Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
talrijker 1
tastbaar 1
tastte 1
te 309
technologische 1
tedere 1
tederheid 1
Frequency    [«  »]
528 en
467 in
345 een
309 te
262 die
237 is
234 zijn
Ioannes Paulus PP. II
Novo Millennio Ineunte

IntraText - Concordances

te

    Chapter,  Paragraph
1 Inl,1 | hem uit . naar het diepe te varen. voor de visvangst: " 2 Inl,1 | met geestdrift het heden te beleven en om met vertrouwen 3 Inl,1 | en om met vertrouwen open te staan voor wat komt: "Jezus 4 Inl,1 | Het is onmogelijk om te evalueren wat de genade 5 Inl,2 | samen deze lofzang voort te zetten. Van bij het begin 6 Inl,2 | uitgenodigd worden zich te bezinnen over haar vernieuwing 7 Inl,2 | haar taak van evangelisatie te vervullen. ~Kwam het Jubeljaar 8 Inl,3 | in staat stelt zich aan te passen aan de veranderende 9 Inl,3 | aangebroken voor elke Kerk om na te denken over wat de Geest 10 Inl,3 | Kerk dient haar vurigheid te onderzoeken en een nieuw 11 Inl,3 | en pastoraal engagement te ontwikkelen. Daarom wil 12 I,4 | van de geboorte van Jezus te Betlehem hebben aangekondigd: " 13 I,5 | millennium, zonder zich te verliezen in allerlei eindtijdvoorstellingen, 14 I,5 | de schoot van Maria voor te bereiden "toen de volheid 15 I,5 | als zaad bestemd om uit te groeien tot een grote boom ( 16 I,6 | om in het mysterie binnen te treden, werd dit Jubeljaar 17 I,6 | om de barmhartigheid af te roepen en de bijzondere 18 I,6 | bijzondere gave van de aflaat te bekomen, maar ook voor de 19 I,6 | steeds weer geroepen om zich te zuiveren" (5). Wetenschappelijke 20 I,6 | geholpen om die aspecten te onderkennen waar, in de 21 I,7 | niet verhinderd de Heer te danken voor alles wat Hij 22 I,7 | schare heiligen en martelaren te schenken. Voor sommigen 23 I,7 | blijkt de beste dimensie te zijn om het mysterie van 24 I,7 | de Kerk tot uitdrukking te brengen. Het is een boodschap 25 I,7 | geloofsgetuigen in de twintigste eeuw te verzamelen. Wij hebben ze 26 I,8 | de apostelen hun geloof te belijden, hun zonden te 27 I,8 | te belijden, hun zonden te bekennen en de verlossende 28 I,8 | verlossende barmhartigheid te ontvangen. Ik ben onder 29 I,8 | wachtten om de heilige deur te kunnen binnengaan. Ik probeerde 30 I,8 | Ik probeerde me een beeld te vormen van de levensgeschiedenis 31 I,8 | voltrekt? Het past hierover te zwijgen en in aanbidding 32 I,8 | aanbidding ons nederig toe te vertrouwen aan de geheimvolle 33 I,8 | en zijn eindeloze liefde te bezingen: "Misericordias 34 I,9 | hen mijn hartelijkste dank te betuigen. Maar meer dan 35 I,9 | jongeren. , uit het geheugen te wissen. Het is onmogelijk 36 I,9 | eucharistieviering van Tor Vergata te vergeten. ~Hier is nog eens 37 I,9 | soms een soort pessimisme te overvallen. Het jubileum 38 I,9 | bereid om zijn boodschap te aanvaarden, zelfs als ze 39 I,9 | en heb ik niet geaarzeld te vragen dat ze een radicale 40 I,9 | wachters in de morgen. te worden (cf. Jes 21,11-12) 41 I,10 | zovele kinderen? Door daarmee te beginnen hebben we de aansporing 42 I,10 | om het Rijk Gods binnen te treden (cf. Mt 18,2-4). ~ 43 I,10 | betekenis van hun dienst uit te spreken: de dienst aan de 44 I,10 | spiritualiteit van de arbeid te beleven, in navolging van 45 I,10 | geboden om met aandrang te vragen dat men het economisch 46 I,10 | nieuwe vurigheid op zoek te gaan naar de christelijke 47 I,10 | huwelijk en gezin gestalte te geven in een cultuur, die 48 I,10 | gezin als instelling dreigt te verliezen. ~Een van de ontmoetingen 49 I,10 | liefde voor het leven in te boezemen. ~ 50 I,11 | en zo hebben we het