5. Coloquio espiritual del Santísimo
Sacramento*
Jesús, María, Josef,
Ángel Custodio
Entre:
El
Alma,
El Fervor
La
Pureza,
La Negligencia.
PUREZA Para una acción tan
divina1
y que es de suma
importancia,
será bien que te
prevengas
con sumo cuidado y
ansias.
Y con extremo
curiosa,2 5
con las más
lucidas galas,
en este festivo
día
procura estar muy
bizarra.
No quede joya
costosa,
no quede
exquisita gala, 10
que para
adornarte más,
hoy de los cofres
no salga.
Deseo que estés
hermosa
y que una pequeña
falta
nadie la pueda
advertir 15
en tu talle ni en
tu cara.
ALMA Presumo, amiga Pureza,
que si de ti
acompañada
salgo para
aquesta fiesta,
estaré perficionada.
20
Yo te deseo
tener,
que me parece que
basta
para agradar a mi
dueño3
ir de Pureza
adornada.
Con esto le doy
más gusto, 25
y su intención
soberana4
en diversas
ocasiones
me tiene
manifestada.
PUR. El que tú me tengas siempre
es de notable
importancia, 30
pero has menester
ponerte
otros adornos y
galas.
Sobre la Pureza
asientan
otras virtudes
sagradas,
y lucirá tu
esplendor 35
con más viveza y
más gracia.
Ponte sortijas
preciosas,
que las manos
torneadas
que están llenas
de jacintos5
quedarán muy
adornadas. 40
En las orejas te
pon
las curiosas
arracadas6
labradas de
gusanillo
que están con
plata esmaltadas,
las que te hizo
el esposo,7 45
para que estés
más guardada
de todo nocivo
engaño,
de toda lisonja
vana.
Y ponte en los
labios rojos
aquella cinta de
grana, 50
porque al
escusado hablar8
la boca esté como
atada.
Ponte aquel
calzado airoso
de perfección tan
extraña,
que llama
hermosos los pasos, 55
e hija del
príncipe llama
a la que se los
pusiere,
el amante que te
aguarda.9
Este calzado
tendrás10
si estás, Alma,
muy descalza 60
y encaminares tus
pasos
a la perfección
más alta.
ALMA ¡Cómo se tarda el Fervor!
En toda aquesta
mañana
no le he visto un
solo instante; 65
cierto que estoy
admirada,
porque en los
días solemnes
el Fervor nunca
se tarda.
PUR. Pues yo te dijera, amiga,
que en eso mucho
te engañas, 70
porque en las
mayores fiestas
y cuando más le
esperaban,
suele ausentarse
el Fervor11
y irse a otras
tierras estrañas.
Mas esto no te dé
pena, 75
que si tú estás
preparada,
muy dispuesta con
virtudes,
el Fervor no es
de substancia;
la devoción
esencial12
es la que te
importa, Alma, 80
que la devoción
sensible
no hace al caso,
si te falta.
ALMA ¿Qué es devoción esencial?
Porque sepa yo
estimarla
si acaso la viere
en mí, 85
no la deje mi
ignorancia.
PUR.
Es esencial devoción
una prontitud
bizarra
que para todo lo
bueno
y perfecto te
adelanta, 90
poniendo en
ejecución
todas las cosas
más arduas
a que por la ley
de Dios
estuvieres
obligada,
y también de sus
consejos, 95
a que estuvieres
ligada
por los votos
religiosos,
que es empresa
soberana.
Y si devoción
sensible
tuvieres en
abundancia, 100
toma de ella
solamente
lo que juzgares
que basta
para ejercitar
mejor
todas las
virtudes santas.
ALMA Yo estoy, Pureza, advertida.
105
Pero en esta
octava sacra,
suele andar muy
liberal
el Fervor, y no
hace falta.
PUR. Yo te digo que no
[...]13
ALMA Escúchate, que ya
llaman;14 110
¿si es
él?15
PUR.
A lo menos,
si no me engaño,
en tu rostro
he conocido
mudanza.
El Fervor, dentro.
Fervor
¡Ah de casa, ah de casa!16
¿Pues cómo en
aqueste día 115
hallo las puertas
cerradas?
¡Con qué poca
prevención
me aguardan
aquestas damas!
¿Saben que es día
de fiesta,17
y de las más
señaladas, 120
la más dulce y
más gustosa,
y la más
regocijada?
ALMA Ya lo sabemos, Fervor.
FER. ¿Pues cómo están tan pasmadas
que parecen
estafermos,18 125
las imagino
fantasmas?
Cuando el Verbo
soberano19
en blanco pan se
disfraza,
cuando quiere que
le coma
el vil gusanillo,
el nada, 130
¿están con tanto
sosiego?
Deben de estar
encantadas,20
y si encantadas
están,
¿cómo no están
encantadas,
de ver en un Dios
tan grande 135
[...]
que desde el seno
del Padre,
sin dejarle, se
nos baja
a unas entrañas
muy puras
y en ellas el
Verbo encarna? 140
¿Que naciese en
un pesebre
cubierto de
telarañas,
que le alentasen
los brutos,
que le abrigasen
las pajas,
que fuese
circuncidado, 145
que su sangre
sacrosanta,
con tan excesivo
amor,
derrame con
abundancia,
y que en el
templo se ofrezca
y ofrenda de
pobres traiga? 150
¿Que se pierda de
sus padres
y que le busquen
con ansias,
que padeciese
destierro
y que volviese a
su patria,
con desnudez y
pobreza 155
sufriese fatigas
tantas,
que trasnochase,
que orase,
que en el sol y
las heladas
tuviese el mejor
albergue
la humanidad sacrosanta?21
160
¿Y que dijese tal
vez,22
las raposas
tienen casas,
los pájaros
tienen nidos,
y al Hijo de Dios
le falta?
