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Capítulo, Parrafo, Número
1 Intro, 0,1 | un don de Dios Padre a su Iglesia por medio del Espíritu. 2 Intro, 0,1 | misterio y la misión de la Iglesia con los múltiples carismas 3 Intro, 0,2 | la vida consagrada en la Iglesia es tan importante que decidí 4 Intro, 0,2 | florece solamente dentro de la Iglesia católica; en realidad, se 5 Intro, 0,3 | consagrada es un don a la Iglesia~3. La presencia universal 6 Intro, 0,3 | sino que abarca a toda la Iglesia. Los Obispos en el Sínodo 7 Intro, 0,3 | en el corazón mismo de la Iglesia como elemento decisivo para 8 Intro, 0,3 | la aspiración de toda la Iglesia Esposa hacia la unión con 9 Intro, 0,3 | papel de ayuda y apoyo a la Iglesia, sino que es un don precioso 10 Intro, 0,3 | integrante de la vida de la Iglesia, a la que aporta un precioso 11 Intro, 0,4 | consagrada y su misión en la Iglesia y en el mundo », quiero 12 Intro, 0,4 | por el Señor Jesús para su Iglesia. En efecto, si en el Concilio 13 Intro, 0,4 | Cristo y para la misión de la Iglesia en el mundo, en estos últimos 14 Intro, 0,4 | misión específica en la Iglesia.La comunión en la Iglesia 15 Intro, 0,4 | Iglesia.La comunión en la Iglesia no es pues uniformidad, 16 Intro, 0,4 | serán tanto más útiles a la Iglesia y a su misión, cuanto mayor 17 Intro, 0,5 | copiosos en cada época de la Iglesia. ¡Qué extraordinaria riqueza! 18 Intro, 0,5 | constante en la historia de la Iglesia: los numerosos fundadores 19 Intro, 0,5 | presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo, en el tiempo 20 Intro, 0,6 | los primeros siglos de la Iglesia ha habido hombres y mujeres 21 Intro, 0,6 | los primeros siglos de la Iglesia la vida monástica y ha conocido 22 Intro, 0,6 | siendo, en el corazón de la Iglesia y del mundo, un signo elocuente 23 Intro, 0,7 | vínculo especial con la Iglesia, a cuyo servicio se dedican, 24 Intro, 0,7 | futura, cuando finalmente la Iglesia viva en plenitud el amor 25 Intro, 0,7 | oración y al servicio de la Iglesia.~ 26 Intro, 0,8 | por hombres, son para la Iglesia un motivo de gloria y una 27 Intro, 0,8 | testimonio del amor de la Iglesia por su Señor y contribuyen, 28 Intro, 0,10 | nuevas necesidades que la Iglesia encuentra hoy al realizar 29 Intro, 0,10 | este modo a asegurar a la Iglesia, según la índole específica 30 Intro, 0,11 | reconocidos oficialmente por la Iglesia, se asumen expresamente 31 Intro, 0,12 | La perenne juventud de la Iglesia continúa manifestándose 32 Intro, 0,12 | discernida por la autoridad de la Iglesia, a la que corresponde realizar 33 Intro, 0,12 | una identidad propia en la Iglesia y esperan ser reconocidas 34 Intro, 0,13 | Exhortación apostólica a toda la Iglesia, para ofrecer no sólo a 35 Intro, 0,13 | otras formas de vida en la Iglesia, un período delicado y duro. 36 Intro, 0,13 | nuevo ímpetu, porque la Iglesia necesita la aportación espiritual 37 Intro, 0,13 | la vida consagrada en la Iglesia. En ellas he presentado 38 Intro, 0,13 | confío en que los hijos de la Iglesia, y en particular las personas 39 Intro, 0,13 | en plena sintonía con la Iglesia y su Magisterio, encuentren 40 I, 0,14 | a la que tiende toda la Iglesia.n el Evangelio son muchas 41 I, 0,15 | vivido continuamente por la Iglesia, pueblo en camino hacia 42 I, 0,15 | apóstoles escogidos, la Iglesia contempla el rostro