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Juan Pablo II
Vita Consecrata

IntraText - Concordancias

formas

   Capítulo, Parrafo,  Número
1 Intro, 0,2 | nuevos, con gran variedad de formas y de expresiones.De este 2 Intro, 0,3 | una ulterior variedad de formas, pero no cambiará la sustancia 3 Intro, 0,5 | Espíritu en las diversas formas de vida consagrada~5. ?Cómo 4 Intro, 0,5 | Espíritu la multitud de formas históricas de vida consagrada, 5 Intro, 0,8 | esperar que las distintas formas de vida contemplativa experimenten 6 Intro, 0,10| en nuestro tiempo nuevas formas de vida consagrada, como 7 Intro, 0,12| Nuevas formas de vida consagrada~12. La 8 Intro, 0,12| surgido nuevas o renovadas formas de vida consagrada. En muchos 9 Intro, 0,12| juicio último. Estas nuevas formas de vida consagrada, que 10 Intro, 0,12| hecho de que las nuevas formas de vida consagrada no han 11 Intro, 0,12| se encuentra en todas las formas ya existentes, se pide del 12 Intro, 0,13| atravesado, como también otras formas de vida en la Iglesia, un 13 I, 1,19 | aquí surgen las múltiples formas de vida consagrada, mediante 14 I, 2,24 | consagrada, en las diversas formas de vida suscitadas por el 15 I, 3,29 | los siglos en las diversas formas de la vida consagrada. El 16 I, 3,31 | cristiano~31. Las diversas formas de vida en las que, según 17 I, 3,31 | Espíritu la variedad de formas. El constituye la Iglesia 18 I, 3,34 | plena en todas las diversas formas de diaconía.~ 19 I, 4,37 | propia misión, adaptando sus formas, cuando es necesario, a 20 I, 4,37 | criterio seguro para buscar las formas adecuadas de testimonio 21 I, 4,38 | podría llevar a abrazar formas de nacionalismo o a asumir 22 II, 1,42 | seculares ni en las mismas formas individuales de vida consagrada. 23 II, 1,47 | comunión, que las varias formas de vida consagrada y las 24 II, 1,48 | particular.Las diversas formas de vivir los consejos evangélicos 25 II, 1,49 | diocesana, representan dos formas, íntimamente relacionadas 26 II, 1,54 | apostólica, se traducen en formas de cooperación pastoral. 27 II, 1,54 | los otros fieles en las formas ordinarias de la vida cotidiana. 28 II, 1,55 | continuidad de algunas de sus formas más típicas de servicio. 29 II, 1,56 | dependencia, pueden participar con formas específicas de colaboración 30 II, 1,57 | evangelización, como de las otras formas de acción misionera, es 31 II, 1,58 | también de las mujeres nuevas formas de participación.Se puede 32 II, 2,59 | la clausura en sus varias formas y grados —de la clausura 33 II, 2,59 | allí donde no existan otras formas eficaces de coordinación 34 II, 2,62 | Nuevas formas de vida evangélica~62. El 35 II, 2,62 | historia ha suscitado numerosas formas de vida consagrada, no cesa 36 II, 2,62 | las nuevas comunidades y formas de vida estén fundados en 37 II, 2,62 | vida consagrada aquellas formas de compromiso, por otro 38 II, 2,62 | cuestiones relativas a las nuevas formas de vida consagrada, con 39 II, 2,62 | decenios, cuáles son las formas nuevas de consagración que 40 II, 2,62 | ha reservado. Las nuevas formas son también un don del Espíritu, 41 II, 2,62 | el mundo con variedad de formas de santidad y de servicio, 42 III, 1,77 | para acoger las variadas formas de vida consagrada.La misión 43 III, 1,77 | consagrada en sus varias formas, para suscitar un nuevo 44 III, 1,81 | naturalmente las diversas formas de vida consagrada, incluidas 45 III, 2,86 | partes del mundo, lanza con formas nuevas y tal vez más radicales. 46 III, 2,89 | vitoreadas. A través de estas formas, diversas y complementarias, 47 III, 2,92 | calando hondo en las varias formas de vida consagrada, generan 48 III, 4,100 | Formas de diálogo ecuménico~101. 49 III, 4,100 | diálogo ecuménico~101. Son formas del diálogo ecuménico el 50 III, 4,100 | testimonio. Todas estas formas son expresiones gratas al 51 III, 4,101 | cultivar además oportunas formas de diálogo, en un clima 52 III, 4,102 | llevándolo a múltiples formas de ascesis y de espiritualidad.


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