¿Que cansancios
por caminos 165
padeció, con
tanto amor,
que al más helado
le abrasa?
¿Que en aquella
noche misma23
que de venderle
trataban,
de prenderle y de
matarle, 170
esta mesa nos
prepara,
este manjar nos
sazona
lleno de todas
las gracias,
excelencias y
virtudes,
enamorado del
Alma? 175
¿Y que ella no lo
agradezca
y en amor no se
deshaga,
que no salga de
sí misma
de perdida y de
ganada?24
Si este divino
bocado 180
no la tuviere
hechizada,
la presumiré de
bronce
o la juzgaré muy
zafia
para que pueda
sentarse
a esta mesa llena
y franca. 185
ALMA Cierto que vienes muy tierno.
FER. Y vos estáis muy helada.
Y la señora
Pureza,
¿por qué no le
enseña al Alma
que se sepa
disponer 190
para la fiesta
que aguarda?
PUR. Tú se lo dirás mejor.
[...]
pero entre los
dos podremos
quitar la tibieza
al Alma. 195
ALMA Eso deseo infinito.
FER. ¿Qué se ha hecho tu crïada?
ALMA ¿Quién, Negligencia?
FER.
La
misma.
Y si viene la
villana,
aunque me juzguen
por loco, 200
pienso la vida
quitarla.
Y el tiempo que
la has tenido
y regalado en tu
casa,
ya sabes que ni
aun las puertas
he querido
pasearlas. 205
ALMA Algunas veces me escribe
y otras algunas
me habla,
pero por no darte
enojos,
no le muestro
buena cara.
FER. Alma, mira que te priva
210
de gozar de las
más altas
mercedes y que se
opone
al amante que te
aguarda.
Ni la creas ni la
escuches,
que con lisonjas te
engaña 215
y a que no
llegues ligera
al convite, te
retarda,
y si de él te
escusas hoy,
de él te
apartarás mañana,
y, en no
comiendo, la muerte 220
te salteará sin
falta.
PUR. Siempre la digo lo mismo
y que no esté
descuidada,
porque
Negligencia astuta
en el descuido
descansa, 225
y no sé yo quién
podrá,
en fiesta tan
regalada,
con Negligencia
adornarse,
siendo una cosa
tan baja.
FER. Pues yo he sentido que está
230
en aquella oculta
cuadra25
en que la parte
inferior
vocea cuando se
cansa.
Presto saldrá a
perseguirnos
muy necia y muy
porfiada. 235
Sale Negligencia.
Negligencia
¿De qué murmuras, Fervor?
FER. De tu talle y de tu cara,
de tu mala
condición,
de tu cuerpo y de
tu alma,
de toda tú, Negligencia,
240
porque toda tú me
enfadas.
NEG. ¡Qué desahogo que
tienes!26
FER. Tú eres la desahogada,
pues que viva con
anchura
siempre aconsejas
al Alma. 245
NEG. Yo digo que no se mate
y que penitencias
raras
suelen ser muy
sospechosas,
y así que debe
excusarlas.
FER. Santo y bueno, pero dime, 250
Negligencia
remilgada,
¿por qué en las
obligaciones
quieres también
poner tasa?
NEG. Cuando hace frío la exhorto
no salga tan de
mañana 255
de la cama, con
intento
que no quede
acatarrada.
PUR. ¡Qué discreción!
FER.
¡Qué piedad!27
¡Quién te viera
asalteada28
o en una escura
mazmorra! 260
NEG. ¿Hay crüeldad tan estraña?
¿Pues no es mejor
se conserve
la salud para
emplearla
en el divino
servicio
que sin
discreción gastarla? 265
ALMA ¿No te he dicho, Negligencia,
que no te quiero
en mi casa?
¿Qué remedio he
de tener
para que de ella
salgas?
¿Quieres que te
eche por fuerza? 270
NEG. Yo me iré de buena gana,
que en casas
ricas y nobles
me estiman y me
regalan.
Y a no quererte
yo tanto
y haberme visto
en tu casa 275
con tanto gusto
algún día,
con presteza te
dejara.
FER. Pues váyase y no nos
muela29
con sus
palabritas blandas,
con sus fingidas
caricias, 280
con acciones
afectadas.
En fin, digo que
nos deje,
en fin, digo que
se vaya.
NEG. En fin, digo que no quiero
ni puedo dejar al
Alma. 285
PUR. No hagas caso, que es peor.
FER. Lo mejor será acabarla.
PUR. Ningún daño puede hacer
mientras la
resiste el Alma.
Antes merece gran
premio 290
su resistencia
gallarda.
FER. Vamos a nuestro negocio
y dejemos a esta
dama.
ALMA Fervor, ¿cómo estás tan serio?
FER. Esta tu dueña, o crïada,30
295
me ha templado y
descompuesto,
y helado como una
escarcha.
PUR. Pues Cristo sacramentado,
para alentarte,
¿no basta?,
para encenderte, ¿no
sobra? 300
Cualquiera de sus
hazañas,
la menor de sus
finezas,
¿no puede rendir
las almas?
FER. Puede y repuede, ¿pues
no?31
Ya el néctar divino
baña 305
de suavidad y
dulzura,
y el pecho con
fuego abrasa.
Y si esto hacen
los deseos
de la hostia
regalada,
¿qué causarán
posesiones 310
de tan dulces
esperanzas?
Alma, ¿cómo estás
en ti,
cómo no cantas y
danzas,
y le haces
alegres fiestas
al amante que te
llama? 315
Para que al
convite llegues
de virtudes
adornada,
y con ellas y los
dones,
y los aumentos de
gracia,
tan hermosa y tan
lucida 320
con tan soberanas
galas,
enamorado el
esposo
te dará su cuerpo
en arras.32
Y celebrando las
bodas
y puesta la mesa
franca, 325
comerás al mismo
Dios
quedando en él
transformada.