transfigurado 43 I, 0,16 | de Cristo, vivida en la Iglesia.En efecto, en la unidad 44 I, 0,16 | resplandece sobre el rostro de la Iglesia ».Los laicos, en virtud 45 I, 1,19 | profunda, los Padres de la Iglesia han calificado este camino 46 I, 1,19 | particularmente profunda de la Iglesia Esposa, la cual, conducida 47 I, 1,19 | con las necesidades de la Iglesia y del mundo, por medio de 48 I, 1,19 | mediante las cuales la Iglesia « aparece también adornada 49 I, 1,20 | realiza maravillas en su Iglesia ».rimer objetivo de la vida 50 I, 1,21 | misterio viene presentado a la Iglesia como modelo y fuente de 51 I, 1,21 | principio de unidad en la Iglesia, donde no cesa de suscitar 52 I, 1,22 | presente continuamente en la Iglesia »,por impulso del Espíritu 53 I, 2,23 | desde los inicios de la Iglesia hasta el final, tocados 54 I, 2,24 | contribuye a mantener viva en la Iglesia la conciencia de que la 55 I, 2,24 | preocupaciones y pruebas de la Iglesia.~ 56 I, 2,25 | testimonio ayuda a toda la Iglesia a recordar que en primer 57 I, 2,25 | lenguaje de los signos, la Iglesia debe preocuparse de hacer 58 I, 2,26 | compromiso y el testimonio. En la Iglesia primitiva la espera de la 59 I, 2,26 | del paso de los siglos la Iglesia no ha dejado de cultivar 60 I, 2,28 | el título con el que la Iglesia la invoca. « La relación 61 I, 3 | III. EN LA IGLESIA Y PARA LA IGLESIA~ 62 I, 3 | EN LA IGLESIA Y PARA LA IGLESIA~ 63 I, 3,29 | consagrada en el misterio de la Iglesia~29. En la escena de la Transfiguración, 64 I, 3,29 | ocupa en el misterio de la Iglesia. La reflexión teológica 65 I, 3,29 | vida y a la santidad de la Iglesia.Esto significa que la vida 66 I, 3,29 | podrá faltar nunca a la Iglesia como uno de sus elementos 67 I, 3,29 | consagrada. El concepto de una Iglesia formada únicamente por ministros 68 I, 3,30 | 30. En la tradición de la Iglesia la profesión religiosa es 69 I, 3,30 | obediencia a Dios y a la Iglesia, y un desapego razonable 70 I, 3,30 | consagración de las vírgenes, la Iglesia invoca sobre las personas 71 I, 3,30 | aportación dada a la vida de la Iglesia por los religiosos sacerdotes 72 I, 3,30 | realizan una acción de la Iglesia y para la Iglesia, a la 73 I, 3,30 | de la Iglesia y para la Iglesia, a la que unen el ofrecimiento 74 I, 3,31 | todos los miembros de la Iglesia es obra del Espíritu; está 75 I, 3,31 | formas. El constituye la Iglesia como una comunión orgánica 76 I, 3,31 | en el mundo. Todos en la Iglesia son consagrados en el Bautismo 77 I, 3,32 | expresión de la santidad de la Iglesia, se debe reconocer una excelencia 78 I, 3,32 | más completa del fin de la Iglesia que es la santificación 79 I, 3,32 | constante enseñanza de la Iglesia. Esta manifiesta, al mismo 80 I, 3,32 | la fecundidad de la Madre Iglesia como símbolo y participación 81 I, 3,32 | obra evangelizadora de la Iglesia mediante el testimonio personal 82 I, 3,33 | su misma presencia en la Iglesia, se pone al servicio de 83 I, 3,33 | misterio de Cristo y de la Iglesia en sus múltiples dimensiones. 