1-500 | 501-1000 | 1001-1203
Chapter, Paragraph
501 II,2 | Christus moet ook die van de priester positief en stimulerend
502 II,2 | en stimulerend zijn, en de mensen brengen tot de goedheid,
503 II,2 | en de mensen brengen tot de goedheid, schoonheid en
504 II,2 | schoonheid en waarheid van God. De christenen moeten "de kennis
505 II,2 | God. De christenen moeten "de kennis laten stralen van
506 II,2 | Christus" (2Kor 4,6), en de ontvangen waarheid op boeiende
507 II,2 | blind kunnen blijven voor de aantrekkelijke, tegelijk
508 II,2 | Sinds zij in het Paasgeheim de gave heeft ontvangen van
509 II,2 | gave heeft ontvangen van de uiteindelijke waarheid over
510 II,2 | waarheid over het leven van de mens, is zij (de Kerk) over
511 II,2 | leven van de mens, is zij (de Kerk) over de wegen der
512 II,2 | mens, is zij (de Kerk) over de wegen der wereld uitgetrokken
513 II,2 | verkondigen dat Jezus Christus ‘de weg, de waarheid en het
514 II,2 | Jezus Christus ‘de weg, de waarheid en het leven’ is (
515 II,2 | leven’ is (Joh 14,6). Onder de verschillende diensten die
516 II,2 | verschillende diensten die zij de mensheid bieden moet, is
517 II,2 | bijzonder verantwoordelijk is: de diaconie van de waarheid." 45~
518 II,2 | verantwoordelijk is: de diaconie van de waarheid." 45~Voor de prediking
519 II (44) | Congregatie voor de Katholieke Vorming, Instructie
520 II (44) | Vorming, Instructie over de bestudering van de kerkvaders
521 II (44) | over de bestudering van de kerkvaders bij de priesteropleiding (
522 II (44) | bestudering van de kerkvaders bij de priesteropleiding (10 november
523 II,2 | van de waarheid." 45~Voor de prediking dient men een
524 II,2 | begrepen kunnen worden in de verschillende milieus; dus
525 II,2 | verschillende milieus; dus nooit in de vaktaal van specialisten,
526 II,2 | evenmin met concessies aan de geest van de wereld. Het
527 II,2 | concessies aan de geest van de wereld. Het menselijk ‘geheim’
528 II,2 | een groot deel gelegen in ‘de vakkennis’ van de predikant,
529 II,2 | gelegen in ‘de vakkennis’ van de predikant, die weet wat
530 II,2 | van irenisme zijn als men de kracht van de volledige
531 II,2 | zijn als men de kracht van de volledige waarheid zou verhullen.
532 II,2 | wil bereiken en goed op de hoogte te zijn van de levensomstandigheden
533 II,2 | op de hoogte te zijn van de levensomstandigheden en
534 II,2 | en niet bang te zijn om de dingen bij hun naam te noemen.~
535 II,2 | over bepaalde aspecten van de prediking zoals de inhoud
536 II,2 | aspecten van de prediking zoals de inhoud ervan, het theologisch
537 II,2 | theologisch en taalkundig gehalte, de stijl, de lengte – de preek
538 II,2 | taalkundig gehalte, de stijl, de lengte – de preek mag nooit
539 II,2 | gehalte, de stijl, de lengte – de preek mag nooit te lang
540 II,2 | mag nooit te lang zijn –, de wijze van spreken, hoe men
541 II,2 | spreken, hoe men zich achter de ambo beweegt, het stemgebruik
542 II,2 | zich aanstelt, naar gelang de verschillende onderdelen
543 II,2 | verschillende onderdelen van de preek, enzovoorts. Wij herhalen:
544 II,2 | s en zelfs indirect door de gelovigen die met de priester
545 II,2 | door de gelovigen die met de priester in het pastoraat
546 II,2 | vakmanschap?~7. Wordt in de cursussen voor permanente
547 II,2 | voor permanente vorming van de geestelijkheid aandacht
548 II,2 | verdere verbetering van de verschillende vormen van
549 II,2 | verschillende vormen van de verkondiging van het Woord?~
550 II,2 | van het Woord?~8. Worden de priesters gestimuleerd om
551 II,2 | heiligen? Doen zij hun best om de grote meesters van de spiritualiteit
552 II,2 | om de grote meesters van de spiritualiteit te leren
553 II,2 | priesters?~10. Is men op de hoogte van eventuele mogelijkheden
554 II,2 | internet, zoals die welke door de Congregatie voor de Geestelijkheid
555 II,2 | door de Congregatie voor de Geestelijkheid is opgezet (
556 II,2 | www.clerus.org)?~11. Maken de priesters gebruik van de
557 II,2 | de priesters gebruik van de catechese en het onderricht
558 II,2 | catechese en het onderricht van de Heilige Vader en van de
559 II,2 | de Heilige Vader en van de verschillende documenten
560 II,2 | verschillende documenten van de Heilige Stoel?~12. Beseft
561 II,2 | uitstekend weten om te gaan met de media, hetgeen een wezenlijk