pogen te beleven. ~Als men de geboorte 51 I,12 | hebben gevoeld om naar Rome te komen met grote groepen 52 I,12 | zou tonen: het sacrament te zijn van de eenheid (8). ~ 53 I,12 | de volledige communio aan te moedigen, dan de gemeenschappelijke 54 I,13 | Chaldeeërs, om me bijna concreet te begeven in de voetstappen 55 I,13 | Nebo, om daarna de plaatsen te bezoeken die bewoond en 56 I,13 | geboorte en van zijn leven te Betlehem en te Nazaret, 57 I,13 | zijn leven te Betlehem en te Nazaret, en toen ik de Eucharistie 58 I,14 | rechtvaardigheid en de solidariteit te herstellen tussen de mensen 59 I,14 | onttrokken. Ik ben gelukkig te mogen vaststellen dat de 60 I,14 | slagen om de nodige consensus te bereiken om te komen tot 61 I,14 | consensus te bereiken om te komen tot een spoedige oplossing 62 I,15 | dan aarzel ik niet om die te situeren in de contemplatie 63 I,15 | enthousiasme dat we hebben beleefd te investeren in concrete initiatieven. 64 I,15 | er geen tijd om achterom te kijken en nog minder om 65 I,15 | nog minder om zich over te geven aan luiheid. Heel 66 I,15 | en het risico inhoudt . te doen om te doen. . We moeten 67 I,15 | risico inhoudt . te doen om te doen. . We moeten weerstand 68 I,15 | die bekoring door ernaar te streven te . zijn. voor 69 I,15 | bekoring door ernaar te streven te . zijn. voor we . doen. . 70 I,15 | actieplannen aan uw reflectie voor te leggen, wil ik me eerst 71 II | II. EEN GELAAT OM TE CONTEMPLEREN ~ 72 II,16 | gekregen het licht van Christus te laten schijnen in elk tijdperk 73 II,16 | geschiedenis en zijn gelaat ook te laten oplichten voor de 74 II,16 | zouden komen zelf zijn gelaat te contempleren. Het Jubeljaar 75 II,16 | geholpen om dit uitdrukkelijker te doen. Bij het einde van 76 II,18 | volledige biografie van Jezus te geven die zou beantwoorden 77 II,18 | trekken van dit gelaat vast te leggen, vanuit betrouwbare 78 II,18 | dertig jaren van zijn leven te Nazaret (cf. Lc 3,23), hebben 79 II,18 | zijn familie op bedevaart te gaan naar de tempel van 80 II,18 | de synagoge van zijn stad te bezoeken (cf. Lc 4,16). ~ 81 II,18 | talrijker, zonder evenwel uit te groeien tot een systematisch 82 II,18 | bewust "de geliefde Zoon" te zijn (Lc 3,22), begint Hij 83 II,18 | zijn (Lc 3,22), begint Hij te prediken dat de komst van 84 II,18 | eisen en de kracht van aan te geven. De evangelies tonen 85 II,18 | evangelie "aan alle volkeren" te verkondigen (Mt 28,19). ~ 86 II,19 | geweest zijn om dit in geloof te aanvaarden. Slechts na een 87 II,19 | het verloop schijnt aan te geven in het bekende tafereel 88 II,19 | indruk een eerste balans te willen opmaken van zijn 89 II,19 | nog niet in staat om Hem te plaatsen boven de mannen 90 II,19 | realiteit van zijn persoon te maken heeft: "En jullie, 91 II,21 | identiteit van Christus te vinden. Dit is de klassieke 92 II,21 | van dit mysterie enigszins te vatten. Jezus is waarachtig 93 II,21 | uitgenodigd om zijn wonden aan te raken, en zo de volwaardige 94 II,21 | menselijkheid van Jezus te erkennen. Van zijn moeder 95 II,21 | de opening in mijn zijde te voelen" (Joh 20,27). Zoals 96 II,22 | van Jezus' mens-zijn af te zwakken of zelfs weg te 97 II,22 | te zwakken of zelfs weg te duwen. Maar het behoort 98 II,23 | verloste mensheid oproept te delen in zijn goddelijk 99 II,23 | overwinnen om tot God zelf te komen; meer nog, om te komen 100 II,23 | zelf te komen; meer nog, om te komen tot de 'vergoddelijking'. 