Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
St. Teresa of Avila Life of St. Teresa of Jesus IntraText CT - Text |
· "Ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus."
· "Ad imaginem et similitudinem Nostram."
· "Advenas et peregrinos."
· "Apud Deum autem omnia possibilia sunt."
· "Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt."
· "Bonum est nos hic esse."
· "Charitas enim Christi urget nos."
· "Communicantes Christi passionibus, gaudete."
· "Concaluit cor meum intra me."
· "Convocat amicas et vicinas."
· "Corporalis praesentia Christi in duobus poterat esse nociva. Primo, quantum ad fidem, quia videntes Eum in forma in qua erat minor Patre, non ita de facili crederent Eum aequalem Patri, ut dicit glossa super Joannem. Secundo, quantum ad dilectionem, quia Eum non solum spiritualiter, sed etiam carnaliter diligeremus, conversantes cum Ipso corporaliter, et hoc est de imperfectione dilectionis."
· "Cum ipsa [S. Teresa] scire vellet, quid in illa mystica unione operaretur intellectus, respondit [Christus] illi, cum non possit comprehendere quod intelligit, est non intelligere intelligendo: tum quia prae claritate nimia quodammodo offuscatur intellectus, unde prae altissima et supereminentissima Dei cognitione videtur anima potius Deum ignorare quam cognoscere."
· "Daemonium habet et insanit."
· "Daemonium habet et insanit: quid Eum auditis?"
· "Da quod jubes, et jube quod vis."
· "Dabo unicuique vestrum secundum opera sua."
· "Deliciae meae esse cum filiis hominum."
· "Domine, da mihi aquam,"
· "Domine, da mihi aquam."
· "Ducam eam in solitudinem."
· "Ecce quantum spatiatus sum in memoria mea quaerens Te, Domine; et non Te inveni extra eam. . . . Ex quo didici Te, manes in memoria mea, et illic Te invenio cum reminiscor Tui et delector in Te"
· "Ego sum ostium."
· "Et ego ad nihilum redactus sum, et nescivi."
· "Et exultavit spiritus meus,"
· "Et omnis qui reliquerit domum . . . propter nomen Meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit."
· "Et transfiguratus est ante eos."
· "Eum nemo poterat propter intolerantiam foetoris portare, . . . . nec ipse jam foetorem suum ferre posset."
· "Exi a me, quia homo peccator sum, Domine."
· "Expedit vobis ut Ego vadam; si enim non abiero, Paracletus non veniet ad vos."
· "Fidelis autem Deus est qui non patietur vos tentari supra id quod potestis."
· "Fidelis autem Deus est, qui non patietur vos tentari supra id quod potestis."
· "Filiae Jerusalem, nolite flere super Me, sed super vos ipsas flete."
· "Filius autem hominis non habet ubi caput reclinet."
· "Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae."
· "Haec oratio raptus superior est praecedentibus orationis gradibus, etiam oratione unionis ordinariae, et habet effectus multoexcellentiores et multas alias operationes."
· "Hic est Filius Meus dilectus, in quo Mihi complacui."
· "Hoc solum habemus residui, ut oculos nostros dirigamus ad Te."
· "Hunc angariaverunt ut tolleret crucem Ejus."
· "Imperavit ventis et mari, et facta est tranquillitas magna."
· "In cruce Jesu Christi: per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo."
· "In labore et aerumna, in vigiliis multis."
· "In visione tua dissolutae sunt compages meae."
· "Inhorruerunt pili carnis meae."
· "Ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis."
· "Jejunium singulis diebus, exceptis Dominicis, observetis a Festo Exaltationis Sanctae Crucis usque ad diem Dominicae Resurrectionis, nisi infirmitas vel debilitas corporis, aut alia justa causa, jejunium solvi suadeat; quia necessitas non habet legem. Ab esu carnium abstineatis, nisi pro infirmitatis aut debilitatis remedio sint sumantur."
· "Jugum enim meum suave est."
· "Justus es, Domine, et rectum judicium tuum,"
· "Laetatus sum in his quae dicta sunt mihi;"
· "Legant praedicatores"
· "Licet oratio raptus idem sit apud mysticos ac oratio volatus, seu elevationis spiritus seu extasis; reipsa tamen raptus aliquid addit super extasim; nam extasis importat simplicem excessum mentis in seipso secundum quem aliquis extra suam cognitionem ponitur. Raptus vero super hoc addit violentiam quandam ab aliquo extrinseco."
