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| Ioannes Paulus PP. II Ecclesia in America IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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Capítulo, Parrafo gris = Texto de comentario
1004 V,56 | en la administración del erario público y de la justicia.
1005 VI,74 | Ante esta pobreza sería erróneo no favorecer una actividad
1006 II,20 | social? Éstos imponen nuevas escalas de valores por doquier,
1007 V,62 | el armamentismo como el escandaloso comercio de armas de guerra,
1008 IV,35 | dificultades que surgen por la escasez de sacerdotes, hacen patente
1009 V,58 | relativos a la existencia de la esclavitud y de otras situaciones de
1010 V,60 | por su origen familiar, escolar y parroquial, promuevan
1011 II,15 | Continente. Al respecto, escribía en la Tertio millennio adveniente: «
1012 III,28 | y que san Pablo evoca al escribir: « Sed mis imitadores, como
1013 I,11 | 5). A este respecto, he escrito en otra ocasión: « La Madre
1014 I,12 | atención con que las multitudes escuchaban a Jesús en la ladera del
1015 V,58 | de los más necesitados. Escuchando su voz, « la Iglesia debe
1016 IV,39 | animación de la comunidad, escuchándolos y dialogando con ellos,
1017 IV,41 | humano será también más fácil escuchar la Palabra de Dios, para
1018 Conclu,76 | y solidaridad; ~que sean escuela de respeto, ~de perdón y
1019 V,60 | solución de este problema, esforzándose en llevar a la práctica
1020 V,65 | por esta situación y se esfuerza en desarrollar una verdadera
1021 | esos
1022 VI,67(248) | Romano, ed. semanal en lengua española, 3 de octubre de 1997, p.
1023 II,22 | de políticas financieras especulativas, sino también la irresponsabilidad
1024 V,61 | caer frecuentemente en la espiral perversa de los estupefacientes.
1025 IV,39 | caso de necesidad.~Ante la espléndida realidad de tantos sacerdotes
1026 I,11 | evangelización produzca un espléndido florecimiento de vida cristiana.~
1027 Intro,1 | privilegiadas en las que, de manera espontánea, brota del corazón con más
1028 II,18 | acciones individuales y esporádicas, sino de poner de relieve
1029 IV,46 | responsabilidad que comparten con sus esposas respecto al matrimonio,
1030 V,65(237) | los Obispos, Instr. Nemo est (22 de agosto de 1969),
1031 II,24 | seguridad económica y la estabilidad de las naciones ».(65) Estamos
1032 V,56 | una democracia verdadera y estable sin justicia social. Para
1033 VI,73 | los medios de salvación establecidos por Jesucristo.( 283)~Los
1034 IV,46 | multiplicaos » (Gn 1, 28), estableció definitivamente la familia.
1035 VI,73 | sectores del Pueblo de Dios que estan mas expuestos al proselitismo
1036 Conclu,76 | nuestra fe y amor a ti, ~que estás presente ~en tantos sagrarios
1037 III,29 | los Pastores, los cuales estén plenamente persuadidos de
1038 IV,45 | deplora como abominable la esterilización, a veces programada, de
1039 IV,43 | vida consagrada sea más estimada y promovida por los Obispos,
1040 IV,44 | parte, los Pastores han de estimar profundamente « el testimonio
1041 IV,44 | los laicos tiene que ser estimulado, hay que procurar que este
1042 VI,71 | universitario. (269) Además, « debe estimularse la cooperación entre las
1043 Intro,5 | también aquel vínculo más estrecho al que aspiran los pueblos
1044 IV,34 | ello quedan obligados más estrictamente a difundir y defender la
1045 IV,42 | diáconos permanentes en la estructura jerárquica.~Quedando a salvo
1046 II,23 | adecuada y las carencias estructurales, cuando la administración
1047 VI,71 | compromiso apostólico de los estudiantes para que ellos mismos lleguen
1048 IV,38 | comisión mixta encargada de estudiar los problemas pastorales
1049 V,59 | gravedad, han organizado estudios sobre el mismo y publicado
1050 V,61 | espiral perversa de los estupefacientes. Este trabajo de recuperación
1051 IV,44 | distintas de aquellas que son etapas para el ministerio ordenado » (165)
1052 II,20 | Desde el punto de vista ético, puede tener una valoración
1053 IV,44 | profundo de los principios éticos y de los valores morales
1054 III,32 | divisiones ideológicas, étnicas, económicas y culturales »,
1055 I,12 | sobre todo bajo las especies eucarísticas ».(26) Mi predecesor Pablo
1056 I,8 | naciente tenía un significado eucarístico preciso: « Le habían conocido
1057 V,63 | de muchos, las insidias eugenésicas y los atentados contra la
1058 I,8(14) | Tomás de Aquino, In Joh. Evang. expositio, 20, 3.~
1059 I,8 | Cena (cf. Lc 24, 30). El evangelista, para relatar lo que los
1060 V,63(229) | cita a Juan Pablo II, Enc. Evangelium vitae (25 de marzo de 1995),
1061 II,23 | previenen ulteriormente y evitan en muchos casos que se extienda
1062 IV,44 | actividades dentro de la Iglesia, evitando, sin embargo, una posible
1063 III,28 | 10, 11), y que san Pablo evoca al escribir: « Sed mis imitadores,
