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Ioannes Paulus PP. II Christifideles Laici IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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1 2,27 | veces, su plena eficacia».(100) Esta afirmación radical 2 2,27 | propia familia eclesiástica».(101)~La indicación conciliar 3 2,27 | razón, los Padres sinodales.(102)~En las circunstancias actuales, 4 2,28 | demás le sostienen a él».(103)~Formas personales de participación~ 5 2,28 | colaborar en las asociaciones».(104)~En el apostolado personal 6 2,29 | generosidad de nuestro laicado».(105)~Estas asociaciones de laicos 7 2,29 | de la Iglesia en Cristo».(106)~Es un «signo» que debe 8 2,29 | inscribirse en aquellas fundadas».(107) Y el reciente Código afirma 9 2,29 | común esos mismos fines».(108)~Se trata de una libertad 10 2,30 | Santo produce en los fieles»(109) como crecimiento hacia 11 2,30 | perfección en la caridad.(110)~En este sentido, todas 12 2,30 | la fe de sus miembros».(111)~— La responsabilidad de 13 2,30 | en la Iglesia universal,(112) y con el Obispo «principio 14 2,30 | fundamento visible de unidad»(113) en la Iglesia particular, 15 2,30 | apostolado en la Iglesia».(114)~La comunión con el Papa 16 2,30 | comunidades y ambientes».(115)~Desde este punto de vista, 17 2,31 | responsabilidad especial».(116)~Entre las diversas formas 18 2,31 | los ámbitos de la vida».(117)~El Pontificio Consejo para 19 2,31 | llegarse a un juicio positivo.(118)~Todos, Pastores y fieles, 20 2,31 | veces pueda comportar».(119)~Volvemos una vez más a 21 3,32 | todo el género humano».(120) Tal misión tiene como finalidad 22 3,32 | concorde en la obra común».(121) Esa misma convicción se 23 3,33 | los bienes de la Iglesia».(122)~Es en la evangelización 24 3,33 | identidad más profunda».(123)~Por la evangelización la 25 3,34 | vida, ¡sí! de vida eterna».(124)~Abrir de par en par las 26 3,34 | comunidades eclesiales».(125) Los padres cristianos son, 27 3,35 | que no creen en Cristo».(126)~La Iglesia tiene que dar 28 3,35 | de las otras Iglesias».(127)~En esta nueva etapa, la 29 3,35 | la plantatio Ecclesiae.(128) De este modo, las mismas 30 3,35 | amistad entre los pueblos».(129)~Para la evangelización 31 3,36 | tierra el germen e inicio»,(130) y está, por tanto, totalmente 32 3,36 | sobre él y sobre su destino.(131) Desde esta perspectiva 33 3,36 | cierto modo a cada hombre».(132)~Por eso el hombre «es el 34 3,36 | Encarnación y de la Redención».(133)~Precisamente en este sentido 35 3,36 | hombres y su historia».(134)~En esta contribución a 36 3,37 | existe sobre la tierra.(135)~La dignidad personal es 37 3,37 | hablándonos la Navidad cristiana.(136)~ 38 3,38 | honor debido al Creador».(137)~Si bien la misión y la 39 3,38 | acechan y rebajan la vida»,(138) Corresponde a los fieles 40 3,38 | de la generación humana.(139)~Los fieles laicos, comprometidos 41 3,38 | revelado a los hombres».(140)~Urge hoy la máxima vigilancia 42 3,39 | derechos fundamentales».(141)~El Sínodo no ha olvidado 43 3,39 | sangre de los mártires».(142)~Toda la Iglesia está profundamente 44 3,39 | sublime en el martirio».(143)~Todo lo que hemos dicho 45 3,40 | con espíritu de hermanos».(144) Y así, la sociedad, fruto 46 3,40 | entre personas humanas».(145) Jesús se ha preocupado 47 3,40 | desarrollo de la sociedad (146) y todo lo que la Santa 48 3,40 | a través de la familia».(147)~ 49 3,41 | considera un especial honor».(148) La caridad con el prójimo, 50 3,42 | estructuras e instituciones.(149)~Para animar cristianamente 51 3,42 | correspondientes responsabilidades».(150)~Una política para la persona 52 3,42 | facilidad su propia perfección».(151)~Además, una política para 53 3,42 | trascendente de la persona humana»,(152) Al mismo tiempo —y ésto 54 3,42 | cristiana y de sus Pastores.(153)~La solidaridad es el estilo 55 3,42 | responsables de todos».(154)~La solidaridad política 56 3,42 | irrenunciables de la paz.(155)~Colaborando con todos aquellos 57 3,42 | vez, hacia el desarrollo».(156) Desde esta perspectiva, 58 3,42 | social e internacional.(157)~ 59 3,43 | vida económico-social».(158)~En el contexto de las perturbadoras 60 3,43 | la propia santificación,(159) según la explícita invitación 61 3,43 | propias manos en Nazaret».(160)~En relación con la vida 62 3,43 | distinguir el desarrollo».(161)~ 63 3,44 | todo el género humano».(162) En este sentido, la cultura 64 3,44 | mismos valores humanos,(163) como también frente a una 65 3,44 | en la libertad interior».