84 I, 3,34 | referencia a la exigencia de la Iglesia de vivir en la entrega plena 85 I, 3,34 | esponsal, con la que la Iglesia hace fructificar en sí misma 86 I, 3,34 | y su testimonio. Así la Iglesia manifiesta plenamente su 87 I, 4,35 | Todos los hijos de la Iglesia, llamados por el Padre a « 88 I, 4,35 | de toda la historia de la Iglesia. Hoy necesitamos fuertemente 89 I, 4,35 | su misión especial en la Iglesia de hoy, y nosotros debemos 90 I, 4,35 | través de la historia de la Iglesia una presencia viva de esta 91 I, 4,35 | de los hijos de Dios ».a Iglesia ha visto siempre en la profesión 92 I, 4,37 | específico reconocido por la Iglesia. Una creciente atención 93 I, 4,38 | tradición espiritual de la Iglesia y del propio Instituto. 94 I, 4,39 | dentro del dinamismo de la Iglesia, sedienta de lo Absoluto 95 II | SIGNO ~DE COMUNION EN LA IGLESIA~ 96 II, 1,41 | sido el modelo en el que la Iglesia se ha inspirado siempre 97 II, 1,41 | evangélico.En realidad, la Iglesia es esencialmente misterio 98 II, 1,41 | eficazmente a mantener viva en la Iglesia la exigencia de la fraternidad 99 II, 1,42 | relación de comunión con la Iglesia particular y universal, 100 II, 1,42 | misión de servicio a la Iglesia y a la humanidad entera, 101 II, 1,44 | testimonio es de gran ayuda a la Iglesia y a los Institutos, y de 102 II, 1,45 | 21, 3).En efecto, toda la Iglesia espera mucho del testimonio 103 II, 1,45 | su verdadero rostro, la Iglesia tiene urgente necesidad 104 II, 1,46 | obrar, que hace crecer la Iglesia en hondura y en extensión. 105 II, 1,46 | siempre vivo el sentido de la Iglesia, que se manifiesta en su 106 II, 1,46 | contexto de amor a la Santa Iglesia, « columna y fundamento 107 II, 1,46 | Jesús: « Soy hija de la Iglesia »;como también el anhelo 108 II, 1,46 | Lisieux: « En el corazón de la Iglesia, mi madre, yo seré el amor ». 109 II, 1,46 | un lugar especial en la Iglesia, su actitud a este respecto 110 II, 1,46 | específica aportación a la Iglesia para que ésta profundice 111 II, 1,47 | La fraternidad en la Iglesia universal~47. Las personas 112 II, 1,47 | comunión misionera en la Iglesia universal por el hecho mismo 113 II, 1,47 | firme enraizamiento de la Iglesia en tantas regiones del mundo, 114 II, 1,48 | La vida consagrada y la Iglesia particular~48. Las personas 115 II, 1,48 | doctrina conciliar sobre la Iglesia como comunión y misterio, 116 II, 1,48 | verdaderamente presente y actúa la Iglesia de Cristo una, santa, católica 117 II, 1,48 | edificación de la caridad en la Iglesia particular.Las diversas 118 II, 1,48 | elementos objetivos.Por eso la Iglesia procura que los Institutos 119 II, 1,48 | el Espíritu suscita en la Iglesia particular, acogiéndolo 120 II, 1,49 | padre y pastor de toda la Iglesia particular. A él compete 121 II, 1,49 | incumbe y beneficia a toda la Iglesia. Procurará, pues, sustentar 122 II, 1,49 | que, en comunión con la Iglesia y fieles a la inspiración 123 II, 1,49 | generosa colaboración a la Iglesia particular según las propias 124 II, 1,49 | servicio que se presta a la Iglesia universal y a la Iglesia 125 II, 1,49 | Iglesia universal y a la Iglesia particular, los Institutos 126 II, 1,50 | estudio de la teología de la Iglesia particular y de la espiritualidad 127 II, 1,50 | colaboración se extienda a toda la Iglesia » incluso después del Sínodo. 128 II, 1,51 | dividido e injusto~51. La Iglesia encomienda a las comunidades 129 II, 1,52 | En este exilio la Iglesia está aún en camino y, si 130 II, 1,53 | refleja el misterio de la Iglesia y la multiforme sabiduría 131 II, 1,53 | consagrada misma y de la Iglesia. Es preciso, por el contrario, 132 II, 1,53 | de la misión misma de la Iglesia particular.