Parte, Sección, Capítulo, Párrafo
1 1, 1, 2, 76 | mandato del Señor, se hizo de dos maneras:~— oralmente: "los
2 1, 1, 2, 80 | del mundo" (Mt 28,20).~… dos modos distintos de transmisión~
3 1, 1, 2, 115 | tradición, se pueden distinguir dos sentidos de la Escritura:
4 1, 1, 2, 120 | Josué, Jueces, Rut, los dos libros de Samuel, los dos
5 1, 1, 2, 120 | dos libros de Samuel, los dos libros de los Reyes, los
6 1, 1, 2, 120 | libros de los Reyes, los dos libros de las Crónicas,
7 1, 1, 2, 120 | Tobías, Judit, Ester, los dos libros de los Macabeos,
8 1, 1, 2, 128 | unidad del plan divino en los dos Testamentos gracias a la
9 1, 1, 2, 140 | 140 La unidad de los dos Testamentos se deriva de
10 1, 1, 2, 140 | cumplimiento al Antiguo; los dos se esclarecen mutuamente;
11 1, 1, 2, 140 | esclarecen mutuamente; los dos son verdadera Palabra de
12 1, 2, 0, 193 | todos los símbolos de la fe, dos ocupan un lugar muy particular
13 1, 2, 0, 195 | hecho de que es fruto de los dos primeros Concilios ecuménicos (
14 1, 2, 1, 214 | fidelidad" (Ex 34,6). Estos dos términos expresan de forma
15 1, 2, 1, 239 | fe indica principalmente dos aspectos: que Dios es origen
16 1, 2, 1, 255 | Espíritu Santo lo es a los dos; sin embargo, cuando se
17 1, 2, 1, 282 | todo lo que existe?" Las dos cuestiones, la del origen
18 1, 2, 1, 285 | incluso la existencia de dos principios eternos, el Bien
19 1, 2, 1, 327 | humana, que participa de las dos realidades, pues está compuesta
20 1, 2, 1, 359 | San Pablo nos dice que dos hombres dieron origen al
21 1, 2, 1, 365 | espíritu y la materia no son dos naturalezas unidas, sino
22 1, 2, 1, 370 | el otro”, “una unidad de dos”~
23 1, 2, 2, 444 | Los Evangelios narran en dos momentos solemnes, el bautismo
24 1, 2, 2, 467 | Cristo Señor, Hijo único en dos naturalezas, sin confusión,
25 1, 2, 2, 475 | año 681) que Cristo posee dos voluntades y dos operaciones
26 1, 2, 2, 475 | Cristo posee dos voluntades y dos operaciones naturales, divinas
27 1, 2, 2, 481 | 481 Jesucristo posee dos naturalezas, la divina y
28 1, 2, 2, 503 | propiamente Hijo de Dios en sus dos naturalezas" (Cc. Friul
29 1, 2, 2, 626 | se encontró dividida en dos personas; porque el cuerpo
30 1, 2, 2, 650 | presente en cada una de las dos partes del hombre, éstas
31 1, 2, 2, 650 | Resurrección por la unión de las dos partes separadas" (San Gregorio
32 1, 2, 3, 697 | La nube y la luz. Estos dos símbolos son inseparables
33 1, 2, 3, 711 | lo renuevo"(Is 43, 19): dos líneas proféticas se van
34 1, 2, 3, 711 | un Espíritu nuevo, y las dos convergen en el pequeño
35 1, 2, 3, 774 | sido traducida en latín por dos términos: "mysterium" y "
36 1, 2, 3, 796 | que está escrito: "Y los dos se harán una sola carne.
37 1, 2, 3, 796 | De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt
38 1, 2, 3, 796 | visto bien, hay en efecto dos personas diferentes y, no
39 1, 2, 3, 873 | AA 2). En fin, "en esos dos grupos [jerarquía y laicos],
40 1, 2, 3, 948 | los santos" tiene entonces dos significados estrechamente
41 1, 2, 3, 1000| Eucaristía, constituida por dos cosas, una terrena y otra
42 2, 1, 1, 1088| que prometió: `Donde están dos o tres congregados en mi
43 2, 1, 1, 1094| Sobre esta armonía de los dos Testamentos (cf DV 14-16)
44 2, 1, 2, 1156| 16-17). "El que canta ora dos veces" (S. Agustín, sal.
