Chapter, §
1 Intro | histórico del tema (cap. 1), para poder indagar después
2 1, 1 | 1. Antes del Vaticano II ~
3 1 (4) | communes, lib. V, tít. IX, c.1 (A. FRIEDBERG, Corpus iuris
4 1 (29) | Dei I, 35: CCL 47, 33; XI, 1: CCL 48, 321; XIX, 26: CCL
5 2, 1 | 1. El Antiguo Testamento ~
6 2, 1 | progresiva; cf. Ez 14,12-23; 18,1-32; 33,10-20). Basándose
7 2 (31) | referirse como ejemplos: Dt 1,41 (la generación del desierto
8 2 (31) | haber servido a los baales); 1 Sam 7,6 (el pueblo del tiempo
9 2 (31) | su guía humano, Moisés); 1 Sam 12,19 (los israelitas
10 2 (31) | 5-9; Jer 8,14; 14,7; Lam 1,14.18a.22 («Yo» = personificación
11 2 (32) | Moisés); 32,31 (Moisés); 1 Re 8,33ss (cf. 2 Crón 6,
12 2 (32) | mujeres extranjeras»); Neh 1,5-11 (Nehemías confiesa
13 2 (34) | cf. Neh 9,6-37); Tob 3,1-5 (en su oración, Tobías
14 2 (34) | hemos pecado!», v.16b); Bar 1,15-3,18 («hemos pecado ante
15 2 (34) | hemos pecado ante el Señor», 1,17 [cf. 1,19.21; 2,5.24], «
16 2 (34) | ante el Señor», 1,17 [cf. 1,19.21; 2,5.24], «no te acuerdes
17 2, 1 | exterminio de los cananeos) o 1 Sam 15 y Dt 25,19 (la destrucción
18 2 (35) | en Dios (así, p. ej., Dt 1,41; Núm 14,10), idolatría (
19 2 (35) | exigencia de un rey humano (1 Sam 12,9), matrimonios con
20 2 (38) | PABLO II, «Discurso del 1 de septiembre de 1999»:
21 2, 2 | llamado «el Santo» en 1 Jn 2,20 (cf. Ap 6,10). La
22 2, 2 | en Ap 4,8, mientras que 1 Pe 1,16 insiste en el hecho
23 2, 2 | Ap 4,8, mientras que 1 Pe 1,16 insiste en el hecho de
24 2, 2 | del Hijo encarnado (cf. Mc 1,24; Lc 1,35; 4,34; Jn 6,
25 2, 2 | encarnado (cf. Mc 1,24; Lc 1,35; 4,34; Jn 6,69; Hch 4,
26 2, 2 | perfectamente, «hasta el fin» (Jn 13,1). El cristiano, por tanto,
27 2, 2 | Padre (cf. Jn 13,34s; 15,1-11; 17,21-26). En esta óptica
28 2, 2 | Rom 3,21-26; 5,6-11; 8,1-11; 1 Cor 15,54-57), no
29 2, 2 | 3,21-26; 5,6-11; 8,1-11; 1 Cor 15,54-57), no nos libra
30 2, 2 | Jesús (cf., p. ej., Rom 6,1-11; Gál 3,27-28; Col 3,10;
31 2, 2 | acción cometida (cf. Hch 1,15-20), mientras que Pedro
32 2, 2 | negaciones y traición (cf. 13,1-38). ~Esta constante presentación
33 2, 2 | el mal (cf., p. ej., Sant 1,5-8.19-21; 2,1-7; 4,1-10;
34 2, 2 | ej., Sant 1,5-8.19-21; 2,1-7; 4,1-10; 1 Pe 1,13-25;
35 2, 2 | Sant 1,5-8.19-21; 2,1-7; 4,1-10; 1 Pe 1,13-25; 2 Pe 2,
36 2, 2 | 8.19-21; 2,1-7; 4,1-10; 1 Pe 1,13-25; 2 Pe 2,1-22;
37 2, 2 | 21; 2,1-7; 4,1-10; 1 Pe 1,13-25; 2 Pe 2,1-22; Jud
38 2, 2 | 10; 1 Pe 1,13-25; 2 Pe 2,1-22; Jud 3-13; 1 Jn 1,5-10;
39 2, 2 | 2 Pe 2,1-22; Jud 3-13; 1 Jn 1,5-10; 2,1-11.18-27;
40 2, 2 | Pe 2,1-22; Jud 3-13; 1 Jn 1,5-10; 2,1-11.18-27; 4,1-
41 2, 2 | Jud 3-13; 1 Jn 1,5-10; 2,1-11.18-27; 4,1-6; 2 Jn 7-
42 2, 2 | 1,5-10; 2,1-11.18-27; 4,1-6; 2 Jn 7-11; 3 Jn 9-10).
43 2, 3 | Siervo sufriente (Is 42,1-9; 49,1-6; 50,13-53,12),
44 2, 3 | sufriente (Is 42,1-9; 49,1-6; 50,13-53,12), desarrolla
45 3 | 3; 2 Cor 5,21; Gál 3,13; 1 Pe 2,24)41. Por otra parte,
46 3, 1 | 1. El misterio de la Iglesia ~«
47 3, 1 | reconocerse pecadores (cf. 1 Jn 1,8-10). En todos, la
48 3, 1 | reconocerse pecadores (cf. 1 Jn 1,8-10). En todos, la cizaña
49 3, 2 | santos» (cf. Hch 9,13; 1 Cor 6,1s; 16,1). Se puede
50 3, 2 | Hch 9,13; 1 Cor 6,1s; 16,1). Se puede distinguir, no
51 4, 1 | 1. La interpretación de la
52 4, 1 | expresadas del siguiente modo: «1) comprender el texto, 2)
53 4 (68) | PABLO II, «Discurso del 1 de septiembre de 1999»:
54 5, 1 | 1. Algunos criterios éticos~
55 5, 1 | generación en generación» (Lc 1,50), que quiere la vida
56 5, 2 | hasta el extremo (Jn 13,1), hace participar de esta
57 5, 2 | hubiese sido dividido (cf. 1 Cor 1,13). El Concilio Vaticano
58 5, 2 | sido dividido (cf. 1 Cor 1,13). El Concilio Vaticano
59 5 (70) | UR 1. ~
60 5, 2 | resuena o címbalo que retiñe» (1 Cor 13,1), una carencia
61 5, 2 | címbalo que retiñe» (1 Cor 13,1), una carencia semejante
62 5 (74) | 1964: Enchiridion Vaticanum 1 (106) n.176. ~
63 5, 2 | mandamiento ante omnia (1 Pe 4,8) para la Iglesia,
64 5, 2 | el pecado de la división (1 Cor 1,10-16). En tal contexto
65 5, 2 | pecado de la división (1 Cor 1,10-16). En tal contexto
66 5 (79) | PABLO II, «Discurso del 1 de septiembre de 1999»:
67 5 (80) | TMA 35; DH 1. ~
68 5, 5 | Dios es amor (agape)» (1 Jn 4,8.16). Porque Dios
69 6, 1 | 1. Las finalidades pastorales~
70 6, 2 | débiles en la fe» (cf. Rom 14,1). En particular, hay que
71 7 (100)| PABLO II, «Discurso del 1 de septiembre de 1999»:
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