het beeld van zijn schepper" (Kol 3,10). Op
133 III,32 | Kerk steeds gebruikelijk zijn geweest, en waarvan het
134 III,32 | verzoening bewerken met en onder zijn broeders en zusters.~De
135 III,32 | van de verzoening, en ze zijn bij uitstek de getuigen
136 III,32 | uitstek de getuigen van zijn barmhartige liefde.~De katholieke
137 III,32 | verdeeldheden het levend teken te zijn van de eenheid van de mensenfamilie".95
138 III,32 | verschillen een bron kunnen zijn van wederzijdse verrijking.
139 IV | U, zo moeten zij in Ons zijn" (Joh 17,21)~
140 IV,33 | zichtbaar worden, zoals daar zijn "gemeenschappelijk gebed
141 IV,33 | in de pastoraal werkzaam zijn".99 Communio vereist dat
142 IV,33 | Heer komt het Petrus en zijn opvolgers toe hun broeders
143 IV,33 | geroepen om de steenrots te zijn waarop de Kerk is gebouwd,
144 IV,33 | sleutels van het Koninkrijk zijn toevertrouwd (vgl. Mt 16,
145 IV,34 | ledematen van Christus en van zijn lichaam de Kerk".102 "In
146 IV,34 | de heilige Geest en aldus zijn zij strenger gehouden om
147 IV,34 | christelijke initiatie bereikt zijn volmaaktheid en hoogtepunt
148 IV,34 | ingelijfd. 104~"Deze sacramenten zijn een uitstekende gelegenheid
149 IV,34 | Synodevaders het dat "er velen zijn die (deze sacramenten) zonder
150 IV,35 | moeilijkheden die het gevolg zijn van de schaarste aan priesters,
151 IV,36 | hun particuliere Kerken zijn"116 kan het niet anders
152 IV,36 | Bevorderlijk voor deze communio zijn de organen die Vaticanum
153 IV,37 | aanwezig is onder de in zijn Naam verenigde broeders (
154 IV,37 | gewezen dat het goed zou zijn vaker inter-Amerikaanse
155 IV,37 | Amerika. 122 Het zal ook goed zijn nauwkeurig de aard van die
156 IV,37 | bijeenkomsten kan het zinvol zijn in bepaalde omstandigheden
157 IV,38 | uit het Oosten afkomstig zijn, op het gebied van de liturgie
158 IV,39 | priester een teken van communio zijn met de bisschop wiens directe
159 IV,39 | medewerker hij is, verenigd met zijn broeders in het presbyterium.
160 IV,39 | pastorale toewijding oefent hij zijn ambt uit, allereerst in
161 IV,39 | Christus de goede Herder. Zijn roeping eist dat hij een
162 IV,39 | van de genade die hij aan zijn broeders en zusters in de
163 IV,39 | zichzelf in de uitoefening van zijn ambt." 127~Het arbeidsterrein
164 IV,39 | de barmhartige Christus zijn ze geroepen om werktuig
165 IV,39 | geroepen om werktuig te zijn van vergeving en verzoening,
166 IV,39 | moderne wereld, gevoelig zijn voor de problemen en verwachtingen
167 IV,39 | moeilijkheden, en vooral solidair zijn met de armen. Ze moeten
168 IV,39 | gemeenschap beter teken zijn van de aanwezigheid van
169 IV,39 | aanwezigheid van Jezus die zijn volk verzamelt".129~De taak
170 IV,40 | zouden voelen. 131 Roepingen "zijn immers een geschenk van
171 IV,40 | het priesterschap geroepen zijn, opnemen en vormen, moeten
172 IV,40 | genadegaven, en in staat zullen zijn om samen te arbeiden".133
173 IV,40 | die met de vorming belast zijn, moeten de seminaristen
174 IV,40 | volwassenheid dat ze in staat zijn het priesterlijk celibaat
175 IV,41 | gastvrij en saamhorig moeten zijn, en de plaats zijn voor
176 IV,41 | moeten zijn, en de plaats zijn voor christelijke initiatie
177 IV,41 | speciale aandacht; daar zijn de moeilijkheden zo groot
178 IV,41 | slechts geringe mogelijkheden zijn voor apostolaat. Toch blijft
179 IV,41 | steden, zou misschien kunnen zijn als men de parochie zou
