112-di | diaco-kerno | kernp-produ | profe-vervo | vervr-zwart
bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
1001 III,30 | Kerk. 86 Het is een van de kernpunten van de dogmatische Constitutie
1002 VI,69 | geloofsinhouden een meer kerygmatische en organisch opgebouwde
1003 V,58 | noodlijdenden vloeit voort uit de keuze om de armen als eersten
1004 VI,67 | eenvoud in zijn optreden en de keuzes die Hij maakte, moeten voor
1005 VI,68 | persoonlijk ontmoeten: "Kom eens kijken" (Joh 4,29). Het resultaat
1006 IV,48 | misbruiken van kinderen en de kinderprostitutie genoemd, en de Synodevaders
1007 V,56 | vorming van de politieke klasse." 210~
1008 Conclu,75 | om zonder vooroordelen of kleinmoedigheid, zonder egoïsme, angsten
1009 II,18 | bejaardenhuizen, ziekenhuizen, klinieken, gaarkeukens en andere sociale
1010 IV,46 | Maria." 174 Er zijn talrijke klippen waarop in de meeste landen
1011 II,20 | natuur, vergroting van de kloof tussen rijk en arm, oneerlijke
1012 III,29 | wijden. De contemplatieve kloosterlingen moeten beseffen dat zij
1013 III,29 | genaden".83 Daarom moeten de kloosters die over het gehele continent
1014 VI,66 | dient te beseffen dat het kloppend hart van de nieuwe evangelisatie
1015 I,11 | Evangelieverkondigster van Amerika. 23 En ik koester de vaste hoop dat zij door
1016 II,18 | voorkeursliefde die de Kerk in Amerika koestert voor de armen, uit liefde
1017 III,32 | beeld van zijn schepper" (Kol 3,10). Op deze weg van bekering
1018 VI,68 | ons opmaken om dankbaar de komst te herdenken van de enige
1019 VI,68 | koninkrijk van God aan te kondigen en te vestigen".254~De uitnodiging
1020 I,11 | Noord- Amerika vereerd als de Koningin van het gehele continent. 22~
1021 VI,66 | priesterlijk, profetisch en koninklijk ambt van Christus".240 Bijgevolg "
1022 II,15 | bundel uit te geven met korte levensbeschrijvingen van
1023 Inl,6 | Azië (1998), en nog maar kortgeleden voor Oceanië (1998), zal
1024 II,24 | de gevangenis belanden; kortom, ze leidt tot een ontluistering
1025 IV,37 | heeft ook aangetoond hoe kostbaar een communio is die boven
1026 V,56 | absolute graadmeters ten koste van waardigheid en eerbiediging
1027 VI,66 | zijn de lekengelovigen krachtens hun deelname aan het profetisch
1028 IV,40 | voorbereiden op een leven van "een krachtige spiritualiteit van verbondenheid
1029 IV,35 | eucharistie moet leiden tot krachtiger beoefening van de caritas
1030 VI,69 | catechismussen".257 Dit voorstel kreeg concrete vorm in de publicatie
1031 V,58 | dient oor te hebben voor de kreet van de meest noodlijdenden.
1032 V,59 | en monetaire kwesties een kritische analyse zouden maken van
1033 I,12 | altaar het ene en zelfde Kruisoffer hernieuwt; Hij is aanwezig
1034 VI,71 | economie, de wetenschappen, de kunst en het wijsgerig denken. 267
1035 IV,40 | menselijke en geestelijke kwaliteiten. Veel zorg moet daarom besteed
1036 VI,73 | onbevredigd blijven, zodat ze kwetsbaar worden voor willekeurig
1037 V,59 | vermindering, zo niet algehele kwijtschelding, te overwegen van de internationale
1038 VI,67(248)| september 1997), 6, in: L’Osservatore Romano (1 oktober
1039 II,15(35) | voor Amerika, Instrumentum laboris ‘De ontmoeting met de levende
1040 VI,69(258)| Paulus II, apostolische Brief Laetamur magnopere (15 augustus 1997),
1041 II,18 | grote aantal katholieke lagere en middelbare scholen de
1042 V,61 | de teelt van vervangende landbouwproducten te bevorderen. Ook moet
1043 V,52 | gedwongen zien hun dorpen en landerijen prijs te geven om aan het
1044 II,15 | heiligen vergezellen hun landgenoten met hartelijke zorg bij
1045 II,22 | arme landen een zo grote last betekent dat hun regeringen
1046 Inl,1(1) | baptisterium van Sint Jan van Lateranen: ‘Virgineo foetu Genitrix
1047 I,8 | bekering van Saulus, de latere Paulus en apostel van de
1048 Inl,1(1) | E. Diehl, Inscriptiones latinae christianae veteres, 1513.
1049 II,15(35) | Serra, Kateri Tekakwitha, Laura Vicuña, Antônio de Sant’
1050 IV,44 | kerkelijke gemeenschap als lector, catecheet, bezoeker van
1051 IV,34 | leven; daardoor worden we ledematen van Christus en van zijn
1052 IV,48 | mogelijke te doen om het leed van de kinderen in Amerika
1053 I,12 | de mensen van zijn tijd leefde. Als men deze heilige teksten
1054 I,8 | mensen die in Jezus’ tijd leefden, hebben Hem gezien en gehoord,
1055 II,25 | daadwerkelijke bescherming van het leefmilieu dat gezien wordt als een
1056 IV,47 | apostelen worden van hun leeftijdsgenoten. Er is behoefte aan pastorale
1057 II,17 | beter zijn aangepast aan de leefwijze van de gelovigen en meer
1058 II,17 | getuigen van een zeer oude leerstellige, liturgische en monastieke
1059 I,12 | men deze heilige teksten leest en daarbij met dezelfde
1060 I,8 | vgl. Lc 24,13-35). Jezus "legde hun uit wat in heel de Schrift
1061 I,9 | Jezus in parabels, maar Hij legt ze uit aan de Twaalf: "jullie
