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Literatura Conventual Femenina
Sor Marcela de San Felix
Hija de Lope de Vega
Sor Marcela - Obra completa

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  • 2. COLOQUIOS ESPIRITUALES
    • 1. Coloquio espiritual intitulado “Muerte del Apetito”
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1. Coloquio espiritual intitulado “Muerte del Apetito” *

 Hablan en él:

 

                        El Alma,                              La Mortificación,

                        El Apetito,                           La Desnudez.

 

Salen el Alma y la Mortificación.

 

ALMA Es mucho lo que padezco

   con tantas reprehensiones. 1

Mortificación                   Mortifica tus pasiones

   y no tendrás más enojos,

   que si a los vanos antojos                                        5

   quieres, Alma, complacer,

   no podrás jamás tener

   ni consuelo ni quietud.

ALMA Bien deseo la virtud,2

   su dificultad me ahoga.                                          10

MORT. Si el vicio te desahoga,

   ¡oh infelicísima alma!,

   nunca llevarás la palma

   ni triunfarás de ti misma,

   que ésta es la mayor victoria.                                 15

   Sirve el destierro de gloria

   a quien se aflige y se vence,

   y si esto no te convence,

   tu precipicio está cierto,

   y mi pena y aflicción.                                            20

ALMA ¡Jesús, Mortificación,

   cuánto me aprietas y cansas!

MORT. ¿Quieres que con alabanzas

   califique imperfecciones,

   gradúe tus sinrazones                                            25

   y abone lo que no es justo?

ALMA No te puedo yo dar gusto,

   que de nada te contentas:

   me afliges y me atormentas

   por cualquiera niñería.                                           30

   Tu rígida condición

   hace gran ponderación

   aun de una pequeña acción

   menos ajustada o recta.

   Bien sé que no soy perfecta,                                  35

   pero ni tan mala soy

   que no puedas tolerarme

   y, si no, puedes dejarme,

   que yo buscaré otra amiga

   de condición más amable                                       40

   que con caricia me hable

   y trate con caridad.

   Mi vecina Vanidad

   siempre me ofrece su casa,

   su lado, su mesa y más.                                         45

MORT. Pues con eso bien podrás3

   tratar de tu salvación,

   de servir a Dios y amarle.

ALMA Mi pretensión es gozarle

   mas no por tanta estrechura,                                  50

   que ni yo vivo en clausura

   ni trato de perfección

   con tanta continuación

   que me haya de condenar

   a vida tan retirada.                                                55

   Ya me tiene muy cansada,

   amiga, tu condición.

   Tú eres Mortificación:

   vete a un convento descalzo,

  que allí serás admitida,                                         60

   muy regalada y servida

   de quien tiene obligación

   de sufrir tu condición

   y conformar toda acción

   con todo lo que gustares.                                       65

   En dejarme, no repares,

   que no corro por tu cuenta.

MORT. Saliera de aquí contenta

   a no ver tu perdición.

ALMA Deja, Mortificación,                               70

   de darme tantos pesares.

MORT. ¿Pues sin mí si tú te hallares?

ALMA Muy bien me hallaré sin ti;

   véteme presto de aquí,

   no te vean más mis ojos.                                        75

MORT. ¡Qué de penas, qué de enojos,

   Alma, que has de padecer

   hasta que te vuelva a ver!

ALMA ¡Qué perjudicial mujer,

 

 Vase la Mortificación.

 

   qué porfiada y qué necia!                               80

   Aún no creo que se ha ido.

   ¿Si habrá Apetito venido?

   Quiera Dios que no se tarde;

   no es el mozuelo cobarde,

   es valiente como un Cid                                         85

   y temo alguna desgracia.

 

 Sale el Apetito.

 

Apetito Hay tal donaire, hay tal gracia,4

   ¿yo había de madrugar?

   Y más que me fui a acostar

   casi a las dos de la noche                                      90

   cansado de mil fatigas.

ALMA ¿Dónde, Apetito, caminas?

APET. Nunca me faltan mohínas,5

   pendencias y disensiones;

   yo busco las ocasiones.                                         95

   ¿Qué he de hacer, soy hombre de hecho?6

   Nunca quedo satisfecho,

   mis deseos me consumen;

   que estoy contento presumen

   cuando todo lo deseo.                                          100

   Por cuanto veo, me muero:

   nunca se sacia mi ser.

   En esto, ¿qué puedo hacer

   si es ésta mi condición?

   Ea, dame colación;                                              105

   ¿Alma, por qué estás suspensa?

   Abre presto la despensa,

   que es hora de merendar.

ALMA ¿Y si no puedes cenar?

APET. Por eso haré media noche.7              110

   Ay, quién se fuera en un coche

   a pasear por El Prado.

   Notable gana me ha dado

   de comer dos quesadillas.8

   ¿Cuándo harás albondeguillas?9           115

ALMA Sosiégate, que estás loco.

APET. Agora te pido poco,

   que mucho más pediré.

ALMA Pues yo no te lo daré,

   que me vas importunando.                                   120

APET. Tú quieres que esté ayunando,

   y estoy casi desmayado.

ALMA ¿Ya no te has desayunado10

   con un poco de conserva?

APET. Para cuando estés enferma   125

   guarda esas reglas, y agora

   sácame de aquel pernil,

   pues te lo invió mi madre

   la Gula.

ALMA ¿Hay donaire

   como tiene en el decir?                                        130

   Espera que por él voy

   y también por otras cosas.

APET. Pues mira que sean gustosas,11

   que estoy muy necesitado.

 

 Sale Mortificación.

 

MORT. ¡Oh villano mal mirado,  135

   a mis manos morirás!

   ¿Tan lejos me presumías?

APET. Éstas son costumbres mías.

   Déjame, que a tu pesar,

   con el Alma he de vivir.                                       140

MORT. No lo tengo de sufrir;

   Apetito, no porfíes.

APET. ¿De oír aquesto no ríes?12

   Mira que es cosa graciosa

   ver a una vieja enfadosa                                      145

   reñirme porque te asisto,

   porque te sirvo y regalo

   y miro por tu salud.

   Madre, vuelva a su quietud

   y déjenos, por su vida;                                         150

   por sí mire y no hará poco.

MORT. Eres, en fin, necio y loco,

   y no te hacen resistencia.

APET. ¿Y vos no tenéis paciencia

   con tantas obligaciones                                        155

   como muestran tantos años?

MORT. De todos aquestos daños,

   Alma, tienes tú la culpa,

   y no admitiré disculpa

   si al Apetito no matas.                                         160

ALMA ¿Pues tú de aquesto me tratas

   siendo tan justa y tan santa?13

   ¿Yo matar, qué es lo que dices?

MORT. Quedo, no te escandalices.

   Escúchame y te diré14                        165

   que matar al Apetito

   es la acción más levantada,

   más feliz, más deseada

   de los justos y los santos.

APET. De unos duelos y quebrantos15                             170

   comiera yo una tortilla;

   si fuera de algorrobilla,16

   el tocino me agradara.

MORT. Ten vergüenza en esa cara.

APET. ¿Quiere ya dejarme, agüela?17                             175

MORT. No quiero sino que mueras.

APET. Esas todas son quimeras.

   Alma, juguemos un rato,

   que tengo de dar barato18

   a esta vieja temeraria,                                          180

   y con eso hará basquiña19

   al uso, con guardainfante.

MORT. No conoces, ignorante,

   que es mi gala andar desnuda

   y que el frío me regala.                                        185

APET. Así lo muestra esa cara

   que tenéis tan macilenta.

   Esta mujer me atormenta,

   ¿quieres, Alma, despedilla?

ALMA No me atrevo, que es honrada                             190

   y la estiman, aunque pocos.

APET. Y ésos deben de ser locos.

MORT. Los que te escuchan lo son.

ALMA Dime, Mortificación,

   lo que habías empezado                                       195

   de matar al Apetito.

APET. Quiero dormir un poquito;

   yo me voy presto a la cama.

   Alma, también tú te duermes,

   agora aquesto te importa.                                     200

MORT. De palabras soy muy corta,

   todo mi ser es obrar.

APET. Yo me quiero desnudar,

   que el calor me da fatiga.

   ¿Si habrán traído la nieve?20               205

   Si en verano no se bebe,

   no se pueden tolerar

   las congojas y fatigas.