101 II,23 | Hem werkelijk kind van God te worden (13). ~ 102 II,24 | van Jezus' zelfbewustzijn te betreden. De Kerk twijfelt 103 II,24 | betekenis van zijn persoon te erkennen en het bewustzijn 104 II,24 | men zocht Hem inderdaad te doden want: "Hij tastte 105 II,24 | zijn de serene zekerheid te ondermijnen die Hij bezit: 106 II,24 | ondermijnen die Hij bezit: de Zoon te zijn van de hemelse Vader. ~ 107 II,25 | deze beker van Hem weg te nemen (cf. Mc 14,36). Maar 108 II,25 | kreet van zijn Zoon niet te willen horen. Om aan de 109 II,25 | gelaat van de Vader terug te schenken, moest Jezus niet 110 II,26 | betekent zich, in de zonde, te verzetten tegen de liefde 111 II,27 | intuïtie van het geloof in te gaan, vooral door de bijzondere 112 II,28 | gelaat van Jezus voor ogen te houden, want in dit gelaat 113 II,28 | Kerk om haar weg verder te zetten, om bij het begin 114 II,28 | millennium Christus aan de wereld te verkondigen: "Jezus Christus 115 III,29 | ons christelijk leven uit te putten en er zelfs een inspirerende 116 III,29 | inspirerende kracht van te maken voor ons verder op 117 III,29 | om een "nieuw programma" te ontwerpen. Het programma 118 III,29 | Christus zelf: Hem dienen we te kennen, te beminnen, na 119 III,29 | Hem dienen we te kennen, te beminnen, na te volgen om 120 III,29 | kennen, te beminnen, na te volgen om in Hem het trinitaire 121 III,29 | Hem het trinitaire leven te beleven en om met Hem de 122 III,29 | met Hem de geschiedenis om te vormen tot aan de voltooiing 123 III,29 | rekening met tijd en cultuur om te komen tot een waarachtige 124 III,29 | gemeenschappelijke weg voor heel de Kerk te bewandelen: een weg van 125 III,29 | jubileumervaring mogelijk te maken. Ik ben dankbaar voor 126 III,29 | verkondiging van Christus mensen te bereiken, gemeenschappen 127 III,29 | bereiken, gemeenschappen te vormen en naar de diepte 128 III,29 | vormen en naar de diepte toe te handelen door te getuigen 129 III,29 | diepte toe te handelen door te getuigen van de evangelische 130 III,29 | etappes van de komende weg uit te tekenen en hierbij de opties 131 III,29 | gemeenschap in harmonie te brengen met deze van de 132 III,29 | bevorderd worden door collegiaal te werken, zoals dit vandaag 133 III,29 | door de grondlijnen uit te stippelen voor de actuele 134 III,30 | en vooral aarzel ik niet te zeggen dat iedere pastoraal 135 III,30 | dat iedere pastoraal dient te gebeuren in het perspectief 136 III,30 | in zijn volle betekenis te herontdekken. Als de concilievaders 137 III,30 | aan de ecclesiologie toe te voegen, maar veeleer om 138 III,30 | dynamiek in het daglicht te stellen. De herontdekking 139 III,30 | overgeleverd, juist om haar te heiligen (cf. Ef 5,25-26). 140 III,31 | wekken weinig operationeel te zijn. Is het mogelijk de 141 III,31 | het mogelijk de heiligheid te "programmeren"? Welke betekenis 142 III,31 | misvatting zou zijn tevreden te zijn met een middelmatig 143 III,31 | christenen zalig en heilig te verklaren. Hierbij waren 144 III,31 | christelijke leven voor te houden: heel het leven van 145 III,31 | die in staat is zich aan te passen aan het ritme van 146 III,31 | groepszorg dienen samen te gaan met de recentere vormen, 147 III,32 | in de liturgie ten volle te beleven, hoogtepunt en br 148 III,32 | toekomst met vrees tegemoet te zien, omdat het voortdurend 149 III,33 | genade bezitten in Christus te geloven, Openbaring van 150 III,33 | wereld, wij hebben de plicht te tonen tot welke diepte de 151 III,33 | het in staat geschiedenis te schrijven volgens Gods plan (19). ~ 152 III,34 | staat zou zijn hun leven te vervullen. In een tijd dat 153 III,34 | bezinning over de psalmen, te beginnen met deze van de 154 III,34 | ons uitnodigt onze dag toe te wijden en te oriënteren. 