562 II,2 | wezenlijk aspect vormt van de evangelisatie van de eigentijdse
563 II,2 | van de evangelisatie van de eigentijdse cultuur?~
564 II (46) | het ambt en het leven van de priesters, 46.~
565 III | Hoofdstuk III~Bedienaren van de sacramenten~"Helpers van
566 III,1 | persona Christi Capitis"~"De zending van de Kerk is geen
567 III,1 | Capitis"~"De zending van de Kerk is geen toevoeging
568 III,1 | aan die van Christus en de heilige Geest, maar zij
569 III,1 | gezonden om het mysterie van de gemeenschap van de heilige
570 III,1 | mysterie van de gemeenschap van de heilige Drie-eenheid te
571 III,1 | uit het eigen wezen van de Kerk, "die tegelijk menselijk
572 III,1 | in het werk en vrij voor de beschouwing, in de wereld
573 III,1 | voor de beschouwing, in de wereld aanwezig en toch
574 III (47) | Katechismus van de Katholieke Kerk, 738.~
575 III,1 | pelgrimstocht".48 Binnen de samenhang van de Kerk, "
576 III,1 | Binnen de samenhang van de Kerk, "universeel sacrament
577 III (48) | Concilie, Constitutie over de heilige liturgie Sacrosanctum
578 III,1 | Christus "het geheim van de liefde van God voor de mens
579 III,1 | van de liefde van God voor de mens tegelijk manifesteert
580 III,1 | staan in het dienstwerk van de priesters de sacramenten
581 III,1 | dienstwerk van de priesters de sacramenten centraal omdat
582 III,1 | sacramenten centraal omdat ze de momenten bij uitstek zijn
583 III,1 | het goddelijk leven aan de mens wordt meegedeeld. De
584 III,1 | de mens wordt meegedeeld. De priesters beseffen heel
585 III,1 | instrumenten zijn van Christus, de Hogepriester. Het is de
586 III,1 | de Hogepriester. Het is de functie van mannen die krachtens
587 III,1 | werken door te delen in de werkzaamheid van het instrument.~
588 III,1 | gemaakt met Christus, staat de priester in het hart van
589 III,1 | wijze en overeenkomstig de organische structuur van
590 III,1 | organische structuur van de kerkelijke gemeenschap delen
591 III,1 | persona Christi Capitis gaat de priester het volk van God
592 III,1 | het volk van God voor op de weg naar de heiligheid. 51
593 III,1 | God voor op de weg naar de heiligheid. 51 Daaruit volgt "
594 III,1 | heiligheid. 51 Daaruit volgt "de noodzaak dat de priester
595 III,1 | Daaruit volgt "de noodzaak dat de priester van zijn geloof
596 III,1 | leven, maar vooral door de wijze waarop hij de sacramenten
597 III,1 | door de wijze waarop hij de sacramenten hoogacht en
598 III (51) | het ambt en het leven van de priesters, 7b-c.~
599 III,1 | viert".52 Men houde steeds de klassieke leer voor de geest,
600 III,1 | steeds de klassieke leer voor de geest, die door het Tweede
601 III,1 | hernomen en die zegt: "Ofschoon de genade van God het heilswerk
602 III,1 | vervullen, geeft God er toch de voorkeur aan om normaal
603 III,1 | ontvankelijker geworden voor de ingeving en de leiding van
604 III,1 | geworden voor de ingeving en de leiding van de heilige Geest,
605 III,1 | ingeving en de leiding van de heilige Geest, omwille van
606 III,1 | nauwe band met Christus en de heiligheid van leven met
607 III,1 | heiligheid van leven met de apostel kunnen zeggen: ‘
608 III (52) | Paulus II, Catechese tijdens de algemene audiëntie (5 mei
609 III,1 | in mij’ (Gal 2,20)." 53~De vieringen van de sacramenten
610 III,1 | 20)." 53~De vieringen van de sacramenten waarbij de priesters
611 III,1 | van de sacramenten waarbij de priesters handelen als dienaren
612 III,1 | momenten van eredienst voor de nieuwe evangelisatie. Men
613 III,1 | gelegenheid van gebeurtenissen in de familie of de samenleving (
614 III,1 | gebeurtenissen in de familie of de samenleving (doopsels, vormsels,
615 III,1 | gelegenheden tegenwoordig de enige effectieve momenten
616 III,1 | momenten zijn geworden om de inhoud van het geloof over
617 III,1 | geloofwaardige levensstijl van de ambtsdrager moet gepaard
618 III,1 | een hoge kwaliteit van de liturgische plechtigheid":55
619 III,1 | beschouwen, het heden op de toekomstige stad waarnaar
620 III (55) | Paulus II, Catechese tijdens de algemene audiëntie (12 mei
621 III,1 | zoeken".56~2. Bedienaren van de eucharistie: ‘het ware centrum
622 III,1 | Vrienden’: zo noemde Jezus de apostelen. Zo wil Hij ook
623 III,1 | dankzij het sacrament van de wijding deelhebben aan Zijn