ALMA ¡Cuánto me güelgo de
oírte!33
NEG. A mí me enfada sin tasa.
Válgate
[...]
330
ni se asienta ni
se cansa.
Mira que te
molerás;
siquiera una vez,
te para.
FER. No hay parar ni descansar
las almas
enamoradas, 335
y estando la mesa
puesta,
que es la prenda
de la patria,
guarda fuera,
¿yo, sentarme?
ALMA No te sientes, pero aguarda,
dime, ¿para
comulgar 340
dignamente?34
FER.
Aparta, aparta,
¿quién dignamente
comulga?
Ni el serafín lo
alcanzara
si hubiera de
comulgar
aunque ve a Dios
cara a cara. 345
ALMA Quiero decir que, aunque
indigna,
ir mejor
aparejada.35
FER. Llevar tu amiga Pureza
en el cuerpo y en
el alma,
llevar su madre
Oración, 350
y con Humildad,
su hermana,
con Resignación,
su tía,
irá bien
acompañada
vestida de
Desnudez
y de Contrición tocada.
355
Y pisando
Vanidades36,
[...]
por joyas, santos
deseos,
por lazos y
flores varias,
afectos dulces y
tiernos 360
de la Pasión
sacrosanta.
Pues quien llega
a recibir
de Cristo la
sangre santa,
¿cómo se podrá
olvidar
de sus penas y
sus llagas? 365
Porque el
Sacramento augusto
es un memorial
que trata
de la pasión y la
muerte
que padeció por
el alma.
PUR. Es representación viva
370
que cada día en
el ara
del altar se
ofrece al Padre,
que sumamente le
agrada.
Y como cruento
entonces
aquel sacrificio
estaba, 375
éste, vivo y
incruento,
continuamente le
aplaca.
ALMA ¿Cómo podré meditar
en esta pasión
sagrada,37
en misterio que
es tan dulce, 380
siendo la pasión
amarga?
PUR. Indicio son de tristeza
continuamente las
lágrimas,
y cuando por Dios
se lloran,
nos alegran y
dilatan. 385
Con eso estás respondida.
ALMA Pues otra duda me falta.
Si como un manjar
sabroso
que me conforta y
regala,
¿será bueno que
me meta 390
con los azotes y
llagas?
Eso parece mejor
para la Semana
Santa,
que representa la
Iglesia
de Cristo la
pasión santa. 395
FER. Pues cada vez que comulgues,
no dejes de hacer
mención
de las afrentas
de Cristo
y dolorida
pasión,
porque en la
noche sagrada 400
que el Señor
instituyó
este sacramento
santo,
aquesto mismo
ordenó.
PUR. Cuando recibes la hostia
con mucha
humildad y amor, 405
pon las
santísimas llagas
dentro de tu
corazón,
y especialmente
la hermosa
y de celestial
olor
clavellina del
costado38 410
la guarda con más
primor,
y con ósculos
castísimos,
dando licencia el
amor,
deposita en tus
entrañas39
todo su gusto y
sabor. 415
Y con violencia
süave,
negocia que tu
amador
no se ausente de
tu pecho
sin darte su
bendición.
FER. Y advierte que si pretendes
420
la mejor
disposición
para comulgar
mañana,
es haber
comulgado hoy,
porque te has de
estar amando
de una [a] otra
comunión40 425
con gran desvelo
y cuidado
de no hacer
imperfección.
Digo, que sea
advertida,
que la humana
condición
no puede pasar
sin faltas, 430
que es la miseria
mayor,
y la que lloran y
sienten,
y con tan grande
razón,
los amantes
verdaderos
y fieles a su
Señor. 435
ALMA Que no me baste tener
la Pureza y el
Fervor
para librarme de
faltas,
cierto que es
grande rigor;
sólo, amigo, me
consuela 440
que de
advertencia no son,
que antes
perdiera mil vidas
que hiciera una
imperfección.
Esto a mi esposo
lo debo,
porque su
manutención41 445
me fortalece y
ampara
en el peligro
mayor,42
y con ser tan
deleznable,
tan sin ser, tan
sin valor,
su divina
providencia, 450
cuida de mi
protección.
NEG. Por cierto que estamos buenos.
Válate Dios por
Fervor,
válate Dios por
Pureza,
¿no nos
sentaremos hoy? 455
Parecemos
gandalines43
que en casa de
algún señor,
hasta las dos de
la noche
están en el
corredor
muertos de hambre
y de frío 460
y el salario en
relación.
Tanto trato a lo
divino,
tanto rezo y
oración,
Alma, si no
hubiera cuerpo,44
me pareciera
mejor. 465
Mira que darás en
loca,
y alguna vana
ilusión,45
como no comes ni
duermes,
podrás temer con
razón.
Para tratar con
más brío 470
las cosas de
devoción,
es menester dar
al cuerpo
su acostumbrada
ración,
porque si no, al
mejor tiempo,
la cobrará con
rigor 475
cuando te impida
y te quite
la dulce
contemplación.
FER. Ahora viene a lo prudente,
muy consejera y
amiga,
a darte muy
palïada 480
su depravada
doctrina.
Di, Negligencia
engañosa,
¿cuántos días ha
que el Alma
no sosiega, come
o duerme?
NEG. ¿Es muy poco una mañana?
485
PUR. Una mañana es muy poco,
y un día no fuera
nada.
Y en esta
preparación
de la comunión
sagrada,
gastar una larga
vida 490
es cierto que no
bastara.
ALMA Pediré a la siempre Virgen
su auxilio y
protección santa
cuando llego a
comulgar.
FER. Puedes pedir confïada,
495
que te alcanzará
piadosa,
la disposición
más alta
aqueste divino
pan
que se coció en
sus entrañas;46
le debemos a
María 500
gran parte de su
labranza.