(164)~Merecen volver a ser consideradas 66 3,44 | exactamente, de las culturas».(165)~Actualmente el camino privilegiado 67 3,44 | de comunicación social.(166) También el mundo de los 68 4,45 | en la edad más avanzada».(167) Podemos asumir y ampliar 69 4,46 | esperanza de la Iglesia».(168)~Leemos en la carta dirigida 70 4,46 | sí misma en los jóvenes».(169)~Los jóvenes no deben considerarse 71 4,46 | de la renovación social.(170) La juventud es el tiempo 72 4,46 | tentaciones propias de su estado».(171)~La Iglesia ha de revivir 73 4,46 | ella el rostro de Cristo».(172)~ 74 4,47 | santificación de los padres»,(173) se ha de repetir de los 75 4,47 | que se pueda descuidar».(174)~ 76 4,48 | hasta el último respiro».(175)~ 77 4,49 | mujer en la vida pública,(176) los Padres sinodales —frente 78 4,49 | humanos sin excepción alguna».(177) En la misma línea han afirmado 79 4,49 | y de abuso de la mujer»,(178) y también señalaron que « 80 4,49 | doctrina de la Iglesia».(179)~Concretamente, y en relación 81 4,49 | apostolado de la Iglesia».(180)~La conciencia de que la 82 4,49 | comunidades cristianas».(181)~Y, como en los orígenes, 83 4,49 | traduzca en vida concreta».(182) Y más adelante agregaron: « 84 4,49 | christiana et liberatione, 72)».(183)~ 85 4,50 | dignidad de los dos sexos».(184)~Empeñándose en la reflexión 86 4,50 | siempre (cf. Hb 13, 8)».(185)~La Carta Apostólica sobre 87 4,50 | Encíclica Redemptoris Mater(186) y también la respuesta 88 4,50 | salvíficas y santificantes».(187)~ 89 4,51 | para ser sus apóstoles;(188) una disposición que puede 90 4,51 | Esposo y la Iglesia Esposa.(189) Nos encontramos en el ámbito 91 4,51 | los miembros de Cristo».(190)~Pero, como ya decía Pablo 92 4,51 | la comunidad cristiana».(191)~Es del todo necesario, 93 4,51 | elaboración de las decisiones».(192. Y además han dicho: «Las 94 4,51 | en la comunidad civil».(193)~En el ámbito más específico 95 4,51 | los trabajos del hombre».(194)~A medida que la mujer participa 96 4,52 | Jesucristo y de su Iglesia».(195)~Situándose en esta perspectiva, 97 4,52 | todavía más plenamente».(196) Los mismos Padres sinodales 98 4,52 | respeto por la maternidad»:(197) una vez más, para el desarrollo 99 2,23 | Ministeria quaedam (15 Agosto 1972) han recibido una autonomía 100 4,53 | sociedad y en la Iglesia».(198)~En el contexto de un mundo 101 3,40 | Sínodo de los Obispos de 1980, ha formulado con la «Carta 102 5,64 | Jesús, María y José, del año 1988, undécimo de mi Pontificado.~ ~ 103 4,53 | P 4, 13; Rm 8, 18 ss.)».(199)~Por su parte —como se lee 104 Intro,2| tenido lugar en Roma entre el 1º y el 30 de octubre de 1987. 105 4,53 | caminos más importantes».(200) El hombre que sufre es 106 4,54 | la carne y del espíritu»,(201) no sólo no disminuya jamás, 107 4,54 | con la Cruz de Cristo!».(202)~ 108 4,55 | matrimonios cristianos».(203)~ 109 4,56 | condición laical o clerical.(204) Como han puesto de manifiesto 110 4,56 | plenamente en la vida laical».(205)~Podemos concluir releyendo 111 4,56 | espiritualidad de los laicos.(206) Hablando de la «devoción», 112 4,56 | aspirar a la vida perfecta».(207)~Colocándose en esa misma 113 4,56 | recibidos del Espíritu Santo».(208)~Lo que vale para las vocaciones 114 5,57 | concurran a este fin».(209) ~ 115 5,58 | conferido la dignidad!»;(210) pero también con la libre 116 5,59 | esperanza y de la caridad».(211)~El Concilio Vaticano II 117 5,60 | acuerdo con el querer divino».(214)~Se revela hoy cada vez 118 5,60 | reservada a los laicos».(215)~Finalmente, en el contexto 119 5,60 | verdadera vida cristiana».(216)~Los fieles laicos, al madurar 120 5,61 | y belleza de la virtud»;(217) como ocurrió con Pablo, 121 5,61 | del Bautismo ya recibido.(218)~En la formación que los 122 5,61 | y misión de los laicos».(219) A su vez, los mismos fieles 123 5,62 | adecuada legislación civil.(220)~Los Padres sinodales han 124 5,62 | Evangelio y la cultura humana.(221)~«Este Sínodo —leemos en 125 5,62 | de la fe en la escuela)».(222)~También los grupos, las 126 5,63 | vocación humana y cristiana».(223)~Para que se dé una pastoral 127 1,8 | lejos» (Mc 12, 1; cf. Mt 21, 28ss.).~El evangelista Juan nos 128 2,22 | de la sagrada Jerarquía(65)— con el mandato de convertir 129 2,22 | personificando a Cristo Cabeza),(66) y para congregarla en el 130 2,22 | fieles y a éste ordenado.(67)~Por esto, para asegurar 131 2,22 | la misión de la Iglesia.(68)~ 132 2,23 | prescripciones del derecho».(69) Sin embargo, el ejercicio 133 2,23 | en su sacerdocio eterno.