624 III,1 | priesterlijke dienst, wanneer wij de sacramenten toedienen, en
625 III,1 | het bijzonder wanneer wij de eucharistie vieren. Wij
626 III,1 | eucharistie vieren. Wij herhalen de woorden die Hij heeft uitgesproken
627 III,1 | uitgesproken over het brood en de wijn, en door middel van
628 III,1 | priesterlijk dienstwerk." 57~De nieuwe evangelisatie moet
629 III,1 | evangelisatie moet ook voor de gelovigen een nieuw inzicht
630 III,1 | nieuw inzicht betekenen in de centrale plaats van het
631 III,1 | plaats van het sacrament van de eucharistie als bron en
632 III (57) | Johannes Paulus II, Brief aan de priesters voor Witte Donderdag (
633 III,1 | oorsprong en middelpunt heeft in de viering van de heilige eucharistie",59
634 III,1 | heeft in de viering van de heilige eucharistie",59
635 III,1 | eucharistie",59 maar ook omdat "de overige sacramenten, evenals
636 III,1 | apostolaatswerken, samenhangen met de heilige eucharistie en daarop
637 III,1 | daarop gericht staan. Want in de heilige eucharistie ligt
638 III,1 | het geestelijk goed van de Kerk vervat." 60~Ook is
639 III,1 | Kerk vervat." 60~Ook is de eucharistie een doelstelling
640 III,1 | vruchten van te plukken moeten de gelovigen erop worden voorbereid.
641 III,1 | Men stimuleert bij hen "de waardige, aandachtige en
642 III,1 | vruchtbare" deelname aan de liturgie, maar van de andere
643 III,1 | aan de liturgie, maar van de andere kant is het absoluut
644 III,1 | op te dragen. (Daarom) is de eucharistie duidelijk de
645 III,1 | de eucharistie duidelijk de bron en het hoogtepunt van
646 III,1 | het hoogtepunt van heel de prediking." 61 Deze waarheid
647 III,1 | allerlei consequenties voor de pastoraal.~Het is van wezenlijk
648 III,1 | is van wezenlijk belang de gelovigen duidelijk te maken
649 III,1 | vruchtbare deelname aan de eucharistie. 62 Ook moet
650 III,1 | worden op het vervullen van de zondagsplicht, 63 en erop
651 III,1 | dagelijks, deel te nemen aan de eucharistieviering en te
652 III,1 | moeten gewezen worden op de strenge plicht te voldoen
653 III,1 | strenge plicht te voldoen aan de geestelijke en lichamelijke
654 III,1 | staat van genade te zijn. De bloei van het christelijk
655 III,1 | particuliere Kerk en in heel de parochiegemeenschap hangt
656 III,1 | voor een groot deel af van de herontdekking in geloof
657 III,1 | geloof en aanbidding van de grote gave van de eucharistie.
658 III,1 | aanbidding van de grote gave van de eucharistie. Wanneer men
659 III,1 | men in het onderricht over de leer en in de prediking
660 III,1 | onderricht over de leer en in de prediking er niet in slaagt
661 III,1 | het alledaagse leven en de eucharistie, zal de regelmatige
662 III,1 | leven en de eucharistie, zal de regelmatige deelname aan
663 III,1 | regelmatige deelname aan de eucharistie tenslotte verwaarloosd
664 III,1 | het voorbeeldig gedrag van de celebrant van wezenlijke
665 III,1 | Hoewel het natuurlijk niet de bedoeling is van de priester,
666 III,1 | niet de bedoeling is van de priester, is het van belang
667 III,1 | priester, is het van belang dat de gelovigen hem zich ingetogen
668 III,1 | dat ze getuigen zijn van de liefde en godsvrucht waarmee
669 III,1 | kunnen leren enige tijd na de communie te besteden aan
670 III,1 | communie te besteden aan de dankzegging.~Terwijl een
671 III,1 | het evangelisatiewerk van de Kerk erin bestaat de mensen
672 III,1 | van de Kerk erin bestaat de mensen te leren bidden tot
673 III,1 | mensen te leren bidden tot de Vader door Christus in de
674 III,1 | de Vader door Christus in de heilige Geest, brengt de
675 III,1 | de heilige Geest, brengt de nieuwe evangelisatie het
676 III,1 | pastorale praktijken die de werkelijke tegenwoordigheid
677 III,1 | werkelijke tegenwoordigheid van de Heer onder de eucharistische
678 III,1 | tegenwoordigheid van de Heer onder de eucharistische gedaanten
679 III,1 | gedaanten duidelijk maken. "De priester heeft tot taak
680 III,1 | priester heeft tot taak de verering te stimuleren van
681 III,1 | verering te stimuleren van de eucharistische tegenwoordigheid,
682 III,1 | tegenwoordigheid, ook buiten de viering van het misoffer,
683 III (64) | het ambt en het leven van de priesters, 49.~
684 III,1 | maken." 65 Vóór alles dienen de gelovigen grondig op de
685 III,1 | de gelovigen grondig op de hoogte te zijn van de noodzakelijke