155 III,34 | onze dag toe te wijden en te oriënteren. Hoe mooi zou 156 III,34 | men de volkse gebedsvormen te herwaarderen en vooral tot 157 III,34 | tot liturgisch gebed op te voeden. Een dag van de christelijke 158 III,35 | per jaar maar elke zondag te vieren, wil de Kerk aan " 159 III,36 | niet enkel om aan een gebod te voldoen, maar omdat het 160 III,36 | van hun identiteit sterker te beleven in de eenzaamheid 161 III,36 | zondagsplicht heeft hiermee te maken. Christenen worden 162 III,36 | reenzaming. Zij is de bevoor rech te plaats waar telkens opnieuw 163 III,37 | en daadwerkelijke manier te bevorderen. In 1984 handelde 164 III,37 | alle mogelijke inspanningen te leveren om het hoofd te 165 III,37 | te leveren om het hoofd te bieden aan de crisis van ' 166 III,37 | uitgenodigd om Christus te ontdekken als mysterium 167 III,37 | het gelaat van Christus te ontdekken, ook in het boetesacrament, 168 III,37 | gewone weg om vergiffenis te bekomen en kwijtschelding 169 III,38 | de resultaten afhankelijk te maken van onze bekwaamheid 170 III,38 | verstand en wil ten dienste te stellen van het koninkrijk. 171 III,38 | Maar wij dienen er ons voor te hoeden te vergeten dat " 172 III,38 | dienen er ons voor te hoeden te vergeten dat "wij zonder 173 III,38 | al afgetobd zonder iets te vangen" (Lc 5,5). Dit is 174 III,38 | uitnodigt om deze geloofsdaad te stellen, vanuit een vernieuwde 175 III,39 | we dienen deze evolutie te verstevigen en te verdiepen 176 III,39 | evolutie te verstevigen en te verdiepen en de Bijbel meer 177 III,39 | verdiepen en de Bijbel meer te verspreiden in de families. 178 III,39 | bijbeltekst, het levende woord te vatten dat ons oproept, 179 III,40 | dienen er voortaan van uit te gaan dat ook in landen met 180 III,40 | een situatie onder ogen te zien die steeds meer gediversifieerd 181 III,40 | elan van het eerste begin te versterken en u te laten 182 III,40 | begin te versterken en u te laten doordringen van de 183 III,40 | leden van het Godsvolk dient te engageren. Wie Christus 184 III,40 | een nieuw apostolisch elan te komen dat beleefd wordt 185 III,40 | groepen. Dit zal echter dienen te gebeuren in respect voor 186 III,40 | steeds meer rekening dienen te houden met deze eis tot 187 III,40 | vertrouwen Christus aan allen te verkondigen: aan volwassenen, 188 III,40 | de evangelische boodschap te verzwijgen. Toch dienen 189 III,40 | Toch dienen we rekening te houden met de gevoeligheden 190 III,40 | elk geval een paar mensen te redden" (I Kor 9,22). Terwijl 191 III,41 | geneigd over martelaren te denken als iets ver weg, 192 III,41 | Gods genade, in hun spoor te stappen. ~ 193 IV,42 | zo "één van hart en ziel" te maken (Hnd 4,32). Door deze 194 IV,42 | deze liefdesgemeenschap op te bouwen, manifesteert de 195 IV,42 | geloof bezitten "om bergen te verzetten", maar wij hebben 196 IV,43 | Alvorens concrete initiatieven te programmeren, moet men een 197 IV,43 | betekent tot aandacht in staat te zijn; in de diepe eenheid 198 IV,43 | zuster in het geloof door ze te beschouwen als "een van 199 IV,43 | hun vreugde en hun lijden te delen, hun verlangens aan 200 IV,43 | delen, hun verlangens aan te voelen en noden te beantwoorden, 201 IV,43 | verlangens aan te voelen en noden te beantwoorden, door ze een 202 IV,43 | diepe vrie ndsc hap aan te bieden. In een spiritualiteit 203 IV,43 | het positieve in de andere te zien, de ander te aanvaarden 204 IV,43 | andere te zien, de ander te aanvaarden en te waarderen 205 IV,43 | de ander te aanvaarden en te