Chapter, §

 1 Intro     |          la memoria requiere «un acto de coraje y de humildad
 2 Intro     | finalidad última de todo posible acto de purificación de la memoria,
 3   1   (19)|        deseado llevar a cabo «un acto de expiación» y pedir perdón
 4   2,  1   |         a uno de sus jefes en el acto de evocar los pecados de
 5   2,  2   |        no es agradable a Dios un acto de culto llevado a cabo
 6   4       |  proponerse la realización de un acto de naturaleza ética, como
 7   4,  2   |          están presentes en todo acto hermenéutico, no pueden
 8   4,  2   |     pasado, que se produce en el acto de la interpretación, puede
 9   5,  1   |   establece la pertenencia de un acto, su atribución, a una persona
10   5,  1   |       refiere al valor moral del acto en sí mismo en cuanto bueno
11   5,  1   |          la bondad o malicia del acto realizado. La responsabilidad
12   5,  1   |         de quien ha realizado el acto: no se transmite por generación,
13   5,  1   |          valoración última de un acto en relación con su bondad
14   5,  1   |    conoce el valor moral de cada acto humano, aun cuando la Iglesia,
15   5,  1   |      Precisamente en cuanto cada acto humano pertenece a quien
16   5,  4   |         hoy, capaz de exigir «un acto de arrepentimiento (teshuva)»87
17   6,  1   |        ayer, subraya el Papa, es acto de lealtad y de valentía
18   6,  2   |       Qué implicaciones tiene un acto eclesial de petición de
19   6,  2   | autoridad en la Iglesia: no todo acto de autoridad tiene valor
20   6,  2   |      requiere, por tanto, ningún acto magisterial de reparación. ~           
21   6,  3   |    espirituales que motivan este acto a partir del mensaje cristiano
22   7       |       los fracasos de ayer es un acto de lealtad y de valentía»102.