Aqueste divino
trigo
en aquella troj
sagrada47
estuvo guardado
un tiempo
para el regalo
del alma. 505
Pídele que a ti
te adorne48
como señora a su
esclava
cuando sale a ser
madrina,
que la viste con
sus galas.
PUR. Pide también que te den
510
las suyas santos
y santas49
porque tu grande
pobreza
la encubra
riqueza tanta.
A los espíritus
bellos
que en llamas de amor
se abrasan, 515
pide con fervor
su ayuda,
que alcanzan
mucho las ansias
y deseos
verdaderos;
quien pretende,
no se cansa.
FER. ¿Cómo podrá descansar
520
si se ve empeñada
el Alma
en retornar a su
amante
por obligaciones
tantas?
ALMA Quien es tan pequeña y pobre
que aun las
palabras la faltan, 525
¿qué ha de hacer
sino encogerse
y retirarse a su
nada?
PUR. Dices bien, porque mejor
a Dios el Alma le
paga
con conocer su
miseria 530
y insuficiencia
estremada.
FER. Mal pagará quien no tiene
otro caudal sino
faltas.
ALMA ¡Y qué grandes y qué feas!
PUR. Hoy, pues, quedarás sin
manchas 535
lavada en la
fuente pura
de la sangre
sacrosanta50
que en este
excelso banquete,
tan liberal se
derrama.
ALMA ¡Oh si yo me viese limpia
540
como me veo
manchada!
PUR. No lo desees por ti,
que será cosa muy
baja:
deséalo porque
pueda
hacer su dulce morada
545
a toda
satisfacción
el esposo que te
ama
en tu pecho y
corazón,
que es lo que más
le regala.
FER. Toda en amor derretida,
550
recógele en tus
entrañas,51
que de rondar a
tus puertas,52
del rocío y de la
escarcha
tiene cubierta tu
amante
su cabeza
sacrosanta. 555
ALMA Quien le viera ya en su
[boca]53
que hoy relicario
señala,
no para tener
reliquias
de los santos de
más fama,
que un cuerpo entero
de Cristo 560
ha de guardar con
su alma,
y todas las tres
personas
que están por
concomitancia,
tan iguales y
conformes,
de la Trinidad
sagrada. 565
Su divinidad me
entrega,
su humanidad con
mil gracias,
su cuerpo, su
alma santísima.
Fer
¿Hay más que dar?
PUR.
¿Pues no basta?
FER. Basta y sobra, y tanto sobra
570
que parece se
derrama
y se arroja por
el suelo
la medida, de
colmada.
Y yo para oírlo,
sólo
he menester más
ensanchas54 575
que ya el corazón
no puede
sufrir la suma
abundancia
de la bondad que
conoce
en un Dios que
así nos trata,
que así nos
regala y prende, 580
que así nos da
vida y mata
de amores y
beneficios.
PUR. Perdido estás.
FER.
No se gana
sino quien por
Dios se pierde.
PUR. ¡Ay de los tristes que andan
585
tan perdidos por
las honras,
deleites y cosas
vanas!
ALMA
Bien se les luce en el pelo.55
FER. Pues a un pelo no alcanzan.
ALMA Da el mundo lo que tiene,
590
que es desdichas
y desgracias.
PUR. Para sólo dar pesares
tiene la mano muy
franca.
ALMA Dichoso el que le
aborrece.56
FER. Y feliz el que a Dios ama.
595
Alma, en esto te
ejercita,
esto piensa, en
esto habla,
en amar sueña de
noche
y, luego, por la
mañana,
despierta amando
también. 600
¡Qué dichosa
serás si amas
a Dios con todas
tus fuerzas,
con tu corazón y
entrañas!
No pongas en otra
cosa,
aunque lícita y
muy santa, 605
tu voluntad y tu
afecto,
esto para Dios lo
guarda.
PUR. Y guárdalo de manera
que puramente le
hagas
único dueño de
ti,
610
y bástate, pues
le bastas.
Un amor tan
limitado,57
no es posible se
reparta,
y si infinito
tuvieras,
a un infinito
pagabas. 615
ALMA Entiendo de mí, Pureza,
si la afición no
me engaña,
digo, el propio
amor que siempre
nos encubre
nuestras faltas,
que no hay en
cielo ni en tierra 620
ninguna cosa
crïada
a quien mi afecto
se rinda
ni por alta ni
por baja.
FER. Gozarás de suma paz
si en el sumo
bien descansas, 625
pues ni a sus
mismos recibos,58
dones y virtudes
santas,
has de tener como
propias,
y como ajenas
guardarlas,59
porque si las
pide el dueño, 630
las vuelvas de
buena gana;
tan sin asirte a
ninguna
has de estar, y
tan dejada
y olvidada de ti
misma,
que te vean
transformada. 635
ALMA Y si llaman a mi puerta,
responderé
confïada:
vivo yo, mas yo
no vivo,
que Cristo vive
en el alma.
Y también diré
con Pablo,60
61
640
deseo ser
desatada
y verme ya con mi
amante
unida en la dulce
patria.
FER. Y con la esposa dirás,
aunque humilde,
dilatada:62 645
"Es mi amado
para mí,
yo para él aunque
esclava".
PUR. Él, alternando caricias,
correspondiendo a
tus ansias
con recíprocos
requiebros, 650
porque tu amor
luego paga
lo mismo, que él
mismo da
que asiste, enriquece y ama,
te dirá:
"Toda es hermosa63
mi amiga, y no
tiene mancha". 655
ALMA Yo deseo no tenerla;
decirlo su bondad
santa
a una criatura
tan vil
y tan
desaprovechada,
ni lo aguardo ni
deseo. 660
FER. Estás, Alma, bien fundada.
ALMA Amar me toca y servir
como esposa y
como esclava;
que Dios me hable
y visite
en la otra vida
me basta; 665
esto me enseñó la
Fe,
aquella dama
gallarda,
aunque morena,
hermosa,
señora de prendas
raras.