· "Magni doctores scholastici, si non sint spirituales, vel omni rerum spiritualium experientia careant, non solent esse magistri spirituales idonei—nam theologia scholastica est perfectio intellectus; mystica, perfectio intellectus et voluntatis: unde bonus theologus scholasticus potest esse malus theologus mysticus. In rebus tamen difficilibus, dubiis, spiritualibus, praestat mediocriter spiritualem theologum consulere quam spiritualem idiotam."
· "Mansionem apud eum faciemus."
· "Mendax est, et pater ejus."
· "Multi enim sunt vocati, pauci vero electi."
· "Ne ergo timueritis eos, . . . sed potius timete Eum."
· "Ne et ipsi veniant in hunc locum tormentorum."
· "Nec enim si quis ignarus natandi, sciens pondus corporis sui ferre aquarum liquorem non posse, experimento suae voluerit imperitiae definire, neminem penitus posse liquidis elementis solida carne circumdatum sustineri."
· "Nescit homo utrum amore an odio dignus sit."
· "Nolebat nec oculos ad coelum levare."
· "Nolite ergo solliciti esse, dicentes: Quid manducabimus. . . . aut quo operiemur?"
· "Non apparebis in conspectu meo vacuus."
· "Non discumbas in primo loco."
· "Non enim ad mensuram dat Deus spiritum."
· "Non enim ignoramus cogitationes ejus."
· "Non est personarum acceptor Deus."
· "Non est servus major domino suo."
· "Nos insensati vitam illorum aestimabamus insaniam."
· "Nostra autem conversatio in coelis est."
· "Nullus fratrum sibi aliquid proprium, esse dicat, sed sint vobis omnia communia."
· "Numquid homo Dei comparatione justificabitur?"
· "Nunquam in eodem statu permanet."
· "O quoties ego ipse in eremo constitutus, et in illa vasta solitudine quae exusta solis ardoribus horridum monachis praestat habitaculum putabam me Romanis interesse deliciis. Sedebam solus. . . Horrebant sacco membra deformia. . . . Ille igitur ego, qui ob Gehennae metum tali me carcere damnaveram, scorpionum tantum socius et ferarum, saepe choris intereram puellarum, pallebant ora jejuniis, et mens desideriis aestuabat in frigido corpore, et ante hominem sua jam carne praemortuum sola libidinum incendia bulliebant."
· "Omnia possum in Eo."
· "Passer solitarius,"
· "Pignus haereditatis nostrae."
· "Potestis bibere calicem?"
· "Primus effectus orationis ecstaticae est in corpore, quod ita remanet, ac si per animam non informaretur, infrigidatur enim calore naturali deficiente, clauduntur suaviter oculi, et alii sensus amittuntur: contingit tamen quod corpus infirmum in hac oratione sanitatem recuperat."
· "Quae praeparavit Deus his qui diligunt Illum."
· "Quam magnificata sunt opera Tua."
· "Quamvis in principio visiones a daemone fictae aliquam habeant pacem ac dulcedinem, in fine tamen confusionum et amaritudinem in anima relinquunt; cujus contrarium est in divinis visionibus, quae saepe turbant in principio, sed semper in fine pacem animae relinquunt."
· "Quasi dicat: cum intellectus non possit Dei immensam illam claritatem et incomprehensibilem plenitudinem comprehendere, hoc ipsum est illam conspicere ac intelligere, intelligere se non posse intellectu cognoscere: quod quidem nihil aliud est quam Deum sub ratione incomprehensibilitatis videre ac cognoscere."
· "Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum"
· "Qui autem docti fuerint, fulgebunt quasi splendor firmamenti."
· "Qui fingis laborem in praecepto."
· "Qui reliquerit domum, . . . centuplum accipiet."
· "Quis dabit mihi pennas sicut columbae?"
· "Quis me liberabit de corpore mortis hujus?"
· "Sed cum ignoremus quid agere debeamus, hoc solum habemus residui, ut oculos nostros dirigamus ad Te."
· "Servi inutiles sumus."
· "Si autem impius egerit poenitentiam, . . . vita vivet, et non morietur. Omnium iniquitatum ejus . . . non recordabor."
· "Si bona suscepimus de manu Dei, mala quare non suscipiamus?"
· "Si dicerent tibi aliquid quod sit contra fidem, et contra Scripturam Sacram, aut contra bonos mores, ahhorreas earum visionem et judicia, tanquam stultas dementias, et earum raptus, sicut rabiamenta"
· "Sibilus aurae tenuis."
