Chapter, Paragraph
1 Intro | gewetensonderzoek, in het besef dat in de gang van de tijd ‘
2 Intro | nuttigst oordelen.~Wij beseffen dat geen missionaire opdracht
3 Inl | persoonlijke vlak als op dat van de gemeenschap een grotere,
4 Inl | steeds meer gaan inzien dat men niet langer mag dralen,
5 Inl | niet langer mag dralen, dat het nu tijd is om met vurige
6 Inl | voelen ervoor te zorgen dat in het jaar 2000 "met nieuwe
7 Inl | Kerk en leiden een bestaan dat ver afstaat van Christus
8 Inl | morele onverschilligheid, dat ver afstaat van het Woord
9 Inl | permanente zending ad gentes, dat wil zeggen het recht en
10 Inl | de Kerk geroepen worden. Dat is in wezen hetgeen de nieuwe
11 Inl | opgave opnieuw te ontdekken dat God van hen vraagt het hun
12 I,1 | na Zijn komst toont aan dat die zending pas aan haar
13 I,1 | aan haar begin staat en dat wij ons met alle kracht
14 I,1 | Het is een treurig feit dat op veel plaatsen en in veel
15 I,1 | delen".9 Men kan dus zeggen dat in een zekere zin de priesters "
16 I,1 | maar altijd in het besef dat instrumenten nooit het directe
17 I,1 | maatschappelijk leven. Daaruit volgt dat de christenen in het algemeen,
18 I,1 | moet men er ook aan denken dat bepaalde woorden en begrippen
19 I,2 | herders zich ervan bewust zijn dat "zij door Christus niet
20 I,2 | voorbeeld Christus, zonder dat we ons door de omstandigheden
21 I,2 | bij het verlossingswerk), dat vanuit de geloofsleer en
22 I,2 | worden aangetoond, maar dat voor de mensen van onze
23 I,2 | Christus’ leven moet ook dat van de priester een leven
24 I,2 | priester een leven zijn dat in zijn naam gewijd is aan
25 I,2 | objectieve geestelijk gezag dat hij krachtens zijn wijding
26 I,2 | met het subjectieve gezag dat hij ontleent aan zijn oprechte
27 I,2 | evangeliseren." 19 Men bedenke dat veel van onze tijdgenoten
28 I,2 | ontvangen. Ook thans is dat nog zo: "De oproep tot een
29 I,2 | het geloof op te voeden, dat de afzonderlijke christenen
30 I,2 | afzonderlijke christenen door dat geloof ertoe worden gebracht
31 I,2 | er ook op worden gewezen dat "niets zo ver af staat van
32 I,2 | beweging als een vals irenisme, dat de zuiverheid van de katholieke
33 I,2 | moeten er dus voor zorgen dat bij de oecumenische beweging
34 I,2 | de priesters, het besef dat de nieuwe evangelisatie
35 I,2 | functie? Wordt erop gewezen dat men de Heer moet bidden
36 I,2 | priesterschap en Hem vragen moet dat het niet aan edelmoedigheid
37 II,1 | eraan gehoorzamen.~Vandaar dat de openbaring ons niet alleen
38 II,1 | gevraagd die er borg voor staat dat hun prediking waarachtig
39 II,1 | zij ontlenen aan het feit dat zij delen in de wijding
40 II,1 | prediking is een ambtswerk dat zijn oorsprong vindt in
41 II,1 | het wijdingssacrament en dat uitgeoefend wordt krachtens
42 II,1 | toewijding aan het Woord dat hij predikt, een toewijding
43 II,1 | geloven, in het volle besef dat de woorden van zijn dienstwerk
44 II,1 | gebed leidt er spontaan toe "dat de priester allereerst getuigt
45 II,1 | allereerst getuigt door een leven dat Gods macht en liefde zichtbaar
46 II,1 | oprecht en biddend hart dat beseft dat het de taak van
47 II,1 | biddend hart dat beseft dat het de taak van de ambtsdragers
48 II,1 | het versterkt het besef dat hun zending een dienstbaar
49 II,1 | apostolisch geloof. Door dat gebed wordt iedere dag opnieuw
50 II,2 | roeping te doen beseffen, dat zij namelijk door God geroepen
51 II,2 | roeping van de christen, dat wil zeggen de roep die God
52 II,2 | het leven hand in hand. Dat is ‘de blijde boodschap’
53 II,2 | krijgen. Tegelijk bedenke men dat "op de christen de noodzaak
54 II,2 | heilsmiddelen, enzovoorts). Dat betekent ook dat men de
55 II,2 | enzovoorts). Dat betekent ook dat men de mensen door middel
56 II,2 | worden benadrukt, zoals dat overigens altijd is gebeurd,
57 II,2 | pastorale ervaring blijkt dat de kracht en welsprekendheid
58 II,2 | anderen duidelijk maken. 44 Dat is heel iets anders dan
59 II,2 | aan de mensen uitleverden. Dat alles is nuttig voor de
60 II,2 | vooral moet hij ervoor zorgen dat het niveau van zijn boodschap
61 II,2 | beantwoordt aan het Woord dat hij predikt. Bij de media
62 II,2 | ongetwijfeld niet teveel gevraagd dat zij die het Woord onderrichten,
63 II,2 | uitgetrokken om te verkondigen dat Jezus Christus ‘de weg,
64 II,2 | beweegt, het stemgebruik dat normaal moet zijn maar dat
65 II,2 | dat normaal moet zijn maar dat kan wisselen zonder dat
66 II,2 | dat kan wisselen zonder dat men zich aanstelt, naar
67 III,1 | priesters beseffen heel goed dat zij levende instrumenten