(70) La tarea realizada en calidad 134 2,23 | autoridad eclesiástica.(71)~La reciente Asamblea sinodal 135 2,23 | desempeñadas por los fieles laicos.(73) Después, ha sido espontáneo 136 2,23 | Dios y en la cura pastoral.(74)~En la misma Asamblea sinodal 137 2,23 | terminología más precisa—,(75) tanto la unidad de misión 138 2,23 | trascendente a menudo desconocida».(76)~Durante los trabajos del 139 2,23 | Código de Derecho Canónico.(77) Los Padres sinodales han 140 2,23 | destinatarios de cada ministerio».(78)~A tal fin ha sido constituida 141 2,24 | caridad (cf. Ef 4,16)».(79)~Los dones del Espíritu 142 2,24 | fieles y de la comunidad».(81)~Por tanto, ningún carisma 143 2,24 | cf. 1 Ts 5, 12.19-21)»,(82) con el fin de que todos 144 2,24 | complementariedad, al bien común.(83)~ 145 2,25 | católica y apostólica».(84)~Iglesias particulares e 146 2,25 | única Iglesia católica».(85)~El mismo Concilio anima 147 2,25 | esparcido por toda la tierra».(86)~En este sentido, el reciente 148 2,25 | modo más fuerte y extenso.(87)~Está prevista en el Código 149 2,25 | provinciales o plenarios.(88) Esta participación podrá 150 2,25 | comunión eclesial de todos.(89)~ 151 2,26 | sus hijos y de sus hijas.(90)~Es necesario que todos 152 2,26 | el Espíritu de unidad»,(91) es «una casa de familia, 153 2,26 | comunidad de los fieles».(93) En definitiva, la parroquia 154 2,26 | una comunidad eucarística.(94) Esto significa que es una 155 2,26 | representa al Obispo diocesano(95)— es el vínculo jerárquico 156 2,26 | el ámbito del territorio(96) y recomienda al Obispo 157 2,26 | cura pastoral ordinaria.(97) En efecto, son necesarios 158 2,26 | obras buenas y fraternas».(98)~Por su parte, los Padres 159 2,26 | comunión con sus Pastores».(99) Para la renovación de las 160 2,27 | mismos creyentes que han abandonado o limitado la práctica de 161 4,47 | vivir la lógica del total abandono en el Señor: «Yo os aseguro: 162 3,41 | disposición, terminan por ser abatidas por el funcionalismo impersonal, 163 4,52 | hombres, de los que una parte abdica de las propias responsabilidades 164 3,42 | laicos de ningún modo pueden abdicar de la participación en la « 165 Intro,5| formas más humillantes y aberrantes de «instrumentalización», 166 2,23 | realidades particularmente abiertas a la evangelización, como 167 3,38 | cualquier clase, genocidios, aborto, eutanasia y el mismo suicidio 168 2,19 | Espíritu que desde la eternidad abraza la única e indivisa Trinidad, 169 2,28 | vecinos, amigos o colegas, abriéndolo al horizonte total, al sentido 170 Intro,2| senderos del Concilio y abriéndose a la luz de las experiencias 171 1,9 | prevalentemente negativas, se abrió a una visión decididamente 172 3,34 | sí! de vida eterna».(124)~Abrir de par en par las puertas 173 5,62 | hijos aprenden también a abrirse a los otros, captando en 174 4,55 | frutos, pero es mejor el que abunda en frutos y en flores. Ahora 175 5,64 | realizados~en el producir frutos abundantes de salvación.~Virgen valiente,~ 176 3,43 | hablar de libertad de "usar y abusar", o de disponer de las cosas 177 2,23 | que se evite un fácil y abusivo recurso a presuntas «situaciones 178 4,49 | formas de discriminación y de abuso de la mujer»,(178) y también 179 3,40 | en favor de la sociedad acaba siendo en beneficio de la 180 Intro,7| laicos. Las situaciones que acabamos de recordar afectan profundamente 181 Intro,5| matriz atea y secularista, acaban paradójicamente por humillar 182 3,37 | tensiones y conflictos que puede acarrear a la sociedad, cuanto por 183 | acaso 184 3,38 | hombre y al mundo de cuantos acechan y rebajan la vida»,(138) 185 Intro,3| caracterizadas por la creciente aceleración del cambio. Por esto es 186 3,44 | mass-media, como consecuencia del acelerado desarrollo innovador y del 187 4,54 | ofrecimiento de sus sufrimientos acelere el cumplimiento de la oración 188 4,49 | diversos y con distintos acentos— mujeres que han desempeñado 189 1,14 | sacrificios espirituales aceptables a Dios por Jesucristo (cf. 190 3,42 | bien de la cosa pública y aceptan el peso de las correspondientes 191 3,38 | legislativo y económico deben aceptar valientemente los «desafíos» 192 1,14 | sacrificios espirituales, aceptos a Dios por mediación de 193 1,14 | apóstol Pedro escribe: «Acercándoos a Él, piedra viva, desechada 194 4,53 | sino que «tuvo compasión y acercándose, vendó sus heridas (...) 