 

 Siéntase el Apetito como que duerme.

 

ALMA Por tu vida que me digas

   esa historia que me admira                                   210

   y pienso me importará.

MORT. En justicia original21

   crïó Dios al primer hombre

   tan exento de trabajos

   cuanto alegre, rico y noble.                                  215

   Dióle por habitación

   un amenísimo bosque,

   un jardín tan delicioso

   que es a la gloria conforme,

   para que cultive y guarde;                                    220

   el Paraíso le pone,

   y como dueño absoluto

   continuamente le goce,

   y sobre todo animal

   tenga dominio conforme.                                      225

   Gozaba de suma paz;

   sin rebelión las pasiones,

   tranquilamente pasaba

   la vida con su consorte.

   Dióles Dios amplia licencia                                  230

   para que a su gusto corten

   de las frutas y las coman

   sin límites ni excepciones.

   Sólo les puso un precepto:

   que de una fruta no tomen,                                   235

   a lo menos, no la coman

   so pena de muerte inorme,

   para que estando obedientes

   al Supremo Dueño adoren,

   y felicidad y dichas                                              240

   con siguridad se logren.

   En prosperidades tantas

   los dos amantes conformes,

   pacíficos en sí mismos,

   rendían sus corazones                                          245

 

   a su formador divino

   con afectos y loores

   cuando, en medio de esta paz,

   la serpiente se interpone

   y astutamente pregunta                                        250

   por qué del árbol no comen.

   Eva dice: porque ha puesto

   mandato que no se corte

   ni se coma de esta fruta;

   y tememos no se enoje                                        255

   el Señor que nos crïó

   y como a ingratos nos borre

   de su amistad, y castigue

   como a aleves y traidores.

   En fin, el Demonio usando                                   260

   de mentiras y invenciones

   persuadióles que, comiendo,

   serían como unos dioses.

   Ambición y golosina

   pudo hacer que así se arrojen                               265

   a quebrantar un precepto

   que un Dios tan grande les pone.

   Comen la fruta, atrevidos,

   y, al instante, las pasiones,

   apetitos y sentidos                                               270

   guerra publican a voces,

   y todos, desordenados,

   sólo en la maldad conformes,

   sin vergüenza y sin piedad

   acometieron al hombre.                                       275

   Contarte yo sus trabajos,

   decirte las aflicciones

   que desde entonces padece,

   será intentar que se agote

   el océano, y se cifre                                            280

   en corta distancia el orbe.

   Quedó su posteridad

   sin haber en ella un noble,

   pues como tristes villanos

 

   pecho pagan hoy los pobres,22             285

   si no fue la siempre pura23

   cuyo candor no conoce

   en tiempo ninguno mancha,

   claro día en quien no hay noche.

   Desde aquel día fatal,                                          290

   aherrojados en prisiones

   tienen a los miserables

   sus mal vencidas pasiones.

   Y entre todas, este aleve,

   este crüel que se opone                                       295

   con atrevimiento a mí,

   es quien más los descompone.

   Y el afligirle y matarle

   es tan lícito y conforme                                        300

   a toda vida perfecta

   que no habrá quien no lo abone

   de los que quieren oír

   mis justísimas razones.

ALMA Admirada y suspendida

   tu relación me ha dejado.                                     305

APET. Yo pienso que me he dormido.

   ¿Qué historias habéis contado,

   buena mujer, habéis dado

   en referirnos novelas?

   ¿Aun Adán no está siguro,                                   310

   metido en su paraíso,

   de vos?

MORT. Que no calles,

   atrevido y sin respeto.

   Alma ¿por qué le consientes?

APET. ¿Mas, que le saco los dientes                                         315

   si algunos tiene en la boca?

MORT. Tú tienes vergüenza poca,

   mejor dijera, ninguna.

APET. No me acabe y me consuma;

   váyase a roer sus santos,                                     320

   que al Alma he de regalar.

   ¿Quieres darme de almorzar?

ALMA Ten respeto a esta señora

   y háblala con cortesía,

   que es muy espiritüal                                           325

   y, en fin, es mujer de prendas.

APET. Invenciones no me vendas

   sino dame de comer

   pues sabes mi condición,

   y que Mortificación                                             330

   te hace llorar muchas veces.

MORT. Mis cuidados no mereces,

   Alma, pues tanto te tardas

   en despedir a ese loco.

APET. Todo lo tengo en muy poco,                             335

   seria Mortificación,

   pues el Alma de mí gusta

   y a vos teme solamente.

ALMA Te quiero ser obediente,

   Mortificación amiga,                                            340

   pero éste mucho me obliga;

   no me puedo desasir

   de su trato aunque quisiera.

APET. Si te salieras afuera

   de mi trato y amistad,                                          345

   sin duda que te murieras.

MORT. Antes cree que vivieras

   con más gusto y libertad.

ALMA Notable perplijidad

   me cerca, ahoga y consume.                                350

MORT. Que eres infeliz presume,

   si al Apetito no matas.

APET. Si a Mortificación tratas,

  yo te doy por miserable.

ALMA ¡Oh, qué duda tan notable!                             355

   ¿Con quién tomaré consejo

   de lo que me está mejor?

APET. Alma, con el propio amor.24

MORT. Alma, con la muerte y juicio.

ALMA Todo me hace igual perjuicio.                             360

   Si al Apetito me entrego,

   enojaré a las virtudes

   que me conducen quietudes.25

   Si a la Mortificación

   doy en casa posesión,                                          365

   pasaré una vida triste.

MORT. Sólo el malo me resiste.

APET. Sólo el bueno me aborrece.

ALMA Mucho mi congoja crece,

   y en tan penosa aflicción                                      370

   el tomar resolución

   será sólo mi remedio.

MORT. Yo me pongo de por medio

   si me oyes y ejecutas

   lo que te aconsejaré.                                            375

ALMA Como yo pueda, sí haré,

   porque estoy tan afligida

   con estos remordimientos,

   que el Infierno y sus tormentos

   presumo que estoy pasando.                                380

MORT. Y yo estoy considerando

   que el Apetito lo causa.

ALMA Si mi mal no tiene pausa,

   mi vida se acabará.

MORT. Sin duda que así será,                             385

   Alma, si no te resuelves

   a vencer al Apetito

   y darle de mano aprisa.26

ALMA Lo que me importa me avisa,

   que ya veo que es lo justo.                                   390

MORT. Darás a Dios mucho gusto

   y vivirás más contenta.

ALMA El dejarle me atormenta,

   y tenerle me destruye.

MORT. De lo que es nocivo huye,                             395

   Alma, para la quietud.

ALMA Si no abrazo la virtud,

   me condeno a eterno llanto.

MORT. ¡Oh cuánto me gozo, cuánto,

   de verte desengañada,                                         400

   quiero decir, mejorada,

   que aún te faltan más virtudes.

ALMA De todas mis inquietudes

   conozco que soy la causa

   porque sigo mis quereres.                                    405

MORT. Si tú a ti misma no mueres,

   morirás veces sin cuento.

   Es de haber muerto argumento

   el no sentir las pasiones

  si puesta en las ocasiones                                    410

   valientemente peleas,

   que es, Alma, lo que te toca.

ALMA Si el Apetito provoca,

   ¿qué he de hacer para no oírle?

MORT. Con viveza resistirle                             415

   al principio, que él se irá.

ALMA ¿Y si vuelve, porfiado?

MORT. Lo mismo que te he enseñado;

   que en esta vida mortal

   nunca deja de hacer guerra,                                 420

   que en estos vasos de tierra27

   estás mal aposentada,

   como presa y desterrada

   de tu patria celestial.

Apet.  [Aparte](Yo imagino algún gran mal28      425

   que me quiere suceder;

   el Alma se va rindiendo,

   que ya Mortificación

   está gustosa y contenta.

   El ver esto me atormenta;                                    430

   qué haré para conservarme,

   que conciertan acabarme.

   Mas pienso que no podrán,

   que aunque me den mil heridas,

   tengo yo infinitas vidas                                         435

   y tantas resurrecciones.)

ALMA En grande aprieto me pones,

   pero Dios me ha de ayudar

   y tu afable condición.

MORT. Muestra disimulación.                             440

ALMA Eres en todo discreta.