FER. ¿No te habló en este
misterio 670
y dijo cosas muy
altas?
ALMA Muchas me enseñó, mas tengo
yo la memoria muy falta.
PUR. ¿No te dijo cómo Dios
así a los hombres
los ama 675
que les dio su
mismo hijo
unigénito sin
tasa,
y tan sin tasa le
invía
a que padezca sin
tasa
afrentas, azotes,
cruz 680
y ignominias no
pensadas?
FER. Aquel Verbo soberano64
que allá en el
principio estaba
cerca de Dios, y
era Dios,
de un mesmo ser y
substancia, 685
tan su igual, tan
poderoso,
que su bondad
soberana
eternamente le
guarda
en aquel seno
divino, 690
que es archivo de
la gracia.
Por acto de
entendimiento,
aquesta obra se
fragua,
y con recíproco
amor
el Padre y Hijo
se aman. 695
Verdadera
dilección,
reclamación
soberana
producen al Santo
Espíritu,
que Paracleto se
llama,
benigno
consolador 700
y refrigerio del
Alma.
Y que, para bien
del hombre,
bajó la Eterna
Palabra,
y tomó carne del
mismo65
en unas puras
entrañas. 705
Aqueste excesivo
amor
a los serafines
pasma,
a los hombres
enriquece
y a los demonios
espanta.
Que pudiese Dios tomar
710
naturaleza más
alta
del ángel noble y
hermoso
crïado con tanta
gracia
y que ésta no la
eligiese,
y que al sayal,
¡cosa estraña!,66 715
¡que al barro vil
escogiese!;
y Dios crïase
aquel alma
de nada, como la
mía,
¡su bondad sea
alabada!
¡Que en una
persona estén67 720
tan unidas y
hermanadas
naturaleza divina
y naturaleza
humana!
PUR. El que Dios se anonadase,
cosa es que de
juicio saca. 725
Y esto para hacer
que [el hombre]68
cobre la perdida
gracia,
y que llegue a
tener a Dios,
no sólo en su
templo y casa,
en el corazón y el
pecho, 730
en su boca y sus
entrañas.
ALMA De bronce deben de ser,
pues tanto amor
no las rasga,
no las enternece
y limpia
ya con fuego, ya
con agua. 735
¡Oh villana
ingratitud,
oh dureza no
pensada
la mía, pues no
me mueven
misericordias
tamañas!
FER. Dice Pablo que nos fuerza
740
la caridad
estremada
de Cristo a que
le entreguemos
con todas veras
el alma,
a que siempre le
sirvamos
y anhelemos por
su gracia. 745
Y en otra
ocasión, el mismo
dijo que era
demasiada,
y cierto que lo
parece,
pues así sufre y
aguarda.
ALMA Un devoto con acierto
750
a este sacramento
llama
símbolo de la
paciencia,
y a este modo se
declara:
dice que aquí
sufre Cristo
lo mal que muchos
le tratan 755
en esta [divina] mesa
que hace para
todos franca.
Ya llega el
tibio, ya el flojo,
ya el pecador que
en sí halla
el mismo juicio
que come 760
su temeridad
osada.
Ya con mil
irreverencias
llega el Alma mal
mirada,
otra, sin
preparación,
ya el hipócrita
que saca 765
para su humano
sustento,
del divino, la
ganancia.
Con aquéstas y
otras muchas,
casi sin número,
faltas,
se llegan a
comulgar, 770
y el Señor, a
todo calla,
todo lo sufre y
tolera;
sólo porque
llegue un alma
con pureza a
recibirle,
lo disimula y lo
pasa. 775
Porque sus mismas
afrentas
dará por bien
empleadas,
porque un amigo
le goce
y le dé limpia
posada.
FER. Muy sazonado discurso
780
has hecho,
discreta Alma.
Docta estás
después que comes.
PUR. Aquesta comida sacia
no sólo el gusto,
también
el entendimiento
alcanza 785
parte en aqueste
banquete.
FER. Todas las potencias baña,
ennoblece los
sentidos
y compone cuerpo
y alma.
Al entendimiento
alumbra, 790
a la memoria la
ata
el movimiento
veloz
de las cosas sin
substancia;
la voluntad
enamora
y de lo humano la
aparta. 795
ALMA Dice Cristo, dueño mío,
sabiduría sin
tasa:
"Aquél que
come mi carne69
y bebe mi sangre
santa,
en mí está, y yo
en él". 800
FER. Por eternidades largas
así sea, y sí
será
teniendo
perseverancia
en buscarle y en comerle,
pues nos impele y
nos llama. 805
"Comed,
amigos," nos dice,
"del manjar
que sólo basta,
y embriagaos,
carísimos,
pues que se os da
en abundancia".
NEG. ¡Qué fantástico comer!
810
En todo el día no
tratan
sino de comer de
un pan.
Que mi estómago
no abraza
qué comida nos
proponen,
que sólo nos
embaraza 815
el tiempo y no da
lugar
para hablar una
palabra
que sea de
desahogo.
¡Oh qué vida tan
pesada,
tan terrible y
tan austera! 820
No hay fuerzas
para llevarla,
y con ser yo tan
sufrida,
la paciencia se
me acaba.
FER. Si fueras la Flojedad,
Negligencia desdichada,
825
te estuviera
harto mejor.
NEG. De desvanecido
cansas.70
Mejor fuera que
tuvieras
más caridad con
el Alma,
que está sin
sueño y comida 830
todo el día,
hecha fantasma
con tus
embelesamientos,
tan enfermiza y
tan flaca.
Yo no digo que no
rece,
que no ayune:
cosa es clara 835
que es muy justo
que parezca
en las obras que
es cristiana.
