Capítulo,  Parrafo

 1 III,29    |           renovado impulso en la vida cristiana, haciendo que sea, además,
 2 III,30    |               de dirigir toda la vida cristiana: « Ésta es la voluntad de
 3 III,30    |              a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección del amor ».16 ~
 4 III,31    |               alto grado » de la vida cristiana ordinaria. La vida entera
 5 III,32    |             mismo, el alma de la vida cristiana y una condición para toda
 6 III,32    |              trinitaria de la oración cristiana, viviéndola plenamente ante
 7 III,33(18)|             aspectos de la meditación cristiana, 15 de octubre de 1989:
 8 III,34    |            día en que en la comunidad cristiana se conjuguen los múltiples
 9 III,35    |            del Concilio, la comunidad cristiana ha ganado mucho en el modo
10 III,35    |           sobre el que se apoya la fe cristiana (cf. 1 Co 15,14), acontecimiento
11 III,36    |            como necesidad de una vida cristiana verdaderamente consciente
12 III,37    |             cotidiana de la comunidad cristiana sepa proponer de manera
13 III,38    |       principio esencial de la visión cristiana de la vida: la primacía
14 III,40    |           situación de una « sociedad cristiana », la cual, aún con las
15 III,41    |             primeros siglos de la era cristiana. La memoria jubilar nos
16 IV,46     |             capacidad de la comunidad cristiana para acoger todos los dones
17 IV,47     |             fundamental. En la visión cristiana del matrimonio, la relación
18 IV,48     |     esenciales de la fe y de la moral cristiana, la colaboración en la caridad
19 IV,49     |               manera decisiva la vida cristiana, el estilo eclesial y la
20 IV,50     |            interpelan la sensibilidad cristiana. Nuestro mundo empieza el
21 IV,50     |             pobres, en cada comunidad cristiana, se sientan como « en su
22 IV,50     |              testimonio de la pobreza cristiana, el anuncio del Evangelio,
23 IV,53     |             el gran río de la caridad cristiana que recorre la historia.
24 IV,56     | profundización teológica de la verdad cristiana, sino también del diálogo