Parte, Sección, Capítulo, Párrafo
1 Pro, 0, 3, 11 | II y del conjunto de la Tradición de la Iglesia. Sus fuentes
2 Pro, 0, 4, 13 | catecismo se inspira en la gran tradición de los catecismos los cuales
3 1, 1, 2 | I La Tradición apostólica~
4 1, 1, 2, 78 | Espíritu Santo es llamada la Tradición en cuanto distinta de la
5 1, 1, 2, 78 | la presencia viva de esta Tradición, cuyas riquezas van pasando
6 1, 1, 2 | II La relación entre la Tradición y la Sagrada Escritura~Una
7 1, 1, 2, 80 | 80 La Tradición y la Sagrada Escritura "
8 1, 1, 2, 81 | del Espíritu Santo".~"La Tradición recibe la palabra de Dios,
9 1, 1, 2, 82 | espíritu de devoción" (DV 9).~Tradición apostólica y tradiciones
10 1, 1, 2, 83 | 83 La Tradición de que hablamos aquí es
11 1, 1, 2, 83 | atestigua el proceso de la Tradición viva.~Es preciso distinguir
12 1, 1, 2, 83 | particulares en las que la gran Tradición recibe expresiones adaptadas
13 1, 1, 2, 83 | Sólo a la luz de la gran Tradición aquellas pueden ser mantenidas,
14 1, 1, 2, 84 | contenido en la Sagrada Tradición y en la Sagrada Escritura
15 1, 1, 2, 95 | 95 "La Tradición, la Escritura y el Magisterio
16 1, 1, 2, 97 | 97 "La Tradición y la Sagrada Escritura constituyen
17 1, 1, 2, 113 | Leer la Escritura en "la Tradición viva de toda la Iglesia".
18 1, 1, 2, 113 | la Iglesia encierra en su Tradición la memoria viva de la Palabra
19 1, 1, 2, 115 | 115 Según una antigua tradición, se pueden distinguir dos
20 1, 1, 2, 120 | 120 La Tradición apostólica hizo discernir
21 1, 1, 2, 126 | al cielo" (DV 19). ~2. La tradición oral. "Los apóstoles ciertamente
22 1, 1, 2, 128 | después constantemente en su tradición, esclareció la unidad del
23 1, 1, 3, 174 | mundo, el contenido de la Tradición es uno e idéntico. Y ni
24 1, 1, 3, 174 | Germania tienen otro fe u otra Tradición, ni las que están entre
25 1, 2, 0, 191 | 1,4). Según una antigua tradición, atestiguada ya por S. Ambrosio,
26 1, 2, 1, 213 | Setenta y, siguiéndola, la Tradición de la Iglesia han entendido
27 1, 2, 1, 242 | Después de ellos, siguiendo la tradición apostólica, la Iglesia confesó
28 1, 2, 1, 246 | 246 La tradición latina del Credo confiesa
29 1, 2, 1, 247 | sobre la base de una antigua tradición latina y alejandrina, el
30 1, 2, 1, 248 | 248 La tradición oriental expresa en primer
31 1, 2, 1, 248 | del Padre" (Jn 15,26), esa tradición afirma que este procede
32 1, 2, 1, 248 | por el Hijo (cf. AG 2). La tradición occidental expresa en primer
33 1, 2, 1, 289 | Sagrada Escritura y en la Tradición viva de la Iglesia, estas
34 1, 2, 1, 293 | fundamental que la Escritura y la Tradición no cesan de enseñar y de
35 1, 2, 1, 328 | como la unanimidad de la Tradición.~Quiénes son los ángeles~
36 1, 2, 1, 368 | 368 La tradición espiritual de la Iglesia