686 III,1 | op de hoogte te zijn van de noodzakelijke voorwaarden
687 III,1 | voorwaarden om met vrucht de communie te ontvangen. Hun
688 III,1 | eucharistische catechese is de materiële zorg voor alles
689 III,1 | wat betrekking heeft op de Kerk en met name op het
690 III,1 | wordt aan het vieren van de liturgische ceremonies, 66
691 III,1 | enzovoorts. Bovendien moet er in de sacramentskapel een ingetogen
692 III,1 | een eeuwenoude traditie in de Kerk te zorgen voor de stilte
693 III,1 | in de Kerk te zorgen voor de stilte die het liefdevol
694 III,1 | het liefdevol gesprek met de Heer mogelijk maakt. Deze
695 III,1 | kapel, of in ieder geval de plaats waar de in het sacrament
696 III,1 | ieder geval de plaats waar de in het sacrament aanwezige
697 III,1 | mogelijk zijn op voorwaarde dat de priester werkelijk een man
698 III,1 | ware liefde koestert voor de eucharistie. Alleen de geestelijke
699 III,1 | voor de eucharistie. Alleen de geestelijke herder die bidt
700 III,1 | Uiteindelijk zal alleen de priester die dagelijks de ‘
701 III,1 | de priester die dagelijks de ‘conversatio in coelis’
702 III,1 | evangelisatie.~3. Bedienaren van de verzoening met God en met
703 III,1 | verzoening met God en met de Kerk~In een wereld waarin
704 III,1 | liefde voor God verhindert om de zonde in heel haar boosaardigheid
705 III,1 | boosaardigheid te onderkennen. De eerste aanzet tot bekering,
706 III,1 | gesteldheid, komt voort uit de ware kennis van de barmhartige
707 III,1 | voort uit de ware kennis van de barmhartige liefde van God. "
708 III (67) | catechetisch congres in de Verenigde Staten (26 oktober
709 III,1 | het kerkelijk leven van de gedoopten; maar ze wordt
710 III,1 | ze wordt gekenmerkt door de hoop op vergeving: "Vroeger
711 III,1 | begenadigd" (1Pe 2,10).~De nieuwe evangelisatie eist
712 III,1 | dat men zich inspant om de gelovigen weer te doen gaan
713 III,1 | boetesacrament69 dat "voor ieder de weg effent, ook dan wanneer
714 III,1 | ondervinden, dat wil zeggen de liefde die sterker is dan
715 III,1 | liefde die sterker is dan de dood." 70 We mogen er niet
716 III (69) | Paulus II, Catechese tijdens de algemene audiëntie (22 september
717 III,1 | we op verstandige wijze de weldadige christelijke tradities
718 III,1 | blazen. Men moet allereerst de gelovigen met de hulp van
719 III,1 | allereerst de gelovigen met de hulp van de heilige Geest
720 III,1 | gelovigen met de hulp van de heilige Geest brengen tot
721 III,1 | bekering die vergezeld gaat van de berouwvolle en oprechte
722 III,1 | en oprechte erkenning van de zedelijke tekortkomingen
723 III,1 | worden op het belang van de veelvuldige persoonlijke
724 III,1 | leiding.~Zonder het moment van de toediening van het sacrament
725 III,1 | sacrament te verwarren met de geestelijke leiding, moeten
726 III,1 | geestelijke leiding, moeten de priesters, juist uitgaande
727 III,1 | priesters, juist uitgaande van de viering van het sacrament,
728 III,1 | viering van het sacrament, de gelegenheid weten aan te
729 III,1 | leiding wordt gegeven. "De herontdekking en verspreiding
730 III,1 | deze praktijk, ook buiten de biecht om, is een grote
731 III,1 | is een grote weldaad voor de Kerk in deze tijd." 71 Als
732 III,1 | ertoe leiden dat men weer de betekenis en kracht van
733 III,1 | ontdekken, en schept dit de voorwaarden om de crisis
734 III,1 | schept dit de voorwaarden om de crisis waarin het verkeert
735 III,1 | geestelijke leiding maakt de vorming mogelijk van echte
736 III,1 | apostelen die in staat zijn de nieuwe evangelisatie in
737 III,1 | nieuwe evangelisatie in de burgermaatschappij uit te
738 III,1 | diepgaande herevangelisatie van de talrijke gedoopten die van
739 III,1 | talrijke gedoopten die van de Kerk vervreemd zijn, is
740 III,1 | haar trouw bleven.~Voor de nieuwe evangelisatie moet
741 III,1 | behoorlijk aantal priesters: de ervaring van vele eeuwen
742 III,1 | roeping reageren, dit in de meeste gevallen te danken
743 III,1 | gevallen te danken is aan de geestelijke leiding en het
744 III,1 | leiding en het voorbeeld dat de priesters geven, wanneer
745 III,1 | hun leven als priester. "De priester dient een bijzondere
746 III,1 | bijzondere zorg te besteden aan de roepingenpastoraal. ...
747 III,1 | natuurlijke consequentie van de herderlijke liefde dat iedere