1064 Intro,1 | ciertas fechas especialmente evocadoras del amor de Cristo por nosotros
1065 IV,37 | igualmente oportuno definir con exactitud el carácter de tales encuentros,
1066 IV,34 | Estos sacramentos son una excelente oportunidad para una buena
1067 Intro,4 | descubrir en ella una ocasión excepcional de encuentro con el Señor,
1068 III,28 | están sumamente lejanos y excluidos ».(76) Para ser Pastores
1069 I,12 | se llama “real” no por exclusión, como si las otras presencias
1070 VI,67 | los pobres con un cierto exclusivismo. Los daños derivados de
1071 VI,71 | sociedad sin distinciones ni exclusivismos. Es indispensable que se
1072 VI,67 | ser preferencial, pero no excluyente. El haber descuidado —como
1073 III,32 | Penitencia, de la cual no está exenta la Iglesia en América, y
1074 V,63 | Evangelio de la vida y de exhortar a los fieles para que actúen
1075 III,28 | así esta tarea concreta y exigente: « Esta conversión exige
1076 IV,44 | hayan adquirido la formación exigida, según criterios determinados:
1077 IV,38 | allí donde sea necesario exista, en las Conferencias Episcopales
1078 III,32 | los medios ascéticos que existieron siempre en la práctica de
1079 IV,37 | reforzado la comunión que debe existir entre las Comunidades eclesiales
1080 Intro,7 | Iglesia es la garantía de su éxito en la realización de la
1081 II,21 | Continente está viviendo un éxodo constante del campo a la
1082 III,29 | sagrados o de otras personas expertas en este campo mediante la
1083 I,9 | habla en parábolas que sólo explica a los Doce: « Es que a vosotros
1084 I,8 | les hablaba en el camino explicándoles las Escrituras (cf. Lc 24,
1085 I,12 | Pablo VI creyó necesario explicar la singularidad de la presencia
1086 I,8 | Jesús, hace una alusión explícita a los relatos de la institución
1087 VI,69 | que debe ser presentada explícitamente en toda su amplitud y riqueza.
1088 Intro,6 | más tarde en su anuncio explícito, una vez que todos los Episcopados
1089 I,8 | todos los profetas, les explicó lo que había sobre él en
1090 II,18 | superación de toda forma de explotación y opresión. En efecto, se
1091 V,53 | profesores de religión que, exponiendo la doctrina de la Iglesia
1092 I,12 | II debemos una riquísima exposición de las múltiples presencias
1093 I,8(14) | de Aquino, In Joh. Evang. expositio, 20, 3.~
1094 IV,35 | que la Iglesia primitiva expresaba uniendo el ágape con la
1095 V,63 | de la muerte natural, y expresan la condena de males como
1096 Conclu,75 | caminar en la esperanza, como expresaron los Padres sinodales: «
1097 VI,73 | Pueblo de Dios que estan mas expuestos al proselitismo de las sectas,
1098 VI,74 | América están llamadas a extender su impulso evangelizador
1099 II,23 | evitan en muchos casos que se extienda la corrupción, cuyas consecuencias
1100 IV,41 | impulso misional que haga que extiendan su acción a los alejados ». (145)~
1101 V,61 | las plantas de las que se extraen las drogas. A este respecto,
1102 IV,51 | católicos rechazan como extraña al espíritu de Cristo toda
1103 V,57 | él, aunque se trate de un extranjero o un enemigo (cf. Lc 10,
1104 Conclu,76 | entregaste amándonos hasta el extremo, ~y nos hace hijos de Dios ~
1105 IV,34(102) | Florencia, Bula de unión Exultate Deo (22 de noviembre de
1106 II,15(35) | Macías, Toribio de Mogrovejo, Ezequiel Moreno Díaz, Juan Nepomuceno
1107 VI,73 | en las cuales resulta mas facil cultivar las relaciones
1108 IV,36 | esfuerzo comunitario se ve facilitado por los organismos previstos
1109 IV,49 | Comunidades eclesiales para facilitar el diálogo ecuménico. El
1110 V,65 | constante solicitud de que no falte una eficaz evangelización
1111 V,59 | cuestiones monetarias, de fama internacional, procedieran
1112 II,21 | la pérdida de costumbres familiares y al alejamiento de las
1113 II,18 | Entre los factores que favorecen la influencia de la Iglesia
1114 II,19 | en la medida en que esto favorezca cada vez más un evidente
1115 II,15(35) | Margarita d'Youville, Francisco Febres Cordero, Teresa Fernández
1116 Intro,1 | conmemoración de ciertas fechas especialmente evocadoras
1117 IV,46 | iglesia doméstica y la hace fecunda en humanismo y virtudes
1118 IV,46 | mujer, y mandando « sed fecundos y multiplicaos » (Gn 1,
1119 IV,45 | hablado de un « aspecto femenino de la pobreza ». (170) La
1120 II,15(35) | Francisco Febres Cordero, Teresa Fernández Solar de los Andes, Juan
1121 VI,66 | supremo de la Iglesia deseo fervientemente invitar a todos los miembros
1122 II,16 | Iglesia, alimentando su fervor y ofreciendo así una respuesta
1123 I,11 | en todo el Continente la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe,
1124 IV,41 | parroquia renovada supone la figura de un pastor que, en primer
1125 Intro,6 | evangelización, cuyas bases fueron fijadas por la Exhortación Apostólica