MORT. Hasta verte yo perfeta,

   tus caricias no recibo.

ALMA Si con ellas no te obligo,

   Mortificación amiga,                                            445

   ¿de qué tu gusto se obliga?

MORT. De tenerme en toda acción.

ALMA Procurarélo sin falta.

MORT. ¿Buscas perfección muy alta?

   Pues no me olvides jamás;                                   450

   todo bien alcanzarás,

   Alma, por este camino.

ALMA Es lo acendrado y lo fino,

   aqueso no tiene duda,

   pero aquesto de estar muda                                 455

   dime cómo podrá ser

   si soy moza y soy mujer,29

   que me parece imposible.

MORT. El amor lo hará posible,

   y el deseo de salvarte.                                         460

ALMA No quisiera replicarte

   sino obedecerte en todo

   pues veo lo que me importa.

MORT. Cuanto el Alma se remonta

   a las cosas celestiales,                                         465

   tanto olvida las carnales

   que antes solía estimar.

ALMA Yo me tengo de fundar

   en rendirme a tus consejos

  y en estimar tu dotrina.                                        470

MORT. Con eso mejor se inclina

   el ánimo a padecer.

ALMA Cierto quisiera emprender

   una vida singular.

MORT. La común puedes buscar                             475

   y en ella perficionarte.

   Esta ciencia y este arte

   no consiste en cosas nuevas

   ni en peregrinos caminos;

   los comunes son divinos,                                      480

   tienen gran siguridad

   y están libres de tropiezos,

   de miedos y salteadores.

ALMA Estos sentidos traidores,

   con el Apetito aleve,                                            485

   me hacen gran contradición.

MORT. Trátalo con Oración

   pues que te visita ya.

ALMA Deseo tengo de vella.

   Jesús, ¡qué hermosa doncella,                              490

   qué urbana y qué conversable!

   Todo su trato es amable,

   mostróme grande caricia,30

   y dijo que porque a ti

   no te apartaba de mí,                                           495

   pero que era necesario

   tratar con Perseverancia,

   y que huyese de Mudanza,

   que tiene muy poco ser

   y es mujer de prendas pocas.                               500

   Sus palabras fueron pocas,

   mas llenas de amor divino;

   facilitóme el camino31

   que inaccesibles pintaban

   mis quereres mal domados.                                  505

MORT. Echa a la boca candados

   y no lo digas a nadie

   los favores de Oración

   ni lo que te enseña y dice,

   porque no se escandalice                                     510

   quien no tuviere experiencia.

ALMA Yo quiero, con tu licencia,

   preguntarte algunas dudas,

   que ha días que lo deseo.

MORT. Como con ansias te veo                             515

   de anhelar a lo mejor,

   escucharé con amor

   y responderé con él

   a lo que me preguntares.

ALMA En mi estilo no repares,                             520

   que es grosero y sin primor.

MORT. Acompáñale de amor,

   de verdad y sencillez,

   que es la discreción que importa,

   que esotros son accidentes                                   525

   de poquísima importancia.

   Dime, Alma, lo que quisieres

   con sencillo corazón.

ALMA Como saben que Oración

   es liberal y muy rica,                                            530

   y ven que con ella trato,

   y callo el bien que me hace,

   por ingrata me tendrán

   pues oculto sus mercedes.

MORT. Bien manifestarlas puedes,                             535

   mas no ha de ser con palabras

   sino con la vida y obras.

   Y todos entenderán

   que eres muy agradecida

   y que sabes estimar                                             540

   el favor que se te hace;

   mucho más se satisface

   con obrar que con hablar.

   Y bien puedes preguntar

   otra duda si se ofrece.                                         545

ALMA Enseñada me parece

   que quedo con tus palabras.

MORT. Cuanto con la Oración hablas,

   haz cuenta que es confesión.

   Tanto secreto conviene,                                       550

   y no te parezca estremo.32

APET. La proposición condeno,

   pues es piadoso y aun justo

   alentar a los hermanos

   con pláticas semejantes.                                      555

MORT. Eso, Apetito, a ignorantes

   lo propón, y no a las dos.

   Y advierte, necio, que Dios

   es amante, pero gusta

   que se oculten sus caricias.                                  560

   Saberlo todo codicias33

   y así pretendes se diga

   sin que sea menester.

ALMA En todo te has de meter.

   Ya que estoy desengañada,                                  565

   ¿por qué no me dejarás?

APET. Despedirme no podrás

   aunque tratas de virtud.

   Yo entro en la mayor quietud,

   en los santos ejercicios,                                        570

   en los divinos oficios,

   en el coro y refitorio,34

   capítulo y dormitorio,35

   y donde el Diablo no puede.

   Allí busco algún relieve36                    575

   para pasar mi carrera.

   Pues, ¿qué queréis?, ¿que me muera

   de hambre? Vieja maldita,

   buenos bocados me quita

   doña Mortificación;                                             580

   mas yo la hago lindos saltos37

   en toda cosa o acción.

   También busco en la Oración

   mi gusto y comodidad.

   De todo lleno mi alforja:                                       585

   de la seglar, de la monja,

   mas ésta me da más gusto.

   Más estimo yo que un justo

   me dé un poquito de entrada

   y me tenga voluntad                                            590

   que toda la cantidad

   de pecadores cosarios38

   que se dan a sus contentos.

   Más quiero de los conventos

   sacar una niñería,                                                595

   un bocadillo sin orden,

   un mirar no necesario,

   una pregunta escusada,39

   o vana curiosidad,

   un hablar sin reparar.                                           600

   Una acción menos compuesta

   más me suele regalar,

   y recibe mayor gusto

   mi insaciable paladar.

ALMA Notable pena me ha dado,                             605

   Mortificación amiga,

   el discurso de este loco.

MORT. Ten sus discursos en poco

   si no te apartas de mí

   y me obedeces en todo.                                       610

ALMA Astutísimo es su modo;

   apenas se escapará

   el más diestro de sus trazas

   y halagüeñas falsedades.

APET. Cuantas digo son verdades.                             615

MORT. Dios te consuma y acabe.

APET. Alma, conmigo no vale

   retirarse ni esconderse;

   seguiréte hasta la cruz.

ALMA Espero de Dios la luz                             620

   para librarme de ti.

   Pero, ¿cómo a la cruz vas

   si la aborreces y afrentas?

APET. No me pidas tantas cuentas,

   aunque yo te lo diré:                                            625

   apetezco en los trabajos

   la honra y honor que dan

   y lo que después se sigue,

   que es el descanso y quietud,

   y con esto, la virtud                                             630

   queda de menos quilates

   y mi estómago contento.

ALMA Oírte me da tormento,

   Dios me defienda de ti.

APET. Piensa que tarde será.                             635

ALMA Mortificación lo hará.

MORT. Sin duda, si me conservas

   en tu casa y a tu lado.

ALMA Gran confianza me ha dado

   que he de conseguir victoria.                                640

MORT. Darás a Dios grande gloria

   si triunfas del Apetito.

APET. Déjame hablar un poquito,

   que me muero por decirte

   un cuentecillo extremado                                     645

   que me contaron ayer.

ALMA Eso ya no puede ser,

   que no gusto de mentiras.

   Donde quisieres lo digas,

   que en mi afecto y voluntad                                 650

   sólo vive la verdad,

   que lo demás es locura.

APET. Así tenga yo ventura

   como entraré de otra suerte.

ALMA Por eso te daré muerte.                             655

APET. Que soy inmortal advierte,

   y no podrá acabarme.

ALMA Por eso sabré librarme,

   con la Mortificación

   y con mi amiga Oración.                                      660

APET. Pues ahí podré encajarme.

   Ya te he dicho que en lo bueno

   y en lo santo tengo entrada,

   que no habrá puerta cerrada

   al Apetito ingenioso.                                            665

MORT. ¡Oh villano malicioso!,

   aunque eres astuto y fuerte,

   el Alma te dará muerte

   con mi ayuda y otras dos

   mis amigas, y de Dios,                                         670

   con cuyo favor se hará:

   morirás a nuestras manos.

APET. Aquesos son cuentos vanos;

   haré resistencia a todos:

   nadie se ponga delante,                                        675

   que a nadie tendré respeto.