Lo que siempre la
decía
y contino la
exhortaba,
era que tuviese
en todo 840
moderación y
templanza,
que de tal suerte
ayunase,
que viviese
regalada,
que no se [...]
y durmiese en
blanda cama; 845
que no fuese tan
aprisa
cuando llama la
campana
pues hay tiempo
para todo,
y eso es muy
pequeña falta.
Que no fatigase
mucho 850
el interior, con
el ansia
de anhelar con
tal conato,71
de ser muy
perfecta y santa,
pues sin tan
grandes fatigas
se han salvado
muchas almas. 855
Y que en los
actos de amor
no ponga mucha
eficacia,
que suelen causar
deliquios
cuando las
fuerzas son flacas;
que en la
presencia de Dios 860
no esté la
memoria atada
sino que la deje
suelta
y viva
desahogada,
porque se hará
melancólica,
desabrida y muy
pesada 865
para tratar sus
hermanos,
que lo apacible
les paga,
les satisface y
consuela.
FER. ¡Oh vil Negligencia! Calla,
no digas más
insolencias 870
tan descubiertas
y claras.
ALMA ¿Cuándo he de acabar contigo
que te vayas de
mi casa?
El silencio que
has tenido,
¿con este hablar
le restauras? 875
Ya te conozco,
enemiga,
y el tiempo que
fui engañada
le lloro
continuamente.
Yo te dejaré
burlada
si pretendes que
algún día 880
me cogerás descuidada.
Yo no confío en
mis fuerzas
ni peleo con mis
armas;
Cristo pelea por
mí
y vencerá [a] tu
arrogancia.72 885
PUR. Déjala, que nada puede
mientras no la
crees nada.
¡Ah cuitada
Negligencia!
Démosla todos la
vaya,73
que Cristo
sacramentado 890
la tiene en
miseria tanta,
afligida y
temerosa,
sin brío y
arrinconada.
FER. ¡Ah señora Negligencia!
Vuesa merced,
¿qué nos manda? 895
¿Qué se ha hecho
su buen pico
que de corrida no
habla?
Una mujer tan
discreta,
consejera de
importancia,
oidora y muy bien
oída74 900
de los cuitados
que engaña,
¿ha de estar tan
pensativa,
tan macilenta y
pausada?
¿Pues no es de la
Penitencia
aquesa postura
lacia? 905
PUR. ¡Qué aspecto tan miserable!
ALMA A compasión provocara
a no saber su
malicia
y maldad
disimulada.
FER. Doña Negligencia,
oye,75 910
¿quiere tocarme
una flauta?
¿Quiere que
traiga un pandero,
un laúd o la
guitarra
para hacer fiesta
al convite
y a esta mesa
soberana? 915
Ea, bailemos los
dos,
y si no, al son
de su rabia,
a Cristo
sacramentado
pienso hacer una
mudanza.76
Oye, hágala, de
su vida, 920
que será muy
estremada.
NEG. ¿Quiéresme dejar, Fervor?
Que en afligirme
descansas.
Irme quisiera, y
no acierto
de corrida y de
turbada 925
FER. ¿Irse? Ni por pensamiento
ha de salir hoy
de casa,
que la tengo de
tener
aquí rendida y
atada.
Y no ha de ir,
como quisiera, 930
a dar su doctrina
falsa,
que esta
solemnidad
y por toda
aquesta octava,
no ha de verse
Negligencia
admitida ni
hospedada, 935
a lo menos, en
Madrid.
PUR. Yo me holgaré que en mi casa
no la admitan ni
la oigan.
FER. Yo tengo esta confianza.
Y diga lo que
quisiere, 940
váyase a Turquía
o a Tracia,77
a donde no se
celebra
esta fiesta
soberana.
Y déjenos acá en
paz
comer el manjar
del alma78 945
ALMA ¿No dices que atarla quieres?
FER. Como ella al Japón se parta,
a Argel o
Constantinopla,
yo le haré la
puerta franca,
y aun le buscaré,
si quiere, 950
alguna mula
matada79
porque vaya su
persona
ligera y
acomodada.
ALMA ¿Y si ausentarse no quiere?
FER. Entonces estará atada,
955
sin que el humano
poder
pueda venir a
soltarla.
ALMA Tú no la ligas ni prendes,
¿y quieres que no
se vaya?
PUR. Basta decir que el Fervor
960
tiene a
Negligencia atada.
FER. Con mis bríos la detengo;
este cordel la
maltrata.
NEG. Fervor, ¿quiéresme dejar?
¿No ves que
afliges y matas?, 965
FER. Hola, ¿qué digo? Doncella,
ni se mueva ni se
vaya.
NEG. ¿Hay tan notable rigor,
hay crüeldad tan
estraña?80
FER. Pasito, ¿de qué se
queja81 970
quién la riñe o
la maltrata?
NEG. Fervor, que me aguardan muchos,
y personas de importancia.
FER. Pues por eso la detengo,
porque no haga
esta octava82 975
de las suyas,
doña Tibia,
doña Fría, doña
Helada,
hija, en fin, de
la Pereza
y madre de
relajadas.83
NEG. Dime tú cuanto quisieres,
980
y déjame que me
vaya.
FER.
Diréle lo que gustare,
y tendréla aquí
sin falta,
no se aflija por
lo menos
en toda esta
santa octava; 985
y si me replica
mucho,
la encerraré
hasta la Pascua
de Resurrección
que viene.
Si vusté otra
cosa manda
que se haga en su
servicio, 990
serviréla con mil
ganas
de desterrarla
del mundo.
PUR. Notable donaire y gracia
tienes en esta
ocasión.
FER. Merece mucho esta dama
995
y como la quiero
tanto,
me entretengo con
honrarla.
ALMA A Cristo sacramentado,
luz y bien que
solo basta,
debo conocer sus
tretas 1000
y haber podido
dejarla.