1062 Inl,2 | worden begonnen, en deze leidden tot de viering van de Speciale
1063 IV,45 | men ook inzien dat voor de leidinggevende functies binnen de Amerikaanse
1064 V,56 | meer aandacht besteden, de leidinggevenden in de maatschappij voorbereiden
1065 VI,67 | maakte, moeten voor allen tot leidraad dienen bij het werk van
1066 VI,70 | waarvan zij de sterre en leidsvrouwe was. Door haar machtige
1067 IV,44 | die taken zou erkennen als leken-bedieningen die berusten op de sacramenten
1068 IV,35(115)| Concilie, Decreet over het lekenapostolaat Apostolicam actuositatem,
1069 IV,44 | werd ook opgemerkt dat de lekentaken "alleen mogen worden toevertrouwd
1070 II,15 | uitgegroeid tot haar huidige lengte. 35 In de zalig- en heiligverklaringen,
1071 IV,48 | voor het werk van ouders en leraren, van mensen die op pastoraal
1072 I,8 | haar aan om zijn dorst te lessen, een dorst die niet alleen
1073 Inl,6 | landen waarin nog "zeer levendige tradities van vroomheid
1074 II,15 | bundel uit te geven met korte levensbeschrijvingen van Amerikaanse zaligen
1075 IV,44 | wereld en, ‘overal heilige levensdaden verrichtend wijden zij de
1076 II,25 | wint van de "egoïstische levenshouding en stijl van leven welke
1077 III,28 | moet doorlopen is ze een levenslange opdracht. Daar komt bij
1078 IV,51 | grond van ras, huidskleur, levenssituatie of godsdienst. Verschil
1079 II,15 | men in zeer uiteenlopende levenssituaties en maatschappelijke klassen
1080 VI,68 | dimensie en leidt tot een levensverbintenis. Inderdaad, "de levende
1081 V,59 | In de geest van het boek Leviticus (25,8-12) zullen de christenen
1082 V,61 | uitstrekken tot de wetgevende lichamen, door steun te geven aan
1083 V,53 | wij in deze wereld levende lichtbakens zijn van geloof, hoop en
1084 IV,39 | teken van eenheid~39. "Als lid van een particuliere Kerk
1085 IV,35 | verband tussen eucharistie en liefdadigheid",114 een verband dat de
1086 IV,42 | liturgie, het woord en de liefdewerken, in gemeenschap met de bisschop
1087 Conclu,76 | zoals U haar zelf hebt liefgehad.~Geef ons de moed om uw
1088 III,27 | broeder, die hij ziet, niet liefheeft, kan hij God niet liefhebben,
1089 III,29 | gehele continent verspreid liggen "een speciale genegenheid
1090 II,15 | doen wat in hun vermogen ligt om de herinnering aan hen
1091 I,8 | verklaarde (vgl. Lc 24,32). Het lijdt geen twijfel dat als Lucas
1092 IV,41 | gemeenschappen en bewegingen. 141 Het lijkt dus goed om kerkelijke gemeenschappen
1093 II,15 | Amerika. 34 Sindsdien is de lijst van Amerikaanse heiligen
1094 II,15 | zoals de heilige Rosa de Lima (1586-1617), "de eerste
1095 III,29 | Persoonlijk zowel als liturgisch gebed is plicht voor iedere
1096 IV,40 | Synodevaders hebben hun dank en lof willen uitspreken jegens
1097 II,17 | gemeenschap, zodat deze met twee longen kan ademen, in de hoop dat
1098 II,22 | worden toegeschreven. 60~De loodzware buitenlandse schuldenlast
1099 II,15(35) | Teresa Fernández Solar de los Andes, Juan Macías, Toribio
1100 II,19 | leven dat vrijheid niet losgemaakt mag worden van de waarheid. 52
1101 II,21 | familietradities hebben verloren, losgeraakt zijn van de eigen religieuze
1102 II,21 | te maken met mensen die losgeslagen zijn van hun cultuur, de
1103 V,59 | buitenlandse schuld op te lossen, en normen zal opstellen
1104 V,56 | neo-liberalisme’; uitgaande van een louter economische mensopvatting
1105 I,8 | lijdt geen twijfel dat als Lucas deze gebeurtenis verhaalt,
1106 V,58 | de meest noodlijdenden. Luisterend naar hun stem "moet zij
1107 III,30 | Heer uw God, ben heilig" (Lv 19,2). De Speciale Vergadering
1108 VI,67 | optreden en de keuzes die Hij maakte, moeten voor allen tot leidraad
1109 V,63 | delen van de wereld een maatschappijmodel af te tekenen dat overheerst
1110 V,52 | winstbejag niet de enige maatstaf is, maar waarin ook de criteria
1111 V,63 | overheerst wordt door de machthebbers en dat de zwakken buiten
1112 V,63 | die beheerst wordt door de machtigen~63. In Amerika schijnt zich
1113 II,23 | individuen, openbare en private machtsstructuren, en de heersende klassen."
1114 II,15(35) | Solar de los Andes, Juan Macías, Toribio de Mogrovejo, Ezéchiel
1115 I,8(14) | Maurus, De vita beatae Mariae Magdalenae, 27, in: pl, 112, 1574.
1116 I,8(14) | ascensionis suae eam (Mariam Magdalenam) ad apostolos instituit
1117 VI,69(258)| apostolische Brief Laetamur magnopere (15 augustus 1997), in:
1118 VI,70 | van Christus, de hoogste manifestatie van de oneindige God in
1119 I,8(14) | Rabanus Maurus, De vita beatae Mariae Magdalenae, 27, in: pl,
1120 I,8(14) | ascensionis suae eam (Mariam Magdalenam) ad apostolos
1121 IV,46 | roepingen. Door gebed gevoede Mariaverering zal het gezin samenhouden
1122 I,11 | gemeenschap te treden." 19~De Mariaverschijning in 1531 op de heuvel Tepeyac
1123 II,15(35) | Jean Népomucène Neumann, Marie-Anne de Jesús Paredes y Flores,
1124 II,19 | denke hierbij met name aan marteling – die de menselijke waardigheid