195 4,53 | es de gran importancia aclarar el hecho de que los cristianos 196 2,18 | cuando el sacerdote nos acoge con el saludo del apóstol 197 2,26 | casa de familia, fraterna y acogedora»,(92) es la «comunidad de 198 4,50 | Espíritu Santo. Los dos acogen sus "visitaciones" salvíficas 199 3,34 | par las puertas a Cristo, acogerlo en el ámbito de la propia 200 3,34 | Los Padres sinodales han acogido con gratitud el trabajo 201 2,24 | Los carismas han de ser acogidos con gratitud, tanto por 202 2,23 | atención al Lectorado y al Acolitado. Mientras en el pasado existían 203 2,23 | aunque no sean lectores ni acólitos, suplirles en algunas de 204 2,31 | conciencia de este don debe ir acompañada de un fuerte sentido de 205 3,34 | ser instruido, educado, acompañado en la fe y en la vida cristiana.~ 206 3,42 | social. En ésto podrán ser acompañados y ayudados por el afecto 207 2,31 | laicales. Así, habrán de acompañar la labor de discernimiento 208 2,23 | Canónico escribe: «Donde lo aconseje la necesidad de la Iglesia 209 4,49 | amplíe e intensifique ante la acrecentada y universal conciencia de 210 3,42 | de violencia, a promover actitudes de diálogo y de paz, y a 211 1,15 | ser entendido a la luz del acto creador y redentor de Dios, 212 1,14 | Cristo exige ser vivida y actuada en la comunión y para acrecentar 213 2,20 | responsabilidad. El modo concreto de actuarlo es a través de la participación 214 2,27 | la aldea, a la que todos acuden para calmar su sed.~ 215 3,42 | y responsabilidades. Las acusaciones de arribismo, de idolatría 216 2,26 | locales deben favorecer: a) la adaptación de las estructuras parroquiales 217 5,60 | embargo, dinámica, es decir adaptada a las circunstancias de 218 2,31 | mutua (cf. Rm 12, 10), en el adelantarse en el recíproco afecto y 219 3,33 | cura de almas y también la administración de los bienes de la Iglesia».( 220 2,23 | presidir oraciones litúrgicas, administrar el bautismo y dar la sagrada 221 3,42 | económica, social, legislativa, administrativa y cultural, destinada a 222 1,14 | llamado de las tinieblas a su admirable luz (...)» (1 P 2, 4-5. 223 5,64 | la Iglesia,~con alegría y admiración~nos unimos a tu Magnificat,~ 224 4,50 | llamada de Dios a conocer, a admirar y a vivir su designio. Es 225 2,31 | apostolado de los laicos admite varios tipos de relaciones 226 1,17 | dignitatem tuam».(48) Es la misma admonición que San Máximo, Obispo de 227 Intro,2| todas las ciudades y lugares adonde Él está por venir (cf. Lc 228 2,20 | ora y da testimonio de la adopción filial (cf. Ga 4, 6; Rm 229 1,11 | predilecto, llegando a ser hijo adoptivo (cf. Ga 4, 4-7) y hermano 230 1,14 | también los laicos, como adoradores que en todo lugar actúan 231 Intro,4| lo rechaza poniéndose a adorar los más diversos «ídolos».~ 232 5,61 | Iniciación Cristiana de Adultos», destinados a hacer captar 233 Intro,3| Sin embargo, es posible advertir algunas líneas de tendencia 234 2,27 | en el dar nueva vida al afán misionero dirigido hacia 235 4,53 | a los hombres y mujeres afectados de las más diversas formas 236 2,31 | formas asociativas y ante el afianzamiento de otras nuevas, no sólo 237 3,34 | morir. De ahí proviene el afianzarse de interrogantes y de grandes 238 3,44 | medios con los que el hombre afina y desarrolla sus innumerables 239 2,24 | que genera una particular afinidad espiritual entre las personas. 240 4,50 | vivamente esta exigencia, afirmando que «los fundamentos antropológicos 241 Intro,5| extenderse cada vez más y el afirmarse siempre con mayor fuerza 242 Intro,5| grandes ciudades, mientras afligen mortalmente a enteros grupos 243 3,41 | sus orígenes, uniendo el "ágape" con la Cena Eucarística 244 5,60 | eternos interrogantes que agitan al hombre y a la sociedad 245 1,17 | exhortación de San León Magno: «Agnosce, o Christiane, dignitatem 246 2,23 | VI Ministeria quaedam (15 Agosto 1972) han recibido una autonomía 247 5,64 | escuchar, emocionados y agradecidos, las palabras de Juan el 248 3,38 | hombres y sus modelos de vida, agravando así la discriminación y 249 4,49 | concreta».(182) Y más adelante agregaron: «Este Sínodo proclama que 250 4,50 | frecuente, y a veces tan aguda, acerca del espacio que 251 3,43 | hoy, de modo cada vez más agudo, la llamada cuestión «ecológica». 