105-expon | expos-senal | senor-xii
Capítulo, Párrafo
1002 3, 13 | multitud de dioses y de señores, para nosotros no hay más
1003 Intro, 1 | y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre;
1004 5, 18 | ni de la Iglesia... Si se separa el Reino de la persona de
1005 4, 16 | pueden confundir pero tampoco separar, y constituyen un único "
1006 Intro, 1 | Poncio Pilato: padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día
1007 | serán
1008 4, 16(49) | Enarrat.In Psalmos, Ps 90, Sermo 2,1: CCSL 39, 1266; San
1009 5, 19 | se dedica a testimoniar y servir al Reino. Es una "Iglesia
1010 4, 17 | de Cristo no ha rehusado servirse de ellas como medios de
1011 Fine, 23 | Declaración decidida en la Sesión Plenaria, y ha ordenado
1012 5, 22 | serán juzgados con mayor severidad ".93 Se entiende, por lo
1013 3, 15(45) | Virgen, hombre justo y santo, siervo de Dios, bueno, aceptable
1014 1, 6 | misterio divino en sí mismo siga siendo trascendente e inagotable.
1015 5, 19 | transforma. Construir el Reino significa trabajar por la liberación
1016 5, 18 | la Iglesia no se deducen significados unívocos para las expresiones
1017 3, 15(45) | a todos aquellos que lo siguen, como primogénito de los
1018 5, 19 | negativos. Ante todo, dejan en silencio a Cristo: El Reino del que
1019 Intro, 4 | Occidente y la mentalidad simbólica atribuida a Oriente; el
1020 4, 16(51) | Símbolo de la fe: DS 48.Cf. Bonifacio
1021 4, 16 | salvador, no estableció una simple comunidad de discípulos,
1022 3, 15 | este lenguaje se expresa simplemente la fidelidad al dato revelado,
1023 3, 15 | un significado y un valor singular y único, sólo de él propio,
1024 5, 21 | y sobre las " relaciones singulares y únicas "84 que la Iglesia
1025 Intro, 4 | de la verdad divina, ni siquiera por parte de la revelación
1026 Intro, 2 | la vida " (Jn 14,6), se sirve hoy también de la práctica
1027 Intro, 4 | su coherencia y conexión sistemática, ni de su compatibilidad
1028 1, 7 | don de Dios " y " virtud sobrenatural infundida por Él ",19 implica
1029 5, 19 | en su realidad visible y social. En efecto, no se debe excluir "
1030 Fine, 23 | decir con san Pablo: " Ya no sois extraños ni forasteros,
1031 2, 10 | Concilio de Nicea definió solemnemente su fe en " Jesucristo Hijo
1032 3, 14 | católica aquellas propuestas de solución que contemplen una acción
1033 Intro, 4 | se arroja sobre ellos la sombra de la duda y de la inseguridad.~
1034 5, 18 | como el Señor, al cual debe someterse todo (cf. 1 Co 15,27); asimismo,
1035 Intro, 2 | ha dedicado a motivar y a sostener la misión evangelizadora
1036 3, 15 | el fin de la misma: "Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero
1037 1, 7 | la mente y da "a todos la suavidad en el aceptar y creer la
1038 Intro, 4 | atribuida a Oriente; el subjetivismo de quien, considerando la
1039 5, 20 | unida de modo misterioso y subordinada a Jesucristo el Salvador,
1040 4, 16(56) | de Cristo podría también subsistir en otras iglesias cristianas. "
1041 4, 16 | Con la expresión " subsitit in ", el Concilio Vaticano
1042 Intro, 3 | adelantando propuestas y sugiriendo comportamientos, que necesitan
1043 2, 10 | todos los hombres. El único sujeto que obra en las dos naturalezas,
1044 4, 17 | Iglesia de Cristo como la suma —diferenciada y de alguna
1045 4, 16(49) | Santo Tomás de Aquino, Summa Theologicae, III, q. 48,
1046 Fine, 23 | El misterio cristiano supera de hecho las barreras del
1047 Intro, 4 | consecuencia, se retienen superadas, por ejemplo, verdades tales
1048 5, 21 | cristianos, en cuanto dependen de supersticiones o de otros errores (cf.