1125 II,15(35) | Molina, Narcisa de Jesús Martillo Morán, Miguel Agustín Pro,
1126 II,15(35) | Jesús Paredes y Flores, Martin de Porres, Alfonso Rodriguez,
1127 II,18 | wordt ze tot teken van de mateloze liefde van God voor alle
1128 II,20 | willekeurige en in wezen materialistische waardeschalen opgedrongen,
1129 I,8(14) | instituit apostolam." Rabanus Maurus, De vita beatae Mariae Magdalenae,
1130 IV,40 | in verbondenheid met hun medebroeders in het priesterschap te
1131 Inl,4 | te Rio de Janeiro (1955), Medellin (1968), Puebla (1979) en
1132 III,27 | voor alle noden van onze medemens. "Hoe kan de goddelijke
1133 IV,39 | de bisschop wiens directe medewerker hij is, verenigd met zijn
1134 VI,72 | een plaats te geven in de mediawereld: opleiding van pastorale
1135 V,63 | die werkzaam zijn in de medische en gezondheidssector en
1136 Inl,7 | een vernieuwing met zich meebrengen op kerkelijk gebied: als
1137 VI,74 | brengen naar de hele wereld en meedelen aan hen die het nog niet
1138 II,18 | als de Blijde Boodschap meegedeeld wordt aan mensen die door
1139 V,61 | niet zien, worden ze vaak meegesleurd in de verderfelijke spiraal
1140 V,58 | stem "moet zij met de armen meeleven en hun lijden delen. … Door
1141 II,19 | mag er met beroep op de meerderheid of op politieke consensus
1142 V,57 | menselijke waardigheid. "Als meesterwerk van God is de mens beeld
1143 I,9 | onderricht. Tot de grote menigte spreekt Jezus in parabels,
1144 II,22 | uitgesproken. Ze wijzen de openbare mening met kracht op het ingewikkeld
1145 III,32 | zijn van de eenheid van de mensenfamilie".95 In de veelheid van volkeren
1146 I,12 | Christus (vgl. Mt 25,40), de Mensenzoon, moeten herkennen".30~
1147 V,56 | van een louter economische mensopvatting beschouwt dit systeem winst
1148 VI,72 | gestalte aan de cultuur en de mentaliteit van de moderne man en vrouw;
1149 II,15(35) | Francesca di Gesù Rubatto, Mercedes de Jesús Molina, Narcisa
1150 VI,70 | cultuur~70. Zeer terecht merkte mijn voorganger Paulus VI
1151 III,27 | beantwoorden. Aangaande dit punt merkten de Synodevaders op dat "
1152 II,21 | het nu haar opdracht een methodische en stil doorsijpelende evangelisatie
1153 I,11 | verder dan de grenzen van Mexico en reikt tot over het hele
1154 Conclu,76 | bid voor ons!~Gegeven te Mexicostad, 22 januari 1999, in het
1155 II,15 | eeuwige Hogepriester en Middelaar tussen God en de mensen.
1156 VI,71 | name met betrekking tot het middelbaar onderwijs: "Men zal zich
1157 II,18 | aantal katholieke lagere en middelbare scholen de mogelijkheid
1158 I,12 | zijn, daar ben Ik in hun midden" (Mt 18,20). Hij is aanwezig "
1159 II,17 | ook uit de landen van het Midden-Oosten. Het werd daarom een pastorale
1160 II,15(35) | de Jesús Martillo Morán, Miguel Agustín Pro, Maria de San
1161 II,25 | Met betrekking tot het milieubeheer brengt dat voor iedere mens
1162 II,25 | van vitaal belang voor het milieuevenwicht van de hele planeet.~
1163 VI,67 | economie, de vakbonden, de militaire, sociale of culturele kringen –
1164 VI,74 | niet kennen. Het betreft miljoenen mannen en vrouwen die door
1165 IV,44 | nauwkeurig omschreven normen: een min of meer vaste aanwezigheid
1166 II,20 | naties steeds meer in een minderheidssituatie gedrongen worden. 55 De
1167 II,23 | corruptie, waarvan de armste en minst weerbare leden van de samenleving
1168 V,52 | wat je voor één van deze minste broeders van Mij hebt gedaan,
1169 IV,35 | waardig eraan deel te nemen, minstens op zon- en feestdagen. Tegelijk
1170 IV,45 | discriminatie, seksueel misbruik en mannelijke overheersing
1171 V,63 | dringen door degene die een misdaad begaat onschadelijk te maken,
1172 II,18 | bekommernis om de armen en misdeelden is ook te vinden in het
1173 I,12(27) | september 1965), § ‘In het misoffer komt Christus sacramenteel
1174 VI,74 | en buiten het continent; missie- instituten versterken of
1175 VI,74 | sterker impuls geven aan missie-ijver, missietraining en missieorganisatie".289
1176 IV,43 | volkomenheid, de apostolische en missie-instituten, die Christus tegenwoordig
1177 VI,66 | geven van de uiteindelijke missieopdracht, Jezus naar de alomvattende
1178 VI,74 | missie-ijver, missietraining en missieorganisatie".289 Ik ben er zeker van
1179 VI,74 | geven aan missie-ijver, missietraining en missieorganisatie".289
1180 IV,43 | godgewijde personen verrichte missiewerk; vanaf het begin verkondigden
1181 IV,41(142)| II, Encycliek Redemptoris missio (7 december 1990), 51.~
1182 II,25 | ecologisch terrein niet misstanden en wordt er schade aangericht!
1183 Conclu,76 | hebt liefgehad.~Geef ons de moed om uw Woord te verkondigen
1184 I,11 | van Guadeloupe – met haar moederlijk en barmhartig gelaat een
1185 I,11 | vgl. Joh 2,11), door haar moederlijke tussenkomst de Kerk in dit
1186 IV,47 | hen moeten aansporen om moedig te zijn, en hun dienen bij