1126 VI,71 | el arte y la reflexión filosófica. (267) En este sentido, «
1127 V,58 | sus dolores. [...] Debe finalmente testificar por su estilo
1128 VI,70 | del Dios infinito en la finitud de la historia, puede ser
1129 V,63 | lo posible, su bienestar físico y espiritual. Los ancianos
1130 II,14 | migratorios desde Europa, es la fisonomía religiosa americana, impregnada
1131 II,15 | 1586-1617), « la primera flor de santidad en el Nuevo
1132 I,11 | evangelización produzca un espléndido florecimiento de vida cristiana.~
1133 IV,34(102) | Conc. Ecum. de Florencia, Bula de unión Exultate
1134 II,15(35) | María Ana de Jesús Paredes Flores, Martín de Porres, Alfonso
1135 Conclu,76 | rebaño. ~Haz que tu Iglesia florezca en América ~y multiplique
1136 Conclu,76 | convertirán en verdaderos focos de evangelización.~Al concluir
1137 Intro,1(1) | Juan de Letrán: « Virgineo foetu Genitrix Ecclesia natos
1138 III,32 | búsqueda de la santidad « deben fomentarse los medios ascéticos que
1139 II,25 | fenómeno de los incendios forestales, provocados a veces intencionadamente
1140 II,14 | Señor es la fe, que ha ido forjando su identidad cristiana.
1141 V,63 | una conciencia rectamente formada según la doctrina católica.
1142 IV,42 | Algunas diócesis han formado y ordenado no pocos diáconos,
1143 IV,40 | entrega pastoral ». (134) Los formadores han de preocuparse de acompañar
1144 Intro,5 | a todos los pueblos que forman este gran Continente y,
1145 IV,46 | cristiana~46. Dios Creador, formando al primer varón y a la primera
1146 IV,40 | penitencia, los candidatos se formen al encuentro con el Señor
1147 V,54 | Católica, se limitaría a formular los principios generales,
1148 VI,71 | un esfuerzo especial para fortificar la identidad católica de
1149 IV,40 | Señor y se preocupen de fortificarse para la generosa entrega
1150 V,52 | refugiados, los cuales se ven forzados a dejar sus pueblos y tierras
1151 I,8 | Le habían conocido en la fracción del pan » (Lc 24, 35).~Entre
1152 Intro,4 | este clima de encuentro fraterno en la Asamblea sinodal.
1153 II,21 | zonas rurales, donde con frecuencia faltan los servicios, las
1154 IV,37 | experiencias de comunión episcopal, frecuentes sobre todo después del Concilio
1155 II,15 | una manera más frecuente y fructuosa a su intercesión, considero
1156 IV,47 | violencia. La sensación de frustración que experimentan por todo
1157 II,15 | que se convierte en fuego que lo consume todo, e impulsa
1158 | fueran
1159 II,23 | ciudadanos, sostenidos por una fuerte conciencia moral ».(63)
1160 V,55 | son el dominio de los más fuertes sobre los más débiles, especialmente
1161 VI,69 | correlación. Conviene que las fuerzas que se gastan en nutrir
1162 IV,45 | ayude más a la vida familiar fundada en el matrimonio, proteja
1163 IV,44 | como ministerios laicales, fundados en los sacramentos del Bautismo
1164 IV,42(149) | para el Clero, Instr. Ratio fundamentalis institutionis diaconorum
1165 III,26 | comenzó su ministerio en Galilea, deben seguir resonando
1166 II,15(35) | Vicuña, Antônio de Sant'Anna Galvâo y tantos otros beatos que
1167 VI,73 | cuando refleja un modo de ganar adeptos no respetuoso de
1168 Intro,7 | Cristo en su Iglesia es la garantía de su éxito en la realización
1169 VI,71 | tiene la obligación de « garantizar a todos la educación y la
1170 II,25 | emisión incontrolada de gases nocivos o en el dramático
1171 VI,69 | Conviene que las fuerzas que se gastan en nutrir el encuentro con
1172 V,56 | claman al cielo, porque generan violencia, rompen la paz
1173 Intro,1 | y responder con amorosa generosidad a su misión fundamental
1174 I,8 | llamado a un seguimiento generoso y pleno de Jesús. Típico
1175 II,25 | primer capítulo del Libro del Génesis, muestran el sentido de
1176 IV,45 | algunas riquezas que sólo el « genio de la mujer » (168) puede
1177 Intro,1(1) | Letrán: « Virgineo foetu Genitrix Ecclesia natos quos spirante
1178 II,16 | con los elementos de la genuina doctrina católica, a fin
1179 VI,72 | adquisición y consiguiente gestión en común de nuevas emisoras
1180 IV,44 | gran fuerza creativa en gestos y obras que expresen una
1181 VI,71 | educación digna.~En el proyecto global de la nueva evangelización,
1182 Intro,1 | para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que
1183 III,30 | santos es imitar a Dios y glorificar su nombre en las obras que
1184 II,22 | irresponsabilidad de algunos gobernantes que, al contraer la deuda,
1185 II,15(35) | siete compañeros, Roque González y sus dos compañeros; los
1186 II,15 | de su tierra que, entre gozos y sufrimientos, caminan
1187 IV,39 | frente a un quehacer tan grande, hago mío el deseo de los
1188 II,18 | dispensarios, comedores gratuitos y otros centros sociales,
1189 V,59 | deuda internacional que grava sobre el destino de muchas