~ 133 II, 1,54 | frutos de la doctrina de la Iglesia como comunión en estos últimos 134 II, 1,54 | articulada y completa de la Iglesia, a la vez que resulta más 135 II, 1,55 | energías, asegurando así a la Iglesia la continuidad de algunas 136 II, 1,57 | mujer consagrada~57. La Iglesia revela plenamente su multiforme 137 II, 1,57 | singular del misterio de la Iglesia, la cual es virgen, esposa 138 II, 1,57 | útiles para la vida de la Iglesia y para su misión evangelizadora. 139 II, 1,57 | religiosa y eclesial.La Iglesia, que ha recibido de Cristo 140 II, 1,57 | partir de su experiencia de Iglesia y de mujer en la Iglesia, 141 II, 1,57 | Iglesia y de mujer en la Iglesia, puede contribuir a eliminar 142 II, 1,57 | pastoral y misionera de la Iglesia. Por ello es legítimo que 143 II, 1,58 | reciprocidad en el seno de la Iglesia. Se espera mucho del genio 144 II, 1,58 | título de Doctoras de la Iglesia, y a tantas otras místicas, 145 II, 1,58 | acción en el creyente! La Iglesia confía mucho en las mujeres 146 II, 1,58 | reconocimiento de toda la Iglesia, que las sostiene para que 147 II, 2,59 | y una anticipación de la Iglesia escatológica, abismada en 148 II, 2,59 | todo en Cristo, cuando la Iglesia « se manifieste gloriosa 149 II, 2,60 | doctrina tradicional de la Iglesia, la vida consagrada, por 150 II, 2,60 | persona misma como para la Iglesia.Siguiendo las enseñanzas 151 II, 2,60 | entrega total a Cristo y a la Iglesia según su carisma específico. 152 II, 2,60 | servicio del bien de la Iglesia; hermanos de todo hombre 153 II, 2,60 | mayor fraternidad en la Iglesia ».Viviendo de una manera 154 II, 2,60 | reconocidos por la autoridad de la Iglesia.En estos Institutos el ministerio 155 II, 2,62 | no cesa de asistir a la Iglesia, bien alentando en los Institutos 156 II, 2,62 | del Espíritu, para que la Iglesia siga a su Señor en una perenne 157 II, 3,63 | riesgo de desaparecer. La Iglesia universal les está sumamente 158 II, 3,63 | a las necesidades de la Iglesia tanto universal como particular, 159 II, 3,63 | actual y operante en la Iglesia. Aunque cada Instituto no 160 II, 3,64 | que concierne a toda la Iglesia. En el campo de la pastoral 161 II, 3,64 | para que envíe obreros a su Iglesia, para hacer frente a las 162 II, 3,64 | compromiso coral de toda la Iglesia.Se requiere, por tanto, 163 II, 3,64 | pastoral de conjunto de cada Iglesia particular. Que en cada 164 II, 3,65 | ayudas que el Señor y la Iglesia le ofrecen.a formación, 165 II, 3,66 | camino seguido por toda la Iglesia. Será conveniente crear 166 II, 3,68 | su peculiar misión en la Iglesia.Los Padres sinodales han 167 III, 0,73 | la plena comunión con la Iglesia.e este modo la vida consagrada 168 III, 0,74 | todos los miembros de la Iglesia. Difícilmente los individuos 169 III, 1,76 | consciente comparte con la Iglesia, misionera por su misma 170 III, 1,76 | actividad misionera de la Iglesia. El deseo tantas veces repetido 171 III, 1,77 | actividad primaria de la Iglesia, esencial y nunca concluida », 172 III, 1,77 | plenitud de la presencia de la Iglesia ».Es preciso, además, promover 173 III, 1,79 | prueba la fidelidad de la Iglesia al Evangelio y a la tradición 174 III, 1,80 | contribuyan al bien de la Iglesia ».ara una provechosa inserción 175 III, 1,80 | todos aquellos que en la Iglesia están comprometidos en