252 5,61 | niña de sus ojos. / Como un águila incita a su nidada, / revolotea 253 | ahí 254 3,42 | acción que los cristianos, aislada o asociadamente, llevan 255 2,20 | cerrarse sobre sí mismo, aislándose espiritualmente de la comunidad; 256 | ajena 257 | ajeno 258 Intro,1| para su viña. Habiéndose ajustado con los obreros en un denario 259 5,62 | hijos aprenden también a alabar a Dios, al que sienten cercano 260 5,61 | polluelos, así él despliega sus alas y le toma, / y le lleva 261 4,45 | la jornada: a algunos al alba, a otros hacia las nueve 262 3,39 | libertad religiosa, en cuanto alcanza la esfera más íntima del 263 2,27 | XXIII, ser la fuente de la aldea, a la que todos acuden para 264 1,17 | Cristo (...). Pasmaos y alegraos: hemos sido hechos Cristo!».( 265 4,46 | y la llamada de aquella alegre juventud, con la que el 266 1,17 | palabras de San Agustín: «¡Alegrémonos y demos gracias: hemos sido 267 4,53 | a la alegría: «Ahora me alegro por los padecimientos que 268 Intro,4| Crecientes multitudes se alejan prácticamente de la religión».( 269 2,30 | Iglesia, favoreciendo y alentando «una unidad más íntima entre 270 2,22 | germen del Pueblo de la nueva Alianza y origen de la sagrada Jerarquía( 271 5,62 | palabras de aprecio y de aliento hacia todos aquellos fieles 272 3,33 | acción de la Iglesia (...). Alimentados por la activa participación 273 3,41 | ayuda mutua, dirigidas a aliviar las necesidades humanas 274 3,33 | hacen más eficaz la cura de almas y también la administración 275 1,16 | ha pronunciado palabras altamente luminosas sobre la vocación 276 3,38 | intervenciones que resultan alteradoras del patrimonio genético 277 3,39 | está entre los bienes más altos y los deberes más graves 278 5,57 | tremenda y enaltecedora, aluden las palabras graves de Jesús: « 279 5,61 | hasta que sean engendrados y alumbrados a la grandeza y belleza 280 5,62 | religiosas, ofrece a los alumnos una imagen viva de la Iglesia 281 4,56 | los fieles laicos. En el álveo de una vocación laical « 282 1,16 | es Cristo; es la Esposa amada del Señor Jesús, por quien 283 5,64 | estamos llamados a ser hijos amados del Padre, miembros incorporados 284 1,15 | como un dato exterior y ambiental, sino como una realidad 285 4,55 | plantas, flores y frutos. San Ambrosio escribe: «Un campo produce 286 3,40 | más graves se hacen las amenazas a la estabilidad y fecundidad 287 2,28 | corazón de sus vecinos, amigos o colegas, abriéndolo al 288 4,46 | fijando en él su mirada, le amó» (Mc 10, 21). Por eso la 289 1,17 | De nuevo el apóstol nos amonesta diciendo: «Todo cuanto hagáis, 290 1,16 | apóstol Pablo no se cansa de amonestar a todos los cristianos para 291 2,25 | sino que han de procurar ampliarla al ámbito interparroquial, 292 4,49 | continúe, es más que se amplíe e intensifique ante la acrecentada 293 4,51 | educativos y, en términos más amplios, en todo aquello que se 294 5,63 | formación para todos», y han añadido: «Para la formación empléense 295 4,49 | de la sociedad; y además, analizar más específicamente la participación 296 2,20 | como comunión «orgánica», análoga a la de un cuerpo vivo y 297 3,39 | discípulos de Cristo, de modo análogo a como el amor a Jesucristo 298 5,61 | perfectos (en la persona de Ananías), y después convertido a 299 Intro,3| injusticia y la justicia, la angustia y la esperanza.~ 300 4,46 | inquietudes, de desilusiones, de angustias y miedo del mundo, además 301 Intro,6| recorrido para que la paz anhelada se haga realidad. En este 302 2,26 | Dios, como una fraternidad animada por el Espíritu de unidad»,( 303 3,44 | educativa del sentido crítico animado por la pasión por la verdad, 304 3,42 | laicos estén cada vez más animados de una real participación 305 Intro,5| la persona no puede ser aniquilada, por más que sea despreciada 306 Intro,5| la vez, se han vuelto ya anodinos y como normales en la periferia 307 3,37 | aplastar y anular en el anonimato de la colectividad, de las 308 1,11 | del Padre: «a los que de antemano conoció, también los predestinó 309 4,48 | del mundo, y la cesación anticipada de la actividad profesional 310 4,55 | prefigurado y, de algún modo, anticipado y pregustado por los votos 311 3,40 | egoísmo humano, las campañas antinatalistas, las políticas totalitarias, 312 3,44 | televisión y del teatro, debe ser anunciado el Evangelio que salva.~ 313 3,33 | vocación y misión de ser anunciadores del Evangelio: son habilitados 314 3,32 | hemos visto y oído, os lo anunciamos, para que también vosotros 315 3,36 | sociedad ~36. Acogiendo y anunciando el Evangelio con la fuerza 316 1,14 | con fe el Evangelio y a anunciarlo con la palabra y con las 317 4,52 | que cada cristiano viva y anuncie el mensaje de esperanza 318 5,64 | del Reino de Dios~y del anuncío del Evangelio~a toda criatura.