180 IV,41 | Kerk. Als mensen zo bijeen zijn, zal het bovendien gemakkelijker
181 IV,41 | bovendien gemakkelijker zijn samen naar het Woord van
182 IV,41 | andere mensen die betrokken zijn bij maatschappelijk, onderwijskundig
183 IV,42 | diakens aan te stellen. 146 Er zijn hiermee heel uiteenlopende
184 IV,42 | diakens opgeleid en gewijd, en zijn volledig tevreden met hun
185 IV,42 | gemeenschap met de bisschop en zijn priesterschaar".148 Andere
186 IV,42 | priesterschaar".148 Andere diocesen zijn deze weg niet opgegaan terwijl
187 IV,42 | er elders moeilijkheden zijn geweest bij de integratie
188 IV,44 | Amerika zal niet mogelijk zijn als de leken daar geen actief
189 IV,44 | en bedieningen die eigen zijn aan de leken. Het seculier
190 IV,44 | karakter is voor de leek en zijn spiritualiteit het onderscheidend
191 IV,44 | brengt hem ertoe actief te zijn in sectoren als gezin, maatschappij,
192 IV,44 | consumptiedrang en corruptie, zijn de leken geroepen om gestalte
193 IV,44 | leken een weg ter heiliging zijn als zij zich wijden aan
194 IV,44 | le-kengelovigen geroepen zijn te werken en dat men ‘binnenkerkelijk’
195 IV,44 | en activiteiten die eigen zijn aan het sacrament van de
196 IV,44 | duidelijk onderscheiden zijn van die welke stappen zijn
197 IV,44 | zijn van die welke stappen zijn op weg naar het gewijde
198 IV,44 | en werkelijk beschikbaar zijn binnen een bepaalde groep
199 IV,44 | activiteiten die kenmerkend zijn voor leken en waarin ze
200 IV,45 | historische onbillijkheid zijn dit niet te erkennen, gezien
201 IV,46 | samen met Maria." 174 Er zijn talrijke klippen waarop
202 IV,46 | kerk van het gezin"176 te zijn moet het christelijk gezin
203 IV,46 | christelijk gezin de plaats zijn waar de ouders het geloof
204 IV,46 | geloofsverkondigers dienen te zijn".177 In de gezinnen mag
205 IV,47 | toekomst~47. Jonge mensen zijn een grote kracht in de maatschappij
206 IV,47 | een van de eerste zorgen zijn van geestelijke herders
207 IV,47 | missionaire opdracht bewust zijn, moeten de apostelen worden
208 IV,47 | het diocees zou het goed zijn een pastorale jeugdzorg
209 IV,47 | moeten aansporen om moedig te zijn, en hun dienen bij te brengen
210 IV,47 | waardevol het is zich voor heel zijn leven te binden, zoals dat
211 IV,48 | Het kind begeleiden in zijn ontmoeting met Christus~
212 IV,48 | met Christus~48. Kinderen zijn gave en teken van Gods aanwezigheid. "
213 IV,48 | dient begeleid te worden in zijn ontmoeting met Christus,
214 IV,48 | Christus, vanaf het doopsel tot zijn eerste communie, aangezien
215 IV,48 | gezondheidszorg werkzaam zijn, en van allen die het gezin
216 IV,48 | de samenleving met gezag zijn bekleed om bij voorrang
217 IV,49 | dialoog te vergemakkelijken zijn ook, voor zover nuttig en
218 IV,49 | oecumene moet onderwerp zijn van bezinning, en de diverse
219 IV,49 | wat hun ervaringen ermee zijn.~Hoewel het Tweede Vaticaans
220 IV,50 | Amerikaanse samenleving zijn er ook joodse gemeenschappen
221 IV,50 | joodse volk stichtte Hij zijn Kerk. Een groot deel van
222 IV,50 | zegen voor de wereld te zijn, moeten joden en christenen
223 IV,50 | eerst voor elkaar een zegen zijn".191~
224 IV,50(190)| Vgl. Opdat wij getuigen zijn …, III, 8.~
225 IV,51 | godsdienst mag nooit oorzaak zijn van geweld of oorlog. Integendeel,
226 IV,51 | laatste jaren naar Amerika zijn gekomen.~
227 V | jullie leerlingen van Mij zijn: als jullie onder elkaar
228 V,52 | zodat de mensen bereid zijn, waar nodig, zich met hart