1049 5, 19 | Iglesia, como reacción a un supuesto "eclesiocentrismo" del pasado
1050 Intro, 3 | otras tradiciones religiosas surgen cuestiones nuevas, las cuales
1051 3, 14 | Redentor no excluye, sino suscita en sus criaturas una múltiple
1052 Intro, 2 | interreligioso, que ciertamente no sustituye sino que acompaña la missio
1053 Intro, 1(1) | Conc. de Constantinopla I, Symbolum Costantinopolitanum: DS
1054 2, 10(33) | Leonem I imp: DS 318: " In tantam unitatem ab ipso conceptu
1055 | tantos
1056 Fine, 23 | Card. Ratzinger~Prefecto~Tarcisio Bertone, S.D.B.~Arzobispo
1057 Fine, 23 | Vaticano II, al tratar el tema de la verdadera religión,
1058 Intro, 4 | la verdad cristiana; la tendencia, en fin, a leer e interpretar
1059 Intro, 1 | y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu
1060 2, 9 | Verbo encarnado. La primera tendría una plusvalía de universalidad
1061 2, 10 | Hijo de su amor, en quien tenemos la redención [...]. Dios
1062 | tener
1063 3, 13 | él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios
1064 1, 7 | siempre tal distinción es tenida en consideración en la reflexión
1065 5, 19 | que hablan se basa en un "teocentrismo", porque Cristo —dicen—
1066 Intro, 3 | atención de los Obispos, de los teólogos y de todos los fieles católicos
1067 2, 10 | doctrina de la Iglesia la teoría que atribuye una actividad
1068 Intro, 4 | puesto hoy en peligro por teorías de tipo relativista, que
1069 Intro, 3 | práctica y profundización teórica del diálogo entre la fe
1070 3, 15 | que en teología se eviten términos como " unicidad ", " universalidad ", "
1071 5, 18(73) | Hom., 14, 7: PG 13, 1197; Tertuliano, Adversus Marcionem, IV,
1072 1, 7 | pensamiento que constituyen los tesoros humanos de sabiduría y religiosidad,
1073 Intro, 2 | siglos, ha proclamado y testimoniado con fidelidad el Evangelio
1074 Intro, 2 | cuenta los valores que éstas testimonian y ofrecen a la humanidad,
1075 5, 19 | misma, sino que se dedica a testimoniar y servir al Reino. Es una "
1076 1, 5 | revelación y la confirma con el testimonio divino [...]. La economía
1077 4, 16(49) | Santo Tomás de Aquino, Summa Theologicae, III, q. 48, a. 2 ad 1.~
1078 1, 5 | Jesucristo (cf. 1 Tm 6,14; Tit 2,13) ".10~Por esto la encíclica
1079 Intro, 1 | Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador de cielo y tierra [...].
1080 4, 16(49) | 6, 14: PL 75, 525; Santo Tomás de Aquino, Summa Theologicae,
1081 2, 10(32) | Cf. San León Magno, Tomus ad Flavianum: DS 269.~
1082 3, 14 | ante sí un extenso campo de trabajo bajo la guía del Magisterio
1083 1, 8(24) | de libris sacris et de traditionibus recipiendis: DS 1501; Conc.
1084 Fine, 23 | agosto de 2000, Fiesta de la Transfiguración del Señor.~Joseph Card.
1085 5, 19 | la historia humana y la transforma. Construir el Reino significa
1086 5, 18 | que corre el riesgo de transformarse en un objetivo puramente
1087 Fine, 23 | fieles de Corinto: " Os transmití, en primer lugar, lo que
1088 1, 6 | en sí mismo siga siendo trascendente e inagotable. La verdad
1089 Intro, 4 | de tipo relativista, que tratan de justificar el pluralismo
1090 5, 21 | sabe ".83 La Teología está tratando de profundizar este argumento,
1091 2, 12 | del Verbo como un evento trinitario. En el Nuevo Testamento
1092 3, 13 | justificar la curación del tullido de nacimiento realizada
1093 2, 10 | la redención [...]. Dios tuvo a bien hacer residir en
1094 Intro, 3 | que quedan abiertos para ulteriores profundizaciones, y confutar
1095 1, 5 | historia una verdad universal y última que induce a la mente del
1096 4, 16 | embargo, respecto a estas últimas, es necesario afirmar que
1097 2, 10 | divinidad, y el mismo, en los últimos días, por nosotros y por
1098 4, 16(51) | Cf. Bonifacio VIII, Bula Unam Sanctam: DS 870-872; Conc.