748 III,1 | priester – met hulp van de heilige Geest – zich erom
749 III (71) | het ambt en het leven van de priesters, 54; vgl. Reconciliatio
750 III (72) | het ambt en het leven van de priesters, 32.~
751 III,1 | iedereen moet ervan op de hoogte zijn, en de priester
752 III,1 | ervan op de hoogte zijn, en de priester mag niet alleen
753 III (73) | het ambt en het leven van de priesters, 52.~
754 III,1 | gelegen biechtkapel te hebben; de priesters dienen ervoor
755 III,1 | ervoor te zorgen dat aan de vastgestelde biechttijden
756 III,1 | vastgestelde biechttijden vast de hand wordt gehouden. Om
757 III,1 | hand wordt gehouden. Om het de gelovigen gemakkelijk te
758 III,1 | zorg besteed te worden aan de plaatsen waar zich de biechtstoelen
759 III,1 | aan de plaatsen waar zich de biechtstoelen bevinden:
760 III,1 | gemaakt kunnen worden en de biechteling moet anoniem
761 III (74) | het ambt en het leven van de priesters, 52; vgl. Presbyterorum
762 III,1 | groot respect hebben voor de bewonderenswaardige wijze
763 III,1 | priesters dagelijks hun werk in de biechtstoel verrichten;
764 III,1 | het geestelijk leven van de verschillende christelijke
765 III,1 | gemeenschappen.~Heel deze dienst aan de Kerk zal veel minder zwaar
766 III,1 | minder zwaar vallen als de priesters zelf als eersten
767 III (75) | Vgl. Pauselijke Raad voor de Interpretatie van Wets-teksten,
768 III,1 | regelmatig gaan biechten. 76 Om de bediening van de verzoening
769 III,1 | Om de bediening van de verzoening van harte uit
770 III,1 | is het noodzakelijk dat de priester zelf als penitent
771 III,1 | spoedig onder lijden en ook de gemeenschap waarvan hij
772 III (76) | Paulus II, Catechese tijdens de algemene audiëntie (26 mei
773 III (76) | het ambt en het leven van de priesters, 53.~
774 III,1 | Het dienstwerk van de priesters is bovenal gemeenschap
775 III,1 | samenwerking met het dienstwerk van de bisschop, in de zorg voor
776 III,1 | dienstwerk van de bisschop, in de zorg voor de universele
777 III,1 | bisschop, in de zorg voor de universele Kerk en voor
778 III,1 | universele Kerk en voor de afzonderlijke particuliere
779 III,1 | dienste waarvan zij met de bisschop één presbyterium
780 III,1 | presbyterium vormen." 78 De pastorale zorg van de priester
781 III,1 | De pastorale zorg van de priester moet met name uitgaan
782 III,1 | Juist op dit gebied is de beoefening van de priesterdeugden
783 III,1 | gebied is de beoefening van de priesterdeugden van belang.~
784 III,1 | priesterdeugden van belang.~Onder de deugden die vereist zijn
785 III,1 | uitoefenen van het dienstwerk van de verzoening is pastorale
786 III,1 | belangrijk. Juist zoals de ambtsdrager een effectief
787 III,1 | gebeuren is wanneer hij de absolutie geeft, heeft hij
788 III,1 | absolutie geeft, heeft hij bij de andere biecht-handelingen
789 III,1 | biecht-handelingen tot taak de penitent met Christus in
790 III,1 | van vaag gepraat, waarbij de realiteit van de zonde buiten
791 III,1 | waarbij de realiteit van de zonde buiten beschouwing
792 III,1 | beschouwing wordt gelaten; de biechtvader moet dus over
793 III,1 | biechtvader moet dus over de nodige kennis beschikken. 79
794 III,1 | daardoor het mensenhart langs de weg van de geleidelijkheid
795 III,1 | mensenhart langs de weg van de geleidelijkheid tot bekering
796 III,1 | vervalt in vervaging van de zedelijke normen.~Daar de
797 III,1 | de zedelijke normen.~Daar de praktijk van het biechten
798 III,1 | goed gevormd geweten van de gelovigen, blijkt er een
799 III,1 | reëel gevaar te bestaan dat de theologische en pastorale
800 III,1 | als biechtvader afneemt. De biechtvader moet de Paracleet
801 III,1 | afneemt. De biechtvader moet de Paracleet vragen hem in
802 III (79) | voorbereiding vereist over de meest voorkomende onderwerpen.
803 III (79) | blijkt het Vademecum voor de biechtvaders over enige
804 III,1 | een ware ontmoeting van de zondaar met Jezus die vergiffenis
805 III,1 | schenkt. Tegelijk moet hij van de door de biecht geboden gelegenheid
806 III,1 | Tegelijk moet hij van de door de biecht geboden gelegenheid
807 III,1 | profiteren om het geweten van de penitent te vormen – een
808 III,1 | opgave –, door hem tactvol de vragen te stellen waardoor
809 III,1 | van kan vergewissen dat de belijdenis volledig en het