1187 II,20 | waardeschalen opgedrongen, en het is moeilijk om daartegenover de waarden
1188 VI,66 | tot een inzet die "nieuw moest zijn in toeleg, methoden
1189 Inl,6 | gepaard gaande vraagstukken moesten behandelen. 8~Deze bekommernis
1190 II,15(35) | Juan Macías, Toribio de Mogrovejo, Ezéchiel Moreno Díaz, Jean
1191 II,15(35) | Rubatto, Mercedes de Jesús Molina, Narcisa de Jesús Martillo
1192 II,17 | leerstellige, liturgische en monastieke traditie. Van de andere
1193 V,55 | kwesties waarvoor de huidige mondiale economie ons stelt. Haar
1194 V,59 | Wereldbank en het Internationaal Monetair Fonds, naar wegen zal zoeken
1195 V,59 | het gebied van economie en monetaire kwesties een kritische analyse
1196 II,15(35) | Narcisa de Jesús Martillo Morán, Miguel Agustín Pro, Maria
1197 II,23 | geschraagd door een sterk moreel geweten"63 moet de plaag
1198 II,15(35) | Toribio de Mogrovejo, Ezéchiel Moreno Díaz, Jean Népomucène Neumann,
1199 IV,51 | christenen en joden noemen moslims Abraham hun vader. Vandaar
1200 I,8 | betrekking had, te beginnen bij Mozes en alle profeten" (Lc 24,
1201 II,13 | voltrekken: het onuitsprekelijke mysterie van de Menswording.~Evenmin
1202 III,26(68)| Gods woord viert de Kerk de mysteries van Christus voor het heil
1203 I,12 | in wie onze Heer Jezus op mysterievolle wijze aanwezig is, blijkt
1204 I,12(27) | Paulus VI, Encycliek Mysterium Fidei (3 september 1965), § ‘
1205 VI,69 | waar de sociale kwestie zo’n belangrijke rol speelt dient
1206 IV,43 | aandeel is verschillend naargelang de eigen charisma’s van
1207 V,57 | op de vraag "wie is mijn naaste?" (Lc 10,29) eist van eenieder
1208 Inl,6 | Synode zelf werd aangekondigd nadat alle Bisschoppenconferenties
1209 VI,70 | cultuur is ongetwijfeld een nadeel van onze tijd." 263 Terecht
1210 Inl,4 | broederlijk samen kunnen nadenken over de meest dringende
1211 V,53 | onze broeders en zusters nader te brengen tot de volle
1212 IV,37 | hebben de Synodevaders er nadrukkelijk op gewezen dat het goed
1213 II,22 | te weinig erover hebben nagedacht hoe ze deze zouden kunnen
1214 IV,44 | waar men stuit op zoveel naijver en agressiviteit, ongebreidelde
1215 VI,67 | getekend zijn. Als men echter nalaat aan de leidende persoonlijkheden
1216 III,32 | geestelijke herders zelf niet nalaten vaak te biechten".94 Bisschoppen
1217 II,15(35) | Mercedes de Jesús Molina, Narcisa de Jesús Martillo Morán,
1218 V,52 | christen die het welzijn nastreeft van andere mensen, met name
1219 III,32 | Gods binnen een bepaalde natie, en tussen de leden van
1220 I,11(19) | van Amerika betreft, vgl. National Conference of Catholic Bishops,
1221 Inl,1(1) | foetu Genitrix Ecclesia natos / quos spirante Deo concipit
1222 II,25 | van ‘s werelds kostbaarste natuurgebieden vanwege de grote verscheidenheid
1223 III,28 | Paulus schrijft: "Wees mijn navolgers, zoals ik het ben van Christus" (
1224 Conclu,76 | schitterden in het huis van Nazaret.~Maak dat ze één blijven
1225 II,17 | gelovige immigranten en hun nazaten. De richtlijnen van het
1226 V,65(237)| Bisschoppen, Instructie Nemo est (22 augustus 1969),
1227 V,56 | systeem dat bekend staat als ‘neo-liberalisme’; uitgaande van een louter
1228 II,15(35) | Ezéchiel Moreno Díaz, Jean Népomucène Neumann, Marie-Anne de Jesús
1229 II,15(35) | Moreno Díaz, Jean Népomucène Neumann, Marie-Anne de Jesús Paredes
1230 VI,71 | geven, ook van hen die op neutrale scholen werken, moet dan
1231 IV,44 | tegenover de "zogenaamde neutraliteit van de staat tot gelding
1232 V,61 | private ondernemingen, de niet-gouvernementele organisaties en de internationale
1233 IV,49 | Vergadering met betrekking tot de niet-katholieke christelijke kerken en kerkelijke
1234 IV,51 | getuigen ze krachtig van de nieuwheid van de openbaring van Christus
1235 Conclu,75 | evangelie gaat het goede nieuws van de verrijzenis van de
1236 II,15(35) | Cruchaga, Elias del Socorro Nieves, Maria Francesca di Gesù
1237 I,11 | Vader en de Zoon, en zij nodigt ons uit om met Hen in gemeenschap
1238 Inl,1 | wat men de Nieuwe Wereld noemt, verlangt te ontmoeten,
1239 V,63 | Synodevaders hieromtrent nogmaals krachtig hun onvoorwaardelijke
1240 IV,49 | door, als reactie op de noodkreet van de armen, in naam van
1241 Inl,2 | het enorme verschil tussen Noord en Zuid".4 Daarna kon met
1242 I,11 | Zuid-Amerika maar ook in Noord- Amerika vereerd als de Koningin
1243 V,65 | zich gevestigd hebben in noordelijke delen van het continent,
1244 IV,51(192)| niet-christelijke godsdiensten Nostra aetate, 2.~
1245 VI,73 | Men ziet hierbij het grote nut van basisgemeenschappen,
1246 VI,73 | overwegen van Gods woord waarbij nuttige uitleg wordt gegeven. 284
1247 Inl,6 | nog maar kortgeleden voor Oceanië (1998), zal dit jaar met
1248 II,21(56) | Paulus VI, apostolische Brief Octogesima adveniens (14 mei 1971),
1249 IV,39 | Met pastorale toewijding oefent hij zijn ambt uit, allereerst
1250 IV,35 | een verband dat de oerkerk gestalte gaf door de agape