~ 319 3,32 | magnífico encargo consiste en apacentar los fieles y reconocer sus 320 Intro,4| manera más amplia y viva, la apertura a una visión espiritual 321 Intro,7| Este es el campo inmenso y apesadumbrado que está ante los obreros 322 3,39 | martirio constituyen el ápice del apostolado de los discípulos 323 Intro,7| dominada ni muchos menos aplastada, porque el Espíritu Santo, 324 5,64 | peligros~y los muchos males~que aplastan a los hombres y mujeres~ 325 3,37 | todo aquello que lo querría aplastar y anular en el anonimato 326 1,15 | Jesús, tienen también una aplicación específica a los fieles 327 3,38 | científica teórica como en la aplicada, pueda actuar siempre con 328 2,25 | también de decisión— sea aplicado de un modo más fuerte y 329 4,45 | vida. «Es posible —escribe— aplicar la diversidad de las horas 330 2,31 | Pablo", "yo en cambio de Apolo", "yo de Cefas", "yo de 331 4,50 | ser personal de la mujer, aporta a ese proceso su más valiosa 332 Intro,2| hombres y mujeres, que han aportado una valiosa contribución 333 4,56 | su historia personal, a aportar su propia contribución al 334 2,19 | Sagrada Escritura, ha sido muy apreciada en la Iglesia antigua, y 335 2,23 | bautizados. Los Padres han apreciado vivamente la aportación 336 5,62 | sinodales han tenido palabras de aprecio y de aliento hacia todos 337 3,44 | para dar respuesta a la apremiante exigencia de verdad y de 338 2,31 | base a las cuales puede ser aprobada una asociación ecuménica 339 Intro,2| y nos ha dado ocasión de aprovechar sus experiencias, sus consejos, 340 4,49 | estos dones, experiencias y aptitudes de los hombres y de las 341 2,28 | circunstancias el único apto y posible, están llamados 342 4,53 | ahora la atención a los aquejados por la enfermedad en sus 343 3,35 | cristianos que, a imitación de Aquila y Priscila (cf. Hch 18; 344 2,23 | eclesiásticas, la interpretación arbitraria del concepto de «suplencia», 345 3,38 | de vida, las detenciones arbitrarias, las deportaciones, la esclavitud, 346 3,43 | de "comer del fruto del árbol" (cf. Gn 2, 16-17), muestra 347 1,12 | prolongación de aquella arcana comunión que liga el Padre 348 3,44 | de verdad y de bien que arde en el corazón de los hombres, 349 5,64 | misión de la Iglesia. La ardiente oración de Jesús en la última 350 5,57 | solícita de Dios es invocada ardientemente por Israel, que reza así: «¡ 351 3,41 | pretendiendo gestionar toda área a disposición, terminan 352 3,42 | la política, carrera de armamentos, amenaza nuclear. Al contrario, 353 5,59 | la cultura. El sarmiento arraigado en la vid que es Cristo, 354 5,64 | mantener vigilante, más aún, de arraigar cada vez más —en la mente, 355 Intro,4| libertad sin límites, el hombre arranca las raíces religiosas que 356 3,34 | ceremoniales— tiende a ser arrancada de cuajo de los momentos 357 1,8 | lagar, edificó una torre; la arrendó a unos viñadores y se marchó 358 2,23 | los principios teológicos arriba recordados, en particular 359 3,42 | responsabilidades. Las acusaciones de arribismo, de idolatría del poder, 360 4,53 | descubrimiento, el apóstol arribó a la alegría: «Ahora me 361 Intro,3| libertad humana, se encuentran, arrimados el uno al otro y a veces 362 5,57 | alguno no permanece en mí, es arrojado fuera, como el sarmiento, 363 2,23 | de las ciencias y de las artes, de la vida internacional, 364 4,56 | diverso por el hidalgo, por el artesano, por el sirviente, por el 365 4,56 | militar, del taller de los artesanos, de la corte de los príncipes, 366 5,61 | misma, bien en sus distintas articulaciones y manifestaciones. Así es 367 3,44 | los lugares de la creación artística y de la reflexión humanista. 368 4,47 | bendición y, más aún, les asegura el Reino de los cielos ( 369 4,47 | abandono en el Señor: «Yo os aseguro: si no cambiáis y os hacéis 370 1,16 | santos, que hemos de implorar asiduamente a Dios».(42)~Todos en la 371 1,14 | a releer, a meditar y a asimilar, con inteligencia y con 372 4,49 | Jesús en su ministerio y asisten al grupo de los Apóstoles ( 373 Intro,6| institucionales o bien de asistencia voluntaria y de servicio 374 4,53 | conduce al Señor, el cual os asocia a su Pasión redentora y 375 2,29 | laicos. En efecto, «junto al asociacionismo tradicional, y a veces desde 376 3,42 | los cristianos, aislada o asociadamente, llevan a cabo a título 377 4,51 | Los laicos —dice—, también asociando fuerzas, purifiquen las 378 2,29 | hablar de una nueva época asociativa de los fieles laicos. En 379 2,29 | últimos años, el fenómeno asociativo laical se ha caracterizado 380 Intro,2| suyo (cf. Flp 2, 5), se asocien a su misión salvadora; de 381 4,56 | encontremos, podemos y debemos aspirar a la vida perfecta».