Cap.,  N.

 1   Intro,    3|         del Emmanuel, la que había sido destinada desde la eternidad
 2       1,    7|           la salvación, que nos ha sido revelado plenamente con
 3       1,    9|          beneficia María porque ha sido elegida y destinada a ser
 4       1,   10|        Dios por el hecho de que ha sido redimida « de un modo eminente ».24
 5       1,   10|            sería su Hijo, María ha sido preservada de la herencia
 6       1,   11|          enemistad » con la que ha sido marcada la historia del
 7       1,   17|          lleva por nombre Jesús ha sido llamado por el ángel « Hijo
 8       1,   17|          que supera todo lo que ha sido revelado en la Antigua Alianza.
 9       1,   17|        mente de la Virgen-Madre ha sido introducida en la radical «
10       1,   17|            de la anunciación le ha sido revelado el Hijo, que sólo
11       1,   17|            recordando cuanto le ha sido dicho en la anunciación
12       1,   17|           aquella, a la cual había sido revelado más profundamente
13       1,   20|        aleja con esto de la que ha sido su madre según la carne? ¿
14       1,   20|    bendición por el hecho de haber sido para Jesús Madre según la
15       1,   20|           aquella mujer anónima ha sido la primera en confirmar
16       1,   20|           Madre del Hijo que le ha sido dado por el Padre con el
17       1,   23|            de los hombres ya había sido delineada precedentemente,
18       1,   24|        como « llena de gracia » ha sido introducida en el misterio
19       2,   26|        Pentecostés en Jerusalén ha sido preparado, además de la
20       2,   26|     Espíritu Santo, algunos habían sido llamados por Jesús sucesivamente
21       2,   26|       Israel. Once de ellos habían sido constituidos apóstoles,
22       2,   26|     entonces y de siempre María ha sido y es sobre todo la que es «
23       2,   26|       feliz porque ha creído »: ha sido la primera en creer. Desde
24       2,   26|       también, como Abraham, había sido la que « esperando contra
25       2,   28|          con aquel Rey, al que han sido dados en herencia los pueblos (
26       2,   31|      encarnado en María Virgen han sido definidos en concilios ecuménicos
27       2,   31| tradiciones coptas y etiópicas han sido introducidas en esta contemplación
28       2,   35|          gracia de Dios, que le ha sido prometida para que no desfallezca
29       3,   39|            en la anunciación había sido saludada como « llena de
30       3,   41|            de los santos, habiendo sido ya « asunta a los cielos ».107
31       3,   41|           definida por Pío XII, ha sido reafirmada por el Concilio
32       3,   41|             28). Por esto María ha sido la primera entre aquellos
33       3,   41|         hasta la muerte y habiendo sido por ello exaltado por el
34       3,   43|         materna » de la Iglesia ha sido expresada de modo particularmente
35       3,   44|            Esta maternidad suya ha sido comprendida y vivida particularmente
36       3,   45|        maternidad de su madre haya sido expresada en singular, refiriéndose
37       3,   50|                     50. Como ya ha sido recordado, también entre
38 Conclus,   51|      soberana del Redentor, que ha sido la primera en experimentar: «