waarderen als een gave van 206 IV,43 | elkaars lasten" (Gal 6,2) te dragen en door de bekoringen 207 IV,43 | bekoringen van het egoïsme te overwinnen die ons voortdurend 208 IV,43 | middelen om de communio te realiseren, slechts weinig 209 IV,43 | communio of een weg om erin te groeien. ~ 210 IV,44 | de ruimte en de middelen te ontwikkelen die, volgens 211 IV,44 | helpen om de communio waar te maken. Dienen we niet vooral 212 IV,44 | maken. Dienen we niet vooral te denken aan de specifieke 213 IV,44 | ook voortdurend getoetst te worden aan de waarheid van 214 IV,44 | Maar er blijft nog veel te doen om deze instrumenten 215 IV,44 | instrumenten van de communio te optimaliseren. Vandaag de 216 IV,44 | noodzakelijk om snel en efficiënt te kunnen antwoorden op de 217 IV,45 | discussie is, naar elkaar toe te groeien om zo tot een wijze 218 IV,45 | door allen gedragen keuze te komen. ~Daartoe moeten wij 219 IV,45 | beleven die zonder afbreuk te doen aan de gezagsvolle 220 IV,45 | mogelijk het hele volk van God te beluisteren. Betekenisvol 221 IV,45 | elk klooster om hem uit te nodigen ook de jongsten 222 IV,45 | nodigen ook de jongsten te raadplegen: "Dikwijls inspireert 223 IV,45 | van het Godsvolk ten volle te waarderen. ~ 224 IV,46 | christelijke gemeenschap om ruimte te geven aan alle gaven van 225 IV,46 | ontvingen, aanspoort om bewust te worden van hun actieve verantwoordelijkheid 226 IV,46 | gemeenschap om zo een steun te zijn in de vele noden: van 227 IV,46 | tot het Godgewijde leven te bevorderen. Dit is een zeer 228 IV,46 | opgezette roepingenpastoraal te realiseren die de parochies, 229 IV,46 | eigen is aan de leken dienen te ontdekken. Als zodanig zijn 230 IV,46 | het koninkrijk van God te zoeken door de tijdelijke 231 IV,46 | de tijdelijke realiteit te beheren en ze op God af 232 IV,46 | beheren en ze op God af te stemmen" (33) en ook "om 233 IV,46 | deel van de zending" op te nemen "(...) in de Kerk 234 IV,47 | militant. We dienen ervoor te zorgen, door een opvoeding 235 IV,47 | van de menselijke persoon te beleven. Daarbij gaat het 236 IV,47 | zich steeds meer bewust te zijn van hun verantwoordelijkheid 237 IV,47 | en dienen een actieve rol te spelen om hun rechten in 238 IV,47 | rechten in Kerk en samenleving te waarborgen. ~ 239 IV,48 | is nog een lange weg af te leggen. ~Omdat dit Jubeljaar 240 IV,48 | maakte onze blik op Christus te richten, werden we bewuster 241 IV,48 | noodzakelijk is deze gave te ontvangen en ze op een steeds 242 IV,48 | een steeds diepere wijze te laten groeien. Het gebed " 243 IV,48 | communio van alle christenen te bereiken. ~In het perspectief 244 IV,48 | aanzetten om samen op weg te gaan, in de eenheid van 245 IV,48 | voor elkaar ontvankelijk te zijn en elkaar wederzijds 246 IV,48 | zijn en elkaar wederzijds te steunen als ledematen van 247 IV,48 | zijn ontstaan, voortgezet te worden. De theologische 248 IV,48 | zusters eendrachtig samen te wonen" (Ps 133, 1). ~ 249 IV,49 | aanvangt, dient zichtbaar te worden, liefst met een nog 250 IV,49 | honger en jullie hebben me te eten gegeven, ik had dorst 251 IV,49 | dorst en jullie hebben me te drinken gegeven, ik was 252 IV,49 | een uitnodiging om lief te hebben; het is eigenlijk 253 IV,49 | materiële noden, tegemoet te komen. ~ 254 IV,50 | oproep van Christus zelf te lezen. Het gaat erom een 255 IV,50 | traditie van caritas voort te zetten die in de loop van 256 IV,50 | efficiënte wijze middelen te ontplooien, maar ook om 257 IV,50 | maar ook om mensen bekwaam te maken solidair te zijn met 258 IV,50 | bekwaam te maken solidair te