Chapter, Paragraph

 1 Inl  |           oudsher christelijk zijn, maar soms ook in de jongere Kerken,
 2 Inl  |            christen wezenlijk zijn. Maar daarnaast zijn er vele anderen
 3 Inl  |       misschien zelfs gedoopt zijn, maar de grondslagen missen van
 4  I,1 |           Heer zijn altijd actueel, maar in de huidige omstandigheden
 5  I,1 |         naar God tracht te stillen, maar daartoe niet altijd een
 6  I,1 |            deel verloren is gegaan. Maar ze gebeurt ook in het bredere
 7  I,1 |            Christus gehoord hebben, maar zijn leer eerder als een
 8  I,1 |            van de moderne techniek, maar altijd in het besef dat
 9  I,1 |      houding van dialoog en begrip. Maar de verkondiging van het
10  I,2 |      krachtige vernieuwing brengen, maar vooral de vurige liefde
11  I,2 |       tijden bereikt kunnen worden, maar reeds nu is dit Rijk aanwezig
12  I,2 |    duidelijk kan worden aangetoond, maar dat voor de mensen van onze
13  I,2 |       allereerst aan zijn god-zijn, maar in de ogen van de mensen
14  I,2 |          moet hij nederig bijstaan, maar omwille van zijn vurig ijveren
15  I,2 |           herkerstening van Europa, maar in termen die een algemene
16  I,2 |             de prediking voorop; 24 maar wat de doelstelling betreft
17  I,2 |         Kerk die geen verbrokkeling maar alleen harmonieuze continuïteit
18 II,1 |       alleen van Gods heerlijkheid, maar maakt deze juist uit die
19 II,1 |           niet alleen een boodschap maar is ook een levengevende
20 II,1 |          openbaring ons niet alleen maar onderricht over de natuur
21 II,1 |         ontoegankelijk licht woont, maar ons ook doet weten wat God
22 II,1 |            kennis te bereiken valt, maar waarvoor innerlijke ommekeer
23 II,1 |           van het Woord niet alleen maar bestaat in het simpel langs
24 II,1 |        overdragen van een boodschap maar ze "goddelijke kracht is
25 II,1 |          zij over Christus spreken, maar omdat zij hun toehoorders
26 II,1 |            van de wereld ontvangen, maar de Geest die van God komt.
27 II,1 |            door menselijke wijsheid maar door de Geest zijn geleerd" (
28 II,1 |    dienstwerk niet de ‘zijne’ zijn, maar de woorden van Degene die
29 II,1 |             haar innerlijke logica, maar omdat ze voortkomt uit een
30 II,1 |            niet hun eigen wijsheid, maar het woord van God te onderwijzen
31 II,2 |          moet worden, zonder er ook maar iets aan af te doen wat
32 II,2 |         lijden van de dood te gaan; maar in verbondenheid met het
33 II,2 |           verwarren dan verlichten; maar men moet gebruik maken van
34 II,2 |       geopenbaarde leer te herhalen maar om door middel daarvan verstand
35 II,2 |          verschillende instellingen maar ook iedere individuele christen
36 II,2 |        allereerst af van Gods hulp, maar ze vraagt ook met zo groot
37 II,2 |        leerstoelen’, de massamedia, maar vooral moet hij ervoor zorgen
38 II,2 |           waarachtige geloofsvisie, maar met woorden die begrepen
39 II,2 |   stemgebruik dat normaal moet zijn maar dat kan wisselen zonder
40 III,1|       Christus en de heilige Geest, maar zij is er het sacrament
41 III,1|          heel zijn wijze van leven, maar vooral door de wijze waarop
42 III,1|           zeggen: ‘En toch leef ik, maar niet ikzelf, Christus is
43 III,1|            dat voor alle gelovigen, maar vooral voor hen die weliswaar
44 III,1|           algemeen niet praktizeren maar toch bij gelegenheid van
45 III,1|             naar uiterlijk vertoon, maar men zorge er veeleer voor
46 III,1|             heilige eucharistie",59 maar ook omdat "de overige sacramenten,
47 III,1|           deelname aan de liturgie, maar van de andere kant is het
48 III,1|         ander vaag ‘spiritualisme’, maar uit een theologisch gefundeerde
49 III,1|        kortstondige inwendige akte, maar als een vaste gesteldheid,
50 III,1|             leven van de gedoopten; maar ze wordt gekenmerkt door
51 III,1|            priester mag niet alleen maar in theorie beschikbaar zijn.
52 III,1|       zielzorgpraktijken te houden, maar dat is geen reden om te
53 III,1|        nodige kennis beschikken. 79 Maar tegelijk moet in het biechtgesprek
54 III,1|   voldoening geeft voor zijn zonden maar ook in deugd kan groeien.~
55 IV,1 |           wij hebben God liefgehad, maar Hij heeft ons liefgehad,
56 IV,1 |            niet als hun eigen bezit maar als een gave van God aanbieden.
57 IV,1 |             is om gediend te worden maar om te dienen" (Mt 20,28).
58 IV,1 |    allereerst dienaar van Christus, maar doet dat op een wijze die
59 IV,1 |        sacramentele wijze sacerdos, maar met de constante uitnodiging
60 IV,1 |            Zijn plaats wil stellen, maar veeleer op Hem wil steunen
61 IV,1 |            dragen uit eigen kracht, maar alleen als ze verbonden
62 IV,2 |         bepaalde manager-kwaliteit, maar vloeit voort uit het sacramenteel
63 IV,2 |         kerkelijke ontwikkeling".97 Maar "het gemeenschapsaspect
64 IV,2 |            de "gunst van de mensen, maar volgens de eisen van de
65 IV,2 |         christelijk verleden hebben maar sterk geseculariseerd zijn.
66 IV,2 | samenhangende verantwoordelijkheid, maar oefent dit uit met liefde
67 IV,2 |           benauwende heerszucht is, maar een in geest van dienstvaardigheid
68 IV,2 |        vallen gezag wil uitoefenen, maar zich wel gaat bemoeien met
69 IV,2 |      begrensde of beperkte zending, maar voor een zeer ruime of universele
70 IV,2 |    pastorale taak op zich te nemen, maar ook naar een andere stad,
71 IV,2 |         universele Kerk verdringen, maar moet daarmee samengaan.~
72 Slot |            van God wordt gepredikt, maar ook bij de verschillende
73 Slot |             ook beveelt, doet u het maar" (vgl. Joh 2,5). "‘Ecce