(207)~ 382 3,38 | ayuda de toda la Iglesia— asuman la responsabilidad de hacer 383 4,52 | eclesiales, déjando que sean asumidas sólo por las mujeres, como, 384 4,54 | Varón de dolores, que ha asumido para sí los sufrimientos 385 Intro,2| confiados a los fieles laicos y asumidos por ellos; por el lozano 386 3,35 | que sólo una solidaria asunción de responsabilidades por 387 Intro,6| cotidiana y profundamente atacada y desquiciada por la conflictividad. 388 3,39 | es una cuestión que ahora atañe a enteros grupos humanos; 389 Intro,5| Si algunos, por su matriz atea y secularista, acaban paradójicamente 390 3,40 | de desinterés y desamor, atentan contra la función educativa 391 4,51 | resuelto en absoluto, ni los ha atenuado— deben ver a las mujeres 392 2,31 | para el mundo y una fuerza atractiva que conduce a creer en Cristo: « 393 1,14 | que Jesucristo Resucitado atrae a sí todas las cosas y las 394 Intro,5| Una beneficiosa corriente atraviesa y penetra ya todos los pueblos 395 2,19 | doctrina reverbera fresca y atrayente en numerosas páginas del 396 2,23 | el sacramento del Orden atribuye al ministerio ordenado una 397 Intro,2| participación de los laicos (auditores y auditrices), pero más 398 Intro,2| los laicos (auditores y auditrices), pero más aún porque el 399 3,42 | para conquistar, mantener y aumentar el poder a cualquier precio.~ 400 4,55 | allá la viudez dominar austera como los bosques en la llanura; 401 2,27 | ayuda al crecimiento de una autentica comunión eclesial en sus 402 5,63 | configura esencialmente como «auto-formación».~Además está la convicción 403 3,43 | Porque el hombre es el autor, el centro y el fin de toda 404 3,38 | humana, deshonran más a sus autores que a sus víctimas y son 405 2,27 | quien lo pone de relieve autorizadamente: «La parroquia ofrece un 406 3,33 | cuyo caminar en la historia avanza movido por la gracia y el 407 4,45 | la edad de aquéllos muy avanzados en los años (...). Los obreros, 408 Intro,5| tecnocracia científica, avasallamiento por parte de los mass-media. 409 3,33 | escamotear su propia respuesta: «¡Ay de mí si no predicara el 410 4,50 | que es siempre el mismo: ayer, hoy y para siempre (cf. 411 3,42 | podrán ser acompañados y ayudados por el afecto y la comprensión 412 4,49 | la Cruz (cf. Lc 23, 49); ayudan al entierro de Jesús (cf. 413 5,63 | la misma formación, y que ayudará a juzgar tanto el valor 414 5,63 | empléense medios adecuados que ayuden a cada uno a realizar la 415 2,26 | responsabilidades pastorales; b) las pequeñas comunidades 416 Intro,6| construcción de la «torre de Babel» (cf. Gn 11, 1-9), que, 417 3,43 | fieles laicos.~Entre los baluartes de la doctrina social de 418 3,44 | decorativamente, a manera de un barniz superficial, sino en modo 419 2,26 | de populosos y caóticos barrios modernos, la parroquia no 420 3,37 | esta afirmación, que se basa en la unicidad y en la irrepetibilidad 421 3,42 | sociedad encuentra su criterio básico en la consecución del bien 422 5,60 | humanos y cristianos), no bastan las exhortaciones, sino 423 4,49 | queda mucho por hacer en bastantes partes del mundo y en diversos 424 1,10 | pueda vivir sus compromisos bautismales según la vocación que ha 425 1,17 | caso, los propongan para la beatificación y canonización».(47)~Al 426 1,17 | hombres y mujeres, como beatos y santos, durante el mes 427 4,55 | rica cosecha de las bodas bendecidas por la Iglesia colmar de 428 4,47 | Jesucristo: a ellos reserva su bendición y, más aún, les asegura 429 1,11 | irrumpe en este canto: «Bendito sea el Dios y Padre de nuestro 430 4,47 | Concilio dice de la presencia benéfica y constructiva de los hijos 431 3,35 | modo que cada Iglesia se beneficie de las riquezas de las otras 432 3,40 | sociedad acaba siendo en beneficio de la persona. Por eso, 433 2,24 | somos conscientes de los beneficios que provienen de los carismas, 434 4,50 | su carácter de meditación bíblicoteológica, podrá estimular a todos, 435 Intro,6| la paz en la justicia. La bienaventuranza evangélica: «dichosos los 436 1,16 | en la recepción de sus Bienaventuranzas, en el escuchar y meditar 437 3,34 | Primer Mundo, en el que el bienestar económico y el consumismo — 438 3,38 | los nuevos problemas de la bioética. Como han dicho los Padres 439 3,38 | prostitución, la trata de blancas y de jóvenes; o las condiciones 440 3,42 | superando la nación o el bloque de naciones, se configure 441 Intro,6| categorías, naciones y bloques de naciones. Es un antagonismo 442 4,55 | allá la rica cosecha de las bodas bendecidas por la Iglesia 443 3,38 | espléndido del Dios de la bondad. Contra el pesimismo y el 444 4,55 | dominar austera como los bosques en la llanura; más allá 445 3,39 | encuentra motivo para renovar su brío de vida santa y apostólica. 