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Ioannes Paulus PP. II
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social

   Capítulo,  Párrafo
1 Intro,2| en el mundo profesional, social, económico, cultural y político; 2 Intro,5| también cultural, económica, social y política. El ser protagonistas, 3 Intro,6| personas y grupos en la vida social es hoy el camino más recorrido 4 Intro,6| generosamente en el campo social y político, y de los modos 5 1,14 | vida cotidiana, familiar y social, como a expresar, con paciencia 6 1,15 | ordinarias de la vida familiar y social, de la que su existencia 7 1,17 | en la vida profesional y social ordinaria. Por tanto, para 8 2,23 | política, de la realidad social, de la economía; así como 9 2,23 | órganos de comunicación social; y también de otras realidades 10 2,26 | ambiente en el campo cultural, social, educativo, profesional, 11 2,27 | dramas. A menudo el contexto social, sobre todo en ciertos países 12 2,29 | efectivamente, la naturaleza social de la persona, y obedece 13 2,29 | cuanto con la de un «sujeto social», o sea, de un grupo, de 14 2,30 | a la luz de la doctrina social de la Iglesia, se ponga 15 2,30 | diversos ambientes de la vida social, y el crear y animar obras 16 3,38 | también en el ámbito médico, social, legislativo y económico 17 3,39 | El derecho civil y social a la libertad religiosa, 18 3,40 | primer campo en el compromiso social~40. La persona humana tiene 19 3,40 | y estructural dimensión social en cuanto que es llamada, 20 3,40 | originaria de la dimensión social de la persona es el matrimonio 21 3,40 | campo para el compromiso social de los fieles laicos. Es 22 3,40 | identidad de primer núcleo social de base y de su original 23 3,40 | participación en la vida social. De este modo, la familia 24 3,40 | quitar importancia a su peso social.~Como demuestra la experiencia, 25 3,40 | adquiere un incomparable valor social. Por su parte, la Iglesia 26 3,42 | variada acción económica, social, legislativa, administrativa 27 3,42 | aquellas condiciones de vida social con las cuales los hombres, 28 3,42 | iluminados por su doctrina social. En ésto podrán ser acompañados 29 3,42 | instaurar un justo orden social e internacional.(157)~ 30 3,43 | propuesta por la doctrina social de la Iglesia, ha sido recordada 31 3,43 | baluartes de la doctrina social de la Iglesia está el principio 32 3,43 | posee una intrínseca función social. Concretamente el trabajo 33 3,44 | humana y de la evolución social. A la luz del Concilio, 34 3,44 | hace más humana la vida social, tanto en la familia como 35 3,44 | instrumentos de comunicación social.(166) También el mundo de 36 4,46 | artífices de la renovación social.(170) La juventud es el 37 4,49 | eclesial como en aquella social y pública. Se debe dar más 38 4,50 | sólo en el ámbito del vivir social, sino también y sobre todo 39 4,51 | hombre, de su vida personal y social. El Concilio Vaticano II 40 4,56 | actividad profesional y social. No dejen, por tanto, de 41 5,59 | de los hijos, el servicio social y político, la propuesta 42 5,60 | diversos modos en el campo social y político— un conocimiento 43 5,60 | más exacto de la doctrina social de la Iglesia, como repetidamente 44 5,60 | formación de la conciencia social, especialmente en la doctrina 45 5,60 | especialmente en la doctrina social de la Iglesia, la cual contiene 46 5,60 | universidades. Esta doctrina social de la Iglesia es, sin embargo, 47 5,60 | morales también sobre el orden social, y deber de todos los cristianos 48 5,62 | sinodales, en el actual contexto social e histórico, marcado por


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