1251 II,25 | dringend probleem in het oerwoud van het Amazonegebied, een
1252 I,12 | zaligsprekingen of aan de oevers van het meer van Tiberias
1253 IV,35 | het is: het is tegelijk offer-sacrament, communie-sacrament en tegenwoordigheidssacrament. 109~
1254 V,54 | zou een samenvatting of officieel goedgekeurde synthese van
1255 VI,69 | Ecclesiae. 258 Naast de officiële tekst van de catechismus,
1256 VI,68 | lot, delen in wat Hem voor ogen stond, het plan namelijk
1257 II,16 | de sacramentaliën (water, olie, kaarsen … ). Deze uitingen
1258 V,62 | waarin grote sommen gelds omgaan die men juist zou moeten
1259 IV,41 | plaats te vinden in hun omgeving en in de samenleving." 143
1260 III,30 | aan de belangrijke leer omtrent de universele roeping tot
1261 VI,70 | doordrenken en van binnenuit omvormen. 266~
1262 I,8 | voor al deze verhalen is de omvormende kracht die in deze ontmoetingen
1263 I,10 | Joh 16,7) die de gelovigen omvormt door hun het nieuwe leven
1264 V,63 | vormen voor het gezin en het onafscheidelijk daarmee verbonden leven.
1265 II,15 | Het voorbeeld van hun onbegrensde toewijding aan de zaak van
1266 VI,73 | hongeren naar God uiteindelijk onbevredigd blijven, zodat ze kwetsbaar
1267 II,22 | veranderingen. Het zou bovendien onbillijk zijn de gevolgen van deze
1268 IV,45 | Amerika een historische onbillijkheid zijn dit niet te erkennen,
1269 V,63 | doodstraf, wanneer andere "onbloedige middelen volstaan om de
1270 IV,43 | de nieuwe evangelisatie … ondenkbaar is zonder een hernieuwde
1271 II,18 | uitbannen van uitbuiting en onderdrukking in welke gedaanten ook.
1272 II,24 | rampzalige handel "tot de ondergang van regeringen en tot ondermijning
1273 VI,71 | aan armen en mensen aan de onderkant van de samenleving".273
1274 II,24 | ondergang van regeringen en tot ondermijning van de economische zekerheid
1275 II,24 | tot misdaden en geweld, en ondermijnt het gezinsleven; vooral
1276 II,18 | individuele of sporadische acties ondernemen om in de ernstigste en dringendste
1277 II,16 | we niet de mogelijkheid onderschatten om daaruit met wijs beleid
1278 IV,44 | zijn spiritualiteit het onderscheidend eigen kenmerk, en dit brengt
1279 IV,33 | heilige Geest, eenheid in onderscheidenheid, en dat Hij alle mensen
1280 IV,43 | die vragen om evangelische onderscheiding." 151~Omdat "de toekomst
1281 V,52 | geschikte initiatieven ter ondersteuning van de armen en randfiguren,
1282 VI,71 | moet men ervoor zorgen het onderwijsapostolaat in alle sectoren te coördineren
1283 VI,71 | De onderwijscentra evangeliseren~71. De wereld
1284 IV,41 | zijn bij maatschappelijk, onderwijskundig en opbouwwerk. 144~"Dit
1285 VI,71 | karakter baseren op een onderwijskundige visie met de persoon van
1286 VI,71 | bevorderen dat het katholiek onderwijspersoneel elkaar in nationaal en continentaal
1287 II,23 | te lijden onder trage en ondoelmatige procedures, het ontbreken
1288 II,20 | kloof tussen rijk en arm, oneerlijke concurrentie waardoor de
1289 VI,70 | hoogste manifestatie van de oneindige God in de eindigheid van
1290 IV,44 | naijver en agressiviteit, ongebreidelde consumptiedrang en corruptie,
1291 II,25 | Men denke slechts aan de ongecontroleerde uitstoot van schadelijke
1292 II,23 | hand werkt, alsmede het ongeoorloofde opstapelen van rijkdommen,
1293 IV,33 | geloof geheel zuiver en ongerept wordt bewaard, samen met
1294 V,61 | bedreiging vormt voor het ongestoord voortbestaan van de volkeren
1295 VI,71 | van het gehele continent.~Ongeveer hetzelfde moet gezegd worden
1296 VI,73 | proselitisme’ heeft een ongunstige betekenis, als ermee het
1297 V,59 | die in bepaalde gevallen onhoudbaar is geworden. In het licht
1298 V,56 | bakens vervalt men tot een onlesbare dorst naar rijkdom en macht,
1299 VI,69 | getuigenis van hun leven zijn een onlosmakelijk onderdeel van de catechese." 261
1300 IV,39 | arbeidsterrein van de priesters is onmetelijk groot. Daarom "moeten ze
1301 Conclu,76 | verwekt in alle delen van dit onmetelijke continent dat zo onnoemelijk
1302 V,63 | materialisme. Ik denk ook aan het onnodig toepassen van de doodstraf,
1303 Conclu,76 | onmetelijke continent dat zo onnoemelijk veel mogelijkheden en toekomstverwachtingen
1304 Inl,5 | weggevallen, het als een onontkoombare plicht ervaart om alle volkeren
1305 I,8 | het inzicht komt hoeveel onrecht hij heeft begaan en die
1306 V,56 | drugshandel, witwassen van onrechtmatig verkregen geld, corruptie
1307 V,63 | degene die een misdaad begaat onschadelijk te maken, zonder hem definitief
1308 IV,48 | behandeld en van wie de onschuld en zelfs het leven belaagd
1309 VI,74 | vrouwen die door het geloof te ontberen in uiterste armoede verkeren.
1310 II,16 | ware geestelijke waarden ontdekt dienen te worden om ze te
1311 VI,68 | om de bij deze ontmoeting ontdekte rijkdom aan anderen mee
1312 Inl,4 | uitzonderlijke gelegenheid ontdekten tot ontmoeting met de Heer,