1190 V,62 | Un factor que paraliza gravemente el progreso de no pocas
1191 IV,33 | y de pastorear toda la grey de Cristo (cf. Jn 21, 15-
1192 II,25 | naciones: del Brasil a la Guayana, a Surinam, Venezuela, Colombia,
1193 V,61 | privadas, las organizaciones no gubernamentales y las instancias internacionales
1194 III,29 | Guiados por el Espíritu Santo hacia
1195 IV,40 | preocuparse de acompañar y guiar a los seminaristas hacia
1196 I,11 | discípulos (cf. Jn 2, 11), guíe con su intercesión maternal
1197 II,15(35) | Encarnación Rosal, Rafael Guízar Valencia, Dina Bélanger,
1198 IV,40 | sacerdotes más aptos, después de haberlos preparado mediante una formación
1199 I,8 | eucarístico preciso: « Le habían conocido en la fracción
1200 Intro,6 | en todos estos Sínodos ha habido preocupaciones semejantes
1201 VI,66 | anunciadores del Evangelio: son habilitados y comprometidos en esta
1202 IV,45 | los Padres sinodales han hablado de un « aspecto femenino
1203 Intro,6 | evangelización del Continente, hablando al Consejo Episcopal Latinoamericano (
1204 I,8 | beber » (Jn 4, 7), y al hablarle del agua viva, el Señor
1205 Intro,6 | indiqué que sus deliberaciones habrían de discurrir « dentro del
1206 II,17 | en la esperanza de lograr hacerlo plenamente a través de la
1207 Conclu,76 | por el mundo.~Tú, que al hacerte hombre ~quisiste ser miembro
1208 VI,66 | del Padre (cf. Jn 20, 21), haciéndolos así partícipes de sus poderes.
1209 V,63 | ello, los Padres sinodales, haciéndose eco de los recientes documentos
1210 Intro,6 | CELAM) en Puerto Príncipe (Haití) afirmé: « La conmemoración
1211 | has
1212 IV,44 | varones y mujeres, que hayan adquirido la formación exigida,
1213 VI,66 | efecto, ellos han sido « hechos partícipes, a su modo, de
1214 V,61 | valentía y con fuerza el hedonismo, el materialismo y los estilos
1215 IV,33 | Obispo, las relaciones de hermandad entre las diócesis y las
1216 IV,43 | los indígenas y, con amor heroico a Cristo, se entregaron
1217 II,15 | altares, ofrecen modelos heroicos de vida cristiana en la
1218 III,29 | pidió a los Apóstoles que hicieran lo mismo ».(80) A sus discípulos,
1219 Intro,6 | los Episcopados de América hicieron suya la idea, indiqué que
1220 II,15 | las que no pocos hijos e hijas del Continente han sido
1221 VI,74 | el Islam, el Budismo o el Hinduismo, sobre todo en los inmigrantes
1222 IV,51 | debe tenerse con los grupos hinduistas y budistas o de otras religiones
1223 II,24 | efecto, es un desafío que hipoteca gran parte de los logros
1224 IV,45 | reconocerlo sería una injusticia histórica especialmente en América,
1225 I,11 | Continente. Y América, que históricamente ha sido y es crisol de pueblos,
1226 Conclu,75 | más allá de los aspectos históricos y políticos, fue el gran
1227 Intro,1(2) | Homilía en la Ordenación de diáconos
1228 III,31 | en la preparación de sus homilías, especialmente las dominicales.( 91)~
1229 V,55 | favor de una mal entendida homogeneización.~
1230 III,29 | honor de la Iglesia y hontanar de gracias celestes ».(83)
1231 III,26 | la del Apóstol: « Es ya hora de levantaros del sueño,
1232 Intro,4 | posibilidad de abrirse al horizonte de todo el Continente, dialogando
1233 Intro,2 | el deseo de abrir nuevos horizontes y dar renovado impulso a
1234 V,65 | es necesaria una actitud hospitalaria y acogedora, que los aliente
1235 II,18 | necesitados de auxilio en asilos, hospitales, dispensarios, comedores
1236 IV,33 | y restaurarla cuando se hubiera roto. Es necesario proclamar
1237 Intro,4 | el Sucesor de Pedro, las huellas del Buen Pastor, sirviendo
1238 I,8(14) | Sermo 56: PL 144, 820; Hugo de Cluny, Commonitorium:
1239 V,52 | sus pueblos y tierras para huir de la violencia. La Iglesia
1240 IV,46 | doméstica y la hace fecunda en humanismo y virtudes cristianas; allí
1241 II,16 | con espíritu de pobreza y humildad de corazón buscan sinceramente
1242 IV,40 | en la oración continua y humilde por las vocaciones ». (132)~
1243 II,15(35) | Dina Bélanger, Alberto Hurtado Cruchaga, Elías del Socorro
1244 I,12 | pobres, con los que Cristo se identifica ».(29) Como recordaba el
1245 III,28 | nosotros Obispos una auténtica identificación con el estilo personal de
1246 II,18 | consciente de que « Jesús se ha identificado con ellos (cf. Mt 25, 31-
1247 II,14 | incluso de quienes no se identifican con ellos. Es claro que
1248 V,56 | veces, en una justificación ideológica de algunas actitudes y modos
1249 IV,47 | veces faltan las condiciones idóneas para realizar sus capacidades
1250 VI,73 | caracterizadas por una ignorancia religiosa difusa, así como
1251 II,23 | pública, no siempre clara, igual y eficaz para todos ».(62)~
1252 V,56 | lavado de las ganancias ilícitas, la corrupción en cualquier
1253 II,23 | impunidad y el enriquecimiento ilícito, la falta de confianza con