446 2,19 | inagotable manantial del que brota sin cesar la comunión en 447 1,17 | a la imagen bíblica: el brotar y el expanderse de los sarmientos 448 2,26 | caridad sencilla de las obras buenas y fraternas».(98)~Por su 449 3,41 | impersonal, por la exagerada burocracia, por los injustos intereses 450 5,59 | ciudad permanente, pues buscamos la futura, consideran por 451 3,42 | aquellos que verdaderamente buscan la paz y sirviéndose de 452 3,37 | es un eslabón más de una cadena, ni un engranaje del sistema. 453 3,44 | y la cultura del hombre caído, combate y elimina los errores 454 4,50 | promoción de la mujer y, calando en las raíces mismas del 455 1,8 | evangelista Juan nos invita a calar en profundidad y nos lleva 456 4,48 | don» del anciano podría calificarse como el de ser, en la Iglesia 457 2,27 | la que todos acuden para calmar su sed.~ 458 4,54 | los pies de la Cruz del Calvario acudan espiritualmente todos 459 4,47 | Señor: «Yo os aseguro: si no cambiáis y os hacéis como los niños, 460 4,50 | hay muchas cosas que no cambian; éstas encuentran su fundamento 461 4,51 | si «nosotros no podemos cambiar el comportamiento de nuestro 462 4,50 | afirma que, bajo todos los cambios, hay muchas cosas que no 463 3,36 | éstos, pues, la Iglesia camina y vive, realmente y enteramente 464 3,40 | que el egoísmo humano, las campañas antinatalistas, las políticas 465 5,58 | dirigiéndose a los sirvientes de Caná: «Haced lo que Él os diga» ( 466 5,61 | los presbíteros y a los candidatos a las sagradas Órdenes a « 467 1,17 | para la beatificación y canonización».(47)~Al final de estas 468 5,64 | Pastores y fieles, a no cansaros nunca de mantener vigilante, 469 5,61 | encuentra, / en el rugiente caos del desierto. / Y le envuelve, 470 2,26 | en medio de populosos y caóticos barrios modernos, la parroquia 471 1,16 | santos», y por eso quedan capacitados y comprometidos a manifestar 472 2,22 | Iglesia «in persona Christi capitis» (personificando a Cristo 473 2,19 | comunión eclesial no puede ser captada adecuadamente cuando se 474 4,56 | debe asumir una peculiar característica del estado de matrimonio 475 Intro,5| es éste uno de los rasgos característicos de la humanidad actual, 476 Intro,3| mundo, y que además están caracterizadas por la creciente aceleración 477 2,29 | asociativo laical se ha caracterizado por una particular variedad 478 Intro,5| del ser humano; y algunas carecen hasta de lo necesario para 479 3,33 | siempre vivo su valor, y está cargado de una urgencia que no puede 480 1,14 | Virgen María, el Hijo del carpintero —como se lo consideraba—, 481 3,42 | militarización de la política, carrera de armamentos, amenaza nuclear. 482 4,49 | la evangelización. En sus Cartas, Pablo recuerda, también 483 4,56 | la mujer soltera y por la casada. Pero esto no basta; es 484 4,56 | príncipes, de los hogares de los casados. Es verdad, Filotea, que 485 5,61 | postbautismal a modo de catecumenado, que vuelva a proponer algunos 486 1,17 | laicos, el Concilio afirma categóricamente: «Ni la atención de la familia, 487 5,60 | presente en la instrucción catequética general, en las reuniones 488 2,30 | internacional; el empeño catequético y la capacidad pedagógica 489 4,53 | hospitales y nosocomios católicos, se hace cada vez más numerosa, 490 Intro,7| retrasos y contradicciones causadas por las limitaciones humanas, 491 4,46 | movilizan al máximo por las causas que afectan a la calidad 492 1,13 | proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, 493 2,31 | cambio de Apolo", "yo de Cefas", "yo de Cristo"! ¿Está 494 3,40 | hedonista y consumista, hacen cegar las fuentes de la vida, 495 3,33 | adhesión a la Palabra de Dios, celebrada en los sacramentos, vivida 496 2,26 | una comunidad idónea para celebrar la Eucaristía, en la que 497 1,17 | durante el mes en el que se celebró el Sínodo. Todo el Pueblo 498 4,52 | una excesiva insistencia centrada sobre la condición y el 499 3,42 | males de tantas personas, cercanas o lejanas. Al contrario, 500 4,54 | y de promover atención, cercanía, presencia, escucha, diálogo, 501 5,62 | alabar a Dios, al que sienten cercano como Padre amoroso y providente;