810 III,1 | sacrament geldig is. Hij moet de penitent helpen God uit
811 III,1 | zijn hart te danken voor de hem bewezen barmhartigheid,
812 III,1 | beteren. Steeds zal hij de penitent enige bemoedigende
813 III,1 | Wezen en heilsbetekenis van de sacramenten zijn onveranderbaar.
814 III,1 | overtuiging als uitgangspunt rijst de vraag hoe de sacramentenpastoraal
815 III,1 | uitgangspunt rijst de vraag hoe de sacramentenpastoraal vernieuwd
816 III,1 | dienst gesteld kan worden van de nieuwe evangelisatie.~14.
817 III,1 | boetvaardigheid’? Wordt de eucharistische vroomheid
818 III,1 | vormen bevorderd? Wordt de praktijk van de individuele
819 III,1 | bevorderd? Wordt de praktijk van de individuele zondenbelijdenis
820 III,1 | Wordt regelmatig gewezen op de werkelijke tegenwoordigheid
821 III,1 | werkelijke tegenwoordigheid van de Heer in het tabernakel,
822 III,1 | het tabernakel, en wordt de vruchtbare praktijk van
823 III,1 | andere vorm van verering van de eucharistie? Heerst er in
824 III,1 | besteed aan het onderhoud en de waardige inrichting van
825 III,1 | waardige inrichting van de kerken? Gaan de priesters
826 III,1 | inrichting van de kerken? Gaan de priesters in het algemeen
827 III,1 | waardige wijze gekleed volgens de norm van het kerkelijk wetboek (
828 III,1 | 669) en houden ze zich bij de eredienst aan de liturgische
829 III,1 | zich bij de eredienst aan de liturgische voorschriften
830 III,1 | liturgische voorschriften over de gewaden (vgl. canon 929)?~
831 III,1 | canon 929)?~17. Biechten de priesters regelmatig en
832 III,1 | initiatieven genomen om de geestelijkheid permanent
833 III,1 | kunnen verrichten? Worden de pastores gestimuleerd om
834 III,1 | bijscholen?~19. In het kader van de nieuwe evangelisatie is
835 III,1 | het van groot belang dat de praktijk van de individuele
836 III,1 | belang dat de praktijk van de individuele biecht tot nieuw
837 III,1 | Worden, in verband hiermee de normen van het kerkelijk
838 III,1 | alle parochies en kerken de liturgische boetevieringen
839 III,1 | initiatieven worden genomen opdat de gelovigen hun zondagsplicht
840 III,1 | zondagsplicht vervullen en de zin ervan begrijpen?~ ~
841 IV | geestelijke herders van de hun toevertrouwde kudde~"
842 IV | 11)~1. Met Christus, om de barmhartigheid van de Vader
843 IV | om de barmhartigheid van de Vader zichtbaar te maken
844 IV | maken en te verbreiden~"De Kerk leidt haar ware leven
845 IV | haar ware leven wanneer zij de barmhartigheid belijdt en
846 IV | belijdt en verkondigt – de meest bewonderenswaardige
847 IV | bewonderenswaardige eigenschap van de Schepper en Verlosser –
848 IV | en alle mensen trekt tot de bronnen van barmhartigheid
849 IV | bronnen van barmhartigheid van de Heiland, welke zij bewaart
850 IV | Hiermee onderscheidt de Kerk zich wezenlijk van
851 IV | instellingen die het welzijn van de mensen beogen en een grote
852 IV | barmhartigheid daadwerkelijk aan de mensen kunnen toedelen.
853 IV | over barmhartigheid die de mens niet van binnen uit
854 IV | kan omvormen, verschijnt de in de Kerk geboden barmhartigheid
855 IV | omvormen, verschijnt de in de Kerk geboden barmhartigheid
856 IV | daadwerkelijk effect hebben op de mens, dan moet hij over
857 IV | wezen, handelen en schuld de onverkorte waarheid aanvaarden.
858 IV | worden op het verband tussen de verkondiging van de barmhartigheid
859 IV | tussen de verkondiging van de barmhartigheid en van de
860 IV | de barmhartigheid en van de volle waarheid. Wat hier
861 IV | is van groot belang voor de priesters, die in en door
862 IV | priesters, die in en door de Kerk op heel eigen wijze
863 IV | zijn om het mysterie van de liefde van de Vader te ontsluieren
864 IV | mysterie van de liefde van de Vader te ontsluieren en
865 IV | ambtswerk, waarbij zij "de waarheid spreken in liefde" (
866 IV | en zich laten leiden door de bewegingen van de heilige
867 IV | leiden door de bewegingen van de heilige Geest.~De ontmoeting
868 IV | bewegingen van de heilige Geest.~De ontmoeting met Gods barmhartigheid
869 IV | openbaart Christus zich als de barmhartigheid van de Vader
870 IV | als de barmhartigheid van de Vader jegens allen die in
871 IV | nood verkeren, met name de zondaars die vergiffenis
872 IV | deze mensen vooral wordt de Messias een gemakkelijk
873 IV | Hij wordt het teken van de Vader. En in dat zichtbare