ALMA Eres, como vil, inquieto,

   importuno y muy pesado.

APET. En buena tema habéis dado,40

   pero yo me vengaré.                                            680

ALMA Mortificación, ¿qué haré

   para que no me dé enojos?

MORT. Nunca le vuelvas los ojos,

   y sufre todas sus voces.

ALMA Ya mi inconstancia conoces,41                             685

   yo la veo y eso temo,

   que es en el fingir sutil

   y primoroso en engaños.

MORT. Advertidos esos daños,

   no puede salir con nada.                                      690

   Y para mayor defensa,

   yo te traeré con quien puedas

   librarte de sus quimeras,

   como te dije otra vez.

ALMA ¿Es tu hermana Desnudez,                             695

   que ha mucho que la deseo?

   Y cierto que ya me admira

   ver que de mí se retira,

   deseándola servir

   y viviendo tú en mi casa,                                      700

   que eres su hermana mayor.

MORT. Aguarda que seas mejor

   para así poder hablarte,

   que no podrá aprovecharte

   su modo tan levantado                                         705

   si no has mucho aprovechado

   en la santa Perfección.

ALMA ¿No comunico a Oración,

   que es tan pura y fervorosa?

MORT. Desnudez es otra cosa,                             710

   y consíguenla muy raros.

   ¿Piensas que a todos se fía?

Apet.  [Aparte](Bueno está, por vida mía;

   no venga la Desnudez,

   que la temo más que al fuego.                              715

   A la muerte me prevengo

   si ella entrare por aquí.)

ALMA Que no se tarde la di,

   porque riña al Apetito.

APET. Yo te pediré poquito,                             720

   Alma: no invíes por ella,

   que en sólo pensarlo tiemblo,

   porque nadie me destruye

   mi ser como Desnudez.

ALMA Luego vendrás otra vez                             725

   y otras mil a importunarme.

   No hay remedio, que a vengarme

   de tu grande tiranía

   vendrá, por más que te aflijas

   y llores desventurado.                                          730

APET. Muy buen galardón me has dado

   por los placeres y gustos

   que siempre te he procurado.

ALMA Por los tormentos, dirás,

   que siempre me ocasionaste.                                735

   Dime, Mortificación,

   ¿cuándo será la ocasión

   para que venga tu hermana?

MORT. Presumo será mañana;

   ¿qué tienes de prevención?                                  740

ALMA Un ansioso corazón

   de darla entrada en mi pecho.

MORT. Con eso, dalo por hecho,

   que la buena voluntad

   es posada muy gustosa.                                       745

APET. Mira que es muy melindrosa

   y no la podrás sufrir.

ALMA El acertarla a servir

   es lo que me da cuidado.

 Entra la Desnudez.

 

DESNUDEZ. Muy grande prisa me he dado                             750

   por venir a visitarte.

   Llamáronme en otra parte

   de muchas obligaciones,

   y las dejo por oírte.

ALMA ¿Cómo podré yo servirte                             755

   las grandes en que me pones

   y las que tengo a tu hermana?

DESN. En la bondad soberana

   confía, que sí podrás,

   y con eso nos tendrás                                          760

   a las dos muy de tu parte

   para ayudar tus intentos

   y librarte de este necio.

APET. En tratarme con desprecio

   funda todo su saber.                                            765

DESN. Ningún mal te podrá hacer

   como yo te asista y guarde.

   Delante de mí es cobarde,

   todas sus fuerzas se acaban

   y su poder enflaquece.                                         770

ALMA Que le destruyas merece.

DESN. Alma, ten buen corazón,

   comunica a la Oración

   y no me pierdas de vista.

   Y el MUNDO todo te embista                                  775

   que de todo triunfarás,

   y del Apetito, más.

ALMA Mi miedo alentando vas,

   porque me habían contado

   que eras severa, intratable.                                  780

DESN. Mi condición es afable

   para los que me conocen

   y aborrecen este mundo

   con todas sus pretensiones,

   pareceres y opiniones,                                         785

   y a Dios buscan solamente,

   sin apego o interés.

ALMA Muy difícil pienso que es.

DESN. Sí, pero todo se puede

   en Aquél que nos conforta.                                  790

MORT. Desnudez, ¿por qué andas corta

   en decir a lo que vienes?

   Paréceme que previenes

   mucha dotrina y estrecha.

DESN. Siempre yo la traigo hecha,                             795

   no tengo que prevenir.

   Pero quiero antes decir

   otras cosas de importancia

   que sirvan de introducción

   a mi plática y discurso.                                        800

APET. No tienes aquí concurso

   para hacer ese sermón,

   que somos aquí muy pocos

   y estamos mal avenidos

   después que tú entraste acá.                                805

DESN. Después se conocerá

   con más claridad que ahora

   lo que te aflijo y consumo.

ALMA Que está llorando presumo,

   no sé si de rabia o miedo.                                     810

   Desnudez, ¿qué te parece?

DESN. Que de verme aquí perece;

   presto morirá del todo.

   Es necesario buen modo42

   para acabarle y vencerle.                                     815

ALMA Dejemos al Apetito,

   que ya tiene poca fuerza,

   y a referirme comienza,

   pues que me lo prometiste,

   Desnudez, a qué veniste                                      820

   y algo de tu descendencia,

   que de todo sacaré

   aprovechamiento igual.

APET. No puede ser mayor mal;

   ya comienza Desnudez.                                       825

   Yo me he puesto cual la pez43

   de congojas y aflicciones.

ALMA De tus discretas razones

   sacaré provecho y gusto.

DESN. Lo que me pides es justo                             830

   pues que lo quieres saber

   para abrazar las virtudes

   con mayor viveza en todo.

   Y así escucha, y te diré

   mi origen y mi linaje                                             835

   con lisura y brevedad44

   porque así mejor te cuadre.

ALMA ¿Cómo se llama tu padre?

DESN. Desprecio de lo Crïado.

ALMA ¿Y tu madre?

DESN. La Pureza;                             840

   honestísima y hermosa,

   en todo justa y piadosa.

ALMA ¿Y naciste tú primero?

DESN. Antes Mortificación,

   la sigunda fue Oración,                                        845

   y yo nací la tercera.

   Mas todas tan parecidas,

   tan concordes, tan unidas,

   que una sola parecemos

   y nunca nos apartamos.                                       850

   Que si algunos presumieren

   que tratan con Oración

   y de las dos no hacen caso,

   digo que engañados viven

   y poco fruto consiguen                                         855

   que tenga sustancia y ser45

   porque ¿cómo puede ser

   que traten con Oración

   sin que Mortificación

   y yo les asista y rija?                                           860

   ¿Quién habrá que los corrija,

   que los encamine bien?

   Que mi hermana la Oración

   sin nosotras no se halla,

   y muy presto se despide                                       865

   por ir a ver dónde estamos.

   Siempre andamos de las manos

   sin podernos dividir46

   aunque muchos lo pretenden.

   Y cierto que no se entienden,                               870

   porque nunca acabarán

   de conseguir sus deseos.

   Deseos, ¡oh, qué mal dije!,

   que veleidades se llaman,

   que es querer y no querer.                                   875

ALMA ¿Cómo puede aqueso ser?

DESN. De esta manera será:

   cuando las virtudes ven

   tan apacibles y hermosas,

   quieren alcanzar gozosas                                     880

   lo gustoso y apacible;

   mas cuando ven lo terrible,

   dificultoso y amargo,

   enfríanse los deseos

   que tanto los entretienen,                                     885

   y así, quieren y no quieren.

ALMA Yo voy adquiriendo luz.

DESN. Para que abraces la cruz

   te voy, Alma, disponiendo,

   que es mi principal intento,                                   890

   y que el trabajo y tormento

   sea tu dulce manjar.

ALMA Eso se entiende de gustos

   ilícitos y dañosos

   de este miserable mundo,                                     895

   y de lícitos también,

   como tu hermana me enseña,

   mas no de los celestiales,

   tan puros y venerables

   con que tu hermana Oración                                900

   alegra mi corazón

   y me quita los pesares.

DESN. En deleites no repares

   aunque sean más divinos.

   Esto pretendo quitarte,                                         905

   ésta es la ciencia y el arte

   que enseña la Desnudez;

   no te lo diga otra vez.