Que me engañaba
de suerte,
con sus halagos y
trazas,
que hacía más
caso de ella
que de virtudes
muy altas. 1005
Después que a
menudo como
este cordero sin
mancha,
la aborrezco con
estremo
y tiemblo de imaginarla.
PUR. Es monstruo de horrible
forma 1010
que hiere más
cuando halaga.84
ALMA Dios me libre de tal fiera.
PUR. Nunca del Fervor te aparta
y lograrás tus
deseos
con la Pureza
[...] 1015
NEG. Yo me moriré sin duda
si de aquí no me
desatas.
ALMA Ya te habías de haber muerto,
que no se
perdiera nada.
NEG. Pues creo que no me falte
1020
quien llore mi
muerte amarga.
FER. Los negligentes serán,
que es la gente
de tu casta.
NEG. Ellos están muy lucidos,
y no tienen mala
fama. 1025
FER. Pues sola tú los aplaudes
porque siguen tu
enseñanza.
NEG. ¡Oh quién se viese en la calle!
FER. ¡Oh quién te viese en la plaza
agonizar en la
horca!85 1030
PUR. Bien puedes, Fervor, dejarla,
que tenemos que
tratar
cosas de más
importancia.
FER. No es de muy poca
rendir86
la Negligencia
villana. 1035
NEG. ¿No te satisface el verme
tan triste y
aprisionada?
¿Qué es lo que
quieres de mí?
FER. Que dejes libres las almas
del tedio y la
pesadumbre 1040
que pones en
cosas santas.
ALMA Eso a mí me lo pregunten,
que cuando oídos
la daba
[...]
y otras
devociones hartas, 1045
imagino que un
quintal
cada brazo me
pesaba.
En la oración me
dormía,
en el rezo
bostezaba,
y cada hora del
coro 1050
por un año la
juzgaba.
Al trabajo de
obediencia
iba de muy mala
gana,
y si podía
escusarme,
jamás lo
escrupulizaba.87 1055
Confisión y
comunión
notable pena me
daban,
que la misma
flojedad
el aliento me
quitaba
para toda acción
perfecta 1060
y para las obras
santas.
FER. Muy bien está su merced
con tanto rigor
atada;
estése quedita
digo,
que si traigo una
bardasca,88 1065
pondré toda su
persona
en su vil sangre
bañada.
PUR. ¡Con qué gusto habrás oído
el referir tus
hazañas,
decir tus grandes
proezas 1070
del Alma
experimentadas!
ALMA Gracias a Dios que alumbró
mis tinieblas e
ignorancias.
PUR. Incesables gracias
[siempre]89
le rinde por
merced tanta.90 1075
ALMA Ya que Negligencia está
rendida presa y
atada,
quiero proponer
mis dudas,
para que siendo
enseñada
de los dos, siga mi
intento 1080
y al dichoso
puerto salga
de aquesta
navegación,
de mil peligros
cercada.
PUR. Lo que hubieres menester
propón, venturosa
Alma, 1085
pues de vientos
tan contrarios
hoy tu nave se ve
salva.
ALMA Al Divino Sacramento
le debo mercedes
tantas,
pues con su
aliento he podido 1090
vencer a quien me
infestaba.91
Pero porque temo
ahora
que se acabará la
octava
y el comulgar
cada día,
que es lo que a
mí me animaba, 1095
lo que en penas y
fatigas
solamente me
alentaba,
lo que daba
esfuerzo y brío
en la ocasión más
pesada,
y lo que a mí,
finalmente, 1100
mayores bienes me
causa.
¿Qué haré
si mi bien se ausenta?
[...]
¿Cómo lo podré
pasar?
FER. Comulgando muy sin tasa,
1105
cada día, cada
hora,
ni aun instante
le pasa
sin que le estés
recibiendo
muy a menudo en
tu alma.
Eso nadie te lo
quita 1110
ni nadie te lo embaraza,
nadie lo ve ni
censura,
nadie te riñe o
te manda
que no comulgues
dichosa
y recibas mucha
gracia, 1115
haciendo
espiritualmente
esta comunión
sagrada.
PUR. Antes cierto, muchas veces,
yo digo que más
le agrada,
más, digo, que la
recibe 1120
el esposo que te
ama
con tanto agrado
y contento,
y comunica tal
gracia,
que aun en la
sacramental
pareciera que
abundaba. 1125
ALMA Y aquesta espiritual,
¿cómo la haré que
vaya
con tan grande
perfección
que pueda ser
aceptada
del Señor que se
recibe 1130
por deseos en el
alma?
PUR. Disposición excelente
y la más
aventajada,
la perfección de
la vida
continuamente
buscada. 1135
FER. Pero para lo actual,92
y estar más
dispuesta y santa,
procura tener
dolor
de tus pecados y
faltas,
y luego, con
grande afecto, 1140
desea que entre
en tu alma
el divino
enamorado
y la deje
transformada.
El anhelo de esta
unión
es lo esencial en
que el ALMA 1145
ha de estribar en
tal tiempo,
porque es la cosa
más alta,
la que te atrae
más bienes
y la que a Dios
más agrada.
Como en la
sacramental, 1150
procura darle las
gracias,
que sin duda que
ha venido
si le llamabas
con ansias,
y nunca viene
vacío
de sus dones y
sus gracias, 1155
aunque esto es lo
de menos,
que Dios solo al
Alma basta.
PUR. Y así sólo por su gloria
tú de recibirle
trata;
ningún interés
crïado 1160
te mueva, que es
cosa baja
e indigna del
corazón93
de un alma
desengañada,
que sólo pretende
y busca
la gloria del que
la ensalza. 1165
FER. ¿No sienten los instrumentos?
Pues ya la
custodia sacan94
para que la vean
todos,
y para que todos
salgan
de sí mismos de
alegría. 1170
¿Cómo no lo
sientes, Alma?