1254 V,56 | moral se cae en un afán ilimitado de riqueza y de poder, que
1255 V,54 | social de la Iglesia, e, iluminados por ella, se hagan capaces
1256 V,63 | que la Iglesia en América ilumine con oportunas intervenciones
1257 V,53 | implicaciones teológicas y morales ilustradas por el Magisterio eclesial.
1258 V,58 | los pobres el cristiano imita las actitudes del Señor,
1259 III,28 | evoca al escribir: « Sed mis imitadores, como lo soy de Cristo » (
1260 II,13 | que estimulan el deseo de imitarlo. No pueden olvidarse tampoco
1261 VI,71 | económicas, continúen « impartiendo la educación católica a
1262 IV,43 | evangelización [...] es impensable sin una renovada aportación
1263 V,56 | muchos países americanos impera un sistema conocido como «
1264 VI,73 | verdadera comunión, aunque imperfecta, que, según la doctrina
1265 IV,48 | vengan a mí, y no se lo impidáis porque de los que son como
1266 I,8 | pecado como la causa que impide al ser humano abrirse a
1267 II,20 | trata de un proceso que se impone debido a la mayor comunicación
1268 II,20 | comunicación social? Éstos imponen nuevas escalas de valores
1269 II,14 | fisonomía religiosa americana, impregnada de los valores morales que,
1270 Conclu,75 | Iglesia en el Continente, impregnando de espíritu jubilar las
1271 VI,70 | y mujeres de América, e impregnar sus culturas transformándolas
1272 II,15 | fuego que lo consume todo, e impulsa a construir su Reino, a
1273 II,23 | situación que « favorece la impunidad y el enriquecimiento ilícito,
1274 IV,41 | pastorales normales resultan inadecuadas y las posibilidades de acción
1275 Intro,4 | Basílica de San Pedro para la inauguración y para la clausura de los
1276 I,11(21) | Juan Pablo II, Discurso inaugural de la IV Conferencia General
1277 Intro,2 | la alocución con la que inauguré los trabajos de la IV Conferencia
1278 V,63 | responsabilidad de dar testimonio incansable en favor del Evangelio de
1279 II,25 | dramático fenómeno de los incendios forestales, provocados a
1280 V,52 | cultura de la solidaridad que incentive oportunas iniciativas de
1281 V,61 | nacionales favoreciendo, con incentivos diversos, las producciones
1282 V,65 | acción evangelizadora más incisiva. En este sentido, los Padres
1283 VI,71 | si en todos sus niveles, incluido el universitario, se mantiene
1284 V,58 | género. Su actitud debe incluir la asistencia, promoción,
1285 IV,46 | de la vida familiar, que incluya una espiritualidad de la
1286 IV,38 | seminaristas de la Iglesia latina, incluyan el conocimiento de la tradición
1287 VI,67 | frente a tantos casos de incoherencia y, a veces, de corrupción
1288 V,63 | han subrayado con vigor la incondicionada reverencia y la total entrega
1289 IV,47 | adolescentes de una cierta inconstancia y dificultad para asumir
1290 II,25 | Baste pensar en la emisión incontrolada de gases nocivos o en el
1291 IV,42 | plenamente contentas de su incorporación y ministerio ». (147) Aquí
1292 Intro,1 | llamado Nuevo Mundo para incorporarlos a su Iglesia y hacerse presente
1293 I,9 | recibirán más tarde quienes se incorporen a la Iglesia por los sacramentos
1294 II,15 | santoral americano se ha ido incrementando hasta alcanzar su amplitud
1295 IV,37 | a todos la necesidad de incrementarla ulteriormente. Las experiencias
1296 IV,46 | como es América, deben incrementarse continuamente las iniciativas
1297 II,20 | fomento de la eficiencia y el incremento de la producción, y que,
1298 V,63 | muerte cuando otros « medios incruentos bastan para defender y proteger
1299 V,64 | capaces de usar métodos ya « inculturados » legítimamente en la catequesis
1300 VI,70 | sea posible es necesario inculturar la predicación, de modo
1301 V,63 | al no nacido, al enfermo incurable y a los discapacitados.
1302 V,63 | los ancianos y enfermos incurables, objeto a veces de la eutanasia;
1303 V,63 | niños no nacidos, víctimas indefensas del aborto; en los ancianos
1304 Intro,6 | ello, tanto en mi primera indicación sobre la celebración de
1305 II,16 | clarividente prudencia, indicaciones válidas para una mayor inculturación
1306 VI,67 | 4, 18). (250)~Como ya he indicado antes, el amor por los pobres
1307 I,11 | de la voluntad del Hijo, indicadora de aquellas exigencias que
1308 VI,72 | respecto, los Padres sinodales indicaron numerosas iniciativas concretas
1309 I,11 | La aparición de María al indio Juan Diego en la colina
1310 Intro,6 | América hicieron suya la idea, indiqué que sus deliberaciones habrían
1311 II,18 | urgentes mediante acciones individuales y esporádicas, sino de poner
1312 IV,36 | Obispos, recordando que « son, individualmente, el principio y fundamento
1313 VI,73 | de la conciencia de cada individuo, en el que se desarrolla
1314 VI,71 | Universidad y Católica. [...] La índole católica es un elemento
1315 V,54 | pocos trabajadores en la industria y en el campo, « es necesario
