Capítulo, Parrafo,  Número

  1 Intro,  0,2 |              a Dios por las Ordenes e Institutos religiosos dedicados a la
  2 Intro,  0,2 |              vida apostólica, por los Institutos seculares y por otros grupos
  3 Intro,  0,2 |               acogen con gratitud los Institutos procedentes del exterior,
  4 Intro,  0,2 |             regiones de la tierra los Institutos de vida consagrada parece
  5 Intro,  0,3 |   dificultades actuales, que no pocos Institutos encuentran en algunas regiones
  6 Intro,  0,7 | pertenecientes a Ordenes antiguas o a Institutos nuevos, o incluso dependientes
  7 Intro,  0,8 |                                       Institutos dedicados totalmente a la
  8 Intro,  0,8 |               la contemplación~8. Los Institutos orientados completamente
  9 Intro,  0,10|                                       Institutos seculares~10. El Espíritu
 10 Intro,  0,10|         Pienso en primer lugar en los Institutos seculares, cuyos miembros
 11 Intro,  0,10|             realidades seculares. Los Institutos seculares contribuyen de
 12 Intro,  0,10|            aportación dan también los Institutos seculares clericales, en
 13 Intro,  0,11|     consagración las distingue de los Institutos religiosos y de los Institutos
 14 Intro,  0,11|        Institutos religiosos y de los Institutos seculares. Se debe salvaguardar
 15 Intro,  0,12|              muchos casos se trata de Institutos semejantes a los ya existentes,
 16   I,  2,25  |               carismas propios de los Institutos dedicados a la misión ad
 17   I,  2,25  |       reconocible su consagración.Los Institutos que desde su origen o por
 18   I,  2,28  |       consagradas [...] En todos (los Institutos de vida consagrada) existe
 19   I,  3,32  |           personas consagradas en los Institutos seculares realizan un servicio
 20   I,  4,35  |          asiduidad a Dios santos. Los Institutos de vida consagrada, por
 21   I,  4,37  |              37. Se invita pues a los Institutos a reproducir con valor la
 22  II,  1,42  |               especial esmero por los Institutos religiosos y las Sociedades
 23  II,  1,42  |           fraterna no falta ni en los Institutos seculares ni en las mismas
 24  II,  1,44  |            ayuda a la Iglesia y a los Institutos, y de que su misión continúa
 25  II,  1,47  |           carismas de los respectivos Institutos son otorgados por el Espíritu
 26  II,  1,47  |             la contribución de tantos Institutos de vida consagrada y Sociedades
 27  II,  1,47  |               han encontrado en estos Institutos una actitud pronta y generosa
 28  II,  1,47  |       comunión que es peculiar de los Institutos de vida consagrada y de
 29  II,  1,48  |               Iglesia procura que los Institutos crezcan y se desarrollen
 30  II,  1,48  |            reconoce a cada uno de los Institutos una justa autonomía, gracias
 31  II,  1,48  |            especial solicitud con los Institutos de derecho diocesano, que
 32  II,  1,48  |   característica de la mayoría de los Institutos.Se debe por tanto corresponder
 33  II,  1,49  |               Iglesia particular, los Institutos no pueden invocar la justa
 34  II,  1,49  |            Superiores de los diversos Institutos. La especial atención por
 35  II,  1,49  |               misión de los distintos Institutos, y el respeto por parte
 36  II,  1,50  |        Superiores y Superioras de los Institutos de vida consagrada y de
 37  II,  1,51  |           alegría.Particularmente los Institutos internacionales, en esta
 38  II,  1,51  |             atentará a la unidad. Los Institutos internacionales pueden hacer
 39  II,  1,52  |           Comunión entre los diversos Institutos~52. El sentido eclesial
 40  II,  1,52  |       colaboración entre los diversos Institutos de vida consagrada y Sociedades
 41  II,  1,53  |               las Conferencias de los Institutos seculares pueden dar una
 42  II,  1,53  |        eclesial.A través de ellos los Institutos expresan la comunión entre
 43  II,  1,53  |             Dios.Aliento, pues, a los Institutos de vida consagrada a que
 44  II,  1,53  |               las Conferencias de los Institutos seculares a que mantengan
 45  II,  1,53  |              la Congregación para los Institutos de vida consagrada y Sociedades
 46  II,  1,53  |        promover la comunión entre los Institutos de vida consagrada y los
 47  II,  1,54  |               dones.En el caso de los Institutos monásticos y contemplativos,
 48  II,  1,54  |             mientras que, en aquellos Institutos comprometidos en la dimensión
 49  II,  1,54  |         pastoral. Los miembros de los Institutos seculares, laicos o clérigos,
 50  II,  1,54  |          nuevas situaciones, no pocos Institutos han llegado a la convicción
 51  II,  1,56  |            fieles laicos a los varios Institutos bajo la fórmula de los llamados
 52  II,  2,59  |          mejor con la variedad de los Institutos contemplativos y con las