874 IV | zichtbare teken kunnen ook de mensen van onze tijd – juist
875 IV | onze tijd – juist zoals de mensen van toen – de Vader
876 IV | zoals de mensen van toen – de Vader zien." 82 "God is
877 IV | openbaren. 83 Uit liefde heeft de Vader door het offer van
878 IV | het drama van het heil van de mensen.~Terwijl in Christus’
879 IV | Terwijl in Christus’ prediking de barmhartigheid reeds indrukwekkende
880 IV | zoals duidelijk blijkt uit de parabel van de verloren
881 IV | blijkt uit de parabel van de verloren zoon (vgl. Lc 15,
882 IV | zelfopoffering op het kruis. De gekruisigde Christus is
883 IV | gekruisigde Christus is de radicale openbaring van
884 IV | radicale openbaring van de barmhartigheid van de Vader,
885 IV | van de barmhartigheid van de Vader, dat wil zeggen "van
886 IV | Vader, dat wil zeggen "van de liefde, die zich tegen alles
887 IV | zich tegen alles verzet dat de wortel zelf van het kwaad
888 IV | wortel zelf van het kwaad in de mensengeschiedenis uitmaakt,
889 IV | uitmaakt, met name tegen de zonde en de dood".84 In
890 IV | met name tegen de zonde en de dood".84 In de christelijke
891 IV | zonde en de dood".84 In de christelijke traditie der
892 IV | Allerheiligst Hart van Jezus die de harten van de priesters
893 IV | Jezus die de harten van de priesters tot zich trekt,
894 IV | geheimnisvolle synthese gezien van de onbegrensde barmhartigheid
895 IV | onbegrensde barmhartigheid van de Vader.~De soteriologische
896 IV | barmhartigheid van de Vader.~De soteriologische dimensie
897 IV | gehele munus pastorale van de priester is dus geconcentreerd
898 IV | Jezus’ levensoffer. "Tussen de centrale plaats van de eucharistie,
899 IV | Tussen de centrale plaats van de eucharistie, de pastorale
900 IV | plaats van de eucharistie, de pastorale liefde en de eenheid
901 IV | de pastorale liefde en de eenheid van leven van de
902 IV | de eenheid van leven van de priester bestaat een intieme
903 IV | intieme samenhang ... . De priester biedt aan Christus,
904 IV | priester biedt aan Christus, de eeuwige Hogepriester, zijn
905 IV | zijn bediening Christus aan de Vader het sacramentele offer
906 IV | intiem te verenigen met de offergave, en heel zijn
907 IV | neerleggen als teken van de vrije en voorkomende liefde
908 IV | voorkomende liefde van God." 85 In de blijvende gave van het eucharistisch
909 IV | dood en verrijzenis, hebben de priesters op sacramentele
910 IV | ontvangen om als bedienaren aan de mensen het getuigenis te
911 IV | eindeloze liefde die zoals uit de verdere heilsgeschiedenis
912 IV | blijkt, machtiger is dan de zonde. De Christus van pasen
913 IV | machtiger is dan de zonde. De Christus van pasen is de
914 IV | De Christus van pasen is de uiteindelijke incarnatie
915 IV | uiteindelijke incarnatie van de barmhartigheid, het tegelijk
916 IV (85) | het ambt en het leven van de priesters, 48.~
917 IV | Priesterschap is met de woorden van de pastoor van
918 IV | Priesterschap is met de woorden van de pastoor van Ars "het liefhebben
919 IV | wijding en ambtswerk zijn de priesters ook een levend
920 IV,1 | deel van het heilsplan van de Vader, want "hierin bestaat
921 IV,1 | Vader, want "hierin bestaat de liefde: niet wij hebben
922 IV,1 | gevolmachtigde bedienaren zijn van de genade. Het gewijde ambt
923 IV,1 | Het gewijde ambt waardoor de van Christus gezondenen
924 IV,1 | doen of aanbieden, wordt in de overlevering van de Kerk ‘
925 IV,1 | wordt in de overlevering van de Kerk ‘sacrament’ genoemd. 89~
926 IV,1 | sacrament’ genoemd. 89~De priesters moeten zichzelf
927 IV,1 | dienaren van Gods liefde voor de mensen, bedienaren van de
928 IV,1 | de mensen, bedienaren van de barmhartigheid. Het verlangen
929 IV,1 | element in het ambtswerk van de priester, en vraagt van
930 IV,1 | priester, en vraagt van de betreffende persoon de daaraan
931 IV,1 | van de betreffende persoon de daaraan beantwoordende morele
932 IV,1 | beantwoordende morele gesteldheid. De priester stelt Jezus tegenwoordig
933 IV,1 | stelt Jezus tegenwoordig bij de mensen, Hij de herder die "
934 IV,1 | tegenwoordig bij de mensen, Hij de herder die "niet gekomen
935 IV,1 | om te dienen" (Mt 20,28). De priester is allereerst dienaar
936 IV,1 | in edelmoedig dienen van de Kerk en haar zending.~"Hij
937 IV,1 | offer van Zichzelf, welke de prijs van onze verlossing
