Parte, Sección, Capítulo, Párrafo
1 Pro, 0, 1, 1 | al hombre para que tenga parte en su vida bienaventurada.
2 Pro, 0, 1, 3 | ella, se sienten por su parte urgidos por el amor de Cristo
3 Pro, 0, 2, 8 | santos obispos consagrar una parte importante de su ministerio
4 Pro, 0, 4, 13 | Padre Nuestro).~Primera parte: la profesión de la fe~
5 Pro, 0, 4, 14 | Sección segunda).~Segunda parte: Los sacramentos de la fe~
6 Pro, 0, 4, 15 | 15 La segunda parte del catecismo expone cómo
7 Pro, 0, 4, 15 | Sección segunda).~Tercera parte: La vida de fe~
8 Pro, 0, 4, 16 | 16 La tercera parte del catecismo presenta el
9 Pro, 0, 4, 16 | Sección segunda).~Cuarta parte: La oración en la vida de
10 Pro, 0, 4, 17 | 17 La última parte del Catecismo trata del
11 1 | PRIMERA PARTE ~LA PROFESIÓN DE LA FE~
12 1, 1, 1, 30 | medida. Y el hombre, pequeña parte de tu creación, pretende
13 1, 1, 1, 30 | todo, el hombre, pequeña parte de tu creación, quiere alabarte.
14 1, 1, 1, 37 | verdades, padece dificultad por parte de los sentidos y de la
15 1, 1, 2, 91 | Todos los fieles tienen parte en la comprensión y en la
16 1, 1, 2, 121 | Antiguo Testamento es una parte de la Sagrada Escritura
17 1, 1, 2, 129 | Mc 12,29-31). Por otra parte, el Nuevo Testamento exige
18 1, 1, 3, 148 | que le fueron dichas de parte del Señor!" (Lc 1,45). Por
19 1, 1, 3, 152 | en Jesucristo sin tener parte en su Espíritu. Es el Espíritu
20 1, 2, 1, 296 | muestra precisamente cuando parte de la nada para hacer todo
21 1, 2, 1, 309 | cristiano que no sea en parte una respuesta a la cuestión
22 1, 2, 1, 319 | criaturas consiste en que tengan parte en su verdad, su bondad
23 1, 2, 1, 346 | 35-37, 33, 19-26). Por su parte el hombre deberá permanecer
24 1, 2, 1, 369 | queridos por Dios: por una parte, en una perfecta igualdad
25 1, 2, 1, 411 | cf. Rm 5,19-20). Por otra parte, numerosos Padres y doctores
26 1, 2, 2, 438 | misión divina. "Por otra parte eso es lo que significa
27 1, 2, 2, 439 | sin reservas porque una parte de sus contemporáneos lo
28 1, 2, 2, 464 | significa que Jesucristo sea en parte Dios y en parte hombre,
29 1, 2, 2, 464 | Jesucristo sea en parte Dios y en parte hombre, ni que sea el resultado
30 1, 2, 2, 498 | burlas o incomprensión por parte de los no creyentes, judíos
31 1, 2, 2, 514 | Nazaret, e incluso una gran parte de la vida pública no se
32 1, 2, 2, 526 | concurso de varón, nos da parte en su divinidad (LH, antífona
33 1, 2, 2, 531 | compartió, durante la mayor parte de su vida, la condición
34 1, 2, 2, 536 | bautismo de Jesús es, por su parte, la aceptación y la inauguración
35 1, 2, 2, 551 | dirige su Iglesia:~Yo, por mi parte, dispongo el Reino para
36 1, 2, 2, 598 | el mal "crucifican por su parte de nuevo al Hijo de Dios
37 1, 2, 2, 604 | todo mérito por nuestra parte: "En esto consiste el amor:
38 1, 2, 2, 638 | Testamento, predicada como parte esencial del Misterio Pascual
39 1, 2, 2, 649 | 9-31; 10, 34). Por otra parte, él afirma explícitamente: "