   Tan desasida has de estar,

   tan sin jugo y sin arrimo,                                      910

   que si fuere tu camino

   todo sembrado de abrojos,

   de espinas y de malezas,

   camines como por flores

   y como antes caminabas                                      915

   cuando regalada estabas.

   Esto es, Alma, lo siguro,

   lo más puro y acendrado.

MORT. Parece te has congojado,

   y que te has entristecido.                                     920

ALMA Algún tanto me he afligido

   porque presumía yo

   que podía consolarme

   con los regalos de Dios.

DESN. Consolarte muy bien puedes,                             925

   pero desearlos no,

   ni tampoco detenerte

   en su dulzura o sabor,

   que fuera dejar el dueño

   por estar mirando el don.                                     930

   Para crecer y medrar

   en el camino interior:

   afectar poco los gustos

   y buscar desnudo amor,

   y sin criado interés,                                              935

   sólo por el mismo Dios

   abrazar todo trabajo,

   todo tormento y dolor.

   Quiere Dios amantes finos

   que con brío y con valor                                       940

   le sirven muy a su costa

 

sin salario y sin ración,

   mas a nadie se la niega

   este liberal señor.

   Las almas interesadas                                         945

   que por gustos y sabor

   buscan a Dios y le sirven

   selladas de esta afición,47

   en lo mismo que pretenden

   reciben su galardón.                                            950

   No saldrán jamás de niñas,

   que el esforzado varón

   sólo sirve por servir

   y da su amor por amor;

   y a quien sabe este camino                                  955

   de desnudez y aflición

   más le estima y más le ama

   que otros de consolación.

   Esta vida es un instante,

   y siempre va tan veloz                                         960

   que aunque se viva muriendo,

   penas brevísimas son.

   Siempre te aconsejaré

   que anheles a lo mejor,

   que emprender grandes empresas                        965

   es de un grande corazón.

ALMA Alentado tengo el mío,

   Desnudez, para el trabajo.

MORT. Es echar por el atajo,

   sufrir mucho y mucho amar.                                970

DESN. Sin duda que ha de costar

   lo que tanto importa tanto.

ALMA Si con esto me adelanto

   en el servicio de Dios,

   yo lo deberé a las dos.                                         975

APET. ¿Y a mí nada me debéis?

ALMA Mérito, si te resisto.

APET. Y cuando como y me visto,48

   ¿no os soy de provecho en esto?

DESN. El tomar por Dios lo honesto                             980

   y necesario a la vida

   en el vestido y comida,

   es muy bueno y conveniente

   mas no por el Apetito.

APET. ¿De gusto no habrá un tantito,                             985

   algún condumio, una salsa

   para alentarse a comer?

DESN. Todo eso se puede hacer,

   necio, por dar gusto a Dios

   si hubiere necesidad.                                           990

APET. Por amor de mí ha de ser;

   el alma puede comer,

   hablar, reír y mirar.

MORT. Ya empiezas a delirar,

   mas no tienes tú la culpa                                      995

   sino quien aquí te tiene.

DESN. Despedirle no conviene;

   matarle será mejor

   porque volverá mil veces.

APET. Antes que a matarme empieces,                           1000

   escúchame dos razones

   pues tienes obligaciones

   tan grandes a mis parientes

   los afectos y sentidos,

   que todos te están rendidos                                1005

   y tan sujetos están,

   que yo no te pido cosa,

   ni jamás la pediré,

   que a ti te sea dañosa.

   Para ir a la perfección                                       1010

   sólo quiero que Oración

   te dé algunos regalillos,

   algunas lágrimas tiernas

   para que apresures más

   el paso, y llegues más presto                              1015

   al fin, que es la perfección.

ALMA Muy bien fundas tu razón;

   pregúntale a Desnudez

   qué le parece de aquesto

   que en tu favor has propuesto,                            1020

   porque ella me ha de guïar.

APET. Ella me ha de desollar;

   yo llego con gran temor.

   Desnudez, ya estoy mejor,

   trato ya de reformar                                          1025

   mis costumbres y mi vida.

   Así la tengas cumplida

   que hagamos las amistades;

   también lo desea el Alma.

DESN. Muy mal llevará la pALMA                                            1030

   si no te diere la muerte.

ALMA Que está convertido advierte.

DESN. ¿Convertido? En sus maldades.

APET. Cierto que digo verdades.

DESN. Cierto que yo no las creo,                           1035

   que penetro tus intentos.

   Sólo vide yo contentos49

   y gustos en lo divino,

   pues ése es muy mal camino

   y no quiero que le ande                                      1040

   el Alma que está desnuda,

   que el Apetito se muda

   pero, en fin, queda Apetito.

APET. ¿Ni desear un tantito

   de consolación me dejas?                                   1045

   Notable riguridad.

DESN. Aquesta severidad

   y estremada desnudez

   hace que el Alma otra vez

   se vista de la inocencia.                                     1050

APET. Dame siquiera licencia

   para poder desear

   los dones más soberanos.

DESN. No tienes limpias las manos,

   todo lo ensucias y manchas,                               1055

   y todo lo descompones.

APET. ¿Que no valgan mis razones

   siendo de cosas perfectas?

DESN. Tú las haces imperfectas

   con la intención, Apetito.                                    1060

MORT. Si de esta vez no le quito

   la vida, muy mal haré.

APET. Pues dime tú, ¿en qué pequé?

MORT. En querernos engañar

   con la capa de virtud                                          1065

   y mostrártenos devoto.

APET. De fingir estoy remoto,

   que soy sencillo y muy llano.

DESN. No mientas tanto, villano,

   pues ves que te conocemos.                               1070

APET. A fe que nos pone buenos

   el buscar el buen camino.

   Y aun no me siento mohíno;

   cierto que estoy adelante,

   pero nada les contenta.                                      1075

   Quiéroles dar otra cuenta

   de mis deseos y afectos;

   conocerán cuán perfectos

   son mis intentos en todo.

   Podrá ser que, de este modo,                              1080

   les pueda caer en gracia.

DESN. Como es tanta tu desgracia,

   téngolo por imposible.

APET. No esté vusted tan terrible,50

   señora doña Desnuda,                                        1085

   que soy hombre bien nacido.

MORT. En todo cuanto has mentido,

   nunca ha sido como ahora.

APET. Cierto, cierto, mi señora,

   que vusté poco me adula.                                   1090

MORT. Si eres hijo de la Gula,

   que es tu madre y te ha crïado,

   y tu padre fue el Pecado,

   ¿por qué alabas tu linaje?

APET. No es justo que así me ultraje,                           1095

   que mi madre es poderosa,

   gruesa, rica y muy hermosa.

   ¿Quiere saber otra cosa?

   Pues es mujer de gran fama,

   todo el MUNDO la conoce.                                    1100

DESN. Y viene su descendencia

   de aquella desobediencia

   de la primera mujer.

APET. Muchos procuran tener

   en sus casas a mi madre.                                   1105

   Pues, ¿qué diré de mi padre,

   mi señora Desnudez?

   En toda la redondez

   de la tierra tiene nombre.

   Y de esto nadie se asombre:                               1110

   todos tributo le han dado.

DESN. Bien dices, porque al pecado

   todos le fueron sujetos

   si no fue Cristo y su madre.

ALMA Tú tienes honrado padre,                           1115

   bien tienes de qué gloriarte.

APET. Si no en ésta, en otra parte

   recibo dones por él.

ALMA ¿Y agrádante aquesos dones

   ahora que estás tan devoto?                               1120

APET. Cuando me veo muy roto,

   no dejo de repararme.

DESN. Ya comienzo yo a cansarme

   de oír tantos desvaríos

   y locuras sin cesar.                                            1125

APET. Mejor fuera comenzar

   a darme algún ejercicio

   devoto para este tiempo

   de la santa cuarentena.51

DESN. La cabeza tienes buena;                           1130

   calla, loco, que me enfado.

MORT. ¿Que en tal frenesí haya dado?

ALMA Mejor será que te rías.

APET. Estas son desdichas mías;

   que la virtud no aproveche,                                 1135

   ¿hay desgracia como aquésta?

DESN. Tu maldad es manifiesta.

   No nos canses y te canses,

   o te va[s] o la boca cierra.52

ALMA ¿Cuándo cesará esta guerra?                           1140

   Que cierto que es muy pesada.

