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Juan Pablo II
Vita Consecrata

IntraText - Concordancias

espiritualidad

   Capítulo, Parrafo,  Número
1 Intro, 0,10| para vivir intensamente la espiritualidad propia del sacerdocio y, 2 I, 3,30 | Cristo, gracias también a la espiritualidad peculiar de su Instituto 3 I, 4,40 | particularmente vinculado a la espiritualidad de la vida consagrada y 4 II, 1,46 | al desarrollarse como una espiritualidad de comunión, promueve un 5 II, 1,47 | misionera. La historia de la espiritualidad ilustra profusamente esta 6 II, 1,50 | inserción de la teología y de la espiritualidad de la vida consagrada en 7 II, 1,50 | Iglesia particular y de la espiritualidad del clero diocesano.inalmente, 8 II, 1,50 | todos la mentalidad y la espiritualidad de comunión.~ 9 II, 1,51 | particular tarea de fomentar la espiritualidad de la comunión, ante todo 10 II, 1,54 | manera más intensa en la espiritualidad y en la misión del Instituto 11 II, 1,55 | irradiación activa de la espiritualidad más allá de las fronteras 12 II, 1,56 | vida comunitaria y de la espiritualidad del propio Instituto. Es 13 II, 1,58 | cuánto debe la historia de la espiritualidad a santas como Teresa de 14 II, 2,60 | hermano encierra una rica espiritualidad. « Estos religiosos están 15 II, 2,62 | de tales comunidades, su espiritualidad, la sensibilidad eclesial 16 II, 3,68 | para asimilar plenamente la espiritualidad del propio Instituto. La 17 III, 0,74 | Colaboración eclesial y espiritualidad apostólica~74. Se ha de 18 III, 0,74 | cultivar, en fin, una sólida espiritualidad de la acción, viendo a Dios 19 III, 2,92 | de una sólida y profunda espiritualidad. Se trata, en efecto, de 20 III, 2,92 | consagrada, generan una espiritualidad peculiar, esto es, un proyecto 21 III, 2,92 | como escuelas de auténtica espiritualidad evangélica. De esta opción 22 III, 2,93 | la primera fuente de toda espiritualidad cristiana. Ella alimenta 23 III, 2,93 | escuelas de oración, de espiritualidad y de lectura orante de la 24 III, 2,94 | cotidiano y fuente de la espiritualidad de cada Instituto. En ella 25 III, 4,100 | y la participación de la espiritualidad común, que es patrimonio 26 III, 4,102 | Una respuesta de espiritualidad a la búsqueda de lo sagrado 27 III, 4,102 | múltiples formas de ascesis y de espiritualidad. Esta búsqueda aparece hoy


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