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 1 Intro     |         de convocatoria del Año Santo del 2000 Incarnationis mysterium (
 2   1,  2   |       renovación en el Espíritu Santo. «La Iglesia, recibiendo
 3   1,  2   |      amor»15. ~En el primer Año Santo celebrado después del Concilio,
 4   1,  2   |         en sus orígenes, el Año Santo seguía siendo una ocasión
 5   1   (19)|        a los indios de América, Santo Domingo, 13-10-1992, y Discurso
 6   2,  2   |       22), invocado como «Padre santo» (Jn 17,11), llamado «el
 7   2,  2   |          Jn 17,11), llamado «el Santo» en 1 Jn 2,20 (cf. Ap 6,
 8   2,  2   |      proclamación de Dios como «santo» en Is 6,3 retorna en Ap
 9   2,  2   |    seréis santos, porque yo soy santo» (cf. Lev 11,44-45; 19,2).
10   3,  1   | fundamental: «Mientras Cristo, “santo, inocente, inmaculado” (
11   3,  1   |    Cristo y el don del Espíritu Santo»47. La Iglesia es, a fin
12   3,  2   |        santidad por el Espíritu Santo, que la inunda sin cesar: «
13   3,  2   |      Espíritu llamamos “el solo Santo”, ha amado a la Iglesia
14   3,  2   |         con el don del Espíritu Santo para gloria de Dios. Por
15   3,  2   |      con tanta plenitud como el santo que acoge el designio divino
16   3,  3   |       vivan sobre la tierra»51. Santo Tomás de Aquino precisa
17   3   (52)|                                 SANTO TOMÁS DE AQUINO, Summa Theol.
18   3,  3   |     establecido por el Espíritu Santo, la comunión que existe
19   3,  4   |        y a la obra del Espíritu Santo, está expresada de modo
20   3,  4   |      concebidos por el Espíritu Santo y nacidos de Dios»57. A
21   4,  2   |   comunión en el único Espíritu Santo es el fundamento también
22   5,  1   |         asistencia del Espíritu Santo, para no caer en el resentimiento
23   5,  2   |       en la fuerza del Espíritu Santo, amando hasta el extremo (