APET. Quiero mudar de posada,

   que en ésta me va muy mal.

MORT. Vete, Apetito bestial.

DESN. Antes se pinta devoto                           1145

   y virtüoso se hace.

APET. ¡Que nada te satisface!

   Oye sólo dos palabras...

DESN. ¡Que aun todavía me hablas!

   Tú, mi paciencia provocas.                                 1150

   Todas son vanas y locas,

   y así no las quiero oír.

APET. Quiéresme dejar morir,

   que si callo, será cierto.

ALMA Ya te habías de haber muerto.                           1155

   ¿Hay tan fuerte pelear

   como el de aqueste destierro

   con pasiones y Apetito?

   Dios me saque de esta vida.

APET. Détela el cielo cumplida,                           1160

   Alma, para que yo viva,

   que eres todo mi conhorte.53

DESN. Nadie habrá que me reporte:

   yo le tengo de matar,

   ya esto no puede pasar;                                     1165

   la maldad llegó a su punto.

Llega Desnudez y hace que ahoga al Apetito.

ALMA Ya Apetito está difunto.

DESN. No creo yo que lo está;

   doyle otra vuelta.                                               1170

Apet. ¡Ay, ay!, que me mata Desnudez,

   que me acaba; ya soy muerto.

Alma Enterrémosle en el güerto54

   porque no viva otra vez.

MORT. Sospecho que vivo está                           1175

   y se hace mortecino.

DESN. Su miserable destino

   le ha traído a nuestras manos.

Alma Quiera Dios que nos veamos

   libres de su tiranía.                                             1180

DESN. Tan presto, no lo asiguro,

   que suele resucitar

   aun después de muchos años

   que le tenían por muerto.

   Por eso, Alma, te advierto                                  1185

   que vivas con más cuidado,

   no te coja divertida55

   y te dé mayor herida

   por vengarse, y por querer

   introducirse mejor.                                             1190

ALMA No podía ser mayor

   mi trabajo si él viviese;

   Dios permita no suceda.

   ¡Qué contenta estoy sin él,

   con qué quietud y sosiego!                                 1195

   Sólo me congoja el miedo

   no vuelva a resucitar.

DESN. Volverémosle a matar.

Alma ¿No hay más que andarse en pendencias?

   Por tu vida, no lo digas.                                      1200

DESN. ¿Que estás en vida no miras,

   que es guerra sobre la tierra?

   En lo más bajo te encierra,

   a lo más alto te sube.

  Mientras en la carne estás,                                 1205

   estas peleas tendrás;

   por eso anímate, Alma,

   que no llevarás la palma

   si no peleares siempre

   sin que ceses un instante.                                   1210

   No estés en esto ignorante

   sino armada de paciencia,

   de valor y de esperanza.

   Briosa empuña la lanza,

   airosa embraza el broquel,                                  1215

   ponte la espada en la cinta

   y en un gran campo te pinta

   de fortísimos guerreros,

   peones y mosqueteros,

   gente de a pie y de a caballo.                             1220

   Todos te provocarán

   y la bala tirarán,

   ya el mosquetazo y la flecha,56

   ya el tiro de artillería,

   y todo con gallardía                                            1225

   te embestirá sin cesar.

   Y tú con sólo callar

   y orar en tu corazón,

   alcanzarás la victoria.

   Será para Dios la gloria,                                     1230

   los despojos para ti,

   quiero decir, la ganancia.

   Si [a] aquesto no se abalanza

   tu tímido corazón,

   jamás saldrás de cobarde.                                  1235

ALMA El cielo, amiga, te guarde

   que ya con tu exhortación

   estoy con mejor aliento.

   Son tus palabras fomento

   que animan en los desmayos,                              1240

   son de fuego, y así encienden,

   y aunque soy débil, me prenden

   y hacen notables efectos.

Mort. Esto pasan los perfectos

   para haber de conseguir                                     1245

   un fin tan alto y dichoso.

ALMA Aquel día venturoso

   en que conocí a las dos,

   ¿qué servicios hice a Dios

   para que me amaneciese?                                  1250

DESN. Querer el Señor que fuese,

   sólo por ser él quien es.

   No busques otra razón,

   y ésta ten en tu memoria:

   sólo su misericordia                                           1255

   es causa de tu remedio.

ALMA Sin duda es süave medio

   éste de considerar

   lo que ha hecho este señor

   para darle nuestro amor                                     1260

   y encendernos en el suyo;

   sólo por amante pudo

   hacer finezas iguales.

DESN. Que poco sabes y vales

   es bueno considerar

   para mejor conservar                                         1265

   la humildad, que tanto importa

   como la rica pobreza.

   Siempre a estimarlas empieza,

   que consiste en estimarlas,

   Alma, tomar sus consejos                                   1270

   e imitarla[s] sus acciones.

ALMA En todo reglas me pones

   de la mayor importancia;

   quiera Dios que yo las guarde.

DESN. No me pesa que cobarde                           1275

   te juzgues en estas cosas,

   que es indicio de humildad

   en que deseo te fundes.

Alma Paréceme que me infundes

   tu espíritu, Desnudez.                                         1280

DESN. Ya te lo digo otra vez

   y otras muchas lo diré.

   Si pretendes levantar

   muy en alto el edificio

   de virtud y santidad,                                           1285

   ahóndate en la humildad.

   Pon en tu nada tu asiento,

   y nada te dé contento

   que no te lleve a la nada,

   esta nada sea tu todo,57                     1290

   todo te ponga en tu nada

   y contino retirada,

   sea la nada tu centro.

   De todas las crïaturas,

   sólo toma lo forzoso,                                          1295

   y aquello te sea sabroso

   que tiene menos sabor.

   Con un general amor

   amarás a las criaturas,

   y tanto más las querrás                                      1300

   cuanto tanto de ellas huyas.

   Harásles todo aquel bien

   que tus fuerzas alcanzaren,

   y aquesto conseguirás

   cuando más te retirares;                                     1305

   no procures agradarlas

   a costa de imperfección,

   que es muy costosa caricia,

   y se ofende el Crïador.

ALMA No sé cómo pueda darte                           1310

   gracias por tantos favores.

DESN. Las gracias serán mejores

   que me puedes ofrecer,

   procurando obedecer.

ALMA En Dios, amiga, lo fío,                           1315

   que su gracia me ha de dar.

Mort. ¿Quién pudiera tal pensar?

   Mirad que ha resucitado

   el Apetito otra vez.

ALMA ¡Ay, amiga Desnudez!                           1320

   ¿Qué es esto que ha sucedido?

   Sin aliento me he quedado.

DESN. ¿Presumías que acabado

   estaba ya tu combate?

ALMA Mucho el corazón me late                           1325

   de susto; no puedo hablar.

Mort. ¿Pues que querías pasar

   sin contradicción la vida?

   Aqueso es para la otra,

   que en ésta hay muchos contrarios                     1330

   extraordinarios y varios,

   ya de adentro, ya de afuera,

   ya domésticos, ya estraños;

   y tú misma para ti

   eres contraria, y no poco.                                   1335

Alma Que esté vivo aqueste loco,

   cierto siempre lo temí.

   ¡Con qué consuelo he vivido,

   y con qué paz he pasado

   el tiempo que estuvo muerto!                              1340

 Vuelve el Apetito.

 

APET. Todo lo tengo por cierto,

   pero ya he resucitado.

   Y como enterrado he estado

   y estaba la tierra helada,

   me ha hecho notable daño                                  1345

   y estoy muy acatarrado,

   y he menester muchas cosas

   sazonadas y sabrosas

   para templar esta tos

   que me da notable pena.                                    1350

   Una gallina muy buena

   traigan, que estoy en ayunas,

   unas buenas aceitunas

   cordobesas y sin güeso.58

   Acaben, ¿no van por eso,                                   1355

   no las mueve caridad

   con este resucitado?

MORT. Cierto que te has levantado

   del sepulcro con aliento.

APET. Tráiganme presto alimento,                           1360

   que ya no puedo esperar.

ALMA Basta, que quiere sacar

   por pleito le den regalos.

   El mirarle es maravilla.

APET. Quisiera que una morcilla                           1365

   me hicieran, y un rellenico;59

   no le hagan pequeñico,

   que es sin límite mi hambre.

