Chapter, §
1 Intro | herencia de culpas del pasado puede habernos dejado, mediante
2 Intro | reconciliación. Un proceso semejante puede incidir de manera significativa
3 Intro | los hijos de la Iglesia puede asumir el significado de
4 Intro | voluntad del Señor. Ella puede hacerlo en cuanto que Cristo
5 1, 2 | de Cristo) se perpetró no puede ser imputado ni indistintamente
6 1, 3 | arrepentimiento y su confianza. Nadie puede arrepentirse en lugar suyo
7 1, 3 | imputabilidad de una culpa no puede extenderse propiamente más
8 1, 4 | los escándalos del pasado puede obstaculizar el testimonio
9 1, 4 | hijos de la Iglesia de ayer puede favorecer la renovación
10 1, 4 | diversos interrogantes: ¿se puede hacer pesar sobre la conciencia
11 1, 4 | situada en el tiempo? ¿Se puede acaso, por otra parte, negar
12 2, 1 | los textos significativos. Puede preguntarse acerca de los
13 2 (33)| de confesión nacional se puede remitir a: 2 Re 22,13 (cf.
14 2, 2 | 4,4-6; Rom 8,14-17). No puede darse, sin embargo, aspiración
15 2, 2 | prójimo (cf. Lc 15,21), puede esperarse el perdón solamente
16 2, 2 | para pedir perdón. Lo cual puede explicarse por la fuerte
17 2, 2 | 5,19). Un motivo análogo puede hallarse en las narraciones
18 2, 4 | Conclusión ~De todo lo dicho se puede concluir que la llamada
19 3 | los de ayer. Por ello se puede decir que la Iglesia, una
20 3, 1 | con los ojos de la fe” se puede ver al mismo tiempo en esta
21 3, 1 | en el Verbo encarnado no puede atribuirse a su Cuerpo eclesial,
22 3, 2 | 13; 1 Cor 6,1s; 16,1). Se puede distinguir, no obstante,
23 3, 4 | afirma con nitidez: «No puede tener a Dios por padre quien
24 3, 4 | comunicación vital, cada bautizado puede ser considerado al mismo
25 3, 4 | humilde mansedumbre»61. ~Esto puede hacerse de modo particular
26 4 | se ha dicho o realizado, puede ser interpretado como conforme
27 4 | en consecuencia evitado, puede tener sentido para la Iglesia
28 4 | El Magisterio eclesial no puede evidentemente proponerse
29 4 | aquel tiempo. Ni siquiera puede tampoco apoyarse en las
30 4, 2 | tiempo y en el espacio, no puede dejar de reconocerse en
31 4, 2 | acto de la interpretación, puede revelarse cargado de particulares
32 4, 2 | performativa que no siempre puede calcularse de modo previo.
33 4, 2 | correcto juicio histórico no puede prescindir de un atento
34 5, 1 | personas. La responsabilidad puede ser objetiva o subjetiva:
35 5, 1 | continuar en la historia puede ser la de tipo objetivo,
36 5, 1 | tipo objetivo, a la cual se puede prestar o no una adhesión
37 5, 1 | descendientes. ~En tal contexto se puede hablar de una solidaridad
38 5, 1 | cae sobre la conciencia puede ser tan pesado que constituye
39 5, 1 | emblemáticos de esta incidencia que puede tener un posterior juicio
40 5, 1 | repercusiones éticas que puede tener en el presente, y
41 5, 1 | admisión de las culpas pasadas puede ejercer sobre las mentalidades
42 5, 2 | de esta nueva memoria no puede ser más que el amor recíproco
43 5, 2 | el camino hacia la unidad puede resultar la tentación a
44 5, 5 | sombras»88. En primer plano puede señalarse entre éstas el
45 5, 5 | esta génesis del ateísmo puede corresponder a los creyentes
46 5, 5 | religiosa, moral y social, puede decirse que han velado el
47 6, 1 | aquel hecho del pasado, puede contribuir a hacer crecer
48 6, 1 | cualquier caso, nunca se puede olvidar el precio que tantos
49 6, 1 | estrictamente unida a la anterior, puede ser reconocida en la promoción
50 6, 1 | auténtica renovación no puede ser más que la fidelidad
51 6, 1 | Una finalidad ulterior puede verse en el testimonio que
52 6, 2 | religiosas del interlocutor, no puede ser considerada condición
53 6, 3 | eclesiales de arrepentimiento no puede ser otra que la unidad querida
54 6, 3 | petición eclesial de perdón puede presentar y el estímulo
55 6, 3 | estímulo consiguiente que puede ofrecer de cara a realizar
56 7 | la verdad la Iglesia «no puede atravesar el umbral del
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