938 IV,1 | slachtoffer kan niet van de priester worden gescheiden." 90
939 IV (89) | Vgl. Katechismus van de Katholieke Kerk, 875.~
940 IV,1 | bedienaar, die deel heeft aan de missionaire dynamiek van
941 IV,1 | missionaire dynamiek van de Kerk, op sacramentele wijze
942 IV,1 | wijze sacerdos, maar met de constante uitnodiging ook
943 IV,1 | ook hostia te worden, en "de gezindheid die ook in Christus
944 IV (90) | Brief aan de priesters voor Witte Donderdag (
945 IV,1 | priesterschap en eucharistie hangt de kracht af van alle evangelisatiewerk.
946 IV,1 | alle evangelisatiewerk. Van de hechte eenheid – in de heilige
947 IV,1 | Van de hechte eenheid – in de heilige Geest – tussen Christus
948 IV,1 | ook nu nog af in hoeverre de in Woord en sacramenten
949 IV,1 | barmhartigheid werkzaam is. De woorden: "Ik ben de ware
950 IV,1 | is. De woorden: "Ik ben de ware wijnstok … Zoals een
951 IV,1 | ze verbonden blijft met de wijnstok, zo kunnen ook
952 IV,1 | betrekking op deze band van de priester met Jezus in het
953 IV,1 | Jezus in het ambtswerk.~De aansporing om met Jezus
954 IV,1 | verband dat er bestaat tussen de celibaatsverplichting en
955 IV,1 | celibaatsverplichting en het dienen van de Kerk door de priester. Het
956 IV,1 | dienen van de Kerk door de priester. Het gaat erom
957 IV,1 | priester. Het gaat erom dat de priester wordt opgenomen
958 IV,1 | offer waarmee "Christus de Kerk heeft liefgehad en
959 IV,1 | rein te maken (Ef 5,25-26). De priester is geroepen om
960 IV,1 | zijn van Jezus Christus, de Bruidegom van de Kerk",92
961 IV,1 | Christus, de Bruidegom van de Kerk",92 door van heel zijn
962 IV,1 | priesterlijk celibaat is dus de gave van zichzelf in en
963 IV,1 | zichzelf in en met Christus aan de Kerk en drukt de dienst
964 IV,1 | Christus aan de Kerk en drukt de dienst uit van de priester
965 IV,1 | drukt de dienst uit van de priester aan de Kerk in
966 IV,1 | uit van de priester aan de Kerk in en met de Heer." 93~
967 IV,1 | priester aan de Kerk in en met de Heer." 93~
968 IV,2 | Het pastoraal werk van de priester: dienen door het
969 IV,2 | kracht te leiden~"Terwijl de priesters het ambt van Christus,
970 IV,2 | brengen zij in naam van de bisschop het gezin van God
971 IV,2 | leiden het door Christus in de Geest naar God de Vader." 94
972 IV,2 | Christus in de Geest naar God de Vader." 94 Het uitoefenen
973 IV,2 | van het munus regendi door de priester mag beslist niet
974 IV,2 | het beeld van Christus, de hoogste en eeuwige Priester (
975 IV,2 | het evangelie te preken, de herders van hun gelovigen
976 IV,2 | hun gelovigen te zijn en de goddelijke eredienst te
977 IV,2 | Verbond".95~Omdat zij delen in de volmacht van Christus hebben
978 IV,2 | volmacht van Christus hebben de priesters een groot overwicht
979 IV,2 | priesters een groot overwicht op de gelovigen. Toch weten zij
980 IV,2 | aanwezigheid van Christus in de bedienaar niet tot het misverstand
981 IV,2 | In hoeverre het woord en de leiding van de bedienaren
982 IV,2 | woord en de leiding van de bedienaren effect zal hebben
983 IV,2 | samen met het inzicht in de sacramentele wortels van
984 IV,2 | brengt hen ertoe om Jezus de Goede Herder na te volgen,
985 IV,2 | Herder na te volgen, en maakt de herderlijke liefde tot een
986 IV,2 | hun verleende gezag" is "de hun toevertrouwde gemeenschap
987 IV (96) | Katechismus van de Katholieke Kerk, 1550.~
988 IV,2 | het gemeenschapsaspect van de pastoraal ... mag de behoeften
989 IV,2 | van de pastoraal ... mag de behoeften van iedere individuele
990 IV,2 | verliezen .... Jezus zelf, de Goede Herder, roept ‘zijn
991 IV,2 | zijn voorbeeld heeft Hij de eerste norm bepaald voor
992 IV,2 | individuele pastorale zorg: de mensen kennen en in een
993 IV (97) | Paulus II, Catechese bij de algemene audiëntie (19 mei
994 IV,2 | verstandhouding met hen staan." 98 In de Kerk moet het zicht op de
995 IV,2 | de Kerk moet het zicht op de gemeenschap samengaan met
996 IV,2 | samengaan met het zicht op de individu; sterker nog, bij
997 IV,2 | individu; sterker nog, bij de opbouw van de Kerk komt
998 IV,2 | sterker nog, bij de opbouw van de Kerk komt de pastor van
999 IV,2 | opbouw van de Kerk komt de pastor van de individuele
1000 IV,2 | Kerk komt de pastor van de individuele dimensie tot
1-500 | 501-1000 | 1001-1203 |