 53  II,  2,60  |             terminología vigente, los Institutos que, por determinación del
 54  II,  2,60  |               sagrado, son llamados « Institutos laicales ».En el Sínodo
 55  II,  2,60  |              de los miembros de tales Institutos religiosos. En efecto, aunque
 56  II,  2,60  |        querido proponer el término de Institutos religiosos de Hermanos.La
 57  II,  2,60  |        impedimentos para que en estos Institutos religiosos de Hermanos,
 58  II,  2,60  |     precisamente porque desea que los Institutos de Hermanos permanezcan
 59  II,  2,60  |              los hermanos en aquellos Institutos que son llamados « clericales »
 60  II,  2,60  |      autoridad de la Iglesia.En estos Institutos el ministerio sagrado es
 61  II,  2,61  |                                       Institutos mixtos~61. Algunos Institutos
 62  II,  2,61  |         Institutos mixtos~61. Algunos Institutos religiosos, que en el proyecto
 63  II,  2,61  |        diversa. Es menester que estos Institutos llamados « mixtos », evalúen,
 64  II,  2,61  |              el deseo de que en tales Institutos se reconozca a todos los
 65  II,  2,62  |        Iglesia, bien alentando en los Institutos ya existentes el compromiso
 66  II,  2,62  |          género humano ».Los antiguos Institutos, muchos de los cuales han
 67  II,  3,63  |           obras apostólicas de muchos Institutos y su misma presencia en
 68  II,  3,63  |             veces en la historia, hay Institutos que corren incluso el riesgo
 69  II,  3,63  |              a sus esfuerzos.En otros Institutos se plantea más bien el problema
 70  II,  3,64  |      consagrada y la vitalidad de los Institutos dependen indudablemente
 71  II,  3,64  |          interpela directamente a los Institutos, pero que concierne a toda
 72  II,  3,64  |             por parte de los diversos Institutos ha de hacerse en plena armonía
 73  II,  3,66  |              esta obra formativa, los Institutos más arraigados ayuden a
 74  II,  3,67  |          lugar privilegiado, para los Institutos de vida religiosa y las
 75  II,  3,67  |        consagración. Por ello, en los Institutos de vida consagrada, será
 76  II,  3,68  |              recomienda también a los Institutos femeninos y a los masculinos,
 77  II,  3,68  |        invitado vivamente a todos los Institutos de vida consagrada y a las
 78  II,  3,69  |            permanente, tanto para los Institutos de vida apostólica como
 79 III,  0,74  |             gran misión universal.Los Institutos comprometidos en una u otra
 80 III,  1,76  |               por los miembros de los Institutos, sean de vida contemplativa
 81 III,  1,77  |           misión ad gentes, desde los Institutos de vida activa a los de
 82 III,  1,77  |           continúa urgiendo hoy a los Institutos de vida consagrada y a las
 83 III,  1,77  |       aportación posible. También los Institutos que surgen y que operan
 84 III,  1,77  |          hermanos y a los miembros de Institutos seculares, para una acción
 85 III,  1,77  |            con la debida ayuda de los Institutos de vida consagrada a las
 86 III,  1,79  |     innovadora.Las comunidades de los Institutos religiosos y de las Sociedades
 87 III,  1,80  |           provechosa inserción de los Institutos en el proceso de la nueva
 88 III,  1,81  |       hicisteis » (Mt 25, 40). Muchos Institutos, especialmente en la época
 89 III,  2,85  |       celebración y su imitación. Los Institutos de vida consagrada y las
 90 III,  2,88  |              y de la caridad.¡Cuántos Institutos se dedican a la educación,
 91 III,  2,93  |            desde el nacimiento de los Institutos de vida consagrada, y de
 92 III,  3,96  |            nivel, con Universidades e Institutos superiores.Haciendo mía
 93 III,  3,96  |             todos los miembros de los Institutos que se dedican a la educación
 94 III,  3,96  |             de la evangelización, los Institutos que las dirigen han de ser
 95 III,  3,96  |        Iglesia. Los miembros de estos Institutos y Sociedades además, y según
 96 III,  3,96  |       específica, los miembros de los Institutos seculares.~
 97 III,  3,97  |        Evangelizar la cultura~98. Los Institutos de vida consagrada han tenido
 98 III,  3,98  |         medios modernos. Los diversos Institutos han de estar disponibles
 99 III,  3,98  |     especialmente los miembros de los Institutos seculares, presten de buen
100 III,  4,99  |       conversión,no cabe duda que los Institutos de vida consagrada y las
101 III,  4,100 |         cristianos.eseo alentar a los Institutos que, por su origen o por
102 III,  4,101 |    evangelizadora de la Iglesia »,los Institutos de vida consagrada no pueden
103 III,  4,101 |      recíproco respeto y caridad, los Institutos religiosos podrán cultivar
104 III,  4,101 |         sectores serán sobre todo los Institutos de vida activa los que han