68 III,1 | Daaruit volgt "de noodzaak dat de priester van zijn geloof
69 III,1 | evangelisatie. Men bedenke ook dat voor alle gelovigen, maar
70 III,1 | men zorge er veeleer voor dat "in haar het menselijke
71 III,1 | hen ervan te doordringen dat zij op die wijze "worden
72 III,1 | priester, is het van belang dat de gelovigen hem zich ingetogen
73 III,1 | opdragen van het heilig Offer, dat ze getuigen zijn van de
74 III,1 | waarmee hij celebreert, en dat ze van hem kunnen leren
75 III,1 | versierd.~Het is duidelijk dat al deze uiterlijke tekenen –
76 III,1 | mogelijk zijn op voorwaarde dat de priester werkelijk een
77 III,1 | nadrukkelijk op gewezen worden dat juist het ontbreken van
78 III,1 | onontkoombare pastorale eis – dat men zich inspant om de gelovigen
79 III,1 | tot het boetesacrament69 dat "voor ieder de weg effent,
80 III,1 | schuld beladen is. Door dat sacrament kan iedere mens
81 III,1 | barmhartigheid ondervinden, dat wil zeggen de liefde die
82 III,1 | gaat zal dit ertoe leiden dat men weer de betekenis en
83 III,1 | van vele eeuwen leert ons dat wanneer mensen positief
84 III,1 | leiding en het voorbeeld dat de priesters geven, wanneer
85 III,1 | en hen te leren inzien dat God van hen een moedige
86 III,1 | van de herderlijke liefde dat iedere priester – met hulp
87 III,1 | biechten, dan vraagt dit dat men er veel tijd aan besteedt. 73
88 III,1 | ontvangen wanneer zij weten dat er priesters beschikbaar
89 III,1 | dienen ervoor te zorgen dat aan de vastgestelde biechttijden
90 III,1 | zielzorgpraktijken te houden, maar dat is geen reden om te verzwijgen
91 III,1 | geen reden om te verzwijgen dat ze doeltreffend zijn en
92 III,1 | ze doeltreffend zijn en dat het een weldaad is ze in
93 III,1 | dient men te stimuleren dat wereldheren en ordensgeestelijken
94 III,1 | oefenen is het noodzakelijk dat de priester zelf als penitent
95 III,1 | zoveel begrip worden betoond dat daardoor het mensenhart
96 III,1 | bekering wordt gebracht, zonder dat men in het minst vervalt
97 III,1 | reëel gevaar te bestaan dat de theologische en pastorale
98 III,1 | zich van kan vergewissen dat de belijdenis volledig en
99 III,1 | is het van groot belang dat de praktijk van de individuele
100 IV | waarheid aanvaarden. Vandaar dat berouw noodzakelijk is,
101 IV | wordt. Op het eigen moment dat Hij zijn messiaanse opdracht
102 IV | teken van de Vader. En in dat zichtbare teken kunnen ook
103 IV | barmhartigheid van de Vader, dat wil zeggen "van de liefde,
104 IV | zich tegen alles verzet dat de wortel zelf van het kwaad
105 IV,1 | echte barmhartigheid is dat ze een geschenk is. Ze moet
106 IV,1 | ontvangst genomen worden. Dat veronderstelt dat er door
107 IV,1 | worden. Dat veronderstelt dat er door Christus bekrachtigde
108 IV,1 | van Christus, maar doet dat op een wijze die noodzakelijk
109 IV,1 | en zijn bedienaar, zonder dat deze zich in Zijn plaats
110 IV,1 | grondslag aan het verband dat er bestaat tussen de celibaatsverplichting
111 IV,1 | priester. Het gaat erom dat de priester wordt opgenomen
112 IV,2 | gelovigen. Toch weten zij dat "deze aanwezigheid van Christus
113 IV,2 | het misverstand mag leiden dat deze bedienaar nu niet onderhevig
114 IV,2 | taak. Daartoe is het nodig dat het krachtig optreden van
115 IV,2 | liefde en kracht. Vandaar dat zijn gezag nooit benauwende
116 IV,2 | al de gebieden waarop hij dat moet doen, want daartoe
117 IV,2 | nieuwe evangelisatie vraagt dat de priester op waarachtige
118 IV,2 | is. Men moet kunnen zien dat de dienaren van Christus
119 IV,2 | Daarom is het ook van belang dat zij hartelijk en broederlijk
120 IV,2 | dient hij wel te beseffen dat hij er nederig bij moet
121 IV,2 | nederig bij moet blijven, en dat hij zich op de juiste wijze
122 IV,2 | animarum’, zich ervan bewust dat alleen Christus het ware
123 IV,2 | vermeden dient te worden dat zij zich hechten aan de
124 IV,2 | opdringen’ gaat misschien schuil dat het theologisch karakter
125 IV,2 | taak goed uit? Hoe gaat dat in concreto in zijn werk?~
126 Slot | evangelieverkondigers nodig. Dat zijn de priesters die zich
127 Slot | het van wezenlijk belang dat iedere priester weer dagelijks
128 Slot | leeft; 114 wanneer ze zien dat hij op juiste, ordelijke
129 Slot | koningin van de evangelisatie dat de huidige Kerk weer de
130 Slot | van het evangelie: maak dat de priesters bij het aanbreken
131 Slot | meer ervan bewust worden dat zij als eersten verantwoordelijk
132 Slot | vertrouwd te worden met dat Woord en zich nederig en
133 Slot | van hun eigen leven en van dat van de hun toevertrouwde
134 Slot | uw Zoon, het ware licht dat iedere mens verlicht (vgl.
|