45 2, 2, 1, 1262| y de la renovación. Los dos efectos principales, por
46 2, 2, 1, 1289| robustece la gracia bautismal.~Dos tradiciones: Oriente y Occidente~
47 2, 2, 1, 1290| ha conservado unidos los dos sacramentos, de modo que
48 2, 2, 1, 1311| subrayar la unidad entre los dos sacramentos (cf OCf, Praenotanda
49 2, 2, 1, 1346| hasta nosotros. Comprende dos grandes momentos que forman
50 2, 2, 1, 1373| su Iglesia, "allí donde dos o tres estén reunidos en
51 2, 2, 1, 1383| Eucaristía, representa los dos aspectos de un mismo misterio:
52 2, 2, 1, 1390| cuando se hace bajo las dos especies. Ya que en esa
53 2, 2, 2, 1421| Este es finalidad de los dos sacramentos de curación:
54 2, 2, 2, 1429| Ambrosio dice acerca de las dos conversiones que, en la
55 2, 2, 2, 1448| estructura fundamental. Comprende dos elementos igualmente esenciales:
56 2, 2, 2, 1456| cometidos solamente contra los dos últimos mandamientos del
57 2, 2, 2, 1458| pecador, son por así decirlo, dos realidades: cuando oyes
58 2, 2, 2, 1472| temporal" del pecado. Estas dos penas no deben ser concebidas
59 2, 2, 3, 1534| 1534 Otros dos sacramentos, el Orden y
60 2, 2, 3, 1545| Tomás de A. Hebr. VII, 4).~Dos modos de participar en el
61 2, 2, 3, 1554| Iglesia, reconocen que existen dos grados de participación
62 2, 2, 3, 1605| unión indefectible de sus dos vidas, el Señor mismo lo
63 2, 2, 3, 1605| De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt
64 2, 2, 3, 1616| unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne'.
65 2, 2, 3, 1620| 1620 Estas dos realidades, el sacramento
66 2, 2, 3, 1621| celebración del matrimonio entre dos fieles católicos tiene lugar
67 2, 2, 3, 1627| plenitud en el hecho de que los dos "vienen a ser una sola carne" (
68 2, 2, 3, 1642| Qué matrimonio el de dos cristianos, unidos por una
69 2, 2, 3, 1642| el mismo servicio! Los dos hijos de un mismo Padre,
70 2, 2, 3, 1642| contrario, son verdaderamente dos en una sola carne. Donde
71 2, 2, 3, 1644| De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt
72 2, 2, 3, 1646| cuanto donación mutua de dos personas, como el bien de
73 3, 0, 0, 1696| parábola evangélica de los dos caminos está siempre presente
74 3, 0, 0, 1696| nuestra salvación. ‘Hay dos caminos, el uno de la vida,
75 3, 0, 0, 1696| la muerte; pero entre los dos, una gran diferencia’ (Didaché,
76 3, 1, 2, 1942| Mt 6, 33): ~Desde hace dos mil años vive y persevera
77 3, 1, 3, 1970| elección decisiva entre ‘los dos caminos’ (cf Mt 7, 13-14)
78 3, 1, 3, 2018| la conversión, presenta dos aspectos. Bajo la moción
79 3, 2, 0, 2055| como a ti mismo. De estos dos mandamientos penden toda
80 3, 2, 0, 2058| añadió. Luego las escribió en dos tablas de piedra y me las
81 3, 2, 0, 2058| Dt 5, 22). Por eso estas dos tablas son llamadas ‘el
82 3, 2, 0, 2067| Como la caridad comprende dos preceptos en los que el
83 3, 2, 0, 2067| preceptos se dividen en dos tablas: tres están escritos
84 3, 2, 0, 2069| condicionan recíprocamente. Las dos tablas se iluminan mutuamente;
85 3, 2, 1, 2092| 2092 Hay dos clases de presunción. O
86 3, 2, 2, 2334| y a la mujer, porque los dos fueron creados a imagen
87 3, 2, 2, 2335| 2335 Cada uno de los dos sexos es, con una dignidad
88 3, 2, 2, 2355| los adolescentes (en estos dos últimos casos el pecado
89 3, 2, 2, 2363| se pueden separar estas dos significaciones o valores
90 3, 2, 2, 2364| irrevocable’ (GS 48, 1). Los dos se dan definitiva y totalmente
91 3, 2, 2, 2364| el uno al otro. Ya no son dos, ahora forman una sola carne.
92 3, 2, 2, 2366| propia iniciativa, entre los dos significados del acto conyugal:
93 3, 2, 2, 2370| ritmos periódicos ‘implica... dos concepciones de la persona
94 3, 2, 2, 2377| no es un acto por el que dos personas se dan una a otra,
95 3, 2, 2, 2447| Mt 6, 2-4):~El que tenga dos túnicas que las reparta
96 4, 1, 1, 2596| Antiguo Testamento. Presentan dos componentes inseparables:
97 4, 1, 1, 2603| evangelistas han conservado dos oraciones más explícitas
98 4, 1, 1, 2627| 2627 Dos formas fundamentales expresan
99 4, 1, 2, 2675| se alternan habitualmente dos movimientos: uno "engrandece"
100 4, 1, 2, 2676| el Señor es contigo": Las dos palabras del saludo del
101 4, 1, 3, 2734| este respecto se plantean dos cuestiones: Por qué la oración
102 4, 1, 3, 2755| 2755 Dos tentaciones frecuentes amenazan
103 4, 2, 0, 2784| desarrollar en nosotros dos disposiciones fundamentales:~
104 4, 2, 0, 2805| curarla del pecado; las dos últimas se refieren a nuestro
105 4, 2, 0, 2848| Nadie puede servir a dos señores" (Mt 6, 21-24). "
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