1313 V,63 | sluit en zich er zelfs van ontdoet: ik denk hier aan ongeboren
1314 VI,73 | gegeven. 284 Het zal niemand ontgaan hoe dringend noodzakelijk
1315 I,8 | hij tot een houding van onthechting aan materiële zaken en van
1316 I,8 | spreekt. Als Jezus haar onthult dat Hij de Christus is (
1317 V,52 | geven om aan het geweld te ontkomen. De Kerk in Amerika moet
1318 II,24 | kortom, ze leidt tot een ontluistering van de naar Gods beeld geschapen
1319 I,8 | Verrezene en is niet langer ontmoedigd en verdrietig zoals ze daarvoor
1320 Inl,4 | van de Vergadering als een ontmoetingsgebeuren~4. Wat we ervoeren tijdens
1321 V,63 | definitief de mogelijkheid te ontnemen zijn leven te beteren, komen
1322 IV,41 | gebruikelijke parochiestructuren ontoereikend blijken en er slechts geringe
1323 V,54 | persoonlijkheid en waardigheid ontplooit. Een goed ingerichte maatschappij
1324 V,63 | uitgesproken, vanaf zijn ontvangenis tot aan zijn natuurlijke
1325 III,29 | tegenover anderen, en hij ontvangt de kracht van de genade
1326 Inl,1 | Heer voor zijn hemelvaart ontvingen: "Trek heel de wereld door
1327 Inl,6 | omdat ik zelf het eerste ontwerp voor een nieuwe evangelisatie
1328 IV,39 | een pastoraal plan wordt ontwikkeld om hun spiritualiteit, zending
1329 VI,72 | hun kwaliteit zich verder ontwikkelt.~De zakenwereld dient aangespoord
1330 IV,40 | ambtswerk, mogen ze niet ontworteld raken van hun eigen cultuur. 135~
1331 IV,35 | dit sacrament bewijzen hoe onuitputtelijk rijk het is: het is tegelijk
1332 III,29 | sacramenten zijn wortel en onuitputtelijke bron van Gods genade die
1333 II,13 | natuur zou voltrekken: het onuitsprekelijke mysterie van de Menswording.~
1334 II,22 | zijn de gevolgen van deze onverantwoordelijke beslis-singen te verhalen
1335 VI,66 | bestaan in het duidelijk en onverbloemd verkondigen van de persoon
1336 IV,51 | standpunt wijzen zij als onverenigbaar met de geest van Christus
1337 IV,51 | openbaring van Christus die onverkort door de Kerk bewaard blijft. 193
1338 II,25 | hongersnood en ellende als onvermijdelijke gevolgen. Het is een bijzonder
1339 IV,39 | de Synodevaders om "hun onvermoeibare inzet als geestelijke herders,
1340 VI,73 | wordt. 283~Men mag niet onverschillig staan ten opzichte van de
1341 V,63 | verdienstelijker, als we de onverschilligheid zien van velen, de gevaren
1342 VI,73 | van werkelijke, zij het onvolkomen communio die deze geloofsgemeenschappen
1343 IV,47 | die blijven steken in een onvolwassen houding, gekenmerkt door
1344 V,63 | hieromtrent nogmaals krachtig hun onvoorwaardelijke eerbied voor en totale verknochtheid
1345 IV,40 | maken tussen waarden en onwaarden; dat is immers een wezenlijke
1346 IV,48 | kinderen in heel Amerika die onwaardig worden behandeld en van
1347 V,65 | waardigheid, ook in gevallen van onwettige immigratie." 236~Migranten
1348 VI,68 | te ontmoeten, dankzij de onzichtbare werking van zijn leven gevende
1349 VI,71 | vanuit technisch en vakkundig oogpunt, maar ze dienen ook en vooral
1350 V,58 | 34,7), en de Kerk dient oor te hebben voor de kreet
1351 II,21 | vaak afgeschilderd als een oord van vermaak en welvaart,
1352 VI,68 | aanvaarden, zijn wijze van oordelen overnemen, kiezen voor zijn
1353 IV,51 | oorzaak zijn van geweld of oorlog. Integendeel, mensen met
1354 V,62 | en ook tegen de handel in oorlogstuig, waarin grote sommen gelds
1355 II,15 | evangelisatie vruchten zien opbloeien van heiligheid, zoals de
1356 IV,41 | maatschappelijk, onderwijskundig en opbouwwerk. 144~"Dit soort vernieuwde
1357 IV,39 | in de eucharistie aan God opdragen, om de gelovigen persoonlijk
1358 IV,46 | eerste vrouw vormde en hun opdroeg ‘wees vruchtbaar en word
1359 I,10 | maar ook met zichzelf en openbaart Hij hem zijn ware aard." 16
1360 Inl,2 | nieuwe perspectieven willen openen en een nieuw elan willen
1361 IV,43 | opheffen tussen een werkelijke openheid voor de waarden van de moderne
1362 Inl,4 | in de Sint Pieter bij de opening en sluiting van de werkzaamheden
1363 Inl,2 | evangelisatie: tijdens mijn openingsrede bij de vierde Algemene Vergadering
1364 VI,67 | doen hebben en zelfs soms openlijk ermee in strijd zijn.~
1365 VI,69 | kerygmatische en organisch opgebouwde catechese nodig is".260~
1366 IV,42 | uiteenlopende ervaringen opgedaan, niet alleen in de verschillende
1367 II,20 | materialistische waardeschalen opgedrongen, en het is moeilijk om daartegenover
1368 IV,42 | diocesen zijn deze weg niet opgegaan terwijl er elders moeilijkheden
1369 V,57 | uitzondering ingestaan en is ervoor opgekomen; Hij is voor de vrijheid
1370 IV,44 | vruchtbare medewerking van goed opgeleide mannelijke en vrouwelijke
1371 IV,47 | vaak het zoeken naar God opgeven. Geconfronteerd met een
1372 VI,71 | waar de mens primair wordt opgevoed." 276~
1373 VI,67 | zullen de geestelijke herders opgewassen zijn tegen de moeilijke
1374 V,63 | ondergaan of actief hebben opgewekt. 231~Moeten we God niet