229 V,53 | wereld levende lichtbakens zijn van geloof, hoop en liefde." 198~
230 V,54 | heel Amerika aan de orde zijn, weet een katholiek dat
231 V,54 | het licht daarvan in staat zijn de actuele situatie te verstaan
232 V,54 | geloof in Christus in staat zijn te werken aan de omvorming
233 V,54 | en op het land werkzaam zijn, "is het noodzakelijk arbeid
234 V,54 | factor waardoor de mens zijn persoonlijkheid en waardigheid
235 V,56 | natuur".206 Deze wandaden zijn teken van een diepe crisis
236 V,56 | Allen die een voorbeeld zijn van eerlijkheid in het beheer
237 V,56 | een democratisch systeem zijn er meer controlemogelijkheden
238 V,57 | 15) die in de cultuur van zijn tijd binnen de samenleving
239 V,57 | samenhangende verplichtingen zijn gebaseerd op de waardigheid
240 V,57 | waardigheid, want allen zijn geschapen naar het beeld
241 V,58 | gestalte geven. Zij moet bereid zijn tot het verlenen van bijstand,
242 V,58 | de Heer die zich tijdens zijn leven hier op aarde met
243 V,58 | rijk zouden worden door zijn armoede (vgl. 2Kor 8,9).
244 V,59 | worden".218 Het zou goed zijn als op zo breed mogelijke
245 V,60 | Wanneer christenen zo gevormd zijn zullen ze een belangrijke
246 V,63 | die weerloos slachtoffer zijn van abortus; aan bejaarden
247 V,63 | mogelijkheid te ontnemen zijn leven te beteren, komen
248 V,63 | mens uitgesproken, vanaf zijn ontvangenis tot aan zijn
249 V,63 | zijn ontvangenis tot aan zijn natuurlijke dood, alsmede
250 V,63 | katholieken die werkzaam zijn in de medische en gezondheidssector
251 V,63 | het onderwijs betrokken zijn, te doen wat zij kunnen
252 V,64 | ook thans nog slachtoffer zijn van discriminatie. Iedere
253 V,64 | afkomst ook, door God naar zijn evenbeeld is geschapen,
254 V,64 | worden opgeleid die in staat zijn methodes te hanteren die
255 V,64 | liturgie ‘geïncultureerd’ zijn. En men zal gemakkelijker
256 V,65 | een waakzaam advocaat moet zijn die het natuurlijk recht
257 V,65 | diocesen waaruit ze afkomstig zijn, en de diocesen waar zij
258 V,65 | de mensen die sinds kort zijn binnengekomen en Christus
259 VI,66 | Christus gezonden~66. Vóór zijn Hemelvaart heeft de verrezen
260 VI,66 | ontvangen (vgl. Joh 20,21), aan zijn apostelen overgedragen,
261 VI,66 | heilige Geest".239 Want ze zijn "op de hun eigen wijze deelachtig
262 VI,66 | Christus".240 Bijgevolg "zijn de lekengelovigen krachtens
263 VI,66 | waarachtige leerlingen willen zijn van de Heer.~De fundamentele
264 VI,66 | fundamentele opdracht waartoe Jezus zijn leerlingen uitzendt, is
265 VI,66 | een inzet die "nieuw moest zijn in toeleg, methoden en vorm"245 –
266 VI,66 | zeggen de verkondiging van zijn naam, zijn leer, zijn leven,
267 VI,66 | verkondiging van zijn naam, zijn leer, zijn leven, zijn beloften
268 VI,66 | van zijn naam, zijn leer, zijn leven, zijn beloften en
269 VI,66 | zijn leer, zijn leven, zijn beloften en het Koninkrijk
270 VI,66 | Koninkrijk dat Hij zich door zijn paasmysterie heeft verworven. 246~
271 VI,67 | uitgaan van Christus en van zijn evangelie." 248 Daarom "
272 VI,67 | Iedere christen zal zijn zending daadwerkelijk kunnen
273 VI,67 | volmaakt voorbeeld neemt bij zijn werken aan de verspreiding
274 VI,67 | evangelie. De eenvoud in zijn optreden en de keuzes die
275 VI,67 | armen natuurlijk de eersten zijn aan wie het evangelie verkondigd
276 VI,67 | kringen van de Kerk vervreemd zijn geraakt. 251 De door de
277 VI,67 | in groten getale – trouw zijn gebleven aan de christelijke