   Alguna cosa fiambre

   quisiera, y una ensalada                                     1370

   de tomates y pepinos.

   ¿Cuántas maneras de vinos

   han entrado en la despensa?

ALMA ¿Que ninguna cosa venza

   al Apetito insaciable?                                         1375

DESN. ¿Que tan sin vergüenza hable?

ALMA Aqueso es lo que me encanta.

APET. ¿Que ninguna se adelanta

   para mi necesidad?

   Cierto que me admiro mucho.                             1380

ALMA Con grande enojo le escucho;

   consuélome con no darle

   nada de cuanto pidiere

   aunque se haga todo bocas.60

APET. O están necias o están locas.                           1385

   ¡Ah, buena gente! ¿A quién digo?61

   Tráiganme siquiera un higo,

   una almendra o una pasa.

   Llamen a las provisoras;62

   peor que peor será                                             1390

   porque son de la miseria

   quinta esencia y punto más.

ALMA No se habrá visto jamás

   tan grande disolución.

APET. ¿No me traen colación?                           1395

   Y sea muy blanca y fina,

   porque no la gustaré

   si no fuere la mejor.

ALMA ¿Hay tan notable hablador?

DESN. No le respondas ni mires,                           1400

   Dios tiene en esto sus fines;

   a su tiempo morirá

   sin otra resurrección.

APET. Engáñala la afición

   que me tiene su mercé,63                  1405

   y yo resucitaré.64

   Tengo más vidas que un gato;

   prueben a matarme, pues.

ALMA Que hace burla, ¿no lo ves?

   Desnudez, ¿qué te detiene?                                1410

DESN. Por agora no conviene;

   no le oigas, que no importa.

APET. De preámbulos acorta

   y dame de comer, Alma.

MORT. Es tu corona y tu pALMA                                        1415

   que le sufras y padezcas

   porque así gozar merezcas

   del triunfo del vencimiento.

ALMA Yo tengo grande tormento;

   Dios me dé perseverancia.                                 1420

DESN. Ten, Alma, grande esperanza,65

   que presto se acabará

   esta guerra, y gozarás

   de suma paz y sosiego.

APET. Ya sufrir la sed no puedo;                           1425

   tráiganme un poco de aloja,66

   y esté de nieve sin falta.

DESN. Esta es la cosa más alta:

   callar, sufrir, padecer.

ALMA Sola no lo puedo hacer                           1430

   sin ayuda de las dos.

MORT. Tienes la ayuda de Dios;

   la nuestra también tendrás,

   y por eso vencerás

   desconfiando de ti.                                             1435

APET. ¿No hay un libro por aquí

   de novelas o de historias

   de algún entretenimiento?

   Por ver agora reviento

   una comedia y un baile.                                      1440

   Por ventura, ¿soy yo fraile

   que he de guardar la modestia?

   ¿Se ha visto cosa como ésta,

  que ninguna me responda

  ni haga caso de mí?                           1445

  Cuando en camándulo di,67

  más favor todos me hacían,

  muy lindos platos me daban,

  ¡oh, cómo me regalaban!,

   ya en las cosas exteriores                           1450

   y ya con las interiores.

   Tenía mis saborcillos

   que me sabía buscar.

   Alto, pues he de pasar

   esta vida miserable,                           1455

   luego quiero entrarme fraile:

   no me faltará mi coro,

   refitorio y dormitorio;

   y en todos estos lugares68

   tendré yo ciertas ganancias                           1460

   con que pasaré la vida.

ALMA Ya busca modos y trazas

   para fundar sus trapazas,69

   ya quiere dar en devoto.

   Otros fingimientos fragua.                                  1465

DESN. Con sus locuras, te labra;70                           1466

   consuélate, que ya quiere

   el Señor darte victoria.

ALMA Para él será la gloria,

   la confusión para mí.                                          1470

DESN. Ya que te venciste a ti,

   no tenemos que aguardar.

 

 Llégase al Apetito, la Desnudez.

 

   Acaba, Apetito vil,

   y nunca más volverás

   a dar pesadumbre al Alma.                                1475

APET. Ella ha triunfado de mí.

ALMA Dios te destruye y acaba,

   que en esto no tengo parte.

DESN. Alma, llega por aquí

   y átale muy bien los pies.                                   1480

ALMA ¡Y qué cobarde que está

   porque le has vencido ya!

DESN. Apriétale bien las manos;

   llega, Mortificación,

   y atraviésale la espada.                                      1485

MORT. Muy bien la tengo afilada

   porque no vuelva a vivir.

DESN. Yo salgo por fiadora,

   ¿ven como ya no respira?

MORT. Con todo, traeré un espejo,71                           1490

   no para él, para ti,

   donde te contemples, Alma,

   y sea Cristo Jesús

   atormentado y en cruz.

   Y allí mira si tu aliento                                       1495

   respira sin Apetito

   y sólo por la razón

   se guía tu corazón,

   y en eso conocerás

   que estás libre de sus daños,                               1500

   y que él ha muerto sin duda.

ALMA Tiéneme el contento muda,

   y no puede en las palabras

   caber lo que agora siento.

DESN. Pues tienes entendimiento,                           1505

   conoce que aquestas dichas

   te han venido por las dos.

ALMA Por vosotras quiso Dios

   darme la paz deseada.

DESN. Presumo que muy cansada                           1510

   la pelea te dejó,

   y es razón que ya sosiegues.

ALMA Mándame lo que quisieres,

   que de obedecerte gusto.

MORT. ¡Oh, qué bien le sabe al justo                           1515

   después del penar, gozar!

   ¡Que esto siempre ha de durar!

   Dichosísimos trabajos

   y alegrísimas fatigas,

   ¡oh qué breves me parecen!                               1520

DESN. Lo que por ellas te ofrecen,

   no cayó en sentido humano.

MORT. Ven, te daremos la mano

   porque camines segura.

ALMA Tan grande dicha y ventura                           1525

   nunca yo la merecí.

DESN. Mira que esperamos, Alma;

   despídete, que ya es tarde.

ALMA El cielo, madres, os guarde

   y os dé a todas desnudez,                                   1530

   y os libre del Apetito.

   Recibid nuestros deseos.

DESN. Son muy dichosos empleos

   los de daros algún gusto.

MORT. Esto habemos pretendido.                           1535

ALMA Las faltas que hemos tenido

   perdonad, santo senado.

DESN. En lo que habemos errado

   no habrá sido muy poquito;

   que aquí da fin el "Coloquio                                1540

   del triunfo de las virtudes

   y muerte del Apetito".

A gloria y honra de Dios y de la Virgen María, concebida sin pecado original.

 

 




* Este coloquio se halla en las páginas 3 a 58 del manuscrito de sor Marcela.



1 (v. 2)    reprehensiones: mantenemos este arcaísmo por conservar el metro.



2 (v. 9)    virtud: en el ms. se ve la palabra "quietud" corregida por la que consignamos. Esto sucede en muchos otros casos; véase lo que comentamos en "Criterios..." y "Estudio...".



3 (v. 46 y ss.) Mortificación habla aquí, por supuesto, irónicamente.



4 (v. 87 y ss.) con estas palabras, se sugiere que Apetito ha oído las últimas pronunciadas por el Alma.



5 (v. 93) mohínas: enojos o enconos.



6 (v. 96) hombre de hecho: es decir, que no se conforma con los hechos sino que siempre busca más, según explica a continuación.



7 (v. 110) a la pregunta del Alma, quien le sugiere que de comer ahora no podrá cenar después, Apetito contesta que esperará a la media noche para hacerlo. Al mismo tiempo, está jugando con "medianoche": bocadillo, tentempié nocturno, en este caso.



8 (v. 114) quesadillas: pastel de queso y masa que se comía por Carnestolendas (Diccionario de Autoridades = DA) .



9 (v. 115) albondeguillas: albondiguillas. Así aparece en el ms. de SM.



10 (v. 123) desayunado: aquí vale por comer puesto que, como se ha dicho antes, es ya tarde en el día.



11 (vv. 133 y 34) Apetito: en el ms. aparece esta palabra como Api. de mano que creemos ser la de SM. (Véase "Estudio...".)  El verso siguiente, 134, aparece corregido en la forma que damos.