1375 II,21 | pastorale organisatie wordt opgezet. 58~
1376 IV,37 | brengen. Naast deze meer groot opgezette bijeenkomsten kan het zinvol
1377 IV,46 | kinderen in een dergelijk kader opgroeien, zullen ze gemakkelijk hun
1378 IV,47 | spannen zich duidelijk in om opgroeiende jongeren catechetisch te
1379 III,26 | het koninkrijk van God is ophanden. Bekeer u! Heb geloof in
1380 IV,43 | die de spanning helpen opheffen tussen een werkelijke openheid
1381 V,60 | bijdrage leveren aan de oplossing van dit vraagstuk door zich
1382 Inl,6 | Kerk in heel Amerika zich opmaakte voor de viering van de vijfhonderdste
1383 VI,68 | evangelieverkondiging, en terwijl we ons opmaken om dankbaar de komst te
1384 III,32 | Synodevaders zeer terecht opmerken, "is het zeer belangrijk
1385 I,12 | zeer talrijke suggesties en opmerkingen naar voren gekomen.~Allereerst
1386 IV,38 | kerkgebouwen betreft: waar dit opportuun schijnt, zullen de oosterse
1387 IV,44 | vergevingsgezindheid, rechtschapenheid, oprechtheid van hart en geduld in moeilijke
1388 VI,74 | instituten versterken of oprichten; de missionaire dimensie
1389 Inl,3 | het leven van de Kerk, en oproept tot bekering, communio en
1390 VI,67 | geraakt. 251 De door de oprukkende secularisatie aangerichte
1391 II,19 | tegen hen arrestatie- en opsporingsmethodes te hanteren – men denke
1392 II,23 | alsmede het ongeoorloofde opstapelen van rijkdommen, gebrek aan
1393 VI,68 | die mens werd, stierf en opstond uit de dood. Hij is de enige
1394 V,63 | maatregelen genomen worden tot opvang en hulp die stroken met
1395 V,61 | verdovende middelen. Hen opvangen en weer in de maatschappij
1396 IV,33 | komt het Petrus en zijn opvolgers toe hun broeders te bevestigen
1397 Inl,3 | Overeenkomstig de eerste opzet, en na kennis genomen te
1398 Inl,5 | alleen de reeds in bepaalde opzichten bestaande eenheid tot uitdrukking
1399 IV,36 | bewustzijn wekt." 118~Iedere ordinarius zonder uitzondering zal
1400 IV,42(146)| proprio Sacrum diaconatus ordinem (18 juni 1967), I, 1.~
1401 III,26 | weerklinken voortdurend in de oren van bisschoppen, priesters,
1402 II,21 | wijze waarop haar pastorale organisatie wordt opgezet. 58~
1403 VI,69 | een meer kerygmatische en organisch opgebouwde catechese nodig
1404 VI,71 | duidelijk hun katholieke oriëntatie weten te bewaren. Hetgeen
1405 IV,49 | begonnen dialoog met de orthodoxe kerk, waarmee wij talrijke
1406 VI,67(248)| september 1997), 6, in: L’Osservatore Romano (1 oktober 1997),
1407 V,63 | geestelijk welzijn waarborgen. Ouderen moeten beschermd worden
1408 III,26 | tussen geloof en leven te overbruggen. Waar een dergelijke scheiding
1409 VI,66 | 21), aan zijn apostelen overgedragen, en hen aldus doen delen
1410 V,63 | vergeten en aan hun lot overgelaten bejaarden. Ze moeten als
1411 IV,39 | wijden aan een werkelijk overgrote hoeveelheid arbeid, geef
1412 II,22 | verantwoordelijkheidsbesef bij sommige overheden die bij het aangaan van
1413 V,55 | terugdringen, zoals het overheersen van de zwakken door de sterken
1414 IV,45 | seksueel misbruik en mannelijke overheersing als handelingen die ingaan
1415 I,8 | te vertellen wat hun is overkomen (vgl. Lc 24,13-35). Jezus "
1416 V,54 | deze beginselen met moeten overlaten aan de praktijk om vanuit
1417 IV,42 | Bisschoppenconferenties overlatend om, met goedkeuring van
1418 VI,68 | zijn wijze van oordelen overnemen, kiezen voor zijn lot, delen
1419 II,18 | voor alle mensen, en een overtuigend middel om de hoop op het
1420 III,29 | contemplatief leven leiden, een overvloed van genade verwerven door
1421 I,11 | de nieuwe evangelisatie overvloedige vruchten van christelijk
1422 III,32 | heb uitgesproken, 93 zal overwonnen kunnen worden door volhardende
1423 Inl,3 | ons door Christus in het paasgeheim geschonken wordt, gaat ons
1424 I,8 | 20,11-18). In zijn nieuwe paasheerlijkheid zendt Jezus haar heen om
1425 V,64 | evangelie van Christus het pad der solidariteit wil bewandelen,
1426 II,13(31) | Exhortatie Reconciliatio et Paenitentia (2 december 1984), 16, in:
1427 Inl,4 | zijn er ook de periodieke pan-Amerikaanse bijeenkomsten van bisschoppen,
1428 I,9 | menigte spreekt Jezus in parabels, maar Hij legt ze uit aan
1429 II,15(35) | Neumann, Marie-Anne de Jesús Paredes y Flores, Martin de Porres,
1430 Inl,1(1) | spirante Deo concipit amne parit’, in: E. Diehl, Inscriptiones
1431 IV,47 | onderwijsinstellingen en parochieel verenigingsleven. Maar vele
1432 IV,41 | de verbondenheid met de parochiegemeenschap waar dergelijke groepen
1433 VI,69 | opstellen en beoordelen van alle parochiële en diocesane catechese-programma’
1434 IV,41 | groot dat de gebruikelijke parochiestructuren ontoereikend blijken en
1435 IV,45 | verlangen erkend om volledig te participeren in het kerkelijk, cultureel,
1436 V,58 | worden als een teken van partijdigheid of sektarisme; 214 door