278 VI,67 | geestelijke herders opgewassen zijn tegen de moeilijke opdracht
279 VI,67 | vorming zal het beste tegengif zijn tegen de talrijke gevallen
280 VI,67 | sociale structuren getekend zijn. Als men echter nalaat aan
281 VI,67 | dan moet men niet verbaasd zijn als velen van hen maatstaven
282 VI,67 | openlijk ermee in strijd zijn.~
283 VI,68 | resultaat zal hetzelfde zijn als wat er in het hart van
284 VI,68 | geschiedenis is Hij door zijn Geest tot aan het einde
285 VI,68 | onzichtbare werking van zijn leven gevende Geest. Deze
286 VI,68 | vrijheid zich hechten aan zijn persoon en zich aansluiten
287 VI,68 | persoon en zich aansluiten bij zijn plan, om namelijk het koninkrijk
288 VI,68 | gingen mee, en zagen waar Hij zijn verblijf hield. En ze verbleven
289 VI,68 | strekt zich uit tot heel zijn leven. Hem volgen betekent
290 VI,68 | zoals Hij heeft geleefd, zijn boodschap aanvaarden, zijn
291 VI,68 | zijn boodschap aanvaarden, zijn wijze van oordelen overnemen,
292 VI,68 | oordelen overnemen, kiezen voor zijn lot, delen in wat Hem voor
293 VI,69 | voorgegeven is, maar dat het in zijn gehele omvang en rijkdom
294 VI,69 | van catechese betrokken zijn, gebruik maken van deze
295 VI,69 | getuigenis van hun leven zijn een onlosmakelijk onderdeel
296 VI,70 | van een bepaald volk, maar zijn verlossende dood heeft het
297 VI,70 | status ook. De gave van zijn Geest en zijn liefde zijn
298 VI,70 | De gave van zijn Geest en zijn liefde zijn bestemd voor
299 VI,70 | zijn Geest en zijn liefde zijn bestemd voor alle volkeren
300 VI,70 | juiste referentiepunt kan zijn voor heel de pelgrimerende
301 VI,71 | van katholieke inspiratie zijn, zullen alleen dan werkelijke
302 VI,71 | aan Jezus Christus en aan zijn boodschap, zoals de Kerk
303 VI,71 | van de universiteit belast zijn." 268 Op de universiteiten
304 VI,71 | en de opvoeding werkzaam zijn, verrichten, sluit ik mij
305 VI,71 | van de door de Heer aan zijn Kerk toevertrouwde zending
306 VI,72 | gebied van de media werkzaam zijn, bijzondere pastorale aandacht
307 VI,73 | evangelie van Christus in heel zijn omvang moet het heiligdom
308 VI,73 | kerkelijke gemeenschappen die zijn afgescheiden van de katholieke
309 VI,73 | bepaalde streken gevestigd zijn, dient hiermee rekening
310 VI,73 | proselitisme van de sekten zijn blootgesteld, namelijk de
311 VI,73 | een geloofwaardige getuige zijn van God. 286 Meer dan ooit
312 VI,73 | zal altijd de beste weg zijn om allen te leiden tot de
313 VI,73 | diocesen een goede coördinatie zijn van initiatieven, om te
314 VI,74 | Jezus Christus heeft aan zijn Kerk de zending toevertrouwd
315 VI,74 | heel wat pastorale plannen zijn gericht, mag zich er niet
316 VI,74 | hen die uit sleur gelovig zijn, nieuw leven in te blazen,
317 VI,74 | armoede zou het een vergissing zijn als men geen missionaire
318 Conclu,75 | in de toekomst verborgen zijn. In het evangelie gaat het
319 Conclu,75 | uitnodiging om niet bang te zijn (vgl. Mt 28,5.10). De Kerk
320 Conclu,75 | kan een goede gelegenheid zijn voor het volk van God in
321 Conclu,75 | volk van God in Amerika om "zijn dankbaarheid te hernieuwen
322 Conclu,75 | moeten daarvan doortrokken zijn, evenzeer als alle activiteiten
323 Conclu,76 | dat ze broeders en zusters zijn van alle kinderen Gods die
324 Conclu,76 | over de aarde verspreid zijn.~U, die mens bent geworden
325 Conclu,76 | zij een levend getuigenis zijn van liefde, gerechtigheid
|