37 1, 2, 1, 375 | Nuevo Testamento y de la Tradición, enseña que nuestros primeros
38 1, 2, 1, 391 | 2,24). La Escritura y la Tradición de la Iglesia ven en este
39 1, 2, 1, 401 | 2-3). La Escritura y la Tradición de la Iglesia no cesan de
40 1, 2, 1, 411 | 411 La tradición cristiana ve en este pasaje
41 1, 2, 2, 448 | quedará como propio de la tradición cristiana: "¡Es el Señor!" (
42 1, 2, 2, 493 | 493 Los Padres de la tradición oriental llaman a la Madre
43 1, 2, 2, 529 | Encuentro de su Salvador (la tradición bizantina llama así a este
44 1, 2, 2, 576 | su interpretación por la tradición oral.~– Contra el carácter
45 1, 2, 2, 638 | como fundamental por la Tradición, establecida en los documentos
46 1, 2, 2, 639 | Apóstol habla aquí de la tradición viva de la Resurrección
47 1, 2, 3, 688 | El ha inspirado: ~– en la Tradición, de la cual los Padres de
48 1, 2, 3, 696 | llenó de él (Hch 2, 3-4). La tradición espiritual conservará este
49 1, 2, 3, 702 | del Nuevo Testamento. La tradición judía distingue la Ley [
50 1, 2, 3, 707 | los grandes profetas. La tradición cristiana siempre ha reconocido
51 1, 2, 3, 721 | textos sobre la sabiduría, la tradición de la Iglesia los ha entendido
52 1, 2, 3, 846 | Sagrada Escritura y en la Tradición, enseña que esta Iglesia
53 1, 2, 3, 875 | pueden hacer ni dar, la tradición de la Iglesia lo llama "
54 1, 2, 3, 1008| Rm 5, 12; 6, 23) y de la Tradición, el Magisterio de la Iglesia
55 1, 2, 3, 1031| cf. DS 1820: 1580). La tradición de la Iglesia, haciendo
56 2, 0, 0, 1066| Misterio" (Ef 3,9) y que la tradición patrística llamará "la Economía
57 2, 0, 0, 1069| favor del pueblo". En la tradición cristiana quiere significar
58 2, 1, 0, 1076| sacramentos; esto es lo que la Tradición común de Oriente y Occidente
59 2, 1, 1, 1096| también en modelos de la tradición judía. La relación entre
60 2, 1, 1, 1124| elemento constitutivo de la Tradición santa y viva (cf. DV 8).~
61 2, 1, 2, 1156| 1156 "La tradición musical de la Iglesia universal
62 2, 1, 2, 1156| continúa y desarrolla esta tradición: "Recitad entre vosotros
63 2, 1, 2, 1161| nuestros santos Padres y la tradición de la Iglesia católica (
64 2, 1, 2, 1166| 1166 "La Iglesia, desde la tradición apostólica que tiene su
65 2, 1, 2, 1201| Cristo es tal que ninguna tradición litúrgica puede agotar su
66 2, 1, 2, 1201| crecen en la fidelidad a la tradición y a la misión común a toda
67 2, 1, 2, 1202| culturalmente tipificadas: en la tradición del "depósito de la fe" (
68 2, 1, 2, 1203| sacrosanto Concilio, fiel a la Tradición, declara que la santa Madre
69 2, 1, 2, 1209| litúrgicas es la fidelidad a la Tradición apostólica, es decir: la
70 2, 2, 1, 1232| iniciación contenidos en la tradición cristiana, pueden admitirse
71 2, 2, 1, 1252| los niños pequeños es una tradición inmemorial de la Iglesia.
