Parte,  Capítulo, Parrafo

 1 I, 3,12  |              universal se actúa en su forma más profunda y más fructífera
 2 II, 1,14 |         diferencias de contenido y de forma entre ellas, tienen un punto
 3 II, 1,15 |          llega ahora al extremo en su forma social.~Quien desee indagar
 4 II, 1,15 |        conflictos. Desgarrado de esta forma el hombre provoca casi inevitablemente
 5 II, 1,18 |          pecado es, por lo tanto, una forma o fruto de la negación de
 6 III, 0,23|         hombre, al que se dirige toda forma de pastoral, pero principalmente
 7 III, 1,25|         podría conducir tal vez a una forma de convivencia superficial
 8 III, 1,25|              el diálogo, de cualquier forma se desarrolle —y son y pueden
 9 III, 2,30|            refiere a su celebración y forma, ha conocido un largo proceso
10 III, 2,32| circunstancias pastorales.~La primera forma —reconciliación de cada
11 III, 2,32|               se asemeja a la primera forma en el acto sacramental culminante,
12 III, 2,32|              equipararse a la primera forma en lo referente a la normalidad
13 III, 2,32|              para el caso.~La primera forma permite la valorización
14 III, 2,32|           bíblicos, la elección de la forma de «satisfacción», etc.)
15 III, 2,32|          índole individual la primera forma de celebración permite asociar
16 III, 2,32|            promovidos en esta primera forma.~La segunda forma de celebración,
17 III, 2,32|             primera forma.~La segunda forma de celebración, precisamente
18 III, 2,33|               el recurso a la tercera forma. Ante todo hay una motivación
19 III, 2,33|               hacer uso de la tercera forma de celebración, no se debe
20 III, 2,33|               no puede convertirse en forma ordinaria, y que no puede
21 III, 2,33|             para el uso de la tercera forma, dará este juicio sintiendo
22 III, 2,33|               el recurso a la tercera forma sea capaz de dar los frutos
23 III, 2,33|             excepcional de la tercera forma de celebración deberá llevar
24 III, 2,33|      ordinarias, ni a considerar esta forma como alternativa a las otras
25 III, 2,33|           fieles el uso de la tercera forma de celebración comporta