zijn met allen die lijden, 259 IV,50 | Daartoe dienen wij zo te handelen dat in alle christelijke 260 IV,50 | boodschap van het koninkrijk aan te bieden? Zonder deze vorm 261 IV,50 | liefde is, gevaar onbegrepen te blijven of te verdrinken 262 IV,50 | onbegrepen te blijven of te verdrinken in een vloed 263 IV,51 | ons om, bij tij en ontij, te verkondigen dat al wie genieten 264 IV,51 | stellingname van de Kerk uit te leggen en daarbij aan te 265 IV,51 | te leggen en daarbij aan te tonen dat het er niet om 266 IV,51 | eisen van het geloof op te dringen, maar wel om de 267 IV,51 | maar wel om de waarden te verdedigen die gegrond zijn 268 IV,52 | om zo hun eigen roeping te realiseren, zonder ooit 269 IV,52 | ooit aan de bekoring toe te geven de christelijke gemeenschappen 270 IV,52 | louter sociale diensten te herleiden. In het bijzonder 271 IV,52 | om de sociale realiteit te lezen in het licht van het 272 IV,52 | meer organische wijze bij te dragen tot de oplossing 273 IV,52 | christelijk getuigenis: we dienen te weerstaan aan de bekoring 274 IV,52 | ons niet plichtsgetrouw te engageren in de uitbouw 275 IV,52 | welzijn van hun medemensen te verwaarlozen, maar zijn 276 IV,52 | om zich voor dit alles in te zetten". (37) ~ 277 IV,53 | teken ~53. Om een teken te geven van deze oriëntatie 278 IV,53 | zusters is geboden om hen toe te laten aan het jubileum deel 279 IV,53 | laten aan het jubileum deel te nemen -) ook een concreet 280 IV,53 | Petrus een offergave aan te bieden. Vandaag keert deze 281 IV,54 | dit licht de "afstraling" te zijn. Het gaat om het "mysterium 282 IV,54 | van de wereld" (Mt 5, 14) te zijn. ~Dit is een zending 283 IV,55 | andere godsdiensten uit te bouwen. Deze dialoog moet 284 IV,55 | voorwaarden voor de vrede te waarborgen en het schrikbeeld 285 IV,55 | met bloed getekend hebben, te verdrijven. De naam van 286 IV,56 | wij de plicht een dialoog te voeren door het volledige 287 IV,56 | ons leeft (1 Pt 3, 15) aan te bieden. Wij moeten niet 288 IV,56 | van de missio ad gentes te verkondigen dat de mens 289 IV,56 | plicht ons niet in dialoog te treden, met een hart dat 290 IV,56 | hart dat diep openstaat om te luisteren. Wij weten immers 291 IV,56 | ophouden haar zoektocht te verdiepen met de steun en 292 IV,56 | om dieper die boodschap te verstaan, waarvan zij de 293 IV,56 | van het plan van God" (43) te zien, erkent de Kerk dat 294 IV,56 | aandachtige onderscheiding aan te nemen. Het komt ons toe 295 IV,56 | komt ons toe getrouw verder te gaan in de lijn van deze 296 IV,57 | plicht om naar het Concilie te verwijzen als de grote genade 297 IV,57 | kunnen vertrouwen, om ons te oriënteren bij het beg in 298 Besl,58| doordringende blik hebben om dit te zien en vooral een ruim 299 Besl,58| hart om aan Gods plan mee te werken. Was het niet juist 300 Besl,58| hoop opnieuw in contact te treden dat wij dit Jubeljaar 301 Besl,58| nogmaals uit ons op tocht te begeven: "Ga dan, maak alle 302 Besl,58| voortstuw t om verder op weg te gaan, gesteund door de hoop 303 Besl,58| levenwekkende gave van de Geest uit te "blazen" en hen op weg te 304 Besl,58| te "blazen" en hen op weg te zetten voor het grote avontuur 305 Besl,59| die Christus is, wijd open te houden. ~Na de geestdrift 306 Besl,59| en bereid om zijn gelaat te herkennen en zo naar onze 307 Besl,59| broeders en zusters toe te lopen en hun het grote nieuws 308 Besl,59| en hun het grote nieuws te melden: "Wij hebben de Heer 309 Besl,59| besloten om ons verder open te stellen voor een hoopvolle


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License