1316 II,13 | naturaleza humana: el misterio inefable de la Encarnación.~Como
1317 II,23 | sufrir los retrasos, la ineficiencia, la ausencia de una defensa
1318 Intro,5 | ideológicas, siente como un deber ineludible unir espiritualmente aún
1319 VI,66 | de ser el anuncio claro e inequívoco de la persona de Jesucristo,
1320 V,62 | armamentos es un factor de inestabilidad y una amenaza para la paz. (227)
1321 II,25 | zonas de América, con las inevitables secuelas de hambre y miseria.
1322 V,63 | por no decir prácticamente inexistentes” ». (229) Semejante modelo
1323 IV,46 | difusión del aborto, del infanticidio y de la mentalidad contraceptiva.
1324 IV,48 | niños y de la prostitución infantil, y los Padres lanzaron un
1325 II,20 | pobres en una situación de inferioridad cada vez más acentuada.( 55)
1326 VI,69 | esperanza y la caridad que informa la mente y toca el corazón,
1327 IV,43 | elocuente testimonio del ingente esfuerzo misional realizado
1328 IV,33 | comunión querida por Dios, iniciada en el tiempo y dirigida
1329 Intro,3 | En coherencia con la idea inicial, y oídas las sugerencias
1330 IV,35 | Confirmación tienen la función de iniciar e introducir en la vida
1331 Intro,2 | el Sur ».(4) Entonces se iniciaron los trabajos preparatorios
1332 II,20 | pobres, y la competencia injusta que coloca a las naciones
1333 IV,45 | No reconocerlo sería una injusticia histórica especialmente
1334 I,8 | éste, consciente de las injusticias que ha cometido, decide
1335 II,22 | país. Por otra parte, sería injusto que las consecuencias de
1336 II,19 | con implicaciones morales inmediatas, debe señalarse entre los
1337 IV,39 | Obispo en cuanto que es su inmediato colaborador, unido a sus
1338 VI,74 | pueden guardar para sí las inmensas riquezas de su patrimonio
1339 IV,44 | propensión a agredir, la inmoderación en el consumo y la corrupción,
1340 IV,48 | privados de la dignidad y la inocencia e incluso de la vida. «
1341 V,63 | eficazmente el crimen dejando inofensivo a quien lo ha cometido,
1342 II,20 | globalización comporta, mira con inquietud los aspectos negativos derivados
1343 Intro,1(1) | es elocuente la antigua inscripción en el baptisterio de San
1344 Intro,1(1) | amne parit » (E. Diehl, Inscriptiones latinae christianae veteres,
1345 II,19 | la persona humana están inscritos en su misma naturaleza,
1346 V,63 | que son dos realidades inseparables. En nuestros días hay que
1347 IV,34 | la cual el bautizado se inserta plenamente en el Cuerpo
1348 IV,41 | ayudar a que las personas se inserten en la vida de sus vecinos
1349 III,32 | Penitencia, y que inviten insistente y vigorosamente a los fieles
1350 VI,67 | ardor y nuevos métodos, insistiendo principalmente en la formación
1351 V,59 | algunos casos se ha hecho insostenible. En la perspectiva del ya
1352 V,65 | del Continente, que se han instalado en las regiones del Norte,
1353 I,10 | transformación del mundo, instaurando en él una nueva civilización,
1354 IV,42 | valorar la oportunidad de instituir los diáconos permanentes
1355 I,8(14) | Magdalenam) ad apostolos instituit apostolam ». Rábano Mauro,
1356 IV,42(149) | Instr. Ratio fundamentalis institutionis diaconorum permanentium
1357 IV,44(164) | Congregación para el Clero y otras, Instruc. Ecclesiae de mysterio (
1358 III,29 | terrena. Esta vida ha de estar integrada con los valores de su piedad
1359 IV,41 | comunitario y responsable, integradoras de los movimientos de apostolado
1360 VI,69 | testimonio de vida son partes integrantes de la catequesis ». (261)
1361 V,65 | acogedora, que los aliente a integrarse en la vida eclesial, salvaguardando
1362 IV,43 | responsabilidad de su vocación, se integren plenamente en la Iglesia
1363 III,26 | distinto de pensar a nivel intelectual, sino de la revisión del
1364 II,25 | forestales, provocados a veces intencionadamente por personas movidas por
1365 II,25 | se plantea, con especial intensidad, en la selva amazónica,
1366 Conclu,76 | y a las demás formas ~de intenso compromiso cristiano.~Protege
1367 V,55 | Iglesia es la visión moral que intenta asistir a los gobiernos,
1368 V,58 | se hace ya en este campo, intentando llegar al mayor número posible
1369 V,64 | hay que erradicar todo intento de marginación contra las
1370 VI,67 | hay que reconocer « los intentos de no pocos [...] dirigentes
1371 VI,72 | comunicación social a nivel interamericano, para fomentar el conocimiento
1372 VI,71 | principio de solidaridad e intercambio entre los pueblos de todo
1373 II,15 | ve en ellos a poderosos intercesores unidos a Jesucristo, sumo
1374 IV,47 | se realiza en el ámbito interdiocesano e internacional.~Y, ¿qué
1375 Intro,6 | semejantes y centros comunes de interés. En este sentido, refiriéndome
1376 IV,45 | engañosa, sin saberlo las interesadas; esto es mucho más grave