40 1, 2, 2, 674 | Mt 23, 39) del que "una parte está endurecida" (Rm 11,
41 1, 2, 3, 690 | óleo. En efecto, no hay parte alguna que esté desnuda
42 1, 2, 3, 691 | divino (Jn 3, 5-8). Por otra parte, Espíritu y Santo son atributos
43 1, 2, 3, 736 | hijo de la luz y de tener parte en la gloria eterna (San
44 1, 2, 3, 739 | el objeto de la segunda parte del Catecismo).~
45 1, 2, 3, 740 | el objeto de la tercera parte del Catecismo).~
46 1, 2, 3, 741 | será el objeto de la cuarta parte del Catecismo).~ ~
47 1, 2, 3, 787 | cf. Mt 13, 10-17); les dio parte en su misión, en su alegría (
48 1, 2, 3, 835 | sociales, humanos, toma en cada parte del mundo aspectos, expresiones
49 1, 2, 3, 840 | 840 Por otra parte, cuando se considera el
50 1, 2, 3, 863 | diferentes maneras, tienen parte en este envío. "La vocación
51 1, 2, 3, 873 | Iglesia y en el mundo la parte que les corresponde en la
52 1, 2, 3, 875 | autorizados y habilitados por parte de Cristo. De El los obispos
53 1, 2, 3, 886 | uno de los obispos, por su parte, es el principio y fundamento
54 1, 2, 3, 896 | hijos ... Los fieles, por su parte, deben estar unidos a su
55 1, 2, 3, 934 | llaman laicos". Hay, por otra parte, fieles que perteneciendo
56 1, 2, 3, 935 | sus sucesores. El les da parte en su misión. De El reciben
57 1, 2, 3, 938 | uno de los obispos, por su parte, es el principio y fundamento
58 1, 2, 3, 953 | honrado, todos los demás toman parte en su gozo. Ahora bien,
59 1, 2, 3, 953 | miembros cada uno por su parte" (1 Co 12, 26-27). "La caridad
60 1, 2, 3, 976 | Jn 20, 22-23).~(La IIª parte del Catecismo tratará explícitamente
61 2 | SEGUNDA PARTE ~LA CELEBRACIÓN DEL MISTERIO
62 2, 0, 0, 1069| quehacer público", "servicio de parte de y en favor del pueblo".
63 2, 0, 0, 1069| que el Pueblo de Dios toma parte en "la obra de Dios" (cf.
64 2, 1, 1, 1083| doble dimensión. Por una parte, la Iglesia, unida a su
65 2, 1, 1, 1083| acción de gracias. Por otra parte, y hasta la consumación
66 2, 1, 1, 1093| Iglesia conserva como una parte integrante e irremplazable,
67 2, 1, 1, 1096| Sagrada Escritura es una parte esencial de sus respectivas
68 2, 1, 1, 1119| celebrar la Liturgia; por otra parte, algunos fieles "que han
69 2, 1, 1, 1121| sacerdocio de Cristo y forma parte de la Iglesia según estados
70 2, 1, 1, 1126| 1126 Por otra parte, puesto que los sacramentos
71 2, 1, 1, 1134| personal y eclesial. Por una parte, este fruto es para todo
72 2, 1, 1, 1134| en Cristo Jesús: por otra parte, es para la Iglesia crecimiento
73 2, 1, 2, 1154| liturgia de la Palabra es parte integrante de las celebraciones
74 2, 1, 2, 1156| palabras, constituye una parte necesaria o integral de
75 2, 1, 2, 1162| himnos litúrgicos, forma parte de la armonía de los signos
76 2, 1, 2, 1167| de Antioquía, vol 6, 1ª parte del verano, p.193b).~El
77 2, 1, 2, 1190| Liturgia de la Palabra es una parte integrante de la celebración.
