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Literatura Conventual Femenina Sor Marcela de San Felix Hija de Lope de Vega Sor Marcela - Obra completa IntraText CT - Texto |
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25. Romance de un pecador arrepentido y deseoso de servir a Dios con perfección, recompensando las ofensas con grandes obsequios, y ordenar su vida a una muerte preciosa delante del Señor, cuya mano no está abreviada, y puede hacer de las piedras hijos de Abraham, y sacar miel de la piedra durísima.* 'Todo se puede en Dios", dice san Pablo; y Jesucristo, nuestro maestro, dice: "Sed santos como yo soy santo". Más puede la gracia que la naturaleza. Una valiente resolución acomete grandes dificultades y las vence: Los ánimos afeminados y viles son los que se retiran de las grandes empresas; los valientes y esforzados emprenden las acciones heroicas. Mucho se había de afrentar un varón fuerte, de que una tímida y frágil mujer tuviese más magnanimidad de ánimo, más valentía se hallase en el sexo a que es vinculado todo lo débil, flaco y quebradizo. Ea, ánimo, que el Reino de los Cielos a los esforzados se promete y se niega a los pusilánimes, holgazanes y miserables, tibios, haraganes y perezosos que, por no sacar las manos del seno y llegarlas a la boca, se dejan morir de hambre. Hasta aquí mi afecto. A las dos de la noche, que escribo este romancillo.
Si arrepentido y confuso, también confiado vengo que he de hallar en vuestras llagas, de las mías, el remedio; y si son grandes mis males 5 y mis torpezas sin cuento, de tu justicia, Señor, a tu gran clemencia apelo. Para llorar mis delictos dos mares fueran pequeños, 10 y es tan grande mi dureza que enternecerme no puedo. No merezco yo tener la dulzura y el consuelo que dan lágrimas vertidas 15 por tan soberano intento.
¡Oh infelicísimos años, días y horas que fueron gastados en vanidad teniendo de Dios desprecio! 20 ¡Oh miserables deleites, oh gustos, qué tristes fueron siempre, y qué amargos los fines pues son de arrepentimiento! ¡Oh fingidas hermosuras 25 que ocasionaron mis yerros, que negociaron mis males y mis bienes impidieron! ¡Oh vanísima locura,1 oh indecible desconcierto, 30 vil prisión de la memoria, ceguedad de entendimento, de sentidos y potencias ejercicios sin provecho, del libre albedrío encanto, 35 de la voluntad tormento! Adoré los dioses falsos de bellezas que mintieron, si en lo aparente también, ¿qué será en lo verdadero? 40 A ídolos asquerosos di culto, como indiscreto, y fealdades veneré, sus altares erigiendo. Asentéme por soldado 45 del pecado, y fui siguiendo sus banderas a mi costa, sin ventajas y sin sueldo. Alevosamente fui deicida que ofendiendo 50 su majestad soberana, a Dios maté en el afecto. Esta fue mi vil hazaña, éste mi triunfo y trofeo, que con este blasón honra 55 la milicia del infierno. Borré, Señor, vuestra imagen de mi alma, y en su centro puse la de mi enemigo2 para tenerle contento. 60 Destruí vuestra heredad3 y profané vuestro templo, vuestra casa descompuse, violé vuestro casto lecho. Que todas aquestas cosas 65 es el alma que tan presto lo pierde por el pecado con solo un mal pensamiento. En fin, Señor, he pecado tan sin rienda y tan sin freno, 70 que compararme a los brutos me parece no merezco. Mas no he de desconfiar,4 que es muy cierto que con eso os hago mayor injuria 75 que en los pasados excesos. Porque mirando que estáis5 con los brazos siempre abiertos pienso que, para abrazarme, hacéis apercibimiento. 80 Y pues vengo cual me veis, contrito y con pensamiento de no volver a mancharme y antes morir que ofenderos, dadme, Señor liberal, 85 la indulgencia que espero, que yo me ofrezco a serviros con lealtad, como a mi dueño. Asiguro no me trae6 sólo temor del Infierno, 90 porque al filial amor, no al servil, es al que afecto. Si tantas obligaciones son, Dios mío, las que os tengo, a vuestra piedad os pido 95 os obligue lo que os debo, que sois de tal condición, que los beneficios vuestros galardonáis en nosotros: tanto amáis nuestros aumentos. 100 No me contento, Señor, con salir del cautiverio de la culpa, que por vos mayores cosas intento. Dadme, mi Dios, vuestras gracias 105 para que con grande afecto os busque, os ame y os sirva como merecéis y os debo. Que, si bien es imposible llegar en este destierro7 110 a esto con el obrar, quisiera con el deseo. Señor, parece que ya siento que me voy rindiendo y que tiene más calor 115 este heladísimo pecho. Ea, Señor, no haya más, seamos amigos luego,8 pues queréis que el pecador viva y no muera en sus yerros. 120 Dadme, por vuestra piedad, tierno llanto y blando afecto para que muestre el dolor el amor que hay en mi pecho. Renovad mi corazón, 125 dádmele de carne, os ruego, y quitadme el que de piedra ha tanto tiempo que tengo; después os le pediré de espíritu y aun de fuego, 130 cuando vaya aprovechando más en el servicio vuestro. Despojad esta memoria de tan vanos pensamientos, inflamad la voluntad, 135 dad luz al entendimiento. Quitad de mí los cuidados de los humanos contentos, de inútiles amistades que nos roban tanto el tiempo. 140 En fin, os pido, Señor, que me deis que, con afecto, busque agradaros en todo,9 siendo en todo muy perfecto.
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* Páginas 336-342. Título y comentario: en la vida escrita sobre SM hay referencias a este romance.
1 (v. 29 y ss.) aquí parece SM referirse al amor humano como locura, prisión de la memoria, tormento de la voluntad... El libre albedrío se presenta con significado de libertad mal utilizada. 2 (v. 59) mi enemigo: el demonio, Satanás. 3 (vv. 61-64) versos que se refieren al cuerpo humano como pertenencia de Dios y templo del Espíritu Santo. 4 (vv. 73-75) según la fe cristiana, el pecador debe confiar en la misericordia infinita de Dios; hacer lo contrario sería injuriarlo. 5 (v. 77 y ss.) SM ve a Dios en la cruz, es decir, como Jesucristo. 6 (vv. 89-92) SM trata en estos versos conceptos cercanos a los que se hallan en el conocido soneto: "No me mueve, mi Dios, para quererte". 7 (v. 110) en este destierro: el mundo. 8 (v. 118) luego: se utiliza en su acepción de "ya". 9 (vv. 143-144) "haced que busque agradaros en todo siendo yo muy perfecto en todo". |
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