1099 | unas
1100 5, 21 | relaciones singulares y únicas "84 que la Iglesia tiene
1101 Fine, 23 | la división y realiza la unificación de forma original y suprema
1102 2, 10 | Jesucristo Hijo de Dios, nacido unigénito del Padre, es decir, de
1103 5, 19 | maneras, evitar acentuaciones unilaterales, como en el caso de " determinadas
1104 4, 17 | diferenciada y de alguna manera unitaria al mismo tiempo— de las
1105 5, 20(80) | De catholicae ecclesiae unitate, 6: CCSL 3, 253-254; San
1106 2, 10(33) | imp: DS 318: " In tantam unitatem ab ipso conceptu Virginis
1107 5, 18 | se deducen significados unívocos para las expresiones Reino
1108 | unos
1109 5, 22 | sino aumenta el deber y la urgencia del anuncio de la salvación
1110 Intro, 3 | fe, que respondan a las urgencias culturales contemporáneas.~
1111 3, 15 | universalidad ", " absolutez ", cuyo uso daría la impresión de un
1112 5, 21 | argumento, ya que es sin duda útil para el crecimiento de la
1113 5 | V. IGLESIA, REINO DE DIOS
1114 1, 6 | en todo su misterio, que va desde la encarnación a la
1115 Intro, 4 | definitivos y escatológicos; el vaciamiento metafísico del evento de
1116 5, 18 | explicaciones puede negar o vaciar de contenido en modo alguno
1117 2, 12 | a llenar una especie de vacío, como a veces se da por
1118 2, 12 | Concilio afirma: " Esto vale no solamente para los cristianos,
1119 3, 15 | Jesucristo posee una tal valencia salvífica, que Él sólo,
1120 2, 9 | economía del Verbo eterno válida también fuera de la Iglesia
1121 4, 17 | apostólica y la Eucaristía válidamente consagrada, son verdaderas
1122 4, 17 | conservado el Episcopado válido y la genuina e íntegra sustancia
1123 2, 10 | Mientras vamos descubriendo y valorando los dones de todas clases,
1124 Intro, 2 | Teniendo en cuenta los valores que éstas testimonian y
1125 2, 10 | de todos [...]. Mientras vamos descubriendo y valorando
1126 2, 12 | través de los siglos se ve como una realización de
1127 Intro, 1 | derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a
1128 2, 10 | subió a los cielos, y ha de venir a juzgar a los vivos y a
1129 5, 21(85) | del Verbo divino (semina Verbi), que la Iglesia reconoce
1130 Fine, 23 | D.B.~Arzobispo emérito de Vercelli~Secretario~
1131 4, 17 | válidamente consagrada, son verdaderas iglesias particulares.59
1132 1, 6 | de la revelación de las vías salvíficas de Dios, aunque
1133 2, 12 | alternativo a Cristo, ni viene a llenar una especie de
1134 5, 18(72) | reúnela desde los cuatro vientos en tu reino que para ella
1135 4, 16(51) | fe: DS 48.Cf. Bonifacio VIII, Bula Unam Sanctam: DS 870-
1136 2, 12 | claro, por lo tanto, el vínculo entre el misterio salvífico
1137 4, 17 | unidas a ella por medio de vínculos estrechísimos como la sucesión
1138 2, 10(33) | unitatem ab ipso conceptu Virginis deitate et humanitate conserta,
1139 5, 20 | aquellos que no son formal y visiblemente miembros de la Iglesia, "
1140 1, 5 | 27). " A Dios nadie lo ha visto jamás: el Hijo único, que
1141 2, 12 | en el cual Cristo asocia vitalmente al creyente a sí mismo en
1142 2, 12 | Verbo hecho hombre, o que vivan después de su venida en
1143 Intro, 2 | los modos de obrar y de vivir, los preceptos y las doctrinas,
1144 4, 16(56) | Fe, Notificación sobre el volumen " Iglesia: carisma y poder "
1145 1, 7 | voluntad", y asistiendo voluntariamente a la revelación hecha por
1146 | vosotros
1147 5, 22(92) | Cf. Pío XII, Enc. Myisticis corporis,
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