1377 I,8 | que le hablaba su divino interlocutor. Al revelarle Jesús su mesianidad (
1378 I,9 | trata con intimidad a sus interlocutores: « Rabbí —que quiere decir “
1379 V,55 | a la corrupción política interna y a la discriminación dentro [
1380 VI,73 | cultivar las relaciones interpersonales de mutuo apoyo, tanto espiritual
1381 V,58 | exclusivo y no puede ser pues interpretado como signo de particularismo
1382 I,10 | sentido de la vida y a los interrogantes fundamentales que asedian
1383 II,19 | métodos de detención y de interrogatorio —pienso concretamente en
1384 II,25 | actual, es muy importante la intervención de los creyentes. Es necesaria
1385 I,11 | 2, 11), es María la que interviene y orienta a los servidores
1386 I,9 | En ellos Jesús trata con intimidad a sus interlocutores: «
1387 IV,41 | cultivarla no sólo « ad intra », sino también con la comunidad
1388 Intro | INTRODUCCIÓN~
1389 VI,69 | de modo pleno y completo. Introduce más plenamente al creyente
1390 VI,72 | como en las más recientes introducidas por el progreso tecnológico.
1391 IV,35 | la función de iniciar e introducir en la vida propia de la
1392 II,23 | administración de la justicia y en la inversión pública, no siempre clara,
1393 V,63 | todo lo que se refiere a la investigación embrionaria, para que de
1394 VI,68 | Él, gracias a la acción invisible de su Espíritu vivificante.
1395 IV,40 | seminarios. Así mismo, han invitado a los Obispos a destinar
1396 III,26 | del Evangelio en América invitan a responder con prontitud
1397 Intro,6 | expresión ».(9) Más tarde invité a toda la Iglesia a llevar
1398 III,32 | de la Penitencia, y que inviten insistente y vigorosamente
1399 I,11 | Santísima de Guadalupe es invocada como « Patrona de toda América
1400 II,15(35) | tantos otros beatos que son invocados con fe y devoción por los
1401 Conclu,76 | súplica del Sucesor de Pedro, invocando a Jesucristo, « camino para
1402 V,56 | los grupos sociales, la irrazonable destrucción de la naturaleza ». (206)
1403 II,22 | especulativas, sino también la irresponsabilidad de algunos gobernantes que,
1404 II,22 | consecuencias de estas decisiones irresponsables pesaran sobre quienes no
1405 VI,74 | religiones no cristianas, como el Islam, el Budismo o el Hinduismo,
1406 II,21 | de las ciudades son como islas en las que se acumula la
1407 III,31 | conocimiento concreto de este itinerario se obtiene principalmente
1408 II,22(60) | Cf. Pontificia Comisión « Iustitia et Pax », Al servicio de
1409 Intro,4 | Latinoamericano en Río de Janeiro (1955), Medellín (1968),
1410 I,8 | Señor resucitado, vuelven a Jerusalén para contar a los apóstoles
1411 II,23 | escribí en el Mensaje para la Jornada mundial de la Paz de 1998,
1412 I,8 | este respecto, el caso del joven rico (cf. Mt 19, 16-22;
1413 III,28 | el corazón de Dios (cf. Jr 3, 15), es indispensable
1414 V,59 | el sentido social que los Jubileos tenían en el Antiguo Testamento,
1415 IV,50 | Iglesia dentro de la Nación judía. Gran parte de la Sagrada
1416 IV,50 | especial relación con el pueblo judío. De ese pueblo nació Jesús,
1417 I,12 | texto del Evangelio sobre el juicio final (cf. Mt 25, 31-46),
1418 II,15(35) | San José Alvarado Cardozo, Junípero Serra, Kateri Tekawitha,
1419 IV,34 | de Cristo, por la palabra juntamente con las obras ». (103) El
1420 | juntos
1421 V,56 | convertido, a veces, en una justificación ideológica de algunas actitudes
1422 I,12 | que se afirma que seremos juzgados sobre el amor a los necesitados,
1423 II,15(35) | Cardozo, Junípero Serra, Kateri Tekawitha, Laura Vicuña,
1424 II,15(35) | José Betancurt, Juan Diego, Katherine Drexel, María Encarnación
1425 VI,69 | requiere una catequesis más kerigmática y más orgánica en su presentación
1426 VI,73 | Cristo mediante el anuncio kerigmático gozoso y transformante,
1427 VI,67(248) | septiembre de 1997), 6: L'Osservatore Romano, ed.
1428 IV,44 | la vida familiar, social, laboral, cultural y política, a
1429 V,60 | verdad, la honradez, la laboriosidad y el servicio del bien común ». (220)
1430 II,23 | de la Paz de 1998, que la lacra de la corrupción ha de ser
1431 I,12 | escuchaban a Jesús en la ladera del monte de las Bienaventuranzas
1432 III,28 | abarca toda la vida. Por otro lado, mientras estamos en este
1433 VI,69(258) | Cf. Carta ap. Laetamur magnopere (15 de agosto
1434 I,12 | Bienaventuranzas o en la orilla del lago de Tiberíades mientras predicaba
1435 I,12 | hecho transparente por sus lágrimas y por sus dolores, podemos
1436 IV,44 | más propio de su condición laical, es el de las realidades
1437 IV,44 | característica y propia del laico y de su espiritualidad que
1438 IV,34 | los Padres sinodales se lamentaban de que todavía « son muchos
1439 IV,48 | razón los Padres sinodales lamentan y condenan la condición