78 2, 1, 2, 1205| sacramentos, existe una parte inmutable –por ser de institución
79 2, 2, 1, 1232| adultorum (1972). Por otra parte, el Concilio ha permitido
80 2, 2, 1, 1297| en cierta manera forma parte de ella, es la consagración
81 2, 2, 1, 1338| de la Eucaristía; por su parte, S. Juan relata las palabras
82 2, 2, 1, 1348| eucarística. Todos tienen parte activa en la celebración,
83 2, 2, 1, 1353| Jesucristo, y que quienes toman parte en la Eucaristía sean un
84 2, 2, 1, 1355| Eucaristía y nadie puede tomar parte en él s i no cree en la
85 2, 2, 1, 1371| este cuerpo en cualquier parte; no os preocupe más su cuidado;
86 2, 2, 2, 1423| arrepentimiento y de reparación por parte del cristiano pecador. ~
87 2, 2, 2, 1427| conversión. Esta llamada es una parte esencial del anuncio del
88 2, 2, 2, 1448| igualmente esenciales: por una parte, los actos del hombre que
89 2, 2, 2, 1448| satisfacción; y por otra parte, la acción de Dios por ministerio
90 2, 2, 2, 1456| sacerdote constituye una parte esencial del sacramento
91 2, 2, 2, 1471| debida por los pecados en parte o totalmente". ~"Todo fiel
92 2, 2, 2, 1472| eterna" del pecado. Por otra parte, todo pecado, incluso venial,
93 2, 2, 2, 1496| la remisión, al menos en parte, de las penas temporales,
94 2, 2, 3, 1535| de Dios" (LG 11). Por su parte, "los cónyuges cristianos,
95 2, 2, 3, 1536| ha tratado en la primera parte. Aquí sólo se trata de la
96 2, 2, 3, 1538| consecratio porque es un "poner a parte" y un "investir" por Cristo
97 2, 2, 3, 1539| 48-53); Dios mismo es la parte de su herencia (cf. Jos
98 2, 2, 3, 1580| comunidades (cf PO 16). Por otra parte, el celibato de los presbíteros
99 2, 2, 3, 1617| cristiano viene a ser por su parte signo eficaz, sacramento
100 2, 2, 3, 1635| matrimonio; además, que la parte católica confirme los compromisos –
101 2, 2, 3, 1635| haciéndolos conocer a la parte no católica– de conservar
102 2, 2, 3, 1665| un nuevo matrimonio por parte de los divorciados mientras
103 2, 2, 4, 1686| piedad popular. Por otra parte, este desarrollo es común
104 3 | TERCERA PARTE~LA VIDA EN CRISTO~
105 3, 1, 1, 1740| conscientia" 13). Por otra parte, las condiciones de orden
106 3, 1, 1, 1851| incredulidad, rechazo y burlas por parte de los jefes y del pueblo,
107 3, 1, 2, 1880| comunidades de que forma parte y está obligado a respetar
108 3, 1, 2, 1906| Exige la prudencia por parte de cada uno, y más aún por
109 3, 1, 2, 1915| cuanto sea posible tomar parte activa en la vida pública.
110 3, 1, 2, 1915| naciones en las que la mayor parte posible de los ciudadanos
111 3, 1, 3, 1978| y la bondad de Dios por parte del hombre, formado a imagen
112 3, 1, 3, 1993| libertad del hombre. Por parte del hombre se expresa en
113 3, 1, 3, 1993| inspiración, que por otra parte puede rechazar; y, sin embargo,
114 3, 1, 3, 2006| la retribución debida por parte de una comunidad o una sociedad
115 3, 1, 3, 2007| derecho estricto, mérito por parte del hombre. Entre El y nosotros,
116 3, 1, 3, 2008| seguidamente. Por otra parte, el mérito del hombre recae
117 3, 1, 3, 2036| de la Iglesia ejerce una parte esencial de su función profética
118 3, 2, 0, 2060| mandamientos de la ley forma parte de la Alianza sellada por
119 3, 2, 1, 2108| en materia religiosa por parte del poder político. Este
120 3, 2, 1, 2111| ciertas prácticas, por otra parte, legítimas o necesarias.