Bendice al galán
hermoso
que así convida y
regala,
y no sólo con su
hacienda:
con su persona
sagrada, 1175
sus potencias y
sentidos,
con su cuerpo y
con su alma.
PUR. Engrandecido tal Dios
sea por edades largas.
ALMA Por eternidades sea
1180
bendita y
glorificada
su grande
magnificencia
y su bondad
ensalzada.
FER. Alma, para conclüir
esta divina
enseñanza 1185
de recibir con
pureza
este pan que solo
sacia,
para que quede
perfecta,
dos puntos se me
olvidaban.
Y nunca a ti se
te olviden, 1190
en tu corazón los
guarda.
Son que, cuando
comulgares,
el día entero le
gasta
en dar por tal
beneficio
al Señor debidas gracias,
1195
y esto en las
ocupaciones,
que si el Alma
está picada,95
lo exterior la
importa poco,
antes suele
espolearla
para que ansíe y
suspire96 1200
por la quietud
deseada.
Y luego, el día
siguiente,97
andarás muy
desvelada,
solícita y
cuidadosa,
de aguardar muy
preparada 1205
al amante a quien
esperas
aposentar en tu
casa.
Ya porque le has
recibido
o ya recibirle
aguardas,
toda la vida
andarás 1210
dispuesta y
aparejada,
y así llegarás
feliz
al cabo de la
jornada,
a que te coja la
muerte
con virtudes y
sin faltas. 1215
ALMA Y el otro punto, Fervor,
¿por qué no me le
declaras?
FER. Dígatele la Pureza,
que te hablará
con más gracia.
PUR. Digo por obedecer
1220
y rendirme a lo
que mandas.
El último punto
sea,
y no de poca
importancia,
que siempre sacar
procures
de esta mesa
soberana98 1225
algún plato
provechoso,
mirando lo que tu
alma
tiene más
necesidad,
y aqueso recoge y
guarda.
Que la imitación
de Cristo 1230
es el fundamento
y basa
donde cargue el
edificio
si ha de salir de
importancia.
En su santísima
vida
verás virtudes
tan altas, 1235
que contemplarlas
te admire
y te dé gloria
imitarlas:
su paciencia, su
humildad,
su mansedumbre
tan rara,
su compostura y
silencio, 1240
virtud tan
aventajada,
que ella sola, en
su manera,
todas las demás
abraza.
Considera a este
Señor,
sin hablar una
palabra 1245
en medio de tanto
oprobio,
malas obras y
palabras,
tanto, que el
inicuo juez,99
con admiración
extraña,
cuando le estaba
juzgando, 1250
le dijo por qué
no hablaba
y respondía por
sí
a acusaciones tan
falsas.
Si tú pensaras en
esto
cuando en algo te
culparan, 1255
cierto es que no
respondieras
y tan presto te
excusaras.
Si has menester
obediencia,
la de Cristo fue
extremada:
obediente hasta
la muerte, 1260
y muerte de cruz
amarga.
ALMA No digas más, que ya estoy
instruida y
enseñada
de los dos, con
tanto acierto,
y la doctrina es
tan alta, 1265
que si yo no la
malogro,
me doy por
perfecta y santa.
FER. Este divino manjar
de manera
satisfaga
tus sentidos y
potencias, 1270
que ya no busques
en nada
ni en nadie
contento alguno.
PUR. En vano le busca el Alma
fuera de Dios y
su ley,
sus consejos y
palabras. 1275
Y mira que se
hace tarde,
que en la iglesia
ya se trata
de la fiesta y
comunión.
Pues vamos a
celebrarla
con el alma y
corazón, 1280
con la mente y
las entrañas.
¿Qué haremos de
Negligencia,
que todavía está
atada?100
FER. Arrojarla en el estanque
para que muera
ahogada 1285
o comida de los
peces
y otras
sabandijas varias.
NEG. Esto no tiene remedio;
yo muero
desesperada.
FER. Negligencia, aquesa muerte
1290
admiración no me
causa,
que en la noche
de la Cena
otro Judas por tal
causa ,101
dejó su horrenda
persona
perdida y
desesperada, 1295
y como vengando a
todos,
con un lazo a la
garganta.
PUR. Despidámonos, que es tarde.
ALMA Divino manjar del alma,
dulce Jesús
encubierto 1300
y descubriendo
mil gracias,
recibid los
corazones
que quisieran con
sus alas
volar para
mereceros
y pagar finezas
tantas. 1305
PUR. Nuestro poder es ninguno.
FER. Nuestro saber, ignorancia.
ALMA Pues admitid los deseos,
que son de amaros
sin tasa.
PUR. De serviros y agradaros.
1310
FER. Y en aquesta mesa sacra
del pan
sobresubstancial
comer con pureza
tanta
que igualara la
de un ángel,
y el serafín la
admirara. 1315
ALMA Al religioso auditorio
que os asiste,
sirve y ama,
no como vos
merecéis,
que en la tierra
no se alcanza...
PUR. Ni aun en el cielo
tampoco. 1320
En fin, por dueño
os aclama,
por esposo, y por
comida
la más dulce y
regalada.
FER. Dalde, pues, vuestros
auxilios102
y los aumentos de
gracia 1325
para que con
perfección
os agrade vuestra
casa.
Y a mí, que por
el trabajo103
de estas grandes
ignorancias
que en vuestro
servicio he escrito 1330
para aquesta
santa octava,
hacedme pobre de
espíritu,
mansa, humilde y
resignada.
PUR. Y yo pido para mí
la virtud que más
me falta. 1335
ALMA Yo, seros muy fiel en todo.
NEG. Y yo os suplico que salga
de tan grandes apreturas
de negligencia, y
atada.
FER. Aquí da fin el coloquio
1340
del dulce manjar
del alma.
A gloria y honra de Dios Nuestro
Señor.
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