Parte. Capítulo

 1      I.    Pr|     quiero que me agradezcas el conocimiento que tendrás del famoso Sancho
 2      I.    10|       será menester usar de ese conocimiento.~ ~ Y sacando, en esto,
 3      I.    13| aquéllos que de nuevo venían en conocimiento della. Y Vivaldo, que era
 4      I.    23|     podamos rastrear y venir en conocimiento de lo que deseamos.~ ~ Abrióle,
 5      I.    23|              O le falta al Amor conocimiento,~ ~ ~ ~O le sobra crueldad,
 6      I.    27|    falto de todo buen sentido y conocimiento; y vengo a caer en la cuenta
 7      I.    28|   provecho, pues mi amo vino en conocimiento de que yo no era varón,
 8      I.    29|        don Fernando por de poco conocimiento, pues tanta belleza desechaba;
 9      I.    33|    decirte acabarás de venir en conocimiento del grande error que quieres
10      I.    33|      Camila no pudiese venir en conocimiento de su artificio.~ ~ Sucedió,
11      I.    36|          por las cuales vino en conocimiento de quién ella era; que,
12      I.    43|    padre le conozca, y venga en conocimiento de nuestros deseos. En mi
13      I.    49|     verás como te engañas en el conocimiento de mi desgracia.~ ~ En estas
14      I.    52|        la procesión venía; cuyo conocimiento puso en sosiego el concebido
15     II.     6|      menester aprovecharnos del conocimiento discreto para distinguir
16     II.    11|        encantamento a quitar el conocimiento de Dulcinea a los vencidos
17     II.    11|      ese artificio vendremos en conocimiento de lo que deseamos; y si
18     II.    13|       por alto dar alcance a su conocimiento. ¿No será bueno, señor escudero,
19     II.    16|        carecieron del verdadero conocimiento de Dios, fue en los bienes
20     II.    24|         como gentil y ajeno del conocimiento del verdadero Dios, con
21     II.    27|    Quijote y a Sancho, por cuyo conocimiento le fue fácil poner en admiración
22     II.    32|         y no es bien, sin tener conocimiento del pecado que se reprehende,
23     II.    42|    mismo, que es el más difícil conocimiento que puede imaginarse. Del