121 3, 2, 1, 2125| corresponder a los creyentes una parte no pequeña; en cuanto que,
122 3, 2, 2, 2239| servicio de la patria forman parte del deber de gratitud y
123 3, 2, 2, 2269| peligro.~La aceptación por parte de la sociedad de hambres
124 3, 2, 2, 2273| reconocidos y respetados por parte de la sociedad civil y de
125 3, 2, 2, 2294| sus aplicaciones. Por otra parte, los criterios de orientación
126 3, 2, 2, 2298| a prácticas crueles por parte de autoridades legítimas
127 3, 2, 2, 2333| de la sociedad depende en parte de la manera en que son
128 3, 2, 2, 2341| virtud de la castidad forma parte de la virtud cardinal de
129 3, 2, 2, 2356| la violación cometida por parte de los padres (cf. incesto)
130 3, 2, 2, 2361| humano solamente cuando es parte integral del amor con el
131 3, 2, 2, 2368| paternidad responsable. Por otra parte, ordenarán su comportamiento
132 3, 2, 2, 2371| 2371 Por otra parte, ‘sea claro a todos que
133 3, 2, 2, 2386| por una falta grave de su parte, destruye un matrimonio
134 3, 2, 2, 2405| templanza reservando la mejor parte al huésped, al enfermo,
135 3, 2, 2, 2410| es moralmente justo. Una parte notable de la vida económica
136 3, 2, 2, 2425| o ‘socialismo’. Por otra parte, ha rechazado en la práctica
137 3, 2, 2, 2428| persona ejerce y aplica una parte de las capacidades inscritas
138 3, 2, 2, 2430| derechos y los deberes de cada parte: los responsables de las
139 3, 2, 2, 2433| la sociedad debe por su parte ayudar a los ciudadanos
140 3, 2, 2, 2442| social. Esta tarea forma parte de la vocación de los fieles
141 3, 2, 2, 2448| amor de preferencia por parte de la Iglesia, que, desde
142 3, 2, 2, 2472| los cristianos de tomar parte en la vida de la Iglesia,
143 3, 2, 2, 2516| confirma su existencia. Forma parte de la experiencia cotidiana
144 3, 2, 2, 2521| exige el pudor. Este es parte integrante de la templanza.
145 3, 2, 2, 2550| a los indignos; por otra parte, allí nadie indigno pretenderá
146 4 | CUARTA PARTE~LA ORACIÓN CRISTIANA~
147 4, 1, 0, 2558| de los Apóstoles (Primera Parte del Catecismo) y lo celebra
148 4, 1, 0, 2558| Liturgia sacramental (Segunda Parte), para que la vida de los
149 4, 1, 0, 2558| gloria de Dios Padre (Tercera Parte). Por tanto, este Misterio
150 4, 1, 1, 2570| Cuando Dios le llama, Abraham parte "como se lo había dicho
151 4, 1, 1, 2578| la intercesión: "Por mi parte, lejos de mí pecar contra
152 4, 1, 1, 2604| implica que Jesús, por su parte, pide de una manera constante.
153 4, 1, 2, 2684| que unos discípulos tengan parte en ese espíritu (cf PC 2).
154 4, 1, 3, 2712| porque todo es gracia por parte de Dios. La contemplación
155 4, 1, 3, 2725| respuesta decidida por nuestra parte. Supone siempre un esfuerzo.
156 4, 1, 3, 2731| orar, es la sequedad. Forma parte de la contemplación en la
157 4, 2, 0, 2765| es "del Señor". Por una parte, en efecto, por las palabras
158 4, 2, 0, 2765| nuestra oración. Por otra parte, como Verbo encarnado, conoce
159 4, 2, 0, 2768| la Oración del Señor es parte integrante de las principales
160 4, 2, 0, 2769| filial. Por eso, la mayor parte de los comentarios patrísticos
161 4, 2, 0, 2770| Comunión, recapitula por una parte todas las peticiones e intercesiones
162 4, 2, 0, 2770| la epíclesis, y, por otra parte, llama a la puerta del Festín
163 4, 2, 0, 2776| excelencia de la Iglesia. Forma parte integrante de las principales
164 4, 2, 0, 2784| adopción exige por nuestra parte una conversión continua
165 4, 2, 0, 2786| Este adjetivo, por nuestra parte, no expresa una posesión,
166 4, 2, 0, 2838| comprendiera la primera parte de la frase, -"perdona nuestras
|