12 (v. 143 y ss.) se dirige al Alma y, luego, a Mortificación.



13 (v. 162) santa: aparece aquí así esta palabra aunque en la mayoría de los casos (v. 169: sanctos)  se intercala una c. La transcribiremos siempre en la forma que no tiene esa c intercalada.



14 (v. 165 y ss.) Naturalmente, Mortificación habla de la muerte del Apetito en un sentido simbólico aunque el Alma lo ha interpretado literalmente. Esta idea de Mortificación se halla reiterada a lo largo de la composición.



15 (v. 170)    duelos y quebrantos: se dice en Castilla de la tortilla de sesos (DA) .



16 (v. 172) algorrobilla: no hemos encontrado esta palabra. Quizá se trate de algarrobilla: arveja, que se utilizaba como pienso. En Chile, arvejo es guisante.



17 (v. 175) agüela: generalmente se utiliza esta palabra en esta forma castellana popular.



18 (v. 179) dar barato: conceder alguna cosa de gracia y sin precisión, o porque no sea del caso, o porque puede hacer poco daño. Se usa en disputas o cuestiones (DA) .



19 (vv. 181-82) basquiña, guardainfante: falda larga hasta los pies que usaban las mujeres; debajo, en la cintura, usaban el guardainfante que era una armazón de alambres y cintas para dar amplitud (DA) .



20 (v. 205) nieve: se refiere al hielo que no hace muchos años todavía se vendía en bloques para luego partir en pedazos.

                   Acotación: al margen izquierdo en el ms. Algunas palabras no se ven bien.



21 (v. 212) con este verso comienza Mortificación la relación de la creación del hombre y su Puesta en el Paraíso, típica de este tipo de composiciones.



22 (v. 285)                            pecho: tributo que pagaban los que no eran hidalgos.



23 (vv. 286-89)                                                         se refiere a la Virgen María.



24 (v. 358)           propio amor: amor propio, es decir, darse uno gusto a sí mismo.



25 (v. 363) conducen quietudes: el verbo "conducir", aquí transitivo, tiene el valor de "traer".



26 (v. 388)                   darle de mano: despreciar a alguno o no hacer caso de él.



27 (v. 421) vasos de tierra: "vasos" se llamaba a las arterias, venas y otros miembros interiores que contenían los humores. El DAE trae "vaso de barro" que, metafóricamente, se refería al cuerpo humano "como formado de tierra".



28 (v. 425) el ms. de SM no tiene acotaciones excepto para advertir de la entrada y salida de personajes, por lo tanto no consigna apartes. Para aclarar el texto, pondremos los apartes entre corchetes y los versos que constituyen esos apartes, entre paréntesis. Estos paréntesis se distinguirán de los de la misma SM porque los de ella no se referirán a apartes ninguno. (Véase "Criterios de esta edición".)



29 (v. 457 y ss.) SM se hace eco en este verso, de lugares comunes de la época con respecto a la mujer.



30 (v. 493 y ss.) Alma explica que la Oración le mostró "grande caricia" porque no separaba a Mortificación de ella.



31 (v. 503)        el camino: corrijo "en" que aparece en el texto en vez del artículo.



32 (v. 551) estremo: se escribe esta palabra y sus derivados, con s o con x aunque más frecuentemente se utiliza la primera. Lo transcribo en el texto según aparece en el ms.



33 (v. 561) este verso aparece intercalado entre el anterior y posterior en el ms. de SM. Parece ser de su mano autógrafa. (Ver "Estudio del manuscrito...".) 



34 (v. 572) refitorio: refectorio, comedor del convento.



35 (v. 573) capítulo: junta de personas de una comunidad, lugar donde se reúnen, o cabildo o colegial.



36 (v. 575) relieve: el DA habla de "residuo" de la mesa en la que se come. Esta idea, en sentido material y espiritual, está reforzada por lo que sigue.



37 (v. 581)                               saltos: "Vale asimismo pillage, robo y botín" (DA) .



38 (v. 592)                                                       cosarios: piratas, ladrones (Cov.) .



39 (v. 598)                  escusada: véase lo que se dice en el v. 551 para "estremo".



40 (v. 679)                                                                                       tema: porfía.



41 (v. 685)                                 conoces: corrijo el texto ms. que tiene "coneces".



42 (v. 814) en el ms. no se ve claro el comienzo de este verso por haber correcciones. De dos posibilidades, escogemos la que damos.



43 (v. 826) la pez: "substancia resinosa... lustrosa... y de color pardo amarillento" (Cov.) .



44 (v. 836)                                                                                   lisura: llaneza.



45 (v. 856) sustancia: se escribe esta palabra así y con b. La transcribimos según aparece en el texto.



46 (v. 868)                                                                                 dividir: separar.



47 (v. 948) selladas: en el ms. hay difícil lectura del comienzo de este verso. Parece leerse "seiadas" corrección hecha de lo que creemos es mano autógrafa de SM.



48 (v. 978) lo que dice aquí Apetito tiene valor general, es como decir cuándo uno se viste y come.



49 (v. 1037) en el ms. de SM se repite la intervención de Desnudez que ya se había anunciado dos versos más arriba. Quizá es una equivocación y lo que se quería consignar era la de otro personaje, probablemente Mortificación. Dejamos todo el parlamento a Desnudez (lo mismo se hizo en la copia de la RAE) . En el ms. se lee "vido" que corregimos.



50 (v. 1084) vusted: SM utiliza esta forma y la acentuada "vusté". Se transcribirá en cada caso según aparezca.



51 (v. 1129)                                                            la cuarentena: la Cuaresma.



52 (v. 1139) o te va[s]: en el ms. se lee "o te va"; superpuesto está escrito "vete".



53 (v. 1162)                                                                          conhorte: consuelo.



54 (v. 1173) güerto: como en el caso de agüela, se utiliza esta forma castellana popular.



55 (v. 1187)                                    divertida: en su antigua acepción de distraída.



56 (v. 1223) mosquetazo: golpe de mosquete, arma de fuego antigua la cual, para dispararla, se apoyaba sobre una horquilla.



57 (vv. 1290-91) estos dos versos, que no se leen del todo bien y que se hallan al margen del ms., están escritos de la mano que creemos de SM y que comentamos en 'Estudio ...".



58 (v. 1354)                              güeso: véase lo que se dice en los vv. 175 y 1173.



59 (v. 1366) rellenico: diminutivo de relleno, guiso de carne picada, huevos y otros ingredientes que se echan en una tripa, pepino o calabaza (DA) .



60 (v. 1384) todo bocas: expresión que aún se usa hoy para significar el deseo de comer alguna cosa.



61 (v. 1386) a quién digo: expresión que se usaba para llamar la atención sobre lo que se iba a decir.



62 (v. 1389 y ss.) Apetito piensa en las provisoras y luego se acuerda de lo tacañas que son con la comida. Recurso para llamar la atención sobre esto.



63 (v. 1405) su mercé: forma anticuada deferente que aún se usa en Colombia. Se escribe acentuada o "merced".



64 (v. 1406) este verso está corregido al comienzo y no se lee claramente. Transcribimos la lectura que nos parece más
propia.



65 (v. 1421)          esperanza: corrijo esta palabra que aparece como "esperenza".



66 (v. 1426) aloja: bebida picante que se compone de agua, miel y especias (DA) .



67 (v. 1446) camándulo: el DA registra "camandulero" con los siguientes significados que vienen bien al texto: el embustero bellaco e hipócrita que suele estar con el rosario en la mano.



68 (v. 1459) el comienzo de este verso está corregido y no se lee bien; damos la versión que nos parece más justa. Nótese cómo en estos versos, SM pone en boca de Apetito críticas con respecto a la vida fácil de los frailes hipócritas.



69 (v. 1463)                                                                           trapazas: engaños.



70 (v. 1466)  te labra: el verbo labrar quería también decir "arreglar, limar y perficionar" (DA) .



71 (v. 1490)  y ss.Mort. dice que va a traer un espejo, que generalmente se usaba para ver si una persona respiraba, para que el Alma se mire en él, pero no para que se vea a sí misma sino para que compruebe que no respira con Apetito, y para en él contemple a Jesús en la cruz y éste le sirva de espejo, guía, modelo.




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