· "Sive in corpore nescio, sive extra corpus nescio."
· "Sobrias, domus curam habentes."
· "Spiritum nolite extinguere."
· "Sunt et alli testes de visu affirmantes quod quando beata Teresa scribebat libros, facies ejus resplendebat."
· "Tanto autem divini amoris incendio cor ejus conflagravit, ut merito viderit Angelum ignito jaculo sibi praecordia transverberantem."
· "Tollat crucem suam et sequatur Me."
· "Tres sunt modi divinae locutionis; completur enim divina locutio vel verbis successivis, vel verbis formalibus, vel verbis substantialibus. Completur verbis successivis cum anima in semetipsa multum collecta quosdam discursus internos de Deo vel de aliis divina format directione; hujusmodi quippe discursus, quamvis ab ipsa sibi formati, a Deo tamen dirigente procedunt. Completur verbis formalibus cum anima vel in se collecta, vel aliis occupata, percipit quaedam verba formaliter ac distincte divinitus expressa, ad quorum formationem anima passive penitus se habet. Completur verbis substantialibus cum anima vel in se collecta, vel etiam distracta, percipit quaedam verba viva et efficacia, divinitus ad se directa, quae virtutem aut substantialem effectum per ipsa significatum fortiter ac infallibiliter causant."
· "Tu es Christus, Filius Dei vivi."
· "Ubi est Deus tuus?"
· "Veni, Creator,"
· "Veniat dilectus meus in hortum suum, et comedat."
· "Veniat dilectus meus in hortum suum."
· "Videns vero ventum validum, timuit."
· "Virtus in infirmitate perficitur."
· "Virum dolorum, et scientem infirmitatem."
· "Visio corporea est infima, visio imaginaria est media, visio intellectualis est suprema." N. 322: "Apparitio visibilis, cum sit omnium infima, est magis exposita illusioni diaboli, nisi forte huic visioni corporali visio intellectualis adjungatur, ut in apparitione S. Gabrielis archangeli facta Beatae Virgini."
· "Vitam igitur suam internam et supernaturalem magis pandit quam narrat actiones suas mere humanas"
· "Vivo autem, jam non ego: vivit vero in me Christus."
· "Vivo autem, jam non ego; vivit vero in me Christus."
· "Volo autem et huic novissimo dare sicut et tibi."
· "defectus lucis in intellectu, et firmitatis in voluntate."
· "hanc aquam."
· "homini egregie docto ac rebus gestis claro, sed in subditos, ut ex historia Societatis Jesu liquet, valde immiti"
· "nec intellectui lux nec voluntati firmitas;"
· "posuit fines tuos pacem,"
· 'Maerere fecistis cor justi mendaciter, quem Ego non contristavi: et comfortastis manus impii.'
· 'Spiritum nolite extinguere. Prophetias nolite spernere. Omnia [autem] probate: quod bonum est tenete. Ab omni specie mala abstinete vos.'
· 'et ne nos inducas in tentationem.'
· Acta
· Ave Maria
· Breviarium Romanum
· Collationes
· Confessiones
· Consulimus quod recipiendus ante susceptionem habitus expediat se de omnibus quae habet
· Corrigenda
· De Canoniz.
· De Contemplatione Divina
· Directorium Mysticum
· Expliciunt sacrae constitutiones novae fratrum et sororum beatae Mariae de Monte Carmelo
· Historia Generalis Fratrum Discalceatorum Ordinis B. Virginis Mariae de Monte Carmelo Congregationis Eliae
· Id est
· Idem
· Ingrediens ordinem ad sui ipsius instantiam habeat lectisternia pro se ipso, sin autem recipiens solvat lectum illum
· Institutiones theologiae mysticae ad usum directorum animarum, curatorum, omniumque perfectioni christianae studentium
· Instructio de vita spirituali
· Magnificat
· Medulla Mystica
· Patrologia Latina
· Quicumque vult
· Romae
· Romani Pontificis
· Salve
· Sermo
· Verumtamen fratres professi prout Deus eis devotionem contulerit diebus dominicis et festis duplicibus
· ad Eustochium
· ad quintum
· clarissime patet
· communicare poterunt si qui velint
· festo
· ibidem
· in Cantica
· in passione
· in saeculo nisi ex causa rationabili per priorem generalem vel provincialem fuerit aliter ordinatum
· in voce
· unum aut unus apex non praeteribit a lege.
· ut in Africam trajiceret.