Chapter, Paragraph

 1 Intro |             te zijn om de individuele priester en de presbyteria – de huidige
 2 Inl   |          gegroeide leer beschrijft de priester als de leraar van het Woord,
 3  I,2  |              onvervangbare rol van de priester~Hoewel de geestelijke herders
 4  I,2  |             leven moet ook dat van de priester een leven zijn dat in zijn
 5  I,2  |          handelen. Zo moet ook bij de priester het objectieve geestelijk
 6  I,2  |    transparant beeld van Christus, de Priester".20~In het kader van Christus’
 7 II,1  |                                 1. De priester, leraar van het Woord "nomine
 8 II,1  |            verkondigen" (Rom 1,9). De priester mag hieraan geen hinderpalen
 9 II,1  |          manipuleren! Integendeel, de priester "moet zelf als eerste een
10 II,1  |               er spontaan toe "dat de priester allereerst getuigt door
11 II,2  |              aan de prediking door de priester moet worden benadrukt, zoals
12 II,2  |              van de prediking moet de priester veel zorg besteden. We leven
13 II,2  |         kijken. In zekere zin moet de priester (die op eigen wijze contact
14 II,2  |          Christus moet ook die van de priester positief en stimulerend
15 II,2  |               de gelovigen die met de priester in het pastoraat samenwerken.~
16 III,1 |        gemaakt met Christus, staat de priester in het hart van het volk
17 III,1 |               Christi Capitis gaat de priester het volk van God voor op
18 III,1 |             volgt "de noodzaak dat de priester van zijn geloof getuigenis
19 III,1 |           niet de bedoeling is van de priester, is het van belang dat de
20 III,1 |        gedaanten duidelijk maken. "De priester heeft tot taak de verering
21 III,1 |             zijn op voorwaarde dat de priester werkelijk een man van gebed
22 III,1 |            Uiteindelijk zal alleen de priester die dagelijks de ‘conversatio
23 III,1 |          trouw zijn aan hun leven als priester. "De priester dient een
24 III,1 |               leven als priester. "De priester dient een bijzondere zorg
25 III,1 |         herderlijke liefde dat iedere priester – met hulp van de heilige
26 III,1 |              op de hoogte zijn, en de priester mag niet alleen maar in
27 III,1 |               het noodzakelijk dat de priester zelf als penitent tot dit
28 III,1 |            sacrament nadert. "Als een priester niet meer biecht of slecht
29 III,1 |    priester-zijn en zijn optreden als priester er zeer spoedig onder lijden
30 III,1 |              De pastorale zorg van de priester moet met name uitgaan naar
31 IV    |         gehele munus pastorale van de priester is dus geconcentreerd op
32 IV    |              eenheid van leven van de priester bestaat een intieme samenhang ... .
33 IV    |            intieme samenhang ... . De priester biedt aan Christus, de eeuwige
34 IV,1  |               in het ambtswerk van de priester, en vraagt van de betreffende
35 IV,1  | beantwoordende morele gesteldheid. De priester stelt Jezus tegenwoordig
36 IV,1  |             te dienen" (Mt 20,28). De priester is allereerst dienaar van
37 IV,1  |           slachtoffer kan niet van de priester worden gescheiden." 90 Hoewel
38 IV,1  |        onverbrekelijke eenheid tussen priester en slachtoffer, 91 tussen
39 IV,1  |        betrekking op deze band van de priester met Jezus in het ambtswerk.~
40 IV,1  |            dienen van de Kerk door de priester. Het gaat erom dat de priester
41 IV,1  |        priester. Het gaat erom dat de priester wordt opgenomen in het offer
42 IV,1  |             te maken (Ef 5,25-26). De priester is geroepen om een "levend
43 IV,1  |            drukt de dienst uit van de priester aan de Kerk in en met de
44 IV,2  |             Het pastoraal werk van de priester: dienen door het volk in
45 IV,2  |             het munus regendi door de priester mag beslist niet gezien
46 IV,2  |       Christus, de hoogste en eeuwige Priester (Heb 5,1-10; 7,24; 9,11-
47 IV,2  |            met de gemeenschap doet de priester zijn best om iedereen met "
48 IV,2  |              krachtig optreden van de priester op liefdevolle wijze geschiedt
49 IV,2  |             dienstbaarheid – dient de priester zich te houden bij het uitoefenen
50 IV,2  |            onder zijn gezag is ook de priester de geestelijke herder van
51 IV,2  |               de secularisatie van de priester en clericalisatie van de
52 IV,2  |              van de identiteit van de priester: de gelijkvormigheid met
53 IV,2  |           evangelisatie vraagt dat de priester op waarachtige wijze duidelijk
54 IV,2  |           kerkelijk gewaad waaraan de priester zich niet mag onttrekken;
55 IV,2  |            tekenen behoefte heeft.~De priester moet op zijn hoede zijn
56 IV,2  |          heeft overgelaten.~Hoewel de priester wellicht in groot aanzien
57 IV,2  |         hechten aan de persoon van de priester. Ze behoren alleen aan Christus
58 IV,2  |            gezag onderricht geeft. De priester is in Christus en de heilige
59 IV,2  |       evangelisatie vraagt ook van de priester een nieuwe beschikbaarheid
60 Slot  |           wezenlijk belang dat iedere priester weer dagelijks de absolute
61 Slot  |         eenheid van leven waardoor de priester in alle omstandigheden van
62 Slot  |          ontvangen, 113 wanneer ze de priester zien eten of rusten en ze
63 Slot  |            constateren waarin hij als priester leeft; 114 wanneer ze zien
64 Slot  |               de media. Overal kan de priester zijn taak als geestelijke
65 Slot  |                  Op die manier zal de priester van het derde millennium