72 2, 2, 1, 1264| inclinación al pecado que la Tradición llama concupiscencia, o "
73 2, 2, 1, 1288| razón considerada por la tradición católica como el primitivo
74 2, 2, 1, 1318| participación en la Eucaristía, tradición que pone de relieve la unidad
75 2, 2, 2, 1426| inclinación al pecado que la tradición llama concupiscencia, y
76 2, 2, 2, 1447| irlandeses, inspirados en la tradición monástica de Oriente, trajeron
77 2, 2, 2, 1510| perdonados" (St 5,14-15). La Tradición ha reconocido en este rito
78 2, 2, 2, 1512| 1512 En la tradición litúrgica, tanto en Oriente
79 2, 2, 3, 1537| cuerpos constituidos que la Tradición, no sin fundamentos en la
80 2, 2, 3, 1544| es considerado por la Tradición cristiana como una prefiguración
81 2, 2, 3, 1611| ternura de los esposos. La Tradición ha visto siempre en el Cantar
82 2, 2, 3, 1623| 1623 Según la tradición latina, los esposos, como
83 2, 2, 4, 1690| su sepulcro" (OEx 10). La tradición bizantina lo expresa con
84 3, 1, 1, 1832| de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce: ‘
85 3, 1, 1, 1854| Escritura se ha impuesto en la tradición de la Iglesia. La experiencia
86 3, 1, 1, 1867| 1867 La tradición catequética recuerda también
87 3, 1, 3, 1963| 1963 Según la tradición cristiana, la Ley santa (
88 3, 1, 3, 2030| viven; la descubre en la tradición espiritual y en la larga
89 3, 2, 0, 2063| 3-4). El Decálogo en la Tradición de la Iglesia ~
90 3, 2, 0, 2064| el ejemplo de Jesús, la Tradición de la Iglesia ha reconocido
91 3, 2, 0, 2078| el ejemplo de Jesús, la Tradición de la Iglesia ha reconocido
92 3, 2, 1, 2154| Co 1, 23; Ga 1, 20), la tradición de la Iglesia ha comprendido
93 3, 2, 1, 2177| el misterio pascual, por tradición apostólica, ha de observarse
94 3, 2, 1, 2178| mutuamente’ (Hb 10, 25). ~La tradición conserva el recuerdo de
95 3, 2, 2, 2336| unido (cf Mt 19, 6).~La Tradición de la Iglesia ha entendido
96 3, 2, 2, 2352| Iglesia, de acuerdo con una tradición constante, como el sentido
97 3, 2, 2, 2357| Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que ‘
98 3, 2, 2, 2421| sentido verdadero de su Tradición siempre viva y activa (cf
99 3, 2, 2, 2444| pertenece a su constante tradición’ (CA 57). Está inspirado
100 3, 2, 2, 2514| Jn 2, 16). Siguiendo la tradición catequética católica, el
101 4, 1, 1, 2573| de dejarle, al alba. La tradición espiritual de la Iglesia
102 4, 1, 1, 2575| principales de la oración en la tradición espiritual judía y cristiana.
103 4, 1, 1, 2616| ha sido recogida en la tradición de la Oración a Jesús: "¡
104 4, 1, 2 | CAPÍTULO SEGUNDO~LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓN~
105 4, 1, 2, 2650| transmisión viva (la santa Tradición), el Espíritu Santo, en
106 4, 1, 2, 2651| 2651 La tradición de la oración cristiana
107 4, 1, 2, 2651| formas de crecimiento de la Tradición de la fe, en particular
108 4, 1, 2, 2661| 2661 Mediante la Tradición viva, el Espíritu Santo,
109 4, 1, 2, 2663| 2663 En la tradición viva de la oración, cada
110 4, 1, 2, 2663| caminos de oración a la tradición de la fe apostólica y compete
111 4, 1, 2, 2667| sido desarrolla da en la tradición de la oración bajo formas
112 4, 1, 2, 2671| Espíritu Santo", y cada tradición litúrgica la ha desarrollado
113 4, 1, 2, 2672| cristiana. Es el artífice de la tradición viva de la oración. Ciertamente
114 4, 1, 2, 2678| San Gregorio de Narek, la tradición de la oración es fundamentalmente
115 4, 1, 2, 2683| santos", participan en la tradición viva de la oración, por
116 4, 1, 2, 2684| cristianas participan en la tradición viva de la oración y son
117 4, 1, 2, 2690| verdaderos servidores de la Tradición viva de la oración:~Por
118 4, 1, 2, 2693| cristianas participan en la tradición viva de la oración y son
119 4, 1, 3, 2697| Padres espirituales, en la tradición del Deuteronomio y de los
120 4, 1, 3, 2698| 2698 La Tradición de la Iglesia propone a
121 4, 1, 3, 2699| oración. No obstante, la tradición cristiana ha conservado
122 4, 1, 3, 2721| 2721 La tradición cristiana contiene tres
123 4, 1, 3, 2747| 2747 La tradición cristiana acertadamente
124 4, 2, 0, 2759| peticiones: cf Mt 6, 9-13). la tradición litúrgica de la Iglesia
125 4, 2, 0, 2760| la oración ecuménica. La tradición bizantina añade después
126 4, 2, 0, 2768| 2768 Según la Tradición apostólica, la Oración del
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