1437 IV,39 | hij zich verre houden van partijpolitieke activiteiten die verdeeldheid
1438 V,54 | leer te toetsen en toe te passen.~Daartoe zou een samenvatting
1439 IV,49 | ook, voor zover nuttig en passend, bijeenkomsten aan te bevelen
1440 V,54 | situaties. 200~Het recht op passende arbeid neemt in de sociale
1441 II,17 | immigratie een bijna vast patroon in Amerika’s geschiedenis.
1442 I,8(14) | in: pl, 112, 1574. Vgl. Pe-trus Damianus, Sermo 56, in:
1443 II,15(35) | zaligen José de Anchieta, Pedro de San José Betancur, Juan
1444 IV,34 | catechese voor ouders en peetouders.~
1445 III,29(83)| van het religieuze leven Perfectae caritatis, 7; vgl. Johannes
1446 I,11 | een groot voorbeeld van perfecte inculturatie van het evangelie"
1447 Inl,4 | Daarnaast zijn er ook de periodieke pan-Amerikaanse bijeenkomsten
1448 V,54 | factor waardoor de mens zijn persoonlijkheid en waardigheid ontplooit.
1449 Inl,2 | oktober 1992, heb ik nieuwe perspectieven willen openen en een nieuw
1450 II,25 | Venezuela, Colombia, Ecuador, Peru en Bolivia. 67 Het is een
1451 IV,33 | de versterking van het Petrinisch ambt van fundamenteel belang
1452 II,15(35) | Juan del Castillo, Rose Philippine Duchesne, Marguerite d’Youville,
1453 Inl,4 | ben voorgegaan in de Sint Pieter bij de opening en sluiting
1454 IV,46 | zoals Jezus’ leerlingen vóór Pinksteren (vgl. Hnd 1,14), bewaren
1455 II,23 | moreel geweten"63 moet de plaag van de corruptie door de
1456 Inl,2 | november tot 12 december 1997 plaatsvond.~
1457 II,25 | milieuevenwicht van de hele planeet.~
1458 II,21 | daarbij vaak aan systematische planning, hetgeen oorzaak is van
1459 II,21 | waardoor ze op de eenvoudige plattelandsbevolking een grote aantrekkingskracht
1460 Conclu,75 | aanstaande grote Jubileum plechtig in herinnering zullen brengen.~
1461 Inl,4 | vreugde terug aan de twee plechtige concelebraties waarin ik
1462 III,27 | grootste belang, vooral in een pluralistische samenleving, een juiste
1463 II,19 | het voorwendsel dat zo de pluraliteit en de democratie gerespecteerd
1464 V,64 | van discriminatie. Iedere poging om inheemse bevolkingsgroepen
1465 II,15(35) | Onder de meest populaire heiligen moeten genoemd
1466 II,15(35) | Paredes y Flores, Martin de Porres, Alfonso Rodriguez, Francisco
1467 Inl,6 | continent, zei ik, mij te Port-au-Prince (Haïti) richtend tot de
1468 II,20 | ethische gevolgen kunnen positief of negatief zijn. De mondialisering
1469 VI,67 | mannen en vrouwen in leidende posities Christus verkondigen, en
1470 V,63 | voor …, of bestaan zelfs praktisch niet meer’." 229 Een dergelijk
1471 III,26 | evangelische maatstaven onze praktische overtuigingen herzien. Paulus
1472 Inl,2 | synodale Vergadering~2. Precies op de vijfhonderdste verjaardag
1473 Inl,1 | hart: "Dat ik het evangelie predik, is voor mij niets om me
1474 IV,39 | als geestelijke herders, predikers van het evangelie en bevorderaars
1475 V,61 | van verschillende soorten premies, de teelt van vervangende
1476 V,63 | betrekking hebben op de prenatale diagnose opdat deze op geen
1477 II,24 | staan. Het internationaal prestige van verschillende landen
1478 Inl,3 | van de suggesties van de presynodale Raad, die de inzichten vertolkten
1479 IV,40 | cultuur spoort. Terwijl deze priesterkandidaten de geëigende theologische
1480 IV,35 | duidelijk hoe dringend nodig priesterroepingen moeten worden bevorderd. 113
1481 IV,42 | met de bisschop en zijn priesterschaar".148 Andere diocesen zijn
1482 Inl,1(2) | gelegenheid van de diaken- en priesterwijdingen te Bogotà (22 augustus 1968),
1483 V,52 | hun dorpen en landerijen prijs te geven om aan het geweld
1484 IV,39 | communio, te erkennen en te prijzen, hun mijn dank uit te spreken
1485 II,15 | die universele roeping een prikkel zijn." 37~Onder die heiligen "
1486 IV,33 | volle uitoefening van het primaat van Petrus fundamenteel
1487 VI,71 | is de plaats waar de mens primair wordt opgevoed." 276~
1488 VI,71 | ouders het fundamentele en primaire recht om te beslissen over
1489 II,19 | meer volgens democratische principes wordt ingericht en dat het
1490 IV,33 | Zo is de opvolger van de prins der apostelen ook geroepen
1491 V,54 | een belangrijke pastorale prioriteit. Het is daarom van belang "
1492 V,58 | haar stijl van leven, de prioriteiten die ze stelt, door woord
1493 III,29 | zin is contemplatie geen privilege dat maar aan weinigen is
1494 II,15(35) | Martillo Morán, Miguel Agustín Pro, Maria de San José Alvarado
1495 Inl,2 | wilde bijeenroepen "over de problematiek van de nieuwe evangelisatie
1496 V,63 | worden, en vrouwen met een problematische zwangerschap zowel vóór
1497 II,23 | onder trage en ondoelmatige procedures, het ontbreken van goede
1498 VI,72 | van hooggekwalificeerde productiecentra; zorgvuldig en schrander
1499 VI,72 | financiële steun voor hoogstaande producties die menselijke en christelijke
1500 II,20 | zoals efficiency en grotere productiviteit; samen met de uitbouw van
|