la 176 III, 1,81 | la misión del Señor, la Iglesia anuncia el Evangelio a todos 177 III, 1,81 | caridad, que es gloria de la Iglesia y signo de su fidelidad 178 III, 1,82 | de la vida consagrada.La Iglesia admira y agradece a las 179 III, 1,82 | peculiar carisma de la cruz.a Iglesia también recuerda a los consagrados 180 III, 1,82 | enseñanzas morales de la Iglesia,instituyendo también para 181 III, 2,83 | 19). En la historia de la Iglesia, junto con otros cristianos, 182 III, 2,83 | incluso a los Pastores de la Iglesia. La verdadera profecía nace 183 III, 2,84 | fieles a su misión en la Iglesia y en el mundo en la medida 184 III, 2,84 | Magisterio y la disciplina de la Iglesia, brillará la acción del 185 III, 2,85 | con Cristo crucificado. La Iglesia ha reconocido ya oficialmente 186 III, 2,85 | permanezca en la conciencia de la Iglesia la memoria de tantos testigos 187 III, 2,86 | principales dirigidos a la Iglesia misma: son desafíos de siempre, 188 III, 2,86 | obediencia, y alientan a la Iglesia y especialmente a las personas 189 III, 2,91 | particular, signo, ante la Iglesia y la sociedad, del vínculo 190 III, 2,92 | amor y de servicio en la Iglesia.Todos estos elementos, calando 191 III, 2,92 | misterio de Cristo. Cuando la Iglesia reconoce una forma de vida 192 III, 2,94 | el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, 193 III, 2,94 | unión con la oración de la Iglesia, manifiesta la vocación 194 III, 3,95 | mundo de la educación~96. La Iglesia ha sido siempre consciente 195 III, 3,95 | de la historia. Toda la Iglesia está animada por el Espíritu 196 III, 3,95 | educativa. Dentro de la Iglesia, no obstante, a las personas 197 III, 3,95 | vida.En la historia de la Iglesia, desde la antigüedad hasta 198 III, 3,96 | más significativas de la Iglesia que, a imagen de María, 199 III, 3,96 | fidelidad al Magisterio de la Iglesia. Los miembros de estos Institutos 200 III, 3,97 | culturas autóctonas. La Iglesia es hoy muy consciente de 201 III, 3,98 | punto, la respuesta de la Iglesia es ante todo educativa: 202 III, 4,99 | oración y en la acción de la Iglesia. ?Cómo no han de sentirse 203 III, 4,100 | que es patrimonio de la Iglesia indivisa del primer milenio. 204 III, 4,101 | misión evangelizadora de la Iglesia »,los Institutos de vida 205 III, 4,102 | la Palabra, de la cual la Iglesia es depositaria e intérprete, 206 Conclu, 0,103| provechosos para la humanidad y la Iglesia?Estas preguntas son más 207 Conclu, 0,103| casa. La casa de Dios, la Iglesia, hoy como ayer, está adornada 208 Conclu, 0,104| la caridad que anima a la Iglesia correría el riesgo de enfriarse, 209 Conclu, 0,104| secularización ».La vida de la Iglesia y la sociedad misma tienen 210 Conclu, 0,104| otros por amor de Dios.La Iglesia no puede renunciar absolutamente 211 Conclu, 0,104| el rostro materno de la Iglesia, que se jueguen la vida 212 Conclu, 0,104| tengan vida y esperanza. La Iglesia tiene necesidad de personas 213 Conclu, 0,104| plenamente al Evangelio.Toda la Iglesia tiene en sus manos este 214 Conclu, 0,108| cristiana. El mundo y la Iglesia buscan auténticos testigos 215 Conclu, 0,108| la vida consagrada en la Iglesia y en el mundo es testimoniar 216 Conclu, 0,109| siempre fieles a Cristo, a la Iglesia, a vuestro Instituto y al 217 Conclu, 0,111| 112. María, figura de la Iglesia, Esposa sin arruga y sin