1440 V,53 | podremos ser, en este mundo, lámparas vivas de fe, esperanza y
1441 IV,48 | prostitución infantil, y los Padres lanzaron un urgente llamado « a todos
1442 Intro,1(1) | E. Diehl, Inscriptiones latinae christianae veteres, n.
1443 V,65 | procedentes de Naciones latinoamericanas del Continente, que se han
1444 V,63 | discapacitados. Su acción es aún más laudable si se consideran la indiferencia
1445 II,15(35) | Serra, Kateri Tekawitha, Laura Vicuña, Antônio de Sant'
1446 V,56 | el comercio de drogas, el lavado de las ganancias ilícitas,
1447 III,31 | Iglesia con el nombre de Lectio divina, práctica que se
1448 V,54 | ella, se hagan capaces de leer la realidad actual y de
1449 II,25 | voluntad con las instancias legislativas y de gobierno para conseguir
1450 V,64 | métodos ya « inculturados » legítimamente en la catequesis y en la
1451 V,55 | colaborar con los medios legítimos en la reducción de los efectos
1452 IV,35 | posibilitarla en las comunidades lejanas ». (111) Habrá que recordar
1453 III,28 | aquellos que están sumamente lejanos y excluidos ».(76) Para
1454 III,32 | nación, razas, pueblos y lenguas » (Ap 7, 9), está llamada
1455 II,19 | concretamente en la tortura— lesivos de la dignidad humana. En
1456 Intro,1(1) | baptisterio de San Juan de Letrán: « Virgineo foetu Genitrix
1457 III,26 | Apóstol: « Es ya hora de levantaros del sueño, que la salvación
1458 V,59 | el espíritu del Libro del Levítico (25, 8-12), los cristianos
1459 VI,71 | pobreza si antes no se los libera de la miseria debida a la
1460 V,58 | la asistencia, promoción, liberación y aceptación fraterna. La
1461 VI,71 | Nunca será posible liberar a los indigentes de su pobreza
1462 V,58(214) | Doctrina de la Fe, Instr. Libertatis conscientia (22 de marzo
1463 VI,69(259) | 15 de agosto de 1997), Libreria Editrice Vaticana, 1997.~
1464 III,29 | la práctica sacramental y libres del peligro de degenerar
1465 II,15 | el caso de santa Rosa de Lima (1586-1617), « la primera
1466 II,24 | prestigio internacional, porque limitan su credibilidad y dificultan
1467 V,54 | la Iglesia Católica, se limitaría a formular los principios
1468 VI,74 | proyectos pastorales, no puede limitarse a revitalizar la fe de los
1469 IV,44 | a trabajar, y que puede llamarse « intraeclesial ». Muchos
1470 IV,33 | ser el depositario de las llaves del Reino (cf. Mt 16, 18-
1471 Intro,1 | los quinientos años de la llegada del mensaje evangélico a
1472 V,65 | evangelización a los que han llegado recientemente y no conocen
1473 I,10 | vida. De este modo ellos llegan a ser capaces de amar con
1474 I,11 | de América, que por María llegaron al encuentro con el Señor ».(18)~
1475 IV,43 | proclamación de que Él basta para llenar la vida de cualquier persona ». (154)
1476 Conclu,76 | inmenso Continente, tan lleno de posibilidades y de esperanzas
1477 Intro,7 | Señor, si es auténtico, llevará también consigo la renovación
1478 III,27 | y no se pone esfuerzo en llevarlas a cabo. A este respecto,
1479 VI,74 | patrimonio cristiano. Han de llevarlo al mundo entero y comunicarlo
1480 V,65 | movimientos de inmigración, que llevaron multitud de hombres y mujeres
1481 VI,74 | nivel internacional, que lleven a la práctica, con gran
1482 II,24 | hipoteca gran parte de los logros obtenidos en los últimos
1483 I,8 | No hay duda de que san Lucas al narrar este episodio,
1484 V,60 | Lucha contra la corrupción~60.
1485 V,61 | de la sociedad civil para luchar unidos contra el comercio
1486 VI,70 | evangelización pide un esfuerzo lúcido, serio y ordenado para evangelizar
1487 V,52 | domine sólo el criterio del lucro, sino también el de la búsqueda
1488 II,21 | América. Desde hace algunos lustros el Continente está viviendo
1489 III,30 | vuestro Dios, soy santo » (Lv 19, 2). La Asamblea Especial
1490 II,15(35) | Solar de los Andes, Juan Macías, Toribio de Mogrovejo, Ezequiel
1491 IV,47 | una conciencia misionera madura, los apóstoles de sus coetáneos.
1492 I,12 | católicos, haciendo que madure en fe convencida, viva y
1493 IV,48 | la labor de los padres, maestros, agentes pastorales, sociales
1494 I,8(14) | Mauro, De vita beatae Mariae Magdalenae, 27: PL 112, 1574. Cf. S.
1495 I,8(14) | ascensionis suae eam (Mariam Magdalenam) ad apostolos instituit
1496 IV,33 | comunión es el proyecto magnífico de Dios [Padre]; que Jesucristo,
1497 VI,69(258) | Cf. Carta ap. Laetamur magnopere (15 de agosto de 1997):
1498 I,11 | Cuando nació Jesús, los magos de Oriente acudieron a Belén
1499 II,22 | de la corrupción y de la mala administración ».(59) En
1500 I,8 | luz, porque sus obras eran malas » (Jn 3, 19). Los textos
1501 VI,74 | guardar todo lo que os he mandado » (Mt 28, 19-20). La conciencia
1502 V,54 | a propósito del séptimo mandamiento del Decálogo, podría ser
1503 IV,46 